一、目中无人下一句
1、看得出，影片故事线清晰，没那么多累赘的细枝末节，就是一个盲侠因缘际会之下，为了一句公道，起了怜悯之心，从而引出了一个快意恩仇的复仇故事，有观众想到了《座头市》，是有那个味道，但整个故事，其实更像是最传统的，中式武侠故事：喝了人家一坛酒，就得替人家求一个公道。
2、《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。
3、“这趟混谁你趟不了。”但他却偏偏趟到底了，那便值得。
4、唐朝的生活细节感满满，服装到武器都是唐式的，看到有人说有日本的味道，应该是对唐朝了解的少，尤其是看多了电视剧和电影里，唐朝的服饰道具，要知道九十年代左右，TVB拍唐朝、宋朝、明朝服化道都是一模一样的。
5、做人不要刚愎自用、自以为是、自作聪明、目中无人
6、明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。”
7、一个人不尊重你一定是有原因的，你要先解释清楚，千万不能直接去跟别人争吵，这不是君子所为。
8、整场戏，如行云流水，风格偏向写意，没一句多余的台词，只有强调杀戮的紧张感，随着紧张的鼓点、凄凉的哨音、抚慰的琴声，越来越紧。
9、相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。
10、于是，文月开始回忆过往，寻找自己自私的根源。
11、好的武侠片故事一定不能复杂，比如《新龙门客栈》故事核心就是出关；台词一定贵精不贵多，比如《笑傲江湖》(王家卫的《东邪西毒》不在此列)。
12、有时候，即使无所见，心也会不知从哪一个点上就放飞了出去，那些飞过的痕迹交错成许多动人的情节。或者想起什么未完的故事，或者回忆从前的过往，或者憧憬着些什么，或者构思一篇不知所云的文章，总之，就像世间的一切都离我很遥远，如镜中雾里。
13、葬礼仪式看起来有点像跳大神，其实不然，唐朝的葬礼仪式是非常繁琐和正式的，唐玄宗曾颁布《大唐开元礼》，其中就包括丧葬礼仪，丧葬的整个流程，共分为26个步骤，每个步骤都有明确、严格的内容规定。现如今国内是看不到了，日本的婚礼，特别是葬礼倒还依稀有一点唐朝的影子。
14、回到北京后，谢苗继续在体育学院努力学习长拳、枪、棍、九节鞭等民族武术，可是等到他毕业重回影视圈，虽然拍摄了《少林寺传奇》等作品，但属于他的童星光环已经散去了。
15、骄傲的人寻求自我的荣耀，不寻求神的荣耀，不把神所当得的荣耀、尊贵、权柄归给他。作为受造物的天使或者人，反抗神的至高权柄，不愿神作王，而要自己作王。骄傲，根源于堕落的天使和人对神的反叛和冒犯，是对神权柄的僭越，对神荣耀的窃取。有天使首先反叛神，然后引诱人背叛神，让人不以神为王，而自立为王，以自我为神。骄傲的灵性本质就是以神为敌。骄傲是天使堕落的根由,是撒但和邪灵行事抵挡神的动力。骄傲，是重罪，也是罪人与撒但在灵性面貌上最为相似的一面。
16、捉刀人原本不想管，可是一不小心，就把该管的，不该管的，全都管了。
17、一个懂心理学的领导可以轻易破掉这个死结，方法很简单，就是在下属还没有做出有价值的事情之前，首先要看到人的价值，并给予足够的肯定。一个人只有先感到自己有价值之后，才能够做出一些真正有价值的事！领导管理员工如此，父母教育孩子也一样。当你让一个人变得有价值，他自然会做出有价值的事！因篇幅有限，更多让别人有价值的方法请参阅《只因目中无人》一书。
18、毕业于北京一所重点院校的文月，最近刚去到一个新的工作环境，各种不适应，感觉自己天天被“蹂躏”：与同事的交流不通畅，每天上班面对的都是满满的批评与指责，稍微出一点差错，就是“噼里啪啦”一通，一切都让文月深陷卑怯与痛苦之中。
19、一位过着小日子的酒家女倪燕忽遭变故，一夜之间亲人爱人尽丧，自己也惨遭凌辱。
