一、七个字古风韵味的网名男悲伤
1、金宇澄：作者都有自传成分，都有意回避核心的敏感内容。我小时候，一直以为作者最了不起，什么都可以写，看人看得太透彻，现在知道，这是不可能的，看得最透彻的，只有自己，自己的记忆和回忆，却只能写出三分之还有三分之二都是有所掩饰、有所忌讳的。
2、陌上花开可归矣，落泪成霜不知寒，
3、金宇澄：写完就松弛一些，补上了网络版没贴出来的“尾声”，在《收获》出版和单行本出版，都经历了多次修订，包括画插图，接受采访，生活节奏在写出《繁花》后就开始“乱敲钟”了，就是不按时间钟就敲了，无序。
4、夜风淡淡梦无痕夜枕清辉听松落晴方方好一方晴静风微吹柳丝摇雨停树滴水啸啸半夏微凉半夏殇画地为牢囚你心半城烟火半城殇陌路繁华终成伤乱了夏末蓝了海
5、桃之夭夭 灼灼其华
6、弦断心凉繁华逝，凉城薄梦清风眠
7、花湮苍笙涙签：无人理解那一掬的哀伤，透明似光
8、行李：跟帖里都在骂你吊胃口。
9、行李：我是把《繁花》当成上海旅行指南来看的，所有人物的生活空间都存在过，所有历史事件都有依据，甚至觉得《繁花》就是你追忆的逝水年华。
10、金宇澄：这可能是为了舞台剧《繁花》准备的活动，只做了一季，接下来还有两季。
11、行李：感觉“不响”的都是男性，女性反倒总是主动，这算是“上海特色”吗？
12、金宇澄：历史特殊阶段的回顾，就是这样，经历了这些，只能平静对待。人往高处走，你却突然从上海到了嫩江，到处都是陌生的，产生极大的不适应，很多老知青特别迷恋那个地方，是因为他们在那里谈了恋爱，我并没谈恋爱。
13、戏子入画 一生天涯
14、中国几千年都是农业国家，它的灵魂和文化根脉确实在乡土，但其实一直是在乡绅的阶层里，太平天国时期的乡绅文化，遭遇一次大崩溃，尤其香港和江南一带，被冲击的乡绅被迫跑到都市避难，上海因此建立了大量的石库门，这是乡村转移城市的传统文化表现，建筑都以中式为主，每个弄堂大门都有中文韵味的命名。所谓乡土文化到了沈从文时代，继续流失，直到至今，有文化的人继续移往城市，所以城市即乡土。我为什么要在书里罗列具体地点和空间，这些街区同样是人的故乡，即使虚构，也得用到非虚构的真实，这些原型真的在这里生活。
15、点蓝字关注，情话/文案/头像/壁纸/段子都给你~
16、行李：姝华就是知识女性，可是感觉你对姝华很“保护”，为了保护她，甚至让她早早消失。
17、(这是一种“两万户”式房子，顾名思义，当局在上世纪50年代，经由苏联专家设计，规划出此类带有苏联集体农庄色彩特征的工人居所，沪东、沪西一共建造了约两万户，大名鼎鼎。
18、 古城琵琶墨染雨
19、(在旧时代，黎里与周边各镇只依船运维系，水网弥补，眼前的‘市河’曾何其繁忙。父亲描述当年来往的行船，一如上海马路上大小汽车那样络绎不绝。船头漆了红绿一对大眼睛的是绍兴快班，方头方脑的是夜航船，镇上地主与店家到四乡收账用船，包括有钱人的雇船，精光埕亮，统称帐船。在沦陷之前，秋季的市河有更多更密集的卖菱小船，吴江四乡女子，打扮得“山青水绿”，一路摇晃一路叫卖鲜菱，镇上的石板路、桥栏、驳岸，包括茶馆内外，立刻铺满了厚厚一层米色的菱壳。
20、金宇澄：是压力变为了动力。比如“行李”是周更，换成了每天直播，就等于你一个人每天要上台，一开始是不定期上台，讲个两句，然后明天往前走一步，到最后你下不来了，或等于天天要给读者做一顿饭，是个岗位，像是24小时值班，就会成天只考虑这个任务。我是在网上写了三四天后，觉得是一个长篇，用三天时间做详细的提纲，因此网上每一章节、包括每章结尾，像说书先生“且听下回分解”，突然开始、突然结束，字数差不多，时间也到了，这种种的特点都没有改变，都保持在单行本里，
