一、含大师两字网名
1、与新艺宝签约时,新艺宝替她改了名字，叫王靖雯。王靖雯这个名字，是新艺宝公司花钱请大师用易经算出来的。说王菲这个名字，太大陆化，不那么容易被香港人接受.如果不改名，陈小宝(其经纪人)很难说服公司董事会和她签约。
2、寓意：新颖独到，极富个性；秀外慧中，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。
3、您的恩情孩儿还也还不完
4、运典谋篇的谜“掷果潘郎谁不慕(会议名称)妇女大会”，面句为唐代司空图《冯燕歌·一作沈下贤诗》句，下句是“朱门别见红妆露”。上两句是“两面高楼语笑声，指点行人情暗结”。谜面中“掷果潘郎”的故事大家熟知，毋庸赘言。打出最常用的会议名－－“妇女大会”，鲜见有人用面句来扣这底，田兄慧眼独具，得来全不费功夫。此谜底句以“会”字别解来衡接，一改“会”之“会议”原意，用“会”字其中“能”之含义来诠释，空灵生动，谜味全出。
5、加之，太虚大师与峨眉山非常有缘，普贤大士在他的心目中除了是一位大菩萨外，还是他的护法。据《太虚大师全书》载：大师出家之后，身体一直不好，师父奘老朝峨眉山，“买了好些滋补的参药来给我吃，我多年的疾病全愈了，色身也更加发育长成，获臻健康。”所以，普贤大士在大师心中有不一样的意义，他对峨眉山有一种特殊的感情。
6、别放弃、天会亮、心会暖、懦弱给谁看、放飞梦想、出来混的挨打要立正
7、此书本系吴氏梅村旧作，名曰《风月宝鉴》，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名《石头记》。
8、(问禅)悬挂在天上的建筑群：悬空寺
9、近年一个带朱批的《石头记》钞本相关内容在广泛流传，该钞本12册，每册九回，共一百零八回。封面原书名为《吴氏石头记增删试评本》，据书中最后一条批语：“本书至此告一段落，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，余所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”，发布者将其命名为《癸酉本石头记》。由于披露的后二十八回内容与通行程本迥异，一位网名为“枫溪流丹”的作者发出《旧时真本横空出世红学大厦轰然坍塌》的帖子，认为随着“癸酉本”《石头记》的“横空出世”，真相终大白于天下，“胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了”，理由是“癸酉本”《石头记》第一回有条批语：
10、后文如此处者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒弊(蔽)了去，方是巨眼。
11、(费用不含)五台山进山费：
12、有的朋友过分追求网名的好玩，不惜选用一些恶俗的名字，也许一时可以哗众取宠，但是长远看来对个人的影响并不好，难以收到好的结果。
13、忌随意造词或拆解成语与连绵词
14、永忠诗作于乾隆三十三年(1768)，距曹雪芹去世未远，可算“同时”之人。《延芬室集》中有《四松堂集序》一篇，《四松堂集》中亦有《延芬室观画册，主人翌日有西山之游二首》及墨翁叔之名，可知永忠、墨香、敦诚、敦敏皆为亲友，其所记曹雪芹亦当实有其人，非“抄写勤”⑤谐音或子虚乌有也。
15、胜友如云旺财的网名女两个字。
16、技法灵活，熟生巧新
17、(问禅)“峨眉十景”诗吟
18、挤韵是指诗句中过多的使用了与韵脚同韵母的字，如六字三韵：“忽听一声猛惊”、“口来豁开两腮”等，特别是近韵脚处使用尤为明显。这里顺便提到一类虽不挤韵脚但句中字声韵相挤者，如双声叠韵组词：“故国观光君未归”，绕口令式组词：“鲜醇嫩脆纯香浓”等(特殊诗体除外)。亦当尽量避免如此遣词。
