一、人不为己天诛地灭说说配图
1、“人不为己，天诛地灭”，深思之！
2、俗语有云：人不为己，天诛地灭。
3、这句话一说是人要为了自己，一说是为了修行德行。后者是一些媒体的新解，前者是一般的理解。然而新解不意味是正解。学佛道之人说修行，儒家说克己，但谚语的主体是广大的劳动人民，自然用不到这个修行的意思。谚语的考量从广度来说，应该遵从第一种意思，况且该句并没有明显的出处。
4、以上资料仅供参考。谢邀！
5、非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。
6、人不为己.天诛地灭。这话中，有对当今世风日下的感叹，有对拜金主义、利己分子的蔑视，但是，多数人不知道这句话真正的含义吧！
7、多与高人来往，勤与能人共事
8、比如说我们举几个例子，有一句话很多人经常讲，在很多影视剧中，一旦有的人黑化了，从好人变成坏人了，他都会说一句话——人不为己天诛地灭。
9、以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。
10、甚至你在实现自己的利益的过程中，伤害到了别人你不要担心，因为咱们古话讲得很清楚——人不为己天诛地灭。
11、一说，出自孟子的《尽心上》中的，"杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"
12、每天无节制地吃喝玩乐是为己吗？
13、该俗谚的本义其实是：个人要加强道德品行的修炼以造福社会，否则会遭到天地的惩罚。它出自佛教典籍《佛说十善业道经》第二十四集。上海古籍出版社2013年10月出版的《实用佛学辞典》第80页简介：“《佛说十善业道经》(经名)。……佛为海龙王说一切法无不由心，应修十善，终明广为(笔者按：“为”乃“摄”之误)十善之功德及一切之善法。”该书中有言：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”
14、如果从这个角度来“正本清源”，那么“人不为己天诛地灭”中最关键的“为己”一词，也可认为就是源出《论语·宪问》“古之学者为己”之“为己”的。
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16、“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”而很多人解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”老天爷在中国人和中华传统文化中都是公平的化身。
17、您应该理解错了，“人不为(扬声)己，天诛地灭”是指人要做好自己，而不是“为(去声)己”。而“人为财死，鸟为食亡”是在抨击事实，并不是鼓励。
18、佛曰：人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。为字，修养、修为也。人生在世，不修身，便为天地所不容。
19、(老朋友)轻轻一按右上角按钮，分享至朋友圈，利益自己的朋友和家人；一切布施中,法布施为最，每天善举，改命转运，功德无量。
20、按照佛学的主张，真正为己的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。
二、人不为己天诛地灭的图片
1、我们古人有那么无耻吗？这么样无耻的话语哪位先贤会跟你讲呢？当然不会了！其实多半是因为一个字的读音出现了问题。
2、不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。
3、辩证的看待事物这句话第一从人性讲没错人人都是爱自己的第二从道德讲有错人也会爱别人如果人人都只爱自己那么现在的世界就不会存在
4、黑色曼陀罗花语:无间的爱和复仇!代表不可预知的死亡和爱凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。紫色曼陀罗——恐怖。蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。粉色曼陀罗——适意。绿色曼陀罗—生生不息的希望。金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。红色曼陀罗并非是曼珠沙华，曼陀罗为茄科曼陀罗属，曼珠沙华是天门冬目，石蒜科，石蒜属，原产地是中国，曼珠沙华就是彼岸花。
5、在“人不为己，天诛地灭”这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。
6、当医生不为患者，可能被患者淘汰。
