一、对人要公平公正的说说
1、因为是正义与正义的较量，所以我才无法阻止。
2、司马光的《资治通鉴》承袭了《汉书》的基本倾向，把王莽“乱臣贼子”的形象进一步强化了。
3、公平是相对的,效率是公平的前提,公平是效率的保障,例如建国初起,大家都吃大窝饭,结果很多人没饭吃,我们不能搞平均主易,但是也不能勿视公平,例如贫富差距太大的话也不利如发展
4、彼此让一让，路宽心舒畅。
5、井田制的确是一个可以试行的土地方案。只是在封建社会内部，实行以抑制土地兼并为目的的土地改革，必然是一项十分复杂、十分艰难的工作。
6、世上本就没有公平，如果有公平那也是握在别人手中，因为你不强，你能力不够，你就只能被决定着公平。
7、呻号听佛说后，深深的忏悔过去生所做的罪恶，烂疮因此渐渐好转，心怀欢喜请求出家。
8、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢
9、办理赊贷。“赊”是一种无利息的贷款，对于有一时急用(如祭祀、丧葬等)而又无钱操办者，可以向政府借贷，但在规定的期限内必须归还，祭祀十天内，丧葬三月内。“贷”是一种低利息贷款，对象主要是从事生产和经营活动而又缺乏资金的小工商业者。这种贷款的利息仅从赢利额中提取百分之十作为年息。如不足一年，则按月计算，利息更低。这种办法与西汉社会中动辄利息比本金还高的高利贷相比，对贫苦人民无疑是十分有利的。
10、如果说弱小是邪恶，那力量就是正义吗？复仇是邪恶吗？那友情又可以称做正义吗？
11、因此，王莽下令改称奴婢为“私属”，并禁止买卖。名称的改变，意味着奴婢社会地位的提高，表明他们的身份是“人”，而不是牲畜。
12、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多
13、在推行土地国有化的同时，王莽宣布不准买卖奴婢，其理由是奴婢买卖有悖于“天地之性人为贵”的圣人之义。
14、奉公如法则上下平。——《史记.廉颇蔺相如列传》
15、我们生活的世界虽说万物并育，但也参差不齐，世上唯一公平的就是：人人都会衰老，这是一个谁都躲不开的自然规律。
16、既然衰老不可避免，怎样安排好老年生活，让老年生活更幸福、更愉悦，就是每一位老年人、包括我们每一个人都需要直面的问题。
17、拼尽全力的会急转直下，刻骨铭心的会草草结局，飞蛾扑火的会灰飞烟灭。 所有的故事都会有一个答案。所有的答案却未必都如最初所愿。 重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心，等得到转角的光明。 放宽心，坚持住，一切都是最好的安排!
18、正义与公平或许会迟到，但绝不会旷课。
19、擅忘不过是欺瞒自己来求得安乐日子。知足却能令人真正放宽心。真正放宽心了，这安乐便是长久的安乐了。作者：唐七公子
20、面试现场，面试考官、考生和相关面试工作人员应将手机等禁止使用和携带的设备交由指定的工作人员统一保管。面试室应当配备录像或录音设备，对面试过程全程记录。按照程序，主考官和面试监督员应对本面试室所有考官履行职责和执行考试纪律情况进行监督，并在评分表上签字确认。面试监督员未到面试现场的，不得进行面试。未经监督员签字认可的，面试成绩无效。
二、公平说说句子
1、虽然王莽的新奴婢政策有其进步意义，但是由于井田制的失败，这一政策也就无法实现，禁止买卖奴婢的法令不得不随之终止。
2、"正义”的胜利来自斗争。
3、国王允许后，行贿的长者便马上到对头家将他绑起来狠狠的毒打，直到全身皮开肉绽脓血流出。而当时向国王捏造坏话、毒打长者的人，就是现在的呻号，过去做恶今受苦果。
4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
5、公元23年10月，叛军攻进长安城，王莽逃至未央宫的渐台，被人砍下了脑袋。
6、参加工作以后经常会遇到不公平对待，开始几年很生气，受伤甚至抑郁。后来明白了，人本来就生而不平等，如果你不是缺你不可的人才，又没有靠山后台......就不用多想了，要么收拾东西走人不受这个气，要么全力以赴提升自身受重视，最起码也要改变性格学会做人交际打好人情关系，只会埋头苦干是行不通的。
7、面对上天的不公平待遇，我们要做的不是怨天尤人，而是要带着一颗满怀壮志不甘落后的心去改变现状。