19、1927年，圣钦法师在峨眉山创办“峨眉佛学院”，自任院长。该院以培训僧伽，造就弘法人才，宣扬佛教，挽救世道人心为宗旨。先后在该院就读毕业的学僧一百余人。1928年，圣钦法师鉴于僧侣文化低落，缺乏寺庙管理人才，遂与昌圆法师等人创办了一所"教务传习所"，他自任所长，昌圆法师任监学，专门培养寺庙管理人才。
20、(问禅)峨眉山大佛禅院九重殿诗稿
二、含大叔两字的网名
1、田鸿牛谜作的精彩，引来许多大家和谜界才俊欣赏，诸如吴仁泰、张志有、方炳良、俞涌、莫志刚、蔡芳、叶国泉、黄继钊，李保华、郭炳茂、胡三白、邓凤鸣、沈玉泉、黄秦奇、王子安、刘旭、陈志强等都著有篇什不等的田谜赏析文章。读罢田鸿牛的灯谜作品，留下许多美感和谜味隽永的印象，还有教人忍俊不禁的乐趣。田鸿牛谜作的美感，除了有雄浑、清奇、流动、委婉等等外，感觉最多的还是淡雅、传神。这种淡雅是自然流出的，常传达出“玉壶买春，赏雨茅屋”“落花无言，人淡如菊”的神情。而从田鸿牛谜作中获得的趣味是多样的，谐趣、机趣、理趣，等等，五味俱呈，猜者、读者可各取所需，咀嚼品味。笔者试举几例田谜略加评述。
2、(笔名：刘一手)，汉族。毕业于华中师范学院，酷爱古韵文学，系孝感市诗词学会会员、孝昌县诗词学会会员，曾在江山文学古诗词中多次加精。并担任诗词编辑。在吾爱诗词网站有诗作。
3、初心男人吉利招财霸气网名。
4、(问禅)中台禅寺，一座与众不同的寺院
5、蓝凋带涵的霸气昵称2个字。
6、李铸仁(李主任。什么意思啊，我这辈子只能当个主任，难道就不能当局长、厅长啊！怪谁呢，怪名字。)
7、负气平生为哪般？陶腰董项入时难。
8、其实，大家可以看到起名大师给的名字中，还有三个特别不好的字：“妲” “妖” “婊”， 这个细节无疑是全片非常具有讽刺意味的一个镜头。电影镜头中张果果勾掉“妲” “妖” “婊”等字，现场观众都笑了，这是大家对历史的惋惜。
9、(问禅)放逸山泉自为闲
10、变身、情切、清白、囚宠、舒眉、突袭、暮言、魅眼、风靡、张弛、像戏、不腻、有感、电车、饮惑、泥鲁。
11、古道龙盘条条岫，望中群山峰峰青。
12、何郝炬李洪仁刘道平滕伟明
13、田歌，辽宁省鞍山市人，1940年出生，1958年参加工作，同年入伍，1970年，鞍山市公安局，2000年退休。诗歌爱好者，写作诗歌、散文、歌曲、曲艺、游记等200余篇。曾在全国公安系统，鞍山市，各种刊物，诗歌网，发表作品多篇。原名：田树徳，鞍山市公安局，退休干部。
14、连华，自幼酷爱文字，在诗书中寻找一份恬淡与安然。作品散见于《邢台日报》、《牛城晚报》、《百泉诗词》、《紫丁香》、《南溪诗社》及《三新诗派》等纸刊和网络平台。
15、(3)年满60周(含60周岁)以上老人，凭身份证免票。
16、女一生好运幸福发财女微信网名。
17、忌硬套格律、避为写而写
18、来自地底的至尊魔器
19、精灵最生财的一个字。
20、1910年，圣钦法师下山到四川彭县西乡一个叫小鱼洞的地方，筑茅舍三间，闭关苦修。据《圣钦禅师碑铭》记载：“闭关苦修三年，冀破重关牢圄以达空有不自在无碍之境”。并将二十余年来南北参学之所得加以总结，拟写成《成佛心印》一书。
三、含多多两字的网名
1、结构合掌，这里结构合掌不是指一联中上下句的合掌，而是指律诗的相邻两联尤其是颔联、颈联这两个对仗联之间的句式结构及语法成分的完全相同。前者亦称“相重”。唐代诗评家元兢在《诗髓脑》中云“撷腰、撷镫均不为病，不间则为病”。所谓“间”即间隔，指句式上的变化。王昌龄《诗中密旨》谓“长撷腰病、长解镫病”。空海大师在《文镜秘府论》中也有关于长撷腰病(结构皆为2/1/2式)与长撷镫病(结构皆为2/2/1式)之记载。在创作构思时，应该注意这个问题，尽量予以避免。同时，诗中各联句的倒数第三字常是“诗眼”的位置，如果相邻二联(多指中二联)四句语法结构完全一致，那么诗眼处就出现摞叠，表现呆板，缺乏变化，也就是犯了所谓“摞眼”之病。