7、答：“请问，哪位古人说的这句话?恐怕就是在《辞海》里也查不到。我因为学识浅，第一次听到这句话是在十年浩劫中，现代京剧《红灯记》里，日本侵略者鸠山劝李玉和背叛祖国时说的这句话，是恶魔用来拉人下水的。在字典里，‘诛’是杀死、责罚的意思，在这里作‘没有’或‘无’讲，死了就“没有”了，就“无”了。‘灭’是完、尽、空的意思。所以正确的理解‘人不为己，天诛地灭’的含义，应当是：人要是能不为自己谋利益了，天也没了，地也空了。再换句话解释是：人若不为自己，一心利益众生，那么天和地就管不了你了，你就‘超出三界外，不在五行中’，超凡入圣了。”
8、成语释疑：这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。
9、我们中国由于历史悠久，所以老祖宗给我们留下了很多智慧，比如说民间老百姓唠嗑聊天的时候，经常讲一些俗语。
10、凡是不曾修行德行的东西，天公地母都将诛杀它。
11、成语发音：rénbùwéijǐ，tiānzhūdìmiè
12、在家不当一个好老公，可能被妻子淘汰。
13、第三届贵州诗歌节：邂逅百里杜鹃美景百里，万千诗意！
14、这里特别要强调，“利益最大化”具有如下内涵：是长远意义而不是眼前意义的；是整体意义而不是局部意义的；是社会性意义的而不是个体性意义的；是全面价值层次意义而不是单一价值层次意义的；是客观意义而不是主观意义的；是综合性意义而不是片面性意义的；是辩证意义而不是形而上学意义的。
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16、请做好你该做的：丈夫、父亲、孩子、员工、老板等等角色吧。
17、显然我们理解的人不为己，天诛地灭，恰恰是它的对立义。诸如，有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西。表面看来，都是为己，其实是在害己。
18、我常听人为自己的自私辩护时说：“人不为己，天诛地灭”。当时，我自己往往也哑口无言，明知不对，但又不好申辩。有时候，我自己也感觉纳闷，难道我们的古圣先贤在鼓励我们自私自利？直到今天，有幸看到让我舒心的解释，也是我认为古圣先贤真正想表达的意思：“人如果不能为自己的那颗真心、诚心活着，天地都不会护佑他。”感动之余，我也衷心的祝愿朋友们：“让我们每个人都能为自己的那颗真心、诚心，坦坦荡荡地活着！”
19、这是一句多么要人向善的话，结果就是因为一个字的读音的错变成了一句多么让人从恶的话。
20、“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己！”
三、人不为己,天诛地灭的句子
1、分享到朋友圈，让更多的朋友一起学习成长，微佛缘陪您在路上......
2、是谁规定的，“人不为己，天诛地灭”呢？
3、一句话不弄清楚其真实含义，会不会被滥用、乱用、甚至颠倒用了呢？
4、“人不为(音：谓)己，天诛地灭”把这个“己”看准一点。
5、“人不为己，天诛地灭”，这句话被广泛应用于各大电视剧或者奇幻小说，大家已经屡见不鲜。实际上它的全句是“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”注意，这里的“为”是关键，应念作wéi，而不是wèi。
6、我认为这句是古老对人类生存的经验论证，遥远的古代是人类同大自然作艰苦斗争的时期，其生存与死亡，生活与饥饿，沉受自然灾害与改造自然环境，人类沉受着巨大的责任。所以人类为自已的生存而奋斗或抗击，目标一个为了自己。之所以人不为已，势必达到灭绝的可能。
7、当你劝一个人要心胸开阔的时候，当你劝一个人要胸襟豁达的时候，你可以跟他讲量小非君子无度不丈夫，一定要有很大的胸襟很大的度量，这样你才能成就一篇伟业。
8、古人说:人不为己，天诛地灭！叹！世人多误解！
9、价值工程学提出了一个基本理念：任何工程系统都希望以最少的代价来获取最大的收益。事实上，任何社会的经济、政治与文化系统同样希望以最少的代价来取得最大的功能效应。因此把这个基本理念拓展延伸到人类社会的各个领域，就形成了广义的社会学理念：任何系统或主体都会追求可持续的价值率最大化(或追求可持续的利益最大化)。
10、不嗔恚，不随便发怒。人生难免会有不顺心的时候，但也不要随意发怒。所谓，冲动是魔鬼，有时脾气爆发了，可能会导致杀身之祸。人，要管理好自己的脾气。
11、人因为活着,而活着.活着就要吃,就要睡,就要去劳动,就要去赚钱.就要去浪费时间,就要生孩子,就要去做爱....等等人只是因为活着,而活着.为了别人正好就和你自己说的一样和那句名言有悖.为了自己,为了自己到底是为了什么呢?所谓精神?还是一段墓志铭?又或者为了自己给国家又浪费一块土地?活着,就是活着.没有那么多为什么,人的一切不快乐和快乐都来源于自己.