二、男生古风七字网名
1、金宇澄：《回望》搜罗了历史上回光返照的一些内容，比如《柳兆薰日记》，黎里人，柳亚子的曾祖父，他用二十几万字记录了太平军进入苏州、吴江的情况。这本精彩的日记，让我忍不住把很多细节抄下来，记录一个大地主怎么有文化，怎么尊重“字纸”、怎样举行焚化“字纸”仪式，各种祭奠，如何看待古书，各种航船分类，怎么航行，下雪坐船到哪里去？文化含量之丰富，当今作者难以想象，但是这样复杂的文化根脉，敌不过时间的遮蔽，过去的样子已无法再现了。
2、《繁花》是金宇澄年近六旬时，发表在《收获》杂志上的长篇小说，描写上世纪六十至九十年代的上海。因为小说“对话不分行，只用句、逗两种标点，使用上海方言，大量用半文半白词句”而使语言充满活力，小说男男女女的人生，因为离奇、荒诞、悲凉，而使读者唏嘘感慨，其反响之大，用“举国轰动”形容都不为过，他一举成名。
3、▲黎老师家。几十年前窗明几净，龙凤帐钩，月明良宵，镜头一转，一切都已败落。插图来自《繁花》单行本金宇澄绘
4、韶华倾覆三生梦
5、金宇澄：当然当然，比如当年我家从市中心搬到曹杨工人新村，印象很深，因为母亲还穿旗袍，很刺眼，1966年市中心妇女平时在家常，还穿旗袍，到了曹杨新村，工人妇女都是“短打”，就是一般的外套裤子，在“短打”环境里穿了旗袍，虽然不是电影里表现的那种旗袍，是松垮的家常衣着，但就是刺眼，在当年的政治氛围里，这种特征使人惊慌失措，这种服装完全可以被严厉批判的，因为我一度成天像接收天线一样，随时觉得有问题，魂不守舍。
6、行李：我很喜欢“腻先生”这个名字，就和你常用的“不响”一样，意味深长，听说全书一共用了1500个“不响”？最早出现时并不知道什么意思，后来有一段他和老师的对话，好像是特意解释给读者听的：
7、行李：这本书好像是被读者催生出来的，而你和读者的关系，有点像谈恋爱，互相守候、互相培育。
8、▲金宇澄想象中的苏州河。虽然我们都见不到3015年，但仅仅想象一下金宇澄在内心建造的这座水上之城，河上有搭乘快船去浦东的上班族，也有搭乘慢船去苏州看桃花的雅士，神往。插图来自《繁花》单行本金宇澄绘
9、空城只有旧夢在 曾有佳人泪倾城
10、行李：你在好多场合都说去弄堂网没有目的，但你在短短大半年内就写出这么结构完整、内容精湛的长篇，以后来人的眼光看，似乎早有预谋，很难相信只是被网友们激励着就写出来的。
11、金宇澄：基本是固定时间写，凌晨三四点醒来，写两三个小时。有次去成都也带着电脑，要每天写嘛，没想到电脑坏了，于是凌晨四点跑到宾馆附近的网吧去写，到网吧才知道要身份证，又赶回宾馆取，在网吧坐下来写：我现在成都……像个“编者按”。发现网吧里都是小朋友，快天亮时差不多80%在的小朋友都在睡觉，蟑螂就出来了，写的时候我老是抖腿，怕蟑螂爬上来，卖“龙抄手”的进来吆喝。
12、柠檬少年、凉堇年
13、金宇澄：大城市、尤其上海，不是一个村子，各家各户怎么回事，根本都不知道，它的丰富性、它的安全感和神秘的魅力，都在这庞大的迷宫之中，我老是说上海就像亚马逊森林一样——其实你只能看清近处的几平米，也只有上帝知道，它最具体的内容——整个亚马逊有多少动植物？人怎么会知道？太丰富了，《繁花》和《回望》，只是本人立足这几平米的所见。
14、墨城烟柳旧曲绝，墨烟三色倾人城，