8、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
9、胡适先生在其文集《王莽》中写道：“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。他的本家王安石虽受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽确是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上。我近来仔细研究《王莽传》及《食货志》及《周礼》，才知道王莽一班人确是社会主义者”。
10、王莽的改革，是以掉脑袋落幕的。
11、因为这种改革，既不可能不触犯地主阶级的利益，又不允许过多地损害他们的利益，以免激起反抗；既要使广大贫苦农民享有一定数量的耕地，又不能草率从事，以免陷入混乱。
12、你说的是公平正义吧？公平正义是社会主义法治理念的价值追求。是政法工作的生命线，是和谐社会的首要任务，是社会主义法治的首要目标。要求政法干警必须秉公执法、维护公益、摒弃邪恶、弘扬正气、克服己欲、排除私利，坚持合法合理原则、平等对待原则、及时高效原则、程序公正原则，维护社会的公平正义。
13、东汉史学家班固修订的《汉书》就把王莽列作“逆臣”一类和“佞邪之材”。
14、在进餐、睡眼和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
15、摇号这种情况，相对而言，还是比较公平公正公开的，对于摇号结果没有什么好抱怨的，心平气和的接受，比这不公平的事多。
16、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
17、中国历代开国皇帝大多为“马上得天下”的武夫，只有一妇一儒例外，即武则天和王莽。而近代的胡适先生、柏杨先生等人欲为之翻案，就是因为他在两千年前的中国实行了一场社会主义实践。
18、我总是提醒自己，不要给人贴上"好人"或是"坏人"的标签，如果可以全面地去看待一个人，所谓的"好人"身后多半会隐藏着虚伪，而"坏人"的坏也并非与生俱来。这样带着理解与周围人相处，也算是给了自己一个宽心的出路。作者：巴道 出处：停在新西兰刚刚好
19、平定物价。各市以每季中月的商品价格为基础，根据商品的质量分为上、中、下三等，定出各类商品的标准价格，名之曰“市平”。在三个月内，各类商品均须按“市平”出售，不得任意涨价。如果商品超过标准价格，国家就将其抛售；如果商品低于标准价格，即任人自由买卖。这样做的目的是平抑物价，保证城市居民生活的安定。
20、做人要宽心，待人要诚心，做事要专心，见财不贪心。
三、公平对待说说
1、公平并不是公众所说的才是公平，而是王公君主所说的，才是公平。
2、史学家柏杨在其著作《中国人史纲》中写道：“王莽是儒家学派巨子，以一个学者建立一个庞大的帝国，中国历史上仅此一次。文人夺权，没有大面积流血，和平过渡，和平演变，殊属不易……他所有的改制都是为了改善不公平和铲除造成这种不公平的罪恶。”
3、要安排好老年生活，离不开对国人养老习惯的了解。
4、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
5、公元9年，王莽篡夺了西汉政权，建立了新朝。
6、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。
7、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
8、我们每个人都是肩负使命而来。有的人可能含着金钥匙出生，而有的可能一生下来就天天和泥土、垃圾为伴。我们虽然不能选择自己的出生环境，但我们可以去改变我们生活的环境。生活得好不是说我们要有多少多少钱，要有车有房，只要你在你生活的环境里能做愉快的事即可。
9、一般施工单位都是跟开发商有些瓜葛的！你管多了是你的不是，管少了你又会成替罪羊！做监理最重要的就是平衡三方的关系！要让施工单位觉得你是和他们一伙的！让甲方觉得你是和他一伙的！但是如果有关于工程质量的事，不要马虎，即使你管了没人听，监理通知单、停工令、整改通知单一定要该出手时就出手！一旦出了工程事故，这些就是你的保命符！因为你已经及时下单了！出了事故以后，你拿出通知单整改单，证明你主观上已经开始阻止事故发生了！你就会处于主动地位！真出了事，甲方监理施工单位的人被抓起来！人家另外两家有钱捞人，监理公司就靠那几个监理费，都不够打点的！所以，监理通常会成为替罪羊！祝你好运吧！。。