12、这句话一说是人要为了自己，一说是为了修行德行。后者是一些媒体的新解，前者是一般的理解。然而一般人的理解不意味是正解。学佛道之人说修行，儒家说克己，但谚语的主体是广大的劳动人民，自然用不到这个修行的意思，所以谚语的考量从广度来说，容易遵从第一种意思 。
13、人不为己，天诛地灭，这里的“为”应该读成wéi。每个人都要知道自己来到这个世上所肩负的责任和使命，这就要求我们脚踏实地。没有什么吃苦不吃苦，每个人都要做一个有作为的人。
14、人要有好的修为，人要成为一个人，人要不断的修身养性，要修身才能齐家治国平天下，而如果你不这样做的话就枉为人了，你就枉来这世上走一遭了，所以人不为己天诛地灭！
15、(人不为己，天诛地灭)
16、可能唯一没做好不被淘汰的是：儿子没有当好，不会被爸妈淘汰。
17、人若不为自己着想，就会为天地所不容。所以人应该为自己求得最大，最长久的名和利，而不是追求蝇头小利，和眼前利益，所谓"求名当求万世名,计利当计天下利"也。
18、有种无力与无助叫做感冒发烧流鼻涕。感冒发烧却从来不说只为不让你着急。天冷了，大家穿厚厚，别感冒了，晚安。天阴再久也会晴，生病再难受也会好。有点难受，不舒服，不知道什么时候好！天凉了，路人们不要感冒了，多穿衣服噢。我可以说我感冒了么，我想也没人会心疼。俺不在你身边地时候要知道怎么照顾自己。你说，人命贱吧。一进医院，就贵得离谱。天气转冷，多穿衣服，别那么骚，容易感冒。
19、容言，容事，容人(深刻)
20、鸠山是歪嘴和尚念歪了经，以讹传讹，使这句很正能量的话，变成了利益熏心，私字当头人士的遮羞布。反观佛经，似有“故作深沉”之嫌，真成了“道可道非常道”了。从语言发展的角度讲，“人不为己天诛地灭”很难纠错为正能量的话了。可用更通俗的话代替，“天作孽犹可违，自作孽不可活。”
四、人不为己,天诛地灭的真正含义图片
1、“为”念二声，是“修养，修为”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。如今很多人将其错误解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”
2、为了一点小事大吵大闹死不罢休，真的是为自己吗？
3、“人不为己，天诛地灭”。最早知道这句话是在现代京剧样板戏《红灯记》中，鸠山劝降李玉和引用的一句佛经。日本鬼子鸠山说：佛经上有这么一句话“苦海无边，回头是岸”。李玉和回到，我不信佛，可我听到这样一句话“道高一尺，魔高一丈！”(你虽然现在嚣张但正义终将取得胜利)鸠山说，信不信佛是信仰问题，其实最高的信仰就是两个字“为我。”“为自己”。这才引出这句话“人不为己，天诛地灭。”所以，这句话给人根深蒂固的意思是，人如果不为自己考虑，不为自己谋利益，天理不容，天地也要诛杀之。
4、然而很多人都认为其意就是人不为自己考虑，连老天都要诛灭他。为此还提到了道家的杨朱学说，该学说反对儒墨的为天下，而主张贵生重己，人应该为自己多考虑。孟子还曾骂其曰：“杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。”为了让天下得利，即使让杨朱拔下一根毛而已，他都不愿意去做。不得不说，孟子的讽刺实在犀利！
5、不杀生，众生平等，每个生命都有其生存的意义，每个生命都有其生存的权力。人要爱己，更要爱生命，不因一己之私，随意践踏生命，凡是以慈悲为怀。
6、备注：(人不为己，天诛地灭)
7、人不为己，天诛地灭是汉语词汇，解释为人如果不先自己修身，那么就会为天地所不容。
8、不两舌，不说挑不离间的话。生活中，难免与人产生矛盾，但矛盾总有化解的方法。我们也不要因为憎恨别人，而去离间他与别人的关系。这，是不道德。
9、中华文化真是博大精深，对！是教人积极向上地至理名言，可偏偏要有人理解成消极，自私的说词。盼正确解释，别歪屈了中华文化的精华。
10、研究表明，人类主体的一切行为都是为了最大限度地扩展自己的有序化规模，也就是说，主体的一切行为的内在动力就是“为已”，如果主体失去了“为已”这个内在动力，那么，任何主体都必然会自发地灭亡，就必然会“天诛地灭”。
11、发音变一变：人不为(音：维)己，天诛地灭。
12、“美色令人目盲，美声令人耳聋，美味令人口爽，驰骋田猎令人发狂”又是何意？又当如何解释？
13、把自己喝成了痛风、吃成了三高是为己吗？