20、人生处处都是弯儿，说话也要学会拐弯儿。做到嘴上积德；做事不要太过分，要留余地。说话拐弯儿，不是教人假意说谎话，而是把真话说得更真切，更亲和，更妥当，不要说得那么满，要有回旋的空间。
二、目中无人下一句怎么说
1、中国有句古话叫“对事不对人”，这句话放在中国这样一个人情社会，可以让人客观理智的看待事物，但如果一个管理者一直坚信自己对事不对人，就容易走入死胡同：
2、而且，我似乎就是人们说的那种患有脸盲症的人。有些人，在一些场合一起吃过几次饭，虽然当时互相介绍相谈甚欢，可下次遇见，定然是很茫然。只觉得眼前这张脸隐隐约约似曾相识，或者有时干脆毫无印象，便很尴尬。有一次和一个朋友吃饭，在饭店里遇见一个人，此人见了我，快步走上前来，极为热情地握手，笑容灿烂，并不停地问候我一些什么事。而我脑中已然一片空白，怎么也搜寻不到此君的影子，可听他所说的话，想来我俩必然是认识，甚至有可能是较为熟悉。虽心中迷茫，但是脸上并没有表露出来，以同样的热情与之攀谈良久，方才依依惜别。回到桌上，朋友问此人是谁，和你竟说得这么热闹，我说忘了，他就笑得不能自已。
3、因为目中无人，不尊重他人，文月错失了太多可以让自己变得优秀的机会。因为错失这些成长的机会，积累的满满问题让她在工作环境中感觉自己不断被“蹂躏”。
4、成语解释眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。成语故事或出处明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。”成语造句近义词目空一切、狂妄自大
5、除了公道我目中无“人”。
6、这应该是一个歇后语，眼睛长在头顶了，怎么能看见别人了，所以跟目中无人蛮符合了。至于目中无人的意思是眼里没有别人。形容狂妄自大，看不起人。
7、夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
8、只有将侠客身处的世界打造得足够宏大和真切，观众才会有进入其中的冲动。
9、也许很多人都会认为说话直接，说明人性格直爽，有什么说什么不藏着掖着，坦坦荡荡，这些当然是好的方面，也不可否人，但这要以在对的场合、对的氛围下以及正确的说话对象为前提。
10、于是最后一战，有了那灿烂夺目的雪天火刀，黑白极致对比下，成瞎子的火焰刀在一片雪白中大开杀戒，雪白，血红，东方暴力美学背后，是最浓烈的复仇之心。
11、一是大卫数点百姓：“撒旦起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。……神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。大卫祷告神说：‘我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。’”(历代志上21章)
12、傲世轻物；傲睨一切；傲睨万物。
13、名利和声望是外在的东西，表于外，就好比如一个人吃饭，吸收的可能是好的东西，也可能是坏东西，但大部分没用的东西都会排出体外。
14、有一句源于这个世界的价值观的俗话：骄傲使人落后，谦虚使人进步。意思是说：骄傲之所以不可取，是因为它让人自满、不思进取，以致会被人赶超而落后，从而不能让人取得进步或成功。或者说骄傲让人盲目，看不见自己的弱点或缺点，以致会让人在追求目标成就的过程中会遭遇失败。以这种价值立场来看，骄傲是人性格中的一个缺点，但谈不上是特别败坏的一个缺点。
15、从自己感觉被“蹂躏”的地方入手，文月写下自己那时的起心动念。第一次这么近距离地看自己，文月心里满是紧张和胆怯，所以她从写下的几条中选出觉得对自己伤害最小的一条——不喜欢听别人说工作之外的话，开始深度反省。正视自己，真的需要勇气。
16、但至少，他们曾为侠义，拔过刀。
