一、登