10、衰老是人生必选项，在必选项之外，我们可以自选更好的生活方式。松下康养介护型空间让老年人从容面对衰老，活出自尊自信的老年风采。
11、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
12、王莽登基第二年，就推出“五均六筦”，对经济政策作了系统、全面的重大调整。
13、王莽下令把所有土地收归国有，称为“王田”，不得买卖。一家男性不到八口的，占田不能超过一井，即九百亩；超过一井的，要将多余的部分分给亲戚乡里耕种；如果没有田的，那就由国家分配规定的田地；如果有非议井田制的人，那就把他流放到边疆去。
14、公元10年，王莽颁布六筦令。
15、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
16、第这里是回答问题的地方，不是你过来喊口号的地方。第社会公平公正关出租公司什么事？第三大势所趋是不是我没调查过，你调查过废除是不是人心所向？自己开黑车让人抓了？开始不爽了？(顺便说一下：我不是出租车司机，我也基本上不怎么坐出租车，但是对于你这种满世界瞎喊的，我就要说说我的观点了)
17、成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公平。
18、在土地改革上，王莽提出的改革方案最为决绝——恢复全面的土地国有制，然后平均分配给农民耕种。
19、五均，据《乐语》记载，是古代天子对市场所设立的制度，相当于现在的市场管理。天子派人管理市场，按商品的质量、时令季节，规定商品的统一价格，以达到“市无二贾(价)，四民常均”的目的。
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四、什么是公平的说说
1、忍耐不是什么好品质，将自己无法消释的情绪强行压制，越隐忍越痛苦，越痛苦越无解。静则独自消亡，躁则世界毁灭。已经不太欣赏能“忍”的人了，看似识大体懂分寸，其实心里知道，忍是因为无能为力。人活一世，痛快难求，要么以暴制暴厮杀一场，要么宽心大度彻底无谓。不care，是寻常人的大境界。
2、正义是人类最大的利益。
3、人生总是有许多的不如意，我们要放宽心。有些事，轻轻放下，你未必就不是轻松。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。
4、我们只有在不公平的环境中奋斗，在与不公平的斗争中完善，才能升华我们的人生价值，成就不平凡的生命。
5、王莽在实行土地改革时，并未能深察当时的各种有利和不利条件，从而采取较为灵活而坚定的政策，这应该是王莽最大的失策之处。
6、成大事者，必先敞开胸怀，放宽心态。其次，学会“厚着脸皮”之道。最后，莫招惹小人。
7、世界本来就是不公平的，既然是不公平的，那就不要去乞求公平。
8、到了秦国时期，商鞅变法主张废井田、开阡陌、允许土地买卖。这样一来，有的人家可以扩大许多土地；有的人家因天灾人祸，贫穷到只好把土地卖掉。一家占了别家的土地，在古代叫做“兼并”。汉承秦制，土地兼并更加严重。
9、具备宿命通、天眼通的人都认可这个世界对每个人都很公平这个真理，但绝大多数人对于自己的过去与来生都看不到，所以才觉得世界不公平。其实，不用具备神通，只需细心的观察，通过生活中的点滴还是能看出些端倪。
10、上帝赐予人儿以公平生死，但没有给予人以公平生活。或许又是公平的，种子静置一时，艳放一生。
11、正义与公平或许会迟到，但绝不会旷课。
12、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
13、男女交往，最大不过“信任”二字，爱情可以惊涛骇浪，却不能一直波涛汹涌，生活可以经受住考验，但经不起反反复复的折腾。放宽心态，何必要让彼此难过。
14、人生本是磨难，在自己的哭声中降临世界，在亲人的哭声中与世长辞，拥有与失去只是一念之差，得到了财富却失去了亲情，得到了智慧却失去了快乐，实现了梦想却失去了健康。每一个生命都有残缺，不必做太多比较，每一种生活都有乐趣，不必做完全统物竞天择，未必强者生存，宽心接受享受美好过程！