15、金宇澄：这小说的策略，是说一段俗故事，然后出现人物各自的看法，通过这些谈论，文学的意义才出来。你看不下去的第一章节，抓奸就是世俗故事，然后沪生说，“法国男人发觉老婆有情况，一般是轻关房门”“上帝眼里，有一个好人吗？你想过，就是做过”，这些内容，才是写人，才是文学意味。这本书的俗世内容，小市民、门卫、出版社送书的司机，都那么喜欢看，有位上海女作家一听《繁花》就摇头说“黄”，但上海男作家陈村问我，是不是被《收获》删了？书里怎么一点解渴的内容都没有。我觉得高兴，因为它含有不同的标准，有各种各样的蝴蝶飞来飞去，经常出现沉重的人物，第300页写到双目失明的黎老师，5000字讲自己坎坷一生，力量完全出来了。
16、小弦切切如私语，冰泉冷涩弦凝绝，轻触琴弦，梦中琴音掩泪茫，终是谁使弦断，枕琴听雨卧禅房，半月琴，琴默千弦 ，笙歌歇尽。古诗中的琴弦，象征君子，古人君子多通音律。晓音律通百家。也象征着博学。在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。古琴作为中国传统文化的一部分,具有极其重要的意义。在音乐中,古琴能够深刻地反映出传统文化的特点和内涵。故而,古琴不仅仅是一件乐器,琴曲也不仅仅是音乐,它是一种文化,是一种精神。中国是一个农业大国,农业经济的影响使中国人产生出“天,地,人”的观念,并且由此产生出中国特有的审美意识。这种审美意识渗透在风俗、伦理、文学和艺术当中。
17、行李：我将《繁花》视为上海旅行指南，而你却说“写了《繁花》，越来越不明白上海，它一直是深不可测的一片原始森林，我一直是在雾中，站在有限范围里，只看清一点附近的轮廓。”
18、锦水汤汤 与君长诀
19、疏于潇潇千行泪
20、金宇澄：这个问题有点复杂，一个原因是，我是去了东北后，才扩大了认识上海的范围，因为在农场认识了上海各区的青年，等回沪探亲，就会去闸北、南市各处看他们。以前我就住在这(巨鹿路)附近，后来搬到曹杨新村，《回望》的地图上看到，每个具体家庭都会在不同地方居住，对城市有很深的了解。
三、7个字的网名有诗意古风男
1、余墨残香独自敛，韶华一世轻浮度，
2、行李：坦白说，最初看《繁花》，因为第一章的原因，看了好几次都没看下去，第一章，借陶陶之口讲菜市场一对男女的偷情、捉奸，觉得猥琐，后来硬着头皮看下去，才读出其中的荒凉、慈悲。
3、金宇澄：对，这一节忽然结束，我转写1990年的事，过了三天才接续的。修改时《收获》编辑建议合到一章里，见仁见智，只是说明在写作过程里，时刻跟读者互动，非常奢侈——一帮读者天天陪着你，众声喧哗，这一陪，就是大半年。
4、行李：《繁花》已经再版几十次，也是奇迹。这本书写上海几十年前的旧事，用了半文半白的很多中国元素，仍然有这么高的阅读量，大家都在说代际差，你觉得不同代际之间，真有那么大的阅读差异？
5、金宇澄：人在社会里的时间长了，会形成某种坚硬外壳，在一定程度上，如果被某个机缘击破，就产生内外的变化。人一辈子一般不会破除这种既定外壳，像契诃夫写的《套中人》。比如我做了多年编辑，会形成某种外壳，某种固定的模式：我要么作家，要么编辑。做编辑，成天看稿子，会储存很多内容，加上以前曾经写作，有这么一层外壳，然后去网上随意开贴，我的外壳会在某一天忽然被打破，这是我自己都没意识到的，是因为用了网名“独上阁楼”吗？这等于我一直顶着“金宇澄”名字活了几十年，我突然换了陌生名字，谁也就不知道你了，网友大多不是文学圈的，眼前的一切都那么新鲜，好玩。