2、再看明义诗集《绿烟琐窗集》20首题红诗小序：
3、恃美二字招财发财网名。
4、班主任工作包(精华版)(含：2568份班会课件+900页班会教案+600条评语+110篇国旗下讲稿+家长会课件等)
5、已变成一张泛黄的船票。
6、奋斗吧，奋斗吧，火红的烈焰燃烧在生命的顶点
7、(问禅)东瀛记游(诗一组)
8、多想留住妈妈的美好年华
9、妈妈。当我喊出这个名字
10、王瑞银，一九四九年生，内蒙古武川人。曾任乌海市政府副秘书长，乌海市师专党委书记，已退休。喜好文学，曾有诗歌、散文、小说发表各类报刋。
11、旧城好运一生微信名。
12、御街行·忆去岁春游安吉白水涧农家乐
13、田鸿牛，笔名江鹏、网名丁方，河北易县人。现为中华灯谜学术委员会顾问、中国职工灯谜协会副会长、西北地区谜友联谊会会长、宝鸡市灯谜学会会长。灯谜、随笔、人物专访作品等分别刊登在《新民晚报》、《大众电影》、《人民日报·海外版》等数家媒体。
14、1987年在中央电视台第一届“中华杯”全国电视猜谜竞赛中被授予“最佳猜谜手”称号；同年10月在全国“双星杯”灯谜邀请赛中，被中央电视台授予“最佳谜手”称号。在全国先后获得猜谜奖、论文奖、佳谜奖等各种奖项50余次。先后组织、主持“陈仓谜会”“华宝杯”宝鸡灯谜艺术节、“丽园杯”海内外灯谜宝鸡大联展等各类大型谜事活动60余次。系《智力》杂志特邀灯谜编辑。主编出版《节日的灯谜》《酒谜》《咬文嚼字猜灯谜》《新编儿童谜语》《舌尖上的灯谜解析》等书。曾出任“漓江谜会”“西安世园会灯谜创作大赛”“中国·无锡工业设计大厦杯”国际灯谜创作大赛、“华山国际谜会”“长天药业杯保定莲池全国灯谜大赛”等大型谜会评委。
15、(标题处请注明“投稿”)
16、寓意：拥有聪明的智慧。
17、关于“癸酉本”《石头记》的来历，该本持有者何莉莉(化名)透露说：“祖父是山西人，这个本子是解放前祖父在山西某战场上当军医的时候，祖母是随行护士，一个伤员交给他祖母的，应该是个民国时期的过录本，不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”无论说“癸酉本”《石头记》原本在清代康熙、乾隆时期或持有者透露的民国时期过录，不过是种推测或孤证描述。读者只知道自2008年8月31日起此本内容才开始在网上流传，直到2014年，经金俊俊、何玄鹤整理后才正式由九州出版社印行(2015年吴雪松又整理勘校了《吴氏石头记增删试评本》过录本全文影印资料付梓)。
18、你用柔弱的肩膀为我遮风避雨
19、曹子雪芹，出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今之随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。
20、许愿方式点佛前灯：可以点一对，也可以点三六九个，或九的倍数，象征祈福，心明眼亮。
四、含清华两字的网名
1、(问禅)峨眉山伽蓝诗钞(下)
2、(问禅)夹江千佛崖诗吟
3、为证明《石头记》的最初创作不在乾隆年间而是更早，《吴氏石头记增删试评本》过录本影印整理勘校者吴雪松还抬出《何必西厢》，以为抓住了“铁证”，因该书有“雍正甲寅仲夏桐峰外史谨序”字样，且书中出现有《红楼梦》书名。按《何必西厢》共三十七回，“红楼梦”三字出现在第三十六回的一段议论中，这一回主要描述正月十七主人公张家摆筵唱戏，戏班是内衙教演的昆曲女伶，正好与《红楼梦》一样也是十二个女孩子，点戏的过程也与《红楼梦》中情节近似，因此书中就此议论道：
4、召唤奇迹的使命之书
5、网名；精神抖擞，心若向阳☼春暖花开、花语、破茧成蝶、黑暗过后总有光明、没有最好，只有更好、随梦而飞、发奋图强、踌躇满志、做有用的人、每一段路都是一种领悟、ゝ未来不是梦、咫尺的梦想、相依为命╮、吃得苦中苦方为人上人、追逐^明天，精神每一天。
