一、做人做事方方面面有板有眼有里有面
1、其实我也曾经有过这种感觉，以前我特别热心肠，我的亲戚朋友不管有什么事我都会尽自己最大能力帮忙，但有时候真心换不来真心，你有事他们不帮忙，还嫌他有事你帮助的不够多，我看到过一个小故事，是说A有三块糖，给了B一块，给了C两块，然后B就抱怨，为什么给他的的没有给C的多，A说因为曾经C也给过我糖，而你一块都没有。这个故事反应出人性的自私与贪婪，现实也是如此，所以经历过一些事以后，心会冷，再没有以前的热心，会有意回避一些人际交往。这是我的经历与心得。
2、我虽然不是科班出身,但是我可能有些天赋吧,唱歌却也字正腔圆,有板有眼。我跑龙套,我觉得自己屈才了。
3、我想，校长只要立足这六个方面去做校长，就能够做出走向未来，面向新时代的教育，教育也就能够在走向未来，面向新时代的路上步履轻盈，行将至远！
4、今年她儿子也要考大学了，她依旧那么平和乐观，从不诉苦。
5、示例：他办事因循守旧，一板一眼，从不敢越雷池一步。
6、没有诚信，谎言百出。
7、汤一介思想|用彤先生的文化观
8、例如“面条柜”，也叫“圆角柜”，已有上千年的历史，历代流传至今，倍受历代中国人的喜爱。看看它的结构，发现它上小下大，上部留有空隙。会使人产生视觉上的稳重感。仔细体会一下，就能明白这个家具就是中国哲学的化身：“做人做事要沉稳，处事要留有余地。”所以这种柜子能成为明式家具的一个代表性的品种。前一阵，有个收藏家请田家青为其书斋写个匾名，他想了想，就写下了：“三余斋”，喻意为人处事和做事业都应留有余地。
9、毛泽东同志曾在乙巜水调歌头，重上井冈山》的诗词中写道“世上无难事，只要肯登攀”。宋良面对困难不惧怕、不低头。他的心血没有白费，汗水没有白流。担任班主任只一年的光景，全班的成绩就在全市名列前茅。特别是他教的历史学科，拿了个全市第一。他的教学才能，管理才能很快凸显出来。第二年，宋良被任命为教研组长，第三年任年级组长，第四年任教务处主任，第五年任办公室主任。宋良的才华，三中的领导、老师、学生及家长都看到了，涿州市教育局领导也看到了。就在宋良到三中任教的第七个年头，市教育局决定，任命他为南皋店乡中校长，时年27岁。
10、工作中也是如此。一般情况下只要中规中矩就行了，但特殊情况下就要打破规矩，不按常规出牌。中庸其实是用非常手段达到回归常态的目的。中庸不能越轨，不能越过道德、法律底线，人们常说的打擦边球，并不是与道德和法律捉迷藏。不是一般的平常的用，而是中庸之用，目的是为了保持平衡，更合乎规矩。也就是说，还是离不开“中”。
11、聪明的木匠悟到了木头的特性，顺势而为，用最简单的办法解决西方人几百年都无法解决的最挠头的问题，其中关键就是思维的差异。有人说，“征服”是西方人对待自然的理念，西方人对“不听话”的木头的“征服”，分了三个阶段。
12、喜欢读书，喜欢旅游，喜欢一切美好的事物。阅读的过程很快乐，享受着的是踏书山百阶乘学海一舸的历程，呼吸着的是从古至今由中及外不同的空气，感受着的是一颗颗或失意或奋发的心。爱做笔记，“我手写我心”，那不是简单地记录，而是与前人一次次心灵的碰撞，快意又潇洒。
13、但封闭自己不是办法，时间久了会更抑郁，人还是需要亲情跟朋友的。
14、新时代新文化新经济|2019三智·金融客年会将于1月5—6日召开
15、实际上，“好”与“烂好”，是要求在与人交往上要讲求一个度。善为事者，时时心中有数，绝不在没有算计的情况下，随意出手，否则就叫乱出手。时刻注意和自身利益相统一的数量界线，绝不过度，绝不使事情发展到反面。就心力高低的区别而言，不在能不能做什么事，而在能否否做应该做的事。不该做的事，你做了，即使很巧妙，也只能证明你心力低下；不该做的事，坚决不做，即使显得无所作为，也是心力高超。惟有在纷繁复杂的事变面前，清楚地知道应该做的事和不应该做的事，并相应调整自己的行为，方为智者。