15、“筦”字作“斡”，即是“归国家管理”之意。所谓“六筦”，就是由政府直接掌管六项重大的经济事业，即盐、铁、酒由国家专卖；货币铜冶由国家专营；名山大泽由国家管理；五均赊贷由国家经办。
16、如何让老年人居家养老过得开心，子女也能更好地尽孝心呢？
17、这个世界本来就没有什么公平，一切的公平只是相对的而已。
18、这样一个介护型空间，让子女和老人都更省心省力，日常生活也更从容，此刻你心动了吗？
19、答案就是家里要有方便照护老年人的居家环境，而介护型空间就很不错。
20、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴
五、对待人不公平的说说
1、我不是不会爱上别的人，而是我更加懂得珍惜你，能在一起不容易，已经选定的人就不要随便放手。世界上的好人数不清，但遇到你就已经足够。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
2、老天是公平的，它一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，有时残缺也是一种美。快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，放宽心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。
3、养生贵在养心。养心重要是为自己的心松绑；静心在退，洁心在空，宽心忘坎，忍心大度，用心心康。
4、王莽本身是篡汉而取得帝位，而同时也是汉朝宗室所灭，从汉朝政权来看，王莽被视作“逆臣贼子”是理所当然。而他在取得帝位前的种种行径，更被视为作为“逆臣贼子”的理据。
5、尽人事，听天命，不是代表随便做都是天命，很多时候，事在人为，找啥理由啊。
6、遇到不顺、不如意，很多人都会抱怨是老天对自己不公平。但是，有神通的人却说，这个世界再公平不过了！
7、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
8、王莽变法的失败，既是一次古典社会主义的试验失败，又是理想主义者的失败。
9、同样是人，有人生于富贵之家，从小含着金汤匙长大，有人生于贫穷之家，从小食不果腹。当然也有前半生富贵后半生落魄，或相反的情况发生，这些就是凡夫所能眼见的因果。
10、不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平；在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平；在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。
11、放宽心态，找回真真属于自己的东西，让内心平静!
12、你们所谓的正义能算是真正的正义吗？既然是，那让我变成邪恶，打败我！
13、佛告诉我们，要懂得为自己负责。我们知道有明天，所以今天不能为非作歹。同样，我们也要知道有来生，所以今生更不能毫无顾忌的什么都做。
14、你可以讲两个人同时学习,然后经过考试,一个同学通过自己的努力考了90分,而另一个是通过抄别人的试卷才得到的90分,而两人都得到了老师的表扬,然后前一个同学就觉得不公平.大概意思就是这样了,你可以再总结一下,学生们应该能听懂得
15、我理顺了对强大的看法：以前追求的是工作能力，现在明确了，强大是担当、理解与尊重他人、专注、自律、坚韧、谦虚。
16、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
17、人人都渴望正义，尤其在了解它的代价之前。
18、王莽还在各市首次设置了类似现在银行的“司市钱府”，工商业者可以将自己的资本存放在那里，随需随取。
19、如果你想博学些，就请勤奋些；如果你想尊严些，就请自强些；如果你想荣耀些，就请努力些；如果你想健康些，就请环保些；如果你想长寿些，就请宽心些。
20、教养是一种植根于骨子里的行为准则。真正有修养的人，即使身处迷茫与痛苦之中，仍能坚持窗明几净，仍能保持自我反省，仍能力求每天学习与进步，仍能对他人亲和与尊重。教养不止是形式上的礼貌。
