中年女性网名简单文雅气质
1、 她是母亲医院的同事，刚从上海进修回来。看她和母亲那热络劲儿，我还以为她们是好朋友。也只有好朋友才会刚一从外地回来，就迫不及待登门拜访。小时候的我不知道(哪怕老了的我也不明白)，成人世界所奉行的行事准则：迂回往复、皮里阳秋。事实上，母亲和她斗了一辈子，从暗中较劲到公开决裂，她们一刻不停地相互关注彼此提防。(中年女性网名简单文雅气质)。
2、 5馨染回忆
3、胡茗茗(1967-)，当代女性诗人。她的诗歌创作起步于上世纪80年代，中间有停歇、反思与探索，后来，从《诗瑜迦》《诗地道》到《爆破音》，标示了她诗歌的走向与日渐成熟。她的诗，在男女对抗与和解中，确立了女性生命主体的存在。多好啊，“诗地道”，它可以通往历史，也可以通向未来，而两者都在现实的交并中，“每个人都是一处地道/我是自己的，也是别人的”，“我钻，我被钻”。正是这种人与人、生命与生命的碰撞、交织与纠缠，才完成了具有多维张力的大写的“人”的建构。她叩问那过往的战火烟云，她叹惋行将幻灭的乌托邦，她深切感受到自我生命内部灵肉撕裂与癒合的时代之痛。于是，诗人托举着爱、悲悯与宽容，款款前行，唱起她的生命/生存之歌。“爆破音”，不在唇齿之间，而来自心灵深处的迸发。一切现状都交叠着生命的源初，一切日常漂流都安息着灵魂的宁静。父母亲情，子女呵护，大自然的草木鱼虫，天宇中的日月辰星，她都能从中发现和开掘出隐秘的人生奥义与价值。一花一世界，一叶一菩提。她的诗歌话语，直接、隽永、雅丽，或用虚实转换的隐喻修辞，从而，构筑了切近而悠远的诗意的时空境界。既有大地的脉脉温热，又有阳光的熠熠明媚！
4、 6浮生未央
5、潮生目无表情。一个人愤怒到极点，反而会变得平静。他盯着绿桃，改变了念头，不如就在这里解决了她。他淌着水，很快就掐住绿桃的喉咙，到底还有多少肮脏话，都去阎王殿里说。绿桃的身躯立马不能动弹，不过，潮生没有发现她眼眸一闪而过的得意。事已至此，她就是不想活了，那么，死在潮生的手里，让他做个现成的杀人犯！不远处，那条船上的人，就是人证。哈哈哈……娘啊娘，你苦命的女儿马上就来陪你了。
6、明天
7、1978年春天的一个早上，后来成为微软亚洲研究院首席的张亚勤在《光明日报》上读到一篇报告。看完之后他激动了整整一天，然后又整晚没有。这是他第一次知道“神童”宁铂的事迹。几天之后，张亚勤跳了级。6个月后，他也考入了中科大少年班。
8、 3清风无痕
9、 新竹非常委屈，但是没办法只能去找厂长。厂长和新竹的丈夫张健是同学，也曾是新竹的追求者之那时新竹在姑娘中是比较突出的，漂亮的眼睛，匀称的身材。皮肤特别好，象牙色地透着少女的红润，还有一双巧手。在众多追求者中新竹选择了远航的父亲。这是谁也没有料到的，因为远航的父亲除了一张巧嘴之外，任何优势都没有。无论从长相和才干，其他人都比他强，也许他抓准了女人的特点，女人爱听甜言蜜语，在这上头他具有明显的优势。
10、用“先生”称丈夫，既有本意，也有引申意，还有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代指“父兄”、“道士”——但现在这两种意思已不多见。其最基本的含义应该是“老师”。《辞海》“先生”目记载：“《礼记：曲礼上》：从于先生，不越路而与人言。”(此句之后是：遭先生于道，趋而进，正立拱手，先生与之言则对，不与之言则趋而退。)
11、 3深街酒肆
12、再次声明：此乃一己之见，是对现象说看法，并非对人论褒贬。我说我的，你说你的；互不干扰，各行其事；尤请不要对号入座。
13、 4泪人怎笑
14、杨柳堆烟。
15、 1闹够了没有
16、无它。文艺青年，很少有钱能住得起这些房子。
17、河北省沧州市沧县人，河北省文学艺术研究会会员，沧州市作家协会会员。曾为新华河北分社特约记者。
18、供稿|南京大学艺术硕士剧团