16、校长应该着情感制订制度。校长管理学校，领导一方教育，固然离不开制度，但是制度也不能仅是生硬的条款，冰冷的面孔，也不是把人管死卡死，盯死看死，好的制度应该能够自由呼吸，能够体现人性，应该具有人情味。
17、在南皋店乡中，宋良用了5年时间扭转了被动局面；在松林店镇中，宋良创造了事业的巅峰。经过八年的摸爬滚打，宋良这位年轻的少帅“指到哪、打到哪，能打大仗，能打胜仗，是一位出类拔萃的好校长”，已在涿州市教育系统领导层达成共识。2006年，教育局的调令任命书又送到宋良手中：出任涿州市第三中学校长。
18、首先调节自己的心态，你不可能改变老板，那么你就改变你自己。如果实在是觉得老板做人做事都比较过分，那就索性离开，寻找更合适的地方
19、如果是“眼高手高”，家具的暗处都使得上劲儿，一丝不苟，是实在的人;若还有创新，这件作品在历史上就会有相应地位，成为经典，我们虽然无法知道他的名字，但见到这样的器物，人们会肃然起敬。
20、困难面前不退缩浩然正气谱华章
二、做事情有板有眼
1、信心和决心就是努力的方向。宋良把三中的办学宗旨定在了抓特色、抓冷门。然而，干什么事都不是一蹴而就的。就拿来三中的学生来说吧，他们为什么都是学困生呢？就是自控能力差，就是管不住自己，就是没有明确的学习目的和努力方向，总的一句话，就是缺乏志气。而要把这些孩子的心拢过来，素质教育、励志教育就显得格外重要了。那么，如何让这些孩子立下远大志向，如何让三中的特色教育步入健康发展的轨道呢？宋良通过苦思冥想，通过调查研究，确定了全面实施“三大步”励志教育的办学理念。第一步是朗读励志信，第二步是反思成长记录，第三步是行动和自我评价。“三大步”励志教育学生们每天通过读、思、行三个步骤，在一日内实现德育的道德认知、道德感和道德行动三个层面，达到励志的目的。
2、为了这一切，校长们能够“尽力”，已经是难能可贵了，但是按照我的理解和我的要求，如果只是“尽力”，还说明仍然有些保留，仍然留有余地，或者还没有使出全部的力气，还没有充分挖掘出全部的潜力。
3、什么是对？什么是错？是没有定义的，不同的时间，不同的地点，不同的视角，不同的利益，特别是不同的人，就有不同的对和错。换句话说，认为对和错的原因，并不在对错本身，而是在于自己的利益，怎么说对自己有利，就怎么说。
4、对于校长的更高要求，那就是在“尽力”的基础上，还要竭力而为，竭尽全力。有了竭力而为，竭尽全力，就有了全身心投入，全力以赴，不惜一切，不达目的不罢休，楼兰不破誓不还。
5、众所周知：涿州实验中学的掘起，涿州双语学校的建立，夺走了全市众多优秀的小学毕业生。而二中由普通高中晋升为重点高中，特别是高考成绩也紧追涿州中学。自然，这两所学校是我们涿州学子读高中的最佳选择，每年中考，两所学校录完后，剩下的学生才会选择三中和职教中心。
6、大家都说“她就是个奇迹”(赞)
7、成功依靠实力，这是人所共知的道理。但是，所谓"实力"并不像一般人想象的那样是金钱，是关系，是学历。人们看待成功人士，往往只见表面，专注于人家一时的运气和干事业的客观条件，却忽略了人家赖以成就大事的内因，忽略了成功背后所付出的努力和多年的辛苦修炼。香港商界超人李嘉诚是一位可供研究的成功典型。这位朴实厚道的中国人，从做茶楼小二起家，连小学学历都没有，居然能在几十年时间里，建立起一个繁荣强大的财富帝国，成为香港历史上首位"千亿富翁"。
8、后来我调离那个科室，和她接触少了。
9、生命科学技术学院楚晨晨
10、明末清初上格双层亮格柜
11、不前后人不能在集体中出风头。背负众望得人心，是日积月累的结果。你在言谈举止之间，你的朋友、同事在观察你，评价你。你有成就，你努力，你慷慨，别人可以自娱自乐，没必要要求注意。强词夺理往往引起别人的反感。“出椽子先烂”“木秀于林，风必坏之”“直木先伐，甘井先祝”……这种古训俗语经常告诫人们，环境险恶，人心不可测，阴暗，不露锋芒，不出声因为爱出风头的人容易被嫉妒，最先被攻击。在这里不是否定勇往直前的人，只是强调前后的分寸，古人不是也说过“始作俑者，其无后”吗？
