一、稀有绝版符号网名两个字
1、后来经过一年的学习,我清晰的对绘画有了新的认识,所以不安的心也有了宁静的一面,现在在兰州,我多次想到杭州。兰州的粗狂大气是我血液里挥之不去的一种精神力量了,在这里我生活了快十年了,这十年我还是没有完成我最初的预想。
2、泛起酒窝*^﹏^*
3、张后:你是甘肃最早的1990后诗人了吧?你记忆里有什么难忘的关于甘肃1990后诗歌的事情吗?你怎么看这个西北群体的?他们的创作是怎么样的?或者干脆就谈谈你们的“段家滩60号”吧?
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6、₩:韩元、朝鲜元标志;
7、当代文化史的访谈:《访谈家》第三期出版,让人耳目一新!
8、打造中国当代文化史,权威访谈《訪談家》再度奉献!
9、诗歌除了天赋以外,最重要的就是大量的阅读了,如果少年时代没有积攒大量的阅读经验,那么后来就是很可怕的事情,就算有了大量的阅读经验,如果没有正确的阅读方法,也基本上是非常可怕的事情,因为读书是会走火入魔的。我个人经验就是什么时候读什么样的书,什么样的年龄读什么样的书,因为很多书在一个不适宜读的年龄阅读了,也是对人一大伤害。我早年间读了很多书,读不懂,但自以为读懂了,后来发现并不是我想的样子,有时候人很奇怪,你自认为经验当中对的东西,往往是错的,而你认为错的,却是对的。诗歌也是如此。
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11、是谁手捧着露珠滴落在墨里
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13、(据说现在流行英文名字
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15、张后:你平时都和哪些1990后诗人有来往?相对来说,欣赏谁?其他不同年龄段的,你还喜欢读谁的作品?为什么?
16、冰絮◈稀有漂亮特殊号20
17、因为童年的各种经验,我应该是走乡土观念的,这种乡土观念在之前我认为是落后的生活状态和纯真的人民环境的描摹,但现在看来是错误的。正是有了一个真正意义上的中国童年,农耕文化的童年,所以在我后来的诗歌作品和绘画作品当中就有了一个依托,这个依托就是实实在在的乡愁,有据可依的乡愁,乡土的乡愁。而不是现在举国上下所提出的“中国乡愁”。一代人没有了农耕文明的体验,没有了土地性的滋养,所以在灵魂上是飘忽不定的,没有依托的,所以整个社会处在极度浮躁之中。如果未来我有小孩,我肯定给他的教育是乡村的,土地上自然而然的成长,所以后面还是要回去的,回到保存了中国传统的地方去。
18、(访谈家)你究竟心藏了大恶还是悲伤?
19、“百日拍”年展人物、摄影图录
20、ღ҉撕心、ღ҉裂肺。
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1、mメ;溅ы样(现在的人都喜欢作践自己啊,看来我落伍了
2、《访谈家》独家策划跨年大型访谈:“你自便了吗?”
3、↑右2庄苓、左1冯树贤、张后、王付(2014年在兰州段家滩六十号门口)
4、我这两年的重点在绘画上,诗歌用功少了,一年也就写一二十首吧,也都是兴致所至,不假思索地写完,再发到朋友圈存下来。实际上我是不想做一个诗人的,我未来还是倾向于地方史研究,具体一点就是关陇学说研究,这一点我已经积攒了大量的一手资料,就等解决生计问题后,安心写出来了。
5、答:你好,两个字网名就叫《羁绊、》由于是手的,打不了好看号。
6、原名刘全喜,1991生于甘肃天水,职业艺术家,现居兰州。2015年毕业兰州财经大学艺术学院,2018年结业于中国美术学院。自幼受南坡先生启蒙绘画诗词,后受业于马刚先生。第五届黄河文学奖青年奖获得者,有诗书画评论作品见于《飞天》《诗潮》《诗选刊》《延河》《中国诗歌》《星星诗刊》》《西北军事文学》《山东文学》《散文诗》等等报刊杂志300余篇(幅)。事迹多次被甘肃电视台,中央书画频道等媒体采访报道。前后在北京、广州、郑州、兰州、中山等地举办个展或联展。参加首届《中国诗歌》新发现夏令营。出版诗画集《渭南记事》《兰州笔记》等五部
7、小熊被偷走了2021最潮个性昵称两个字。
8、张后:人们都说三岁看老,所以我做访谈的时候特别喜欢探寻别人的童年,一个人童年的每一件事,都隐藏着成长的秘密指纹,可以玄学一点来讲,有什么的童年就决定了这个人有什么样的一个发展格局和空间,你的童年是怎么样的?你闭目瞑想起来的童年记忆都有哪些?