19、 3北巷长歌悠
20、 2局外亽
21、 3伴你终老
22、唐代周朴的《桃花》中写道：“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。”也许出于这样的情怀，很多人都喜欢桃花，甚至是痴迷桃花。徜徉在花的海洋里，贪婪的把各种美景尽收眼底。你再看那千姿百态的桃花，有的簇拥怒放，她们面色红润，象刚搽过胭脂的少女；有的躲在叶子后面，像害羞的姑娘；有的却高傲的独占一枝，像是在期待自己心上的郎君；有的则像的天女下凡，花枝招展的在树枝上翩翩起舞婀娜多姿，使人眼花缭乱。那些刚绽放的，犹如美丽的新娘，那甜蜜，那娇羞，那喜悦挂在眉梢，她们慢慢的展开了一片、两片……毫不掩饰的在游人面前炫耀自己。置身在这姹紫嫣红的世界里，心情经不住芬芳的陶醉，渐渐的你会有点意乱神迷。
23、 梅的梦会醒吗？醒了又怎么样？
24、 3宇宙走私浪漫
25、犒劳大地上九死一生的孕育
26、蔷花红莲
27、 3有美人兮见之不忘
28、阳光下
29、拓来的帖，翻开，便闻到了一片海
30、路过爱情
31、 5韵眉泪
32、 6挚瑶满夙缘
33、 王威呆坐在大堂的沙发上，狠狠地抽着烟，苏苏在房间等不到王威，也下来了。脸上还挂着刚才那疯狂时的潮红。一见王威的样子，和刚才的王威已判若两人。苏苏轻轻地坐在王威的边上，无言地望着他。王威对苏苏说：“咱们回去吧。你去收拾东西，我去退房。”苏苏十分不乐意，嘴巴里叽叽咕咕地，王威对着她吼了一声：“我怕她会出事。”办完退房王威就直奔车站了。末班车还有十分钟开，王威见到娟子在马上走过去抱住娟子，也不顾周围有没有人，对娟子说：“我错了，回去再说，好吗？”
34、净，是一种境界！
35、我们来不及说声再见
36、可是，她们还是春节一过就到了城里打工
37、一般说来，三四线城市较为安全，尽可撒开膀子去约，撞见文青的几率很小。二线城市就要提高警惕了，概率一下大出了很多。一线城市，那更是不得了，几乎走三步就能撞上一个文青，务必警钟长鸣，否则，贻误终生。
38、 马仔们跟着张建也是有好处的，在场面上这些人都是大大小小的官。最次的也比建工队的包工头要强。有能耐有水平，这些人和张建那么铁主要是张建的能力让他们折服，还有所谓的哥们义气。这些人跟着张建也知道张建的口味和品位，他们会不露声色地为张建安排好一切。因此张建不管在男人眼里还是女人眼里都是个正人君子。具有威慑力的正人君子。
39、用“先生”指代丈夫(一般加定语，如：我先生，你先生，她先生，李家女儿的先生等)，文雅而又带有仰慕尊崇的意思，从中尤见男性的尊严，至今在海外华人和港台地区被广泛使用。近年来内地也较为流行。尤其是，“先生”之称，可自称，可他称；可戏称，可尊称；可私密，可公开；可用于口语，可用于书面；真可谓是“丈夫”称谓的极品！它诠释了人类情感的神圣和崇高，也是对现代汉语的尊重，对公共语言的净化，值得赞美和提倡。
40、这个故事可以简单的概括为：中年油腻导演骗炮佛系文青女粉引发的量子纠缠和宗教纠纷。想起老树画画的名言，没事儿你总去西藏干什么？
41、林荣(1969-)，当代女性诗人。她从新世纪初开始写诗。近年来，所写多为短什，偶尔也有长制。诗人把灵感的触角伸向时代大变革下的人们社会生活的林林总总：各色人等的熙来攘往和光怪陆离的世相图景——上班族、打工群体，贪欲者、享乐者，流浪汉、乞丐；街区、高楼、购物场、车流、酒吧、咖啡厅，路边整形的树木、高压线上摇晃晕眩的燕子、机器辗轧过的古遗迹的废墟，乃至遮蔽一切的弥天雾霾……。既有向上、奋争、进步的气象，也有低回、失落、无奈的氛围。欢乐与痛苦交并，泪水与微笑同在。人们生存的家园，物欲的野草疯长，精神的花朵凋零。于是，她省察，思忖，以现代人文理性、良知和安静澄澈的民族智慧，对当下的生活现实，进行拆解、辨识、批判、诘问，从中剥离出真美善与假丑恶，写下唤醒疼痛、救赎与重生的文字。诗人在“诗——思——言”的转换生成中，以“思”为机杼，创造了各种各样的话语修辞、符号编程、语言结构和诗体模式。诸如，日常生活事象的显现，自然花木的简约抽象，人生哲理的寓言型制，乃至警语的凝炼、原型的再造与时空穿越，等等。她的诗歌苗圃，百花齐绽，争奇竞秀！