14、正是因为“为己”的“为”有这两个不同的读音和用法，便形成了两个不同的意思，又因为读阳平作动词的用法比较少见，民间就按通常的介词用法读了去声，于是原先强调提高自身修养的“修为自己”的意思，就变成了提倡自私的“为自己服务”，并因此习非成是地延续了一千多年。这应该是“人不为己天诛地灭”历来一直被曲解的主要原因。
15、当官不为百姓，可能被百姓淘汰。
16、最后还有观点认为，“为”字读第二声，做出来的意思。也就是说，人不把自己的天性，不把自己的道做出来，天诛地灭。(佛教云：人本性为佛，被业障所迷惑，故而为人，如能做回本性，即为佛。)
17、不邪淫，不因自己欲望，而做出不合法行为。我们都是人，都有欲望，但欲望也要有度，有度才能让自己心存理智。有理智，才能不做出邪淫之事。
18、但是一个不孝顺的孩子，天地和邻居都厌恶。
19、曾，轩辕皇帝问道于广成子，求治国安邦之道，长生久视之道，广成子说，观天之道，执天之行尽矣！
20、还有的一种说法是，己为代词，代：自己的阴德。所以可做：人不为自己攒阴德，天诛地灭。再有观点认为这是诸子百家中扬子的代表思想，深层意义为：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。
五、人不为己天诛地灭图片配图
1、诸如：有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西；有的官员，为了谋权，用公款请客送礼，权钱交易等等；表面看来，都是“为己”，其实是在害己！
2、“人不为己，天诛地灭”这句话已经流行很久很久了？
3、是对的。“人不为己，天诛地灭”的真正解释为如果人不修身，那么就会为天地所不容。现今所用常为误解。“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。希望以上内容对您有帮助，如果您认可我的回答，请采纳为满意答案祝您生活愉快
4、人不为己，天诛地灭这句最早出于三国演义里的曹操，借于样板戏里的老鸠山之口使得人尽皆知，如这样理解，那就不应是至理言名言了，我宁愿相信前者理解。
5、同时还有一句话，当你要劝别人从恶的时候，有的人就会经常讲，量小非君子无毒不丈夫！咱们得毒、咱们得狠才能追求自己的利益，同样的那么自私。
6、在“人不为己，天诛地灭”这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。以此看来，为己的己，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。
7、注意，这八个字本是正能量地，是劝学篇，是劝勤篇，不是现今有些人所理解的意思。此”为“非彼”为“。
8、(倒装句):"无良目的的人"用作倒装句，"扭曲了"原有的意义，他们说"人都是自私的"。"别人与自己是等同的自私"，他们还说"(这样子就可以名正言顺的)进而扶正自私行为啦"。
9、“人不为己天诛地灭”，这句话几乎已成为“极端利己主义者”的“名言”。这是非常可怕的，关系到国家的前途命运。我认为这句话不仅不对，而且每时每刻都在腐蚀着人们，尤其是在腐蚀着我们的青年。有志者，应该敢于向这种不良倾向坚决斗争！
10、没知识，没本领，没技术，什么都不会在过去会被指二流子，自已无法生存，更别说养家糊口，这不就没法活了吗？不就死路一条天诛地灭了吗？
11、道家尊道贵德，叫人尊从自然之规律，谨行不妄为。然，世人以妄为常，贪图享受，享受享受要享你就必须要承受，可是，你能承受的了吗？你有这个福命吗？
12、为，阳平。磨炼，作为，力行的意思。
13、好多人一直以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。
14、不当好一个老板，可能企业被淘汰。
15、如果过度的贪图名利与享受一时之体感，那就是在挥霍自己的生命，提前消耗掉了你的能量，你的福分，你的寿体！这样，你就逃脱不了自然生死轮回之规律，过早地被天地这个自然界所淘汰，消失在天地之间！
16、无为子认为:人不修为自己，必将天诛地灭！
17、佛家的意思是，不杀生、不偷盗、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是为自己。
18、原来，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
19、人如果不做好一个人该做好的角色，就可能被世界淘汰。
20、不恶口，不说恶毒之话。人用了两年学会说话，却要用一辈子学说话。做人，就要好好说话。不恶语伤人，不恶口恶声，做人要留口德。