12、一个人静静去图书馆看书是我最喜欢做的事情，坐在慢节奏的绿皮火车里看一下书，看一下窗外，风景美丽书也好看，书看到酣畅淋漓精彩的时候甚至会拿到厕所继续看。作为一名工科学生，课程多而且难经常会感动压力和焦虑，通过看书减缓了自己的焦虑，让自己在忙碌的学习生活中找到一份宁静和从容。进入大学开始也曾感到迷茫，通过阅读寻找人生的答案，寻找安详，让自己不再迷茫。阅读同时也塑造了自己的性格和品性。
13、小学时代的记忆并不多，仔细数来，印象深刻的也就那么几件：
14、首先靠德。俗话说：“小胜靠智，大智靠德”，要以德服人。这是做人的根本；其次靠才。我们不是天才，也不是要求我们有多大的才能，但是得有一项专业技能以供我们衣食之需；再次不要忽视人脉。人是社会关系的产物，我们需要亲戚朋友，需要一定的人际网络，注重交往。
15、学术研究上也有不少这样的情况，研究老子的排斥孔子，研究孔子的排斥老子，大家都希望自己的祖先更高一筹。有的人一辈子研究老子，就一定要把老子塑造得高高在上，仿佛老子比孔子高大，自己就高大；同样的，研究孔子的就要贬低老子，原因都在于没有读通。比如《论语》第一篇就提出“泛爱众”，《墨经》也指出要“爱人”，孔子与墨子也有相通之处。中国的儒释道三家无论哪一家都是相通的、理性的、智慧的。
16、风霜雨雪寒潮过开拓创新铸辉煌
17、他说起话来～，办起事来头头是道。
18、社会氛围影响的，就是你做事好也许不重要，和周围人领导处好关系才行，众人皆醉我独醒在我国向来走不通，社会就是人和人相处的世界，所以强调做人
19、人可以不伟大，也可以清贫，但不能没有责任。责任有价，责任巨价，责任无价。
20、《易经》不是神秘的，而是简单、日用的。当然，学习《易经》也并不容易，就像我们对待生活。生活是简单的，但是我们对生活就可以随意吗？我们今天的人对生活有一点随意，以为有吃有喝就是生活，开好车、住好房就是生活，沉迷于物质的世界，但是，对突发事件的担忧和困惑也更多。物质越是丰富，烦恼、失落、浮躁则更甚，对未知更茫然，非理性更强烈。有钱还是买不到一个清静。《易经》告诉我们，不能寄托在非理性上，对生活要认真对待。
三、做事有板有眼 做人有圆有方
1、人得清阳之气则生，遇阴浊之气则晦。阴浊之气也即逆沉之气，与人的时运相背。这个我们平时都有感受，在生气时、沮丧、愤怒时形成的气场，就是一种逆沉之气。
2、宋良有着天生争强好胜的浩气，有着强烈的事业心和责任感，同时更具备大局意识，特别是服从命令听指挥，领导指到哪就打到哪，毫不含糊，是一个向上、向善、有志的好青年。1991年大学毕业后，学校决定让他留校，回家等通知。宋良想：年轻轻的在家待着太无聊，便来到了涿州市第三中学边代课实习，边等通知。
3、出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“如今的时势，就是孔圣人活过来，一板一眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
4、写一些文字出来，是个人的一种情感或体会的表述。我喜欢写着，发着，至于其他的一切，可能是没那能力考虑的那么长远。喜欢就继续，不喜欢就放下，必竟这只是生活之余的一小部分，而不是全部。
5、工艺上，田家青看就是“眼”和“手”。“眼”就是眼力，属于艺术范畴；“手”就是手艺，属于工艺范畴。
6、Ifyouwanttodothingswell,donotworryabouttheothers;ifyouwanttoworryabouttheothers,donotundertakeworkassignments.