42、当我们流连于那些以水为主的景区时，差不多忘记了是在严重缺水的西部。那些湖，一个比一个浩瀚。
43、我一直认为，准确、优雅地使用祖国语言，既体现一个人的修养与审美，又从一定程度上展现一个国度的整体素质。而“老公”这一说法陈旧、迂腐，同新时代的社会观念和人们美好、欢畅、阳光的心态不协调。它粗俗、卑微，缺乏美感和温情，更不要说端庄和尊严了！端庄不仅是一种礼仪，也是一种形象，尤其是女士的一种美好形象。而“老公”一词的使用，无疑使女士的美好形象大打折扣，也使被称作“老公”的丈夫作为男子汉的尊严大打折扣。而且，它的出现，是对称谓文化的轻慢，是流行文化的尘埃，是盲目模仿，是哗众取宠。
44、一向在路上、暮歌、大漠祥云、迷风、缘分天注定、向钱看齐、空谷幽幽、繁花似锦、水样年华、傲雪残雪。
45、用肉身守望母土城夯。
46、 50梦醒魂未归
47、 不多时省城来的车也到了，是柯南娘家的人，一个姐姐三个弟弟加上柯南的老母亲和她弟媳侄儿侄女一大帮人。太平间顿时哭声震天，柯南的一个弟弟，在省城做生意的，攒到点钱了，腰杆子硬起来了，本来心里窝着火没处撒，这下姐姐没了，还不趁机发点火整整那个无赖姐夫啊！
48、在疾驰的旅行车里，大家兴致勃勃地谈起了媒体报道的千里之外的塞罕坝。那里，通过几代人的艰苦奋斗，在极端困难的条件下，建成世界上面积最大、达到100多万亩的人工林，将荒原变为林海，将沙漠变为绿洲，筑起一道绿色长城，成为京津冀和华北地区的“风沙屏障、水源卫士”。
49、雅有古意
50、青冘
51、约稿尽显大才俊
52、“算了，我马上过河去吧！”陈小亮知道今天他必须将前面的最后一段线路也彻底查完，才能找到那处断线了。
53、郁葱
54、 2红灯绰绰绿酒汤
55、文青的昵称，一般都有一股清冽的气质。苏、柔、夏、沐、岚、暖、安、朵、素、瑟、温、莫、轩、然等字眼的排列组合。若前头或中间再添了个“小”字，便是女性文艺青年的名字；若后缀跟着“先森”，便是男性文艺青年的名字没跑了。
56、静临烟渚1976属龙最招财微信网名。
57、 1不语尘世离愁
58、有的老司机艺高人胆大，喜欢在违法的边缘试探。这也怪不了他们，文艺青年天生是有一股魅力的，能把约x这上不了台面的事儿，玩出不一样的味道来：花前月下，对酒当歌。湿漉漉的古城，晃悠悠的客栈。吟两句诗词，说几番佛经，房门一关，还以为双双穿越回了古代。
59、而我自己，地位不尊，学问不多，则一如既往——
60、父亲分明靠说谎敷衍家人的好意，却耽误着病情。母亲偷偷地到村卫生所拿来了药。父亲不高兴地埋怨母亲说：“头痛脑热的还当回事啊！我都快好了，用得着破费吗？”母亲眼含着热泪说：“你可是家里的顶梁柱啊，要是你病倒了，这个家靠谁来扛，孩子的学费哪有着落？”父亲虚弱地咳了几下说：“别说得这么恓惶，让孩子分心，没事，哪有感冒还出人命的，我才五十多岁，还没活够呢！”父亲服下了药后，嘱咐母亲说：“就拿这几副够了，回头记上账。”
61、 1薄荷糖べ微微凉
62、那拉提草原，一个“有太阳”的地方。弥眼的草甸，成群的牲畜，散落的毡房，苍翠的森林，高耸的雪峰，洋溢的是和谐、静谧、惬意。
63、 40过去的过不去
64、吃过晚饭，儿子洗漱完毕，放弃了他每年最爱看的央视春晚，匆匆走进卧室休息。望着他的背影，我突然想起一句话：哪有什么岁月静好，只不过是有人在为我们负重前行。儿子就是他们当中的普通一员。
65、 2夏花依旧
66、丨王唤柳