9、指尖上的涧特Man丶
10、弹弹弹,弹你一脸屎
11、在阶前,我停顿的一腔热血
12、ζ恋粉感染者~Q~
13、西湖再也不亲切,西湖只是美景,什么江山美人,什么诗词歌赋都成了历史中需要刻意记住的东西。宋代山水研修班所在的中国美术学院继续教育学院在滨江区,和西湖只隔着一条钱塘,确是天壤之别,一个是清新的,一个是浑浊的,一个是传承中的宁静,一个是建设中的噪杂,一个是梦想,一个是现实,从滨江到西湖,是卑微的,是自卑的,那种“进城”的感觉让我时刻感到不舒服。于是我一改自己的斋号“学而”为“寓尘”。并写下一副并不怎么对仗的楹联“寓寄江左击壤采薇,脉系陇右仗剑耕读”来提醒自己,来警示初心不改。
14、₡:col3on标志(被使用在哥斯达黎加和在萨尔瓦多);
15、纪录片导演张后《中国人的丧礼观》首映及交流
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6、青瓦掉在地上,青苔醒了
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8、庄苓:绘画上说无技就是最高级的,我想在诗歌创作上也是一样的,我的最理想状态就是去技巧化。当然这是很难达到的,因为人是一个活脱脱的人,必然有七情六欲,必然会受到各种自己给自己设置的障碍,这种障碍就阻挡了你的去技巧化过程。我曾经尝试过多种写作技巧,也尝试过不同状态下的写作呈现形式,但最后的效果就是除了会出现几句意想不到的词语句子外,它们的生命力是值得怀疑的,往往很多类似的稿子我在放了许久后重新拿起来重新审视,如果我感到陌生的,我就会留下,感觉是我写的,继续放一段时间,如果再看还可以就留下,剩余的撕掉。
9、流年⊙☺霸气超拽繁体字带号。
10、£:英磅标志(大不列颠及北爱尔兰联合王国/英国货币符号)
11、嘿!gril,嘿!man
12、《访谈家》作家邢昊撰文:只为和你相见
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14、我觉得,庄苓的诗不是写出来的,而是喷发而出的。这有赖于他充沛的诗情。充沛的诗情,来自他的青春灵动,来自他对于故乡的热爱,来自他对泥土的深度触摸。他的诗中频繁出现的“渭南镇”“三阳川”“父亲”等等其实都是“故土”的代名词。作为九零后青年诗人,像庄苓那样有那么深厚强烈的故土感,在同龄人中怕不多见。“父亲的土地上除了土豆还是土豆/我是土豆/我姐也是土豆/将来我的孩子还是土豆/生活教会我逆来顺受/一生我都在土窖里做着一只土豆”(《挖土豆》)。他把乡村生活的泥土味、乡村人的宿命感及其固有的拘限性写得活灵活现。
15、今年几位朋友常常在群里讨论买书的事情,因我不会网上买书,冯树贤给我代买了一本新诗百年的什么,我翻了翻,觉得很没意思。又买了一套西川和谁一起六个人出的一套褐色硬背书皮的书,觉得也没啥意思。有些诗人在年轻时就写出了惊世骇俗的代表作,其他时间从历史意义来讲就是等死而已,所以是之前的其他书籍可以不读,也没必要以他们为中心搞这搞那。大家在一起玩玩,乐呵就行,尽量对诗歌保持不提问,不反驳,自己能理解多少就是多少。这就行了。
16、2013年入杭,那时候是一个荷尔蒙的年代,四处充满了诗意,尤其是初遇西湖,对我产生了极大的影响,以至于后来我的绘画一直是江南情结。一直延续了大约有三年之久。在我去敦煌的时候,一边是敦煌盛大的历史给我的一种沧桑式的启发一边又是江南绘画带给我的物质依靠,这种既想突破又想保持物质充裕的心让我很是纠结。再来杭州,是四年以后了,心情便再也轻松不起来,面对历史和现实,陇右的身份是尴尬的,老乡张俊还跪在岳王庙,黄文中题的“西湖第一景”的匾额才被重新刻上名字不久,而那些早已经被南宋故都遗忘的的陇右将领们也大多都消失在了历史中。巨大的文化差异,经济失衡,偏安一隅的不是江南,倒是西北,是甘凉,那种北望中原的悲慨中夹杂着几分无奈。
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18、↑2010年和甘肃90后师友在黄河岸边
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20、诗歌创作是天才的创作,真正的诗人是很少的。我们现在看到的大多数是诗意爱好者,他们写的诗通过杂志发表出来就是一首通常意义的诗歌价值,上升不了太远。在历史长河中那么多的诗人和诗歌从业者能留下多少诗歌呢?我们耳熟能详的又有多少呢?我觉得一个人写诗一定要搞清楚自己,搞清楚你需要什么,有的人就想发表,那就你以发表为目的写,有的想表达自己,那你同样以表达自己为目的,当然还有写诗是日常行为的,是追求名利的媒介,这都没问题,你搞清楚了目的,对症下药就行。我写诗现在就想表达一些自己的观点和立场,去说一些对这个社会这个时代需要诗人说的话仅此而已。