7、推荐书目：《三国演义》《古文观止》《汉魏六朝诗》《月亮与六便士》《魔戒》
8、她从来不提，所以我也从来不问，不是不关心，而是觉得不想提醒她是个“癌症病人”，勾起她的“伤心处”。
9、(近义词)有条有理、有条不紊、有声有色
10、说徐静蕾临池不够，有点江湖体的原由，大家可以去观察她书法作品中的用笔，用笔比较单点画的形质也不够过关，特别是在转折处的用笔，要么很生硬，要么很随便，她就是在拿毛笔写硬笔字的感觉。
11、有句十分流行，但很势利的俗话让田家青反感：“人分三六九等，木分花梨紫檀。”为此，他专门用便宜的铁梨和珍贵的紫檀木料相结合设计了一些家具。用以表达“人无三六九等，木更不分贵贱。”其中最早制作的是一件大架几案，用紫檀做架几、铁梨木做大独板，完美地发挥了这两种木料之长，并使其和谐地组成一体。王世襄先生见后连连称赞，还特为这件大案写了铭文：“紫檀架几铁梨面，莫随世俗论贵贱，大材宽厚品自高，做人相物两为鉴。”故宫在复建“建福宫”的时候，请田家青参谋应陈设什么式样的家具，其中有一间是超级VIP房，主要来招待各国元首。田家青说，不妨用紫檀和铁梨做出一套家具，以体现出，木不分贵贱，人不分贵贱，国家更不分贵贱，世界各国也应该能和谐相处。
12、《助力财运，与潜意识沟通——打造“有钱人”的思维模式》这个项目历时三年的打磨，现在开始招募合作伙伴啦,一起帮更多的人变有钱，会是件很轻松愉快的事!
13、推荐书目：《蓝袍先生》《母亲》《看见》《白夜行》
14、推荐书目：我最喜欢的书目是夏目漱石的《旅宿》丰子恺译本，丰子恺还为此书画了大量的插画完美的还原了书中的意境，带给人一种清新幽静的心镜，同时激发读者以一种艺术的眼光看待周围的人和事，是一本很有感染力的好书。
15、抱头鼠窜bàotóushǔcuàn(释义)窜：逃跑；乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。(语出)宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士；吾前日遣之；智穷辞屈；抱头鼠窜；颠狈而归。”(正音)窜；不能读作“chuàn”。(辨形)鼠；上边是“臼”不能写作“白”。(近义)逃之夭夭捧头鼠窜(反义)大摇大摆得胜班师(用法)一般是贬义。多用于形容敌人；也用于其他。
16、阴阳相滋“阴克阳”“静制动”。阴与阳本无褒义，只需阴为阴，阳为阳，应互补时为互补，时为滋，把握其中的分寸，就能成就大事。人品和处理，只要你动机不差，手段不毒，心平气和光明正大，关键时刻搞点“小把戏”，“小名堂”，有利于事业，不伤害别人，为什么不轻松？所谓的“阴谋”有时并不完全阴，阴谋完全可以阳用。这是对我们思维方式和思维角度的转变，是对长期以来“非对即错”“非我即敌”“非真即伪”绝对化、极端化错误趋势的批判。我们应该辩证地对待世界，对待别人，对待自己。真的很难做到这一点，关键是要学会阴阳相滋的分寸。
17、父亲的话就是发动机，就是前进的号角，在宋良幼小的心灵里深深扎下了根。他暗暗发誓：一定要珍惜大好时光，刻苦读书，改变命运、报效祖国。
18、一方教育的发展，教师的职业幸福，孩子的未来人生，成千上万个家庭命运的改变，完全攥在校手中，维系在校长身上，校长如果没有一种责任担当，那岂不是失职渎职，丧尽天良？
19、没有原则，做烂好人。
20、《易经》是做人做事的定位仪
四、做事有板有眼的意思是什么
1、外周内侧方是人之本，圆是处世之道。“方”为人方正，有棱角，做人做事有自己的主张和原则，不受他人左右。“圆”是一个圆滑世故，呆板，做人做事讲究技巧，在超人不落人后，或者之前、之后，都可以认清时务，让自己进退自如，从容不迫。人的外侧应该有圆，圆的内侧应该有角。圆圈内的人，有忍耐的精神，有退让的心，有混乱的智慧，有疯狂的冷静，脸上有笑的哭泣，表面上似乎是错误的……真正“方圆”的人是大智慧和宽容的结合体，有勇猛战士的武力，有安静富足的和平，对大喜大悲可以泰然处之。行动敏捷，不会动摇感情。躲避时，可以观察时势，全身而退，然后抓住绝好的机会东山再起。真正的“周围”的人，没有失败。只有沉默，才是面对挫折和逆境的积蓄力的沉默。