17、——因为我不关注他人，我只关注我自己。好像我就是这样一个自私的人。
18、前面一句都是衬托后面的目中无人与一意孤行。同时间接批评名人与盲人的短处。这种表达不是很恰当。
19、一个人应该经常做一下自我反省。多问几个为什么？从自身找问题，看看自己到底哪里错了，让身边的人那么不尊重自己，千万不要不找问题，就开始学着不尊重别人，这样是没有机会得到别人的尊重的。
20、后来魏君子的大名总能在内地与香港合拍片片尾神出鬼没一下，多数都是营销之类的虚衔，直到他和谢苗在网路电影中相遇。同是天涯沦落人，拍电影的瞧不起拍电视剧的，拍网络电影呢？估摸着是正眼一眼都不看的。
三、目中无人的语句
1、我认为目中无人，斤斤计较两个词都是贬义词。
2、久而久之，这样的领导就很容易变成“黑洞”，让下属迫切想要逃离，因为一个“看不到人”的领导会让下属感到无价值，没有成就感。像嘉国这样的领导，他太在意员工是否能做好一件事情了，所以才会亲力亲为，这样时间一长员工也乐得他这样，既不用自己寻找解决方法，也不用承担责任。
3、目中无人就是自以为是，高傲冷漠，看不起人，过分自信，不听从别人的建议，独断专横，这样的人虽然智慧超群，胆识过人，小富容易，但难成大业。下面给大家分享有哪些生肖？
4、孟凡耀丨吴玉江丨郭现春
5、真正的福——八福所揭示的天国之福
6、而随着成瞎子反杀权贵及门下爪牙，这场一人对多人的武打戏，层层加码，这出复仇盛宴，杀破狼。
7、中国武侠片万马齐喑之际，曾经有一个人，凭借对港片的热情和熟悉，忽悠《无间道2》大火于内地的吴镇宇拍了一部《追影》。
8、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
9、好一个爽字！这个字，有多久，没从国产动作功夫片身上看到了？《目中无人》凭什么？一起睁大眼睛，看看这出——侠客行。
10、生活中，要学会交流沟通，遇到不尊重自己的人也不要惊慌，要学会敞开心扉去对待别人，因为只有这样，你才能得到应有的尊重。如果你也不尊重别人，一味地硬碰硬，那么你们之间的嫌隙可能就永远都解不开了。
11、到底何为侠客？武侠感从何而来？这或许才是导演真正想要说的。
12、此外，成瞎子使用的武器也很有意思，刀锋藏在盲杖中，便于行走江湖，也暗含着这个看上去落魄而执拗的英雄背负的无奈——
13、就像琴娘最后对反派说的，“你笑什么？”“我笑你们都是死人了。”
14、心中有爱，目中无人意思就是说一个人的心中如果有了自己执着的那一份爱意，那么他的眼中也就再也放不下其他人了
15、要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。
16、在我从事心理学教育的二十年里，课堂上来过各式各样的学员，他们有很多都是白手起家，一路拼搏，现在事业有成之人。但在这个成功学如恒河沙数般遍地开花的时代，满屏的“干货”依旧解决不了他们管理的障碍，于是很多学员来到我的课堂，开始尝试从心理学领域寻找突破口解决自己的困惑。
17、而影片的网络的热度和口碑，无疑证明了一件事：功夫、武侠本身并没有过时，过时的是创作者僵化的思路。
18、这样凌厉的动作戏不多见了，能容纳如此凌厉的武侠片，不多了。
19、看起来，是个磊落的汉子?别急着下结论，成瞎子一收包裹：玩够了，不玩了。
20、他无奈地说：“我是学技术出身，公司遇到技术方面的事会来找我，销售方面、人事方面的事情也会等我拍板，没办法，人在江湖，身不由己。”
四、目中无人是啥
1、点击标题下蓝字关注包利民之沧桑载世
2、所以片中“反差”极大的还有“琴女”这个人物，本以为她不过是脂粉地里的红人，飒爽地拒绝了倾慕者，对“成瞎子”喋喋不休却义无反顾，也是直到她对着宇文英说“你已是个死人”的时候，我才知道她原来也是从战场上活下来的巾帼。像极了《鸳鸯蝴蝶剑》里的“高老大”，洒脱的风尘之下包裹着同样割舍不下的情怀。