67、小清新的三种看：惊鸿一瞥，深情对视，人群中多看了一眼
68、男，江苏连云港市东海县人，笔名杨帆，现任东海县两山绿化工程有限公司党支部副书记，分管党务、宣传、文化和工会等工作。
69、我父亲身体一直非常健康硬朗。他五十岁时，与我妻兄徐兴法一起登山东泰山，他竟然把一块近百斤重的泰山石从山顶给背了下来，带回了家，同行一车的年轻人都竖起大拇指，钦佩道：这个老爷子不简单！就是到了七十岁过后，他还饲养了十几只鸡和几十只小兔子，每天都要上山下湖割猪草和兔草，秋天割完猪草兔草回家后，都是用冷水冲澡，而且从来没有听他说有个头疼脑热和感冒什么的病。他七十多岁了还骑自行车，载着七八十斤的大米，天还蒙蒙亮就赶到离家近四十里路的我的县城家里。我家住在三楼，他把大米背到了楼上，那时我们还没有起床。他知道我们家里忙，我们再三挽留他吃过中午饭再回去，他却摆摆手，又急匆匆地往老家赶，到家后还不到晌午11点。有时，我妻子跟他说：“算命先生讲噢，你眉毛又白又长，说明你很健康啊，你能活一百岁哦！”他听后，也总是笑嘻嘻的，一脸的满足。
70、大解，河北省青龙县人，满族。上中学时开始文学阅读和写作。创办民间文学刊物《幼苗》。1979年大学毕业于清华大学水利工程系，从事水利工作，后调入县文化馆，1988年起调到河北文联，现为河北省作家协会副主席。他出生于燕山东麓一个乡村的农民家庭，童年时家境贫穷，在封闭但富有传说和神话的山野长大。民族的萨满信仰也无形中浸润他的心灵。个性独立，思想自由。在天地人神之间，建构兼具个人体验和智慧哲思的精神世界，在传统精神和当下立场的相互支撑中生发诗意。
71、 6稳做枕边人
72、 风吹花成雨
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74、 1画朵纸鸢花
75、猜不透
76、青春理发店门面不大，但这里人来人往，络绎不绝。理发师胖姐，姓陈，八岁，身高一米七左右，与一般的女士比，个头算是高的，但因她的胖，倒不显得那么高了。她到底有多胖呢？像个举重运动员，腰粗的像油桶，腿壮的像大象腿，体重至少二百斤。她穿着特大号的墨绿色休闲运动短衫、运动短裤，倒也觉得清爽干练。胖姐扎着个马尾辫，白里透红的脸像刚出锅的馒头又大又圆，那乌黑的眉毛下镶嵌着一双美丽的大眼睛，十分有神，笑起来时极像一个慈眉善眼的弥勒佛，非常养眼。胖姐性格开朗，说起话来也风趣：“我能吃，也能干，喝水都长二斤半。”把在座的顾客逗得哈哈大笑。
77、 那女人对他说：“自己就是这个棋牌室的老板，以后希望他多来照应。”还让服务小姐为他沏了一杯上好的茶。和赵强聊了起来。说自己的丈夫在她三十岁时就出国了。在外面有了女人，把她甩了，给了她一笔钱，她也不会做什么生意，就开了这家棋牌室供大家玩玩，希望他有空常来，等等。
78、幽燕(1969-)，当代女性诗人。上大学期间开始写诗。虽有激情，但难免青葱稚嫩。工作后，1990年代正式发表作品。她的诗，大多写城市白领的日常生活和工作，写人们生存的城市病。在没有多少诗意的事物中，发现与培植艺术的花束，颇有点波德莱尔《恶之花》的意味。诸如，“不停地挥霍”的《购物狂》，“所有的脸都像一张脸”的《脸盲症》，或者人们都是随大溜的《奔跑的羊群》，还有《上班族》千篇一律的工作、生活节奏，，钢筋水泥筑造的《写字楼》的封闭空间，以及思乡病、抑郁病，等等。这些病症，不仅是个体的生存状态，而且也是人的整个存在的某种困境。诗人以犀利的笔触，揭示噬心的生命之痛、时代之殇，通过自我忏悔、自我批判，实现生命主体对社会丑恶的拒斥和抗争，并以此来实现人和社会的审美解放。她的诗，在扬弃中，也有肯定。那就是《时光的钮扣》，扣住的是良知和人性，和“暖暖的”人间的爝火、光明与融融的爱的温热。她通过语言的行为，把内心美好的形式转化成现实社会的生存方式。她的诗总体命意是：如果城市化的意象和话语符号所表征的现代物质世界，不造成人性异化，并且城市建设也更加人性化与宜居，那么，城市人就不仅具备了历史主体性、现代人的精神气质与品位，而且也在更高的层次上提升了人类的文明。