2、“眼低手高”是“匠活”，最糟糕；“眼高手高”者固然让人钦佩，但也还有人品高下之分，有“偷手”的：把表面工夫做到完美，暗底下的榫卯却做得很马虎，这是较油滑的工匠;
3、“我是党的一块砖，哪里需要哪里搬。”
4、人的名，树的影。宋良在涿州市三中代课踏踏实实、努力工作的良好表现，很快传到了涿州市教育局局长的耳朵里。一次，局长到保定办事，顺便把宋良的档案拿了回来，对他解释说：“你在三中表现不错，反响也很好，保定师专那就别去了，还是分配你去三中教书吧！”
5、夏蔚一中02级四班毕业师生留影04
6、这个事情，人人可为，因为每一个想改善财运，改善和金钱关系的朋友你都能帮到他。同时在团队内，我们会提供。
7、大家都知道，在高考中论大文大理，就三中学生那点文化素质，把老师累吐了血，也赶不上涿州中学和二中。宋良把教改的着眼点放在了抓冷门、抓特色上，为学困生找到一条通往成功的捷径。宋良通过调查摸底发现：上帝对每个人都是公平的，在他为你关上一扇门的同时，也会为你打开了一扇窗。学困生在文化课方面是弱项，而他们动手能力是强项。于是，宋良就把抓美术特长、抓体育特长作为主攻方向，向特长要质量，靠特长让三中大打翻身仗。
8、热情需要热情带动，激情需要激情迸发，灵魂需要灵魂唤醒，思想需要思想点燃。
9、用思想的引领做校长
10、政府办秘书，身份是党政机关行政干部，每天跟着市领导在一起工作，干好了将来提拔升迁的机会很多，其前途不可限量。这样的好事轮到谁身上都不会错过。宋良则不然。他说：“我大学是师专，我本来就是一名老师，肩负着教书育人的重任。特别是我在南皋店乡中刚抓出点起色来，怎能临阵脱逃，半途而废呢？党和国家用大量的财力、物力把我培养成为一名人民教师，我一定要为党增光，为国家效力，我要在学校的百花园里当一名浇花、育花、爱花的护花使者。谢谢领导的好意。”就这样，大好的机会被他婉言谢绝了。
11、于我而言，读书是一种对知识的采撷，对理性的梳理，对现实的和解与超脱。当现实中出现问题时，我们到书中去寻求答案，对书籍的理解一步步铸造了我们行路的信条，构成我们所看到的世界。我们依靠书籍，建造内心的另一个桃源，那里有人行，有车马，却摒除了现世的纷纷扰扰，那个世界纯净如虹，性灵如野马驰骋于自由的旷野。
12、中国著名易经专家、国际易学联合会理事、中国自然辨证法研究会科学与易学专业委员会理事殷旵先生曾讲，“我讲国学是天马行空”，“不讲大道理，不拘泥于‘大一小一’、‘大二小二’的提纲式结构”。正是这种“得意而忘形”的倾谈，将国学的智慧寓于生活中的各个方面，深入浅出地将中国文化的根源与现实价值娓娓道来，使我们感受到国学的亲近与博厚，指导我们“背阴向阳”，追求光明，认真对待生活。
13、不想跟任何人联系，家人也不想联系，我觉得这不叫孤独，是你的一种自我封闭
14、进退自如“人情反复，世间之路崎岖。去不远，知退一步法，去不远，必让三分功。’这种做法明显倒退，实际上是前进，比较平稳的做法。一条路本来就很窄，很拥挤，没有立足之地，所以自己退一步走，自己也有两步余地，可以轻松地走。两相对比，自然是选择对自己有利的做法。“通过狭窄的道路，留下一步和人行横道。味道很浓，少了三分有味道。如果想在这个涉世未深的安乐法”社会中走出道路，就必须有自己的骄傲，同时意识到自己所兼有的谦虚之处。勇敢放弃你的学历，放弃你的家庭背景，放弃你的身份，让自己回归“普通人”的人不仅要进取，还要懂得认输，放弃。不要在意别人的眼光和批评，做你认为值得做的事，做你认为值得去的事。
15、明式家具承载了中国人所推崇的人生哲理。其实明式家具给你最大的好处就是它可以潜移默化地影响你。虽然它不会说话，但你看多了，自然会有所领悟。它已超越了语言。
16、意大利巴洛克风格木质鎏金配大理石台面大边桌
17、WORLDBOOKDAY