3、琴娘对宇文英不屑地说，当时她刚被对方折磨过，可似乎她更同情眼前这个人。
4、在圣经中有两个经典例子，表明骄傲是重罪。
5、票房破千万的网大爆款，谢苗早就不缺了，缺的，是实打实的好电影。
6、神看我们，不是看我们是否拥有某些身外之物，而是看我们对祂有怎样的生命态度：是否敬畏祂，是否信靠祂，是否尽心爱了祂，是否以遵行祂的旨意作为我们行事为人的动力，是否以服侍祂荣耀祂、活出祂的爱作为我们生命的目的和意义，是否在最微小的事情忠于祂，是否尽心尽性地顺服祂，去爱人如己。换言之，神看重的，所悦纳我们，是我们的生命品格。神要我们效法基督的柔和谦卑，效法祂的“不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音”，而不要我们拿神所赐的任何身外之物在人面前去自高自大，以至于去轻看自己的同类，而没有以爱来服侍他们。
7、离开吧！从巴比伦大城里出来！
8、包利民|我的2019：高高山顶立，深深海底行
9、别看李白是个诗人，但他内心还住着一个侠客，在他的《侠客行》中有这样一句话：十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。短短的两句话写尽了侠客高超的技艺和淡泊名利的气质，令人敬佩。在李白晚年时期，他心中的侠客和豪情壮志并没有随着年纪的增长而消散。安史之乱时，李璘谋反，作为皇亲国戚的他还招募李白去给自己当谋士，天真的李白认为自己受到了赏识，终于下决心参军，走上了“报国”之路。没想到李璘很快就因为谋反而被诛杀，李白也受到牵连入狱。
10、短短74分钟，打斗一场接一场，捉刀人轻易并不出刀，但却一路攻城拔寨，一群又一群不长眼的人，败在他手下。
11、周一围|张鲁一|王景春
12、我问他：“嘉国，最近工作是不是轻松些了？”
13、我就看不惯他这副目中无人的样子。
14、将近两周时间，文月晚上都是在眼泪中度过的。文月觉得，这日子，太苦了。她想知道自己为何会这样被“蹂躏”，为什么自己的生命如此不舒展。所以对于这次“认识自己”之旅，文月特别特别期待。
15、目中无人，猜一生肖，应该是，猴，因为孙悟空就目中无人，自封齐天大圣，后来又在八卦炉炼成火眼金睛，更是目中无人了，所以，是猴。
16、有人总结的两句话——人看人：相貌、衣装、口才、财富、聪明、工作、地位、成就、权势、功业、荣誉。神看人的：心灵、诚实、正直、爱心、信心、圣洁、善良、奉献等等。
17、有些人年轻时很帅，老了一言难尽，比如狄龙；有些人年轻时面目狰狞，老了就慈眉善目，比如罗莽；还有些人童年长得我见犹怜，长大了就沧桑，粗糙，长成了反差萌，比如谢苗。
18、对待哥哥姐姐如此，对待其他人，文月同样如此。究竟是为什么，自己越来越目中无人？
19、但从《圣经》的启示中来看，骄傲是一种罪，且不是一种小罪。
20、听风刀，只需出鞘一次，出鞘，就是对手断头之时。
五、目中无人前一句
1、盲侠闹市V官差抢人？打。
2、是时候，让这位38岁的“老去”的功夫童星，和国产功夫动作片，一起再出招了——
3、其实，郑嘉国的困惑，也是很多老板面临的困惑。企业越大，事情就越多，就越忙，身体就越差，仿佛已经形成一个无法摆脱的死循环。曾经创业的初衷，是为了财富自由和时间自由，过上更幸福的生活。可现在自己已经完全被工作绑架，陪伴家人的时间减少，和朋友推心置腹的交流也不多，每一天都如紧绷在弦的箭。难道说，要成为一名成功的企业家就要牺牲那么多吗？为什么总感觉时间不够用呢？
4、一位面色阴沉的赌坊坊主出场，代下面的人向他赔不是：您接着玩，赢多少，我们就赔多少。
5、“落红不是无情物,化作春泥更护花.”落花有情,死而不已,化做春泥也护花.诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀.化作