6、金宇澄：明天正好庆祝《上海文学》发刊65周年，这是上海最早的一本文学杂志，1953年1月由巴金先生创刊，我是1952年12月份生人，几乎和它同岁。说起来是《上海文学》，其实它一直面向全国，阿城《棋王》、贾平凹《满月儿》、冯骥才《高女人和她的矮丈夫》、韩少功《归去来》、史铁生《我与地坛》、王安忆《本次列车终点》、陈村《一天》、马原《冈底斯的诱惑》、杨显惠《甘南三部曲》……都在《上海文学》发布。
7、行李：我把你发的帖子和大家的跟帖都看了一遍，最初发帖时，你躲在网名里，大家都在猜测你是谁，你左右躲闪，像猫和老鼠的游戏。
8、▲上图是金宇澄为《繁花》里所涉及空间手绘的上海地图，下图是法国小说家马塞尔·普鲁斯特笔下的巴黎(《追寻逝去的时光》小说绘本)。
9、一抹胭脂倾素颜，月下琉璃舞笙歌，
10、行李：这一段估计会引起很多讨论，我还是“不响”吧。以前在张爱玲，在王安忆，在很多女性作家的小说里，形成了一些对上海女性相对既定的认识，在《繁花》里，看到了一个很难归类的上海女性群像。
11、——引文来自《繁花》在“弄堂网”的初稿
12、舞者入曲 一生流离
13、行李：用三天时间列出小说结构，这个结构里的很多内容，应该早已深思熟虑过吧？里边很多人物的故事，很多旁白式的内容，比如借蓓蒂和阿宝之口讲出邮票的设计，借姝华和沪生之口讲出对上海的路名，感觉早已烂熟心底。
14、 乱了夏末蓝了海
15、金宇澄：黎里镇原来有不少深邃的官气大宅，格局规模远比朱家角、周庄、西塘气派得多，数座明代石桥，有所谓“黎里十景”，但因为紧邻沪清平公路，自1950年代起就陆续消失，逐渐拔除沿河民居、传统廊棚，建造水泥房子……1980年代阮仪三曾自荐家门，游说古镇保护，结果被镇领导粗暴赶走——阮先生也因此顿悟，去到交通不便的地方，最终发现了冷僻的周庄和平遥古城。
16、现在是一切都平静了，水清无鱼的平静，就等于上海的苏州河，整治了水质，好是好，但是河上一艘船都没有，两岸是高层楼房，它更像一个水沟。我写过一篇《3015年的苏州河》，想象未来1000年，苏州河又恢复以前的样子，两边全是矮房，河面上是各种航船，有可去浦东上班的快船，也有慢船往回开，去嘉兴、苏州，前一夜你睡在船上，第二天醒来，窗外桃花盛开。
17、半夏琉璃ソ空人心待我青丝变白发欲将沉醉换悲凉ペ时光吹老少年郎抚断琴弦忆旧情仅侑锝壹点囬忆华灯初上凉薄人久溺深海冷不冷这颗心、有伱安好柠檬少年、凉堇年待到花开静谧时寄一个拥抱给你陌路繁华终成伤三千青丝为谁愁朝如青丝暮成雪只求逍遥人世间一盅浊酒醉方休半江戎马与君筹
18、行李：在网上写作时，最早出现的男主角原名腻先生，后来改成沪源，出版成书时，改成了沪生，为什么？
19、▲没有做建筑师，就在文字里自建一座城市。摄影/陈漫
20、“两万户”房子，到处是人，走廊，灶披间，厕所，房前窗后，每天面对面，就是邻居、人，大人小人。从早到夜，楼上楼下，人声不断，木拖板声音，吵相骂声音，骂老公，打小囡，无线电声音，拉胡琴，吹笛子，唱江淮戏，京戏，本滩，咳嗽，量米烧饭炒小菜，汏钢锺盖头，汏铁镬子，斩馄饨菜肉馅子，痰盂罐，拉来拉去，倒脚盆，拎铅桶，拖地板，厕所间门砰一记关上，砰一记，又一记。
四、七个字的古风唯美网名
1、姝华走之前，借的几本书已经归还沪生，一本肖洛霍夫短篇集《顿河故事》内，夹有一张便条，上面写：曾经的时代，已经永别。人生是一次荒凉的旅行。这句话，1968年秋天，姝华也已经讲过。沪生记得，当时两个人是到静安寺，坐94路去曹杨新村看看阿宝，上车并排坐好，车子开得摇摇晃晃，位子小，姝华靠紧了沪生，看了看窗外说，人生是一次荒凉的旅行。)