18、文✎网络编辑✎「明清家具之家」
19、Part2：六年级，不知道怎么的，我被安排到了最后一排靠后门的位置，那似乎是被忽略的位置，同桌的是一个女生，一个酷似我的小姨的女生。六年级，根据教育部要求增加了英文课，我们跟着老师开始学习背诵英语对话，我清楚的记得不会念的单词就标注上汉字，生怕不认识，那时候只知道像背诵古代诗文一样的死记硬背，因为老师每天都要抽查我们背诵情况。
20、前不久，在安徽祁门召开的中陶会农村教育专委会理事会议上，我讲到人生的意义就在于“尽力”与“不断追寻”。“尽力”与“不断追寻”，它实际上不仅是人生的一种意义，而且是做人做事的一种精神。校长无论是办学校，还是做教育，都应该具有这种精神。
五、做事做得有板有眼
1、语法：联合式；作谓语、状语；用于为人处世。
2、每个人自己心里都有杆秤，都有属于自己做人的标准和道理。以道德为基础和自己的良知为规则，就可以了。因为做人做事无法面面俱到的朋友！无论怎么样、你都会损害一部分人利益！你没办法完全照顾到每个人的感受的！做最想成为的那个自己就好了！
3、1988年，邓小平会见香港著名记者陆铿时说：像我这样的人没有其他的嗜好，只是抽抽香烟，而且年纪这么大了，何必再戒除呢？如果因抽烟而缩短寿命，也只好认了。说得在座的人都笑了起来，可见邓小平同志对吸烟的热爱。
4、对待场面话的态度是：不能不信，也不能全信。比如有人在某些特定的场合、特定的际遇下对你说的一些场面话，以应一时之景，那么你要注意别把这种场面话当真。
5、服从命令听指挥三尺讲台露锋芒
6、推荐书目：汪曾祺《家常酒菜》、钱钟书《围城》、心灵引导类《被讨厌的勇气》。
7、“作为一名共产党员，就应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；就应该像一面旗帜，起先锋模范作用；就应该有浩然正气，勇于担当、心系国家、甘于奉献。”
8、明十七世紀嵌樺木及楠木面圆角柜
9、何为完美？是看上去美，你的主观感觉而已。有时人们相信直觉，认为这个号码必出，不过在彩票开奖这种随机事件，以及极低的中奖概率条件之下，出什么号码还得看摇奖机了。这里我们不讨论人为因素。
10、古代中国人不想征服木头，而是要与木头共存，他们只用很简单的方法，在每道工序上有相应的办法，用“抽缝”等技巧，给木头膨胀和冷缩的空间，很简单就解决了这个问题，这样反而可以让木头听话。
11、渐渐的，大家都说她有点“神经质”，对自己身体过于敏感了，也开始不愿意再靠近她了。
12、过于直白，毫无城府。
13、看破红尘。有些人保持沉默是一种看破红尘的表现，这样的人往往目光敏锐长远，能够看透世界的一切，并且之后大彻大悟，觉得这个世界无论是非丑恶都是一种自然现象，自己无力改变，面对这一切，他也确实无话可说，于是保持沉默。
14、生活中我们总是喜欢真诚信得过的人，讨厌说谎不老实的人。一个诚实的人，不论有多少缺点，与他交往都会感到安全。这样的人一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相待。一个人只要真诚地待人做事，就容易获得他人的合作。
15、还有一次日全食，大风突起，接着天黑了下来，吓得我们望着窗外，不知道发生了啥事，只觉得末日来临了。
16、人的潜力和内心的力量是不可估量的(祈祷)
17、源于校长高尚的人格品质
18、源于校长精湛的管理艺术
19、“易与天地准”，与天地相应就是与客观规律相应，是理性的。什么是智慧？绵绵不断的理性就是智慧。在顺境中能保持理性，在逆境中也能保持理性，在突发事件来临的时候同样能保持理性，这样绵绵不断，连成一片才是智慧。“聪明一世，糊涂一时”不是智慧。人为什么会一时糊涂、患得患失？就是因为虽然有理性，但是这种理性是间断的，而智慧则是连贯的理性。
20、村看村，户看户，群众看干部。在学校，校长的一言一行，教师都看在眼里。如果我们不能做出表率，表里如言行一致，怎么能要求老师做到，事实上，老师也永远做不到。