6、层峦叠翠雾萦峰，洞府丛林道不同。
7、(问禅)峨眉山“普贤道场”的形成
8、五台山作为中国四大佛教名山之首，世界十大佛教圣地之五台山的灵气享誉海内外，大家知道最多的是五台山五爷庙许愿特别灵，一年到头香火不断，在日常工作中接到经常会遇到有的游客问：五台山五爷庙这么灵为什么为孩子求学业求智慧还要去殊像寺呢？殊不知五台山是文殊菩萨道场，殊像寺为五台山五大禅处和十大青庙之最重要的是殊像寺是五台山文殊菩萨的祖庭。据史书记载中说：“台山名刹凡十二区，然藏佛真容者，唯殊像也”，殊像寺大殿供奉的文殊菩萨高达9米，瑞相天然、庄严殊胜，是五台山乃至全国最高的文殊菩萨真容圣像。而文殊菩萨在佛教里面是智慧的象征，至此各地游客慕名而来为自己的孩子求智慧，求学业，而五台山殊像寺也因此成为全国求智慧最灵、最大的寺院。
9、谜作“乘龙快婿(字)兀”，虽为用典谜，却短小精悍，有海派的机智。乘龙快婿，本是夸人佳婿的成语。谜面4字含俩典故：贵婿曰乘龙，典出张方《楚国先贤传》，“孙携字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也”。贤婿曰快婿，事出《北史．刘延明传》，“吾有一女，欲觅一快婿”。计算法的结果是，“一个女婿半个儿”，那么，两个女婿就是一(个)儿，底字“儿”合作为“兀”字。乘龙和快婿入谜是田鸿牛对“两位女婿”别出心裁的制作。
10、和一个年华正好的人相爱
11、人们自然会想到才子佳人
12、事情的起因是，1930年2月，圣钦法师牵头邀请太虚大师来峨眉山。据《海潮音》第十一卷第三期记载，电文如下：
13、列位，看方才这一段说白，都是家常俗语，琐琐碎碎的叙众人问答。好似《金瓶梅》《红楼梦》笔仗，不合演义弹词体例。未免疑惑做书的人，杂乱无章。诸公不知，在下这部书，说是演义，又夹歌谣；说是弹词，尽多议论；要合演义传奇之笔，自家创一个从来未有的体例。原比不得三家村冬烘先生所做七字腔盲词，只供贩夫皂隶读的。但是叙家长琐事，及喁喁儿女语，要得近情入妙。比演义传奇，更难着笔，若非有十分本领的才子，莫想道得只字。世间传作能有几部？所以在下极力摹仿一段，岂敢妄比韩杜诸大家诗文无体不备，不过觉得这难着笔的还做得来。倒底可真个象《金瓶梅》《红楼梦》，在下自己不知，要请教列位的。
14、堂堂正正做人一定牢牢记
15、靠天靠地不如靠自己、为自己丶拼个未来、有梦就要敢追、你有什么资本不努力、一懒毁终生
16、希望的黎明、叫醒自己的不是闹钟是梦想、缝中的阳光、梦想与野心、未来是拼出来的
17、明义约生于乾隆八年(1743)，卒于嘉庆八年(1803)以后，《绿烟琐窗集》是红学最早的文献之其成书之际很可能曹雪芹尚在世。敦敏有七律诗题为《芹圃曹君(霑)别来已一载馀矣。偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君，急就相访，惊喜意外，因呼酒话旧事，感成长句》，可知明琳是曹雪芹的朋友圈子中人，而明琳是明义的堂兄，据此推考曹雪芹与明义熟识的机会很大，才可能在世人很少知道《红楼梦》的情况下先见其钞本。
18、莫问北漂事，十年滋味深。
19、要合自己的形象要求气质有内涵的网名两字。
20、在五爷庙正殿上方挂一块牌匾，上写“感谢神恩、五爷恩泽”等字样，并且把自己的名字和地址写在上面。据说现在已经挂了不少了，并且还要经常替换。
五、带婷的两字网名
1、“陆绩‘廉石’为哪般(儿歌一句)小船儿轻轻飘荡在水中”一谜，是田谜淡雅审美的代表作，内涵很丰富。谜面“陆绩廉石”是廉政的重大题材，体裁是问答法。以儿歌歌词“小船儿轻轻飘荡在水中”应答谜面，淡淡的笔触，从容不迫，轻松应对。东汉末年陆绩做人正直，为官清廉，任满还家时全部家只装了个船底，“小船儿轻轻飘荡在水中”，船轻不胜风浪，只好搬石头镇船。把底句歌词里孩童天真无邪的轻松感，和陆绩为官清廉坦然轻松的神态联系在一起的，是那条轻轻的船和船上善良正直的人。