2、漫舞于斯漫舞于天外漫舞云端漫舞深寒轻漫漫漫其朵忧伤弥漫笛声弥漫草香弥漫向更青处漫溯漫弹，弦歌已乱山花亦已烂漫
3、更重要的原因，现代文学一直是重乡土轻城市，城市只是水泥森林。但我觉得，城市和乡土一样，城市的水泥地也开满了鲜花，连续几代人都住在某几个街区，那里也就是你的故乡了。
4、兮心纸鸢静柏凝安花祭流觞依秋漠尘妙芙君墨蓝荏昌胤夏烟季渊玄裳酒笙幻露青灯婉安月冥寄翠蝶汐泠崖君故
5、行李：原来是“争强好胜”的产物。
6、今夕何处觅良人 十里长亭花落尽
7、莫言诉离殇签：无言无语独默然，一眼孤寂诉离殇
8、金宇澄：那时候论坛还很火(现已经消停了)，对这部小说来讲，真是天时、地利、人和。
9、梦已隔江南执笔画浮尘習慣了孤單相爱与别离人比黄花瘦月色有山河执手听风吟天涯亦孤行四方赏晴雨月照花影移北巷长歌悠杯酒挽歌和十里顾清欢给山河的信沉睡于日暮林空鹿饮溪飞烟轻若梦山川与岛屿从此江山别舀一瓢月色风软一江水白衣无言殇忘川边蒹葭浅夏殇琉璃一曲冷凌霜清酒话桑麻笙歌相知起一杯敬自由风雪吹满头朝暮醉相思眠意寄秋风素手挽清风尝尽相思苦蒹葭已不在人间风雪客南风知我意拢一蓑烟雨素手换清风人间惆怅客山行泛舟游
10、1974年，我曾在黎里镇住了半个月。记得那半个月，我常在镇里游荡，坐在镇桥石栏上看看来往船只，看绍兴来的脚划船、从太浦河和太湖开来卖鱼蟹的渔船，水阔天远，石桥一座接着一座，每天凌晨时分，镇上几家茶馆灯火昏黄，已密密麻麻坐满了人。)
11、这次的细读，是返回当年连载《繁花》初稿的“弄堂网”，集中全世界的“老上海”、热衷于上海话题的论坛。记录显示2011年5月10日，金宇澄以“独上阁楼”的网名第一次开帖，逐渐一发而不可收拾，持续写了大半年，产生了我们现在看到的35万字长篇《繁花》。
12、点“在看”给我一个小心心
13、 城南旧事城北凉
14、只叹尘缘未央゜
15、行李：《繁花》这个名字是什么时候冒出来的？想起上海，底色还是张爱玲说的“流言”，王安忆在《长恨歌》里写的也是流言，“繁花”二字的氛围，却是绚烂的。
16、小雨，淅淅沥沥中，穹庐状的梧桐树顶掩映着巨鹿路的爱神花园，《繁花》借阿宝、蓓蒂之口描述过它：“梧桐树做四方联(邮票)，春夏秋冬，新叶子一张，6月份梧桐树褪皮一张，树皮其实有深淡三种颜色，每年部分褪皮，好看。秋天，黄叶子配梧桐籽一张，冬天是雪，树叶看不到了，一只麻雀停在树枝上，也好看。”这就是金宇澄往返作协路上，每天对巨鹿路梧桐的观察吗，我再回上海，仿佛整座城市都在《繁花》的巨大阴影下：街道皆是《繁花》的舞台，路上所有男男女女都在《繁花》里进出，这出大剧，既无落幕之时，也无舞台边际，是上海独有的地方戏。
17、行李：书里不同人物分别住在不同的空间，包括“大自鸣钟地区”，小毛生活的三层阁，阿宝小时候住过的洋房，后来居住的“两万户”，它们构成上海几十年的居住空间演变史。在《回望》里，你也将父母曾经居住过的地方一一标在地图上，我数了一下，一共29处！甚至想，是为了展示不同空间，才故意安排这些人物的么？
18、 一世一生颜夕若
19、金宇澄：好像有一肚子话要讲，但需要先来后到，因此要列出结构，每个人物的命运要有具体走向，有新旧交替。你看了网上版本，如果对照，就会发现结构上一点没动，章节变化也不多，比如小毛和银凤的故事，网上是分两回连载的，上一回写道，银凤说，你把肥皂给我。就结束了，结果把网友急坏了。