6、目中无人的意思是说看不起人，比喻比较自大，傲慢。例如，这个人，说起话来夸夸其谈，目中无人；
7、这说明老板听不进你的反对意思，那与其说了没用，那不说也罢，以后就多讲些老板爱听的话就是了。
8、他们最大的困惑并不是企业如何发展，以他们的聪明才智，企业大多数发展得不错。他们的难题是企业发展了，可是自己却越来越忙了，钱挣了不少，可是生活的品质并没有提高。你是不是也有这样的困惑？曾经觉得做员工朝九晚五不如做老板时间自由，结果做了老板，却比以前更忙，大事小事都要自己盯着，因为员工一个不高兴可以辞职不干，但老板还要自己收拾烂摊子，鞠躬尽瘁反而带出一帮“懒”员工，着实令人郁闷。
9、多一点宽容，少一点狭隘，多给别人一点尊重，少一点歧视，这个世界将会变得美丽无比。你的身边也能有更多朋友围绕，千万不要用丑恶的嘴脸去对待别人，这样不好。
10、主演谢苗也给了我一份惊喜，坚硬得像块石头，却拿陪伴自己的马儿当朋友。谢苗说片中赌坊外雨夜格杀那场戏是在横店用洒水车拍的，于是我再回看，发现大家都很拼，连片中的几个反派“助力”瞬间的神色变化也很到位。
11、生肖龙生肖龙的人才华潢溢，不但有超人的智慧，还有坚韧不拔的毅力，和强烈的进取心，他早年做事顺风顺水，小富后就不认识自己是谁了，一点不谦虚，非常的狂妄自大，目中无人，让人不好接近。
12、神借着先知以赛亚宣告了自己的审判：“日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样，这是耶和华说的。”
13、导演兼编剧杨秉佳给了我一份惊喜，他的故事很有一种古意盎然的意境，人物对白也有古风，“左不过是……”似乎立时置身在唐代诡异而神秘的雨夜之中，用镜头讲一段快意恩仇的故事，其间有恩有义，也有需要品读的气节。
14、但即使双眼失去光明，他也要在黑暗中划破一道血光。
15、正是从这个意义上来说，世人所追求的是升高，神国的子民所追求的是舍己降卑。世人以拥有凌驾于他人之上的优越为自己的“尊荣”，而神国子民却以爱神爱人的谦卑为他们生命的真实荣耀。骄傲的人抵挡神(目中无神)，也轻看人(目中无人)，贪图的是虚浮的荣耀。谦卑的人爱神，不求自我的尊荣而求神的荣耀，又爱人(寻求他人生命的益处，为此而甘愿受苦舍己)，他们活在神的旨意当中，并要去承受永不震动之神国的永恒荣耀。
16、骄傲的人渴望自我被尊大，就乐意显示自己某方面的强大，显出自己与众不同的能耐，乐意显摆自己的能力、权势、富足，夸耀自己的功劳，强调自己无可替代、不容小看的重要性等等。骄傲，让人目中无神，也目中无人。
17、武侠片拍得好，打戏一定要精彩，特别是拳拳到肉的真实感，冯小刚、张艺谋拍的武侠片飘逸有余，真实不足，飞来飞去对抗地心引力，也难怪西方人说是科幻片。李连杰自认为拍得最好的功夫片《精武英雄》实打实的对抗，以至于钱小豪被踢晕的反应保留在影片中，李连杰单手引体和俯卧撑也独立完成。
18、以“成瞎子”这个人物为中心点，在他行走江湖“舍命求钱”的“捉刀人”足迹中把一个个出现的人物全都“引”了出来。
19、3见思烦恼包括五种见惑、五种思惑，一共有十类。见惑尽了，你不堕三恶道；思惑尽了，你就超越六道轮回。你把这十类统统断掉，你的一切智就透出来。
20、从人的眼光来看，无论是大卫王数点百姓，还是希西家王向巴比伦使者炫耀自己的财宝，都谈不上是什么大错。但是，从神的眼光来看，潜藏在我们内心最深处的骄傲，是冒犯神的大罪，是众罪之首。每一个罪人心中，都有骄傲的念头在起伏。我们每一个人都会承受骄傲的试探，但是我们怎样对待这个试探，才是关键。是放任自己骄傲的意念，在心中滋长，还是在有骄傲的念头浮现在心的时候，来到神的面前，求主保守我们的心，使我们对自己有正确的认识，求主将柔和谦卑的灵赐给我们，这才是关键。