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1、现在(2018年)有了兼职,就要为学生考虑了,虽然工资也还不错,但时间上慢慢规范了起来,早上六七点钟就醒来了,然后坐公交车到画室,相对来说时间就长了。这期间可以画画,可以刷朋友圈,有学生的时候给学生讲课。傍晚在中山桥看看黄河,给人的启发也挺大的。
2、祝好,再见,希望你喜欢。
3、现在在中国美院上学了,早上就比较紧张了,早早起来去上课,在教室一待一天,业余生活还是画画。不像之前每年可以全国各地跑,想去哪里就去哪里。当然诗歌写得就更少了,甚至不写了。生活很难用诗歌来说明问题。不过在课余,从大学算起我看《武林外传》有一百多遍了吧,现在还在看,每到画画累的时候就看,每一次的体会都不一样,算是一种解压方式吧。
4、怪Ͽ҉咖、奇Ͽ҉葩。
5、庄苓:我自己的经验就是写诗尽量不要读当代人的诗,尽量和诗人少交往,尽量不读诗歌理论。用音乐催生诗意,用绘画构建诗意,用自己鲜活生命经验流淌出诗歌来。但前提是你必须要懂得什么是诗,什么是诗意。这个前提就是一个非常高的门槛,很多所谓的著名诗人,我觉得他们现在也不明白诗歌是什么,诗意是什么,先锋就不用说了,我也被搞混了。
6、有一次王定泰老师说庄苓你写现代诗试一试,于是我就模仿我手头拿几本旧英语书在收破烂老人跟前换的一本1990年代西北师范大学《我们》杂志和一本《西北军事文学》上的新诗,当然这两本杂志对我的影响也是巨大的,尤其《西北军事文学》上一大组昌耀的诗歌,我至今难忘。写了几首后,在一个中午,吃完饭,我就到了王定泰老师住的单人小平房,他下午有课,在午休,我拿着诗,他看了一眼,呼地一下坐起来,大声说这是你写的吗?我说是,他说你写现代诗比古体诗好多了,你是有天赋的。听了这些话我极其激动,从此重心就偏移到了新诗上了。
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8、小冰 小风 小草 小雨 小骨 小果 要好听的要么不用小开头,要么就是四字的。爱之寄语,迷音梦月,松萍(很土),炫舞紫蝶。初字开头的很好听,适合花季少女或暖男:初风,初音,初原,初恋等等。旧字开头也不错:旧雨,旧梦,旧花,旧雪。森字开头也非常有味:森波,森过,森桑,森岚(不是深蓝)。就这么多啦,祝你好运
9、ㄨ灬囬头〣、☆◇流星雨﹏、若只如初见っ、ㄣ相思☆。霸气の板砖、TO〃血染、*′断弦°、一半の忧伤↗。涅磬、苍穹、ˊ衣酌浅斟、那一枪温柔☆、∑ˉ亦风、∑ˉ墨轩。✾͡浪神、✾͡剑神、青鸾ベ、心瘾°、霸气°板砖。殇〃情男、丶陌尕鬼、清酒孤欢ゞ、糖果の纯恋。
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11、1990后诗人我想是一个承前启后的一代人,既不同于1980后对经济快速发展后新鲜事物的敏锐,也不同于2000后物质全面快速覆盖下的温室经验。1990后成长的时代,也是中国东西经济拉开距离的十年,我想东西1990后之间的童年记忆要差三十年,也就是说西部1990后的童年记忆是东部1970后的童年记忆,这当然涉及的是中国快速发展下的乡愁问题。这样在写作上就拉开了很大的距离,思想观念完全不同,所以他就很难统一成一个什么样的词语来概括。
12、《访谈家》深度访谈”赶路“诗人张建新
13、↘o放肆ゝ,↘o容忍ゝ
14、张后:你为什么写诗?以及你对未来写作的要求和猜想?
15、《访谈家》特别推出:邢昊在作什么妖
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2、《訪談家》为全球漢文字访谈类唯一紙刊。2016年创刊以來,其文献價值日益顯著,頗受海內外學人關注。已經形成独到的视角,給讀者帶來耳目一新的閱讀體驗,在特定圈层打造出权威的话語體系。
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4、我写诗快十年了,也算最早一批1990后写诗的了,经历了十年1990后诗歌的发展,起起
5、脉动゛ シ | 动脉゛ ゝ
6、伏伏,有人离开有人归来,也实际上在发展规律上和前辈诗人们并没有多大的差异,荷尔蒙式的写作即将过去,大浪淘沙,剩下来的诗人或许才是真正的90后诗人了。我写诗2006年左右,在刊物报纸发表就在2008年了,我想这些就是命理吧,因为这时候90后诗歌开始萌芽,而我也通过网络参与到了这一潮流来。
7、庄苓:画画时喜欢吃大蒜算吗,其实我是一个恋物癖癌患者,雅一点的说法就是喜欢收藏。你去过段家滩六十号的,你知道的乱七八糟东西都堆不下了,我是个恋旧的人,过去的事物和过去的东西,就是一张稿纸也舍不得丢,总觉得他们承载着我的过去。我的大部分诗歌都是在公交车或者外出时火车上写出来的,在出行的时候,人自身的各种情感都爆发出来了,很容易进入。
8、《访谈家》专栏“诗档案”之北漂四君子
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20、《访谈家》深度访谈"赶路"诗人老德