2、圣钦法师与张大千先生
3、睹光欲溅三生石，渡海初求一苇航。
4、悖理(又叫相反、落节)，前述“六犯”之即对仗两句不是语意相承相关，而是情理相违相悖，相互矛盾。例一：菊黄堪泛酒，梅红可插头。例二：晴云开极野，积雾掩长洲。
5、总之，圣钦法师一生洞明教理，禅定功深；提倡教育，重建丛林；面容慈祥，心地慈悲，受到淄素四众的尊敬。晚年，受聘为四川省文史馆馆员，担任四川佛教协会名誉会长，成都市佛教协会名誉会长。1964年元月30日，在大慈寺圆寂，世寿九十五岁，戒腊七十九龄，遗体荼毗后，葬于峨眉山接引殿前坡下。遍能法师撰书塔联曰：“奉舍利以彰令德，树塔波而颂高风。”“峨岭弘通，慈航得度；金山了悟，华藏同归。”
6、执笔江南，了情债
7、四川省佛教会正会长圣钦、副会长禅盦、觉照暨
8、缘缘缘招财霸气名字。
9、太虚大师，近代著名高僧，中国佛学会会长。他推动佛教的教制、教产、教理三大革命，是一位佛教实践家。他构建了“人间佛教”思想及其理论体系，是著名的佛学理论家。同时，还积极创办佛学院，组织佛教会，出版书报杂志，并被誉为中国佛教现代化的奠基人。
10、赵藩，字界庵，晚年自号"石禅老人"，是中国近代历史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。他一生著述颇多，尤以诗词为最。成都武侯祠著名的"攻心联"即为其所撰。现昆明大观楼"天下第一长联"为其手书。
11、棱角：犹如棱角多变的星形与浑厚稳实的圆形，新颖多变的却面积小，规范稳定的空间却大，古今贤能载入史册名垂千古的无非是星与圆的极端之杰。
12、庞光达(大。您要是天天被人这么喊上两嗓子，总有要得这病吧。)两个字网名，唯美一些的史珍香(屎真香。这个太雷人了，据传是网友评选出来最雷人的名字。什么都不说了，大家屏住呼吸，品尝暗香就是了。)
13、远在天涯也沐浴着你的幸福雨
14、御姐带来运气的网名。
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16、顿读一法过去就有，近些年被用得很火，好谜迭出。田鸿牛这则谜，“以三寸之舌，强于百万之师(历史名词)陈胜大军”，面句取材于《毛遂自荐》，是平原君赞毛遂辩才之语。谜底“陈/胜”处顿读，将陈胜名字分开后，扣合了谜面毛遂以口才战胜楚国百万之师的事实。“沥血以书辞(歌手二)韩红、文章”，也是一则顿读谜。韩愈作过一首五古《归彭城》，诗中有句“刳肝以为纸，沥血以书辞”。谜底两位当红歌星连缀，入谜顿读为“韩/红文章”，以韩愈以鲜红的血书文章扣合谜面。两条顿读谜谜面都是成句，前谜白描，后谜依典实提出“韩”姓入底，各取精要。
17、“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老”
18、其个人务工和创作经历被人民网，山东齐鲁电视台，湖南经视，山东鲁网，青岛新闻网，青岛电视台，青岛日报，青岛早报，半岛都市报关注并报道过……
19、一般来说，格律诗的各句(联)分别承担“起承转合”的不同功用，得安排好。写景要分出层次来。或一联大景一联小景，一联近景一联远景，一联动景一联静景等。还得注意结构的变化，给人一种揖让错落之美。不可以过多地堆积和反复赘述各种意象，特别是使用同一门类的词语反复叠砌。一个七言句中，一般最多安排两个意象，句中多用修饰语、动词、虚词、连词等，不可“相滥”(前述“六犯”之一)，《文镜秘府论》亦有言：“相滥，谓一首诗中再度用事，一对之内反复重论。文繁意叠，故名相滥”。
20、而你依然是我手心里的宝。