20、行李：书里写了各种情感，好像没有一种恋爱是不可能的，但又没有一段情感是持久的，大家都渴望爱，又都没有爱的能力。
五、男生网名七个字古风
1、扬尘轻舞琉璃纱，淡烟流水画屏幽，
2、墨城烟柳旧曲绝，冷香萦遍红楼梦，一米阳光三寸暖，无处安放的青春。
3、雨过天晴清清清 忘不掉的朱砂痣
4、只为她丶袖手天下
5、行李：“时间也到了”是什么意思？
6、余生太长 你太难忘
7、心心念念不羡仙 醉染夕林梦故影
8、▲爱神花园，现为上海作协所在。
9、长路漫漫唯剑伴、剑气霜冷寒九州、执剑所引随风行、疾风前行万路开、剑豪风啸血已凋、笛为哀怨剑作愁、剑道唯我独一人、一道剑气万城摧。林中有鹿鹿有孤独、敢冷眼对如剑的嘴、涉白断送半度微凉、繁花落尽只剩余声、一片伤心画不成、月光微冷独守孤城、你若安好便是晴天、青衣青衫青歌浮、左手倒影右手年华、无心话伤了有心人、没心没肺活著不累、眉眼如初风华如故、白衣折扇翩翩少年。
10、穿著拖鞋去蹦迪七字网名古风(精简篇)陌上花开倾城时
11、苏离半折明一媚浮尘安世眸一抹、忆昔倾此辗一转安暮微凉梦一夏羁绊微光迷一途画扇浅醉染一袭半面泪妆眷一世弦断花湮歌一殇
12、行李：昨晚和一个设计师吃饭，他说正在设计一个空间，由上海籍的设计师、建筑师发起，也只向上海籍的人开放的内部聚会场所，取名“繁花会”，你也在其中，我很惊讶，没想到金老师还会参加这样的聚会。
13、年华已阑珊灯花一缀
14、(苏州河旁边，听得到摇橹声音，一般是冬天，天气阴，冷，吃中饭的阶段，苏州河比较静。青浦运到三官堂造纸厂的稻草船，浙江乡下装到上海河南路批发站码头的青皮甘蔗船，吃中饭这段时间，船是孤零零一只一只摇过来，一般是一枝橹，一个人摇，大船是摇两枝橹，一般是一对夫妻一道摇，因为静，听得到一种声音。)
15、行李：最近因为上海博物馆在做董其昌的大展，一直在看董其昌和他所在时代的东西。董其昌上海人，一直在松江、嘉兴一带活动，那时的上海，河网密布，纵横交错，大家在船上走来走去。你在《繁花》、《回望》里，也描述了这样一个世界，人们从水上去双林古镇，去你的家乡黎里。明清以来，江南一带密布着经济发达、交通便利、文化兴盛的水乡古镇，黎里也是其中之它们是滋养上海的沃土，随着水运的消失，这些小镇慢慢没落下去，上海却崛起了。
16、就像名字作为现实生活中的证明一样，网名就是网络上的通行证，能够帮助我们更有效地浏览各个app。不少人就很喜欢带有古风雅韵的四字网名，古风现在很受欢迎，四个字网名也简洁不单调，而且完全能够表达自己的真情实感。以下是古风韵味的四字网名，希望大家喜欢。
17、行李：查了一下，你第一次在“弄堂网”发帖子是2011年5月10日。
18、行李：来见你之前，我们去了黎里镇，想看看《回望》里的现实坐标，虽然不如《柳兆薰日记》里所见，但我们夜里抵达时，还是有遗世独立之美。
19、▲目光凛冽，其实本人非常温和的金宇澄。摄影/程泉
20、金宇澄：规定不能谈，实际上很多人都在准备谈，是突然有那么一天，我发现大家全都“配对”了。《碗》里有一段，广东人林德(刑满释放人员)说，“小金，快一点啊，黄瓜要罢园了，没剩几根了，你怎么也得找一个啊。”我是个旁观者，在最后“黄瓜要罢园”、就是瓜田要撤的情况下，面对这个场景。黄瓜最茂盛的时期会有各种表现，深秋黄瓜地，结局已经看到，一切都已枯萎，像我写的坟地，有下乡青年人的、犯人的、曾经日本开拓团的坟墓，变成考古性质，变成一段历史，应该平静，像历史一样提醒我，这一层有什么，那一层有什么。