79、2018年夏天，第一届声嚣读剧节在751艺术园区，2019年10月的第二届在“本土一间”和蓬蒿剧场。两届都是四个剧本。声嚣读剧节的主旨是极尽简朴条件之所能，忠实展现剧本。陈思安、陈然、黄露凝、高建伟几位导演与若干优秀小剧场演员，分为几组在不到一周的时间里集中工作，完成带调度及灯光音效多媒体的读剧排演。不少演员承担两到三个戏的演出，有的导演也不得不参演。此次的场地之一“本土一间”因为非剧场，带来限制的空间，反而促成导演创造力的发挥，那里演出的三个戏在观演空间的设置上大相异趣。
80、 巨大的悲痛让新竹原本姣好的容貌顿时憔悴了。儿子是丈夫唯一的遗留，名字是丈夫起的，叫远航。
81、后来，他对别人解释说，他想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的“神童”。不过汪惠迪老师和很多人都认为，他只是过分地惧怕失败。从此以后，宁铂再也没有争取过类似的机会。
82、明知不能实现
83、淡忘″如思。
84、 200.孟婆来碗汤
85、 3清风夜下
86、难怪有人揣测：在当今某些方面“阴盛阳衰”的情况下，女士们在呼叫“老公”时，是否潜意识里就想过：这眼前的男士，真的有些太监的味道？或者是说，我们华夏大地的七尺男儿、英武之士，在某些方面、在某种程度上就真的呈现出被削弱的趋势了？也难怪有人——尤其是很多男士——在强烈呼吁：把好端端的丈夫称作“老公”，实在是对男士的最大轻蔑甚至侮辱！同时也是对女士形象的无端污损！中国女士，应该从每一个人做起，杜绝使用“老公”之称！
87、在瞬间飞逝不见
88、 (第四章)菊之残
89、梧桐雨梦(1965-)当代女诗人。吉林人，现居石家庄。大学学历，任职于某高校。她的诗歌，几乎写了爱情的全部。从相爱，结婚到婚后情感，从爱情到人生。真正的爱情，是对等的。男女各自独立，守护个我尊严，又彼此相互融入，合两性而为一体。诗人站在男女平衡与和谐的立场上，书写爱的感受、体验和领悟。因此，她的爱，实现了从肉体到精神的转化。性爱，是爱的最迷人的形式。性爱的体验，曼妙而神奇。诗人的笔下，性爱也是一门艺术。从疯狂到理性，是爱的深化。现今，由于物质对爱情的介入，只有以冷静和睿智，才能扶持爱的陨落。诗人写道：“人心浮动的年代/……相持是危险的/而相爱是险中之险”。“此去经年”，生命远逝的悲衰，带来了爱的新的迷惘。如何守护爱？便成了中年女性人生中的又一严重考验。她问“那些忠于爱情的人都去哪了？英国诗人叶芝有诗《当你老了》，诗人也有类似的同题：“如果你老了我们何不顺水推舟/像无法提防的归隐和落幕”。就这样，走向生命的终极，人可以死去，但爱会在生命轮回中永存！……梧桐雨梦的诗，的确像个湖。她涵泳在湖水中，挣扎，奔突，寻觅，求索，绽放出一朵又一朵生命的浪花。而她诗的调性，韵味和律动，也像这个湖，有涟漪的柔婉，也有飞涛的激溅。诗人正如“一只清静的天鹅”，站立于大地之上，昂头呜叫着，然后在幻想中，向着蓝天高飞远举……这天鹅湖和湖畔天鹅的意象，正象征和写照了诗人的生命之爱的姿态和由此而来的整体的艺术风采！……
90、悬浮，如水与土地
91、 男人惊慌失措，且拒且退。可她不依不饶，执着坚持自己的爱慕。拉锯久了，男人也疲了，渐渐放下耸起的背脊，有点儿装糊涂地泰然领受这不求回报、无微不至的贴心关怀。
92、 1花丸子萌喵酱
93、即便在“神童云集”的少年班里，宁铂的聪明程度也让大家钦佩不已。不过，奇怪的是，他在课业方面的表现并不出色，不及格的科目甚至多过了一般同学。然而外界的赞美仍在继续，公众意义上极具天赋的宁铂形象从来就没有被否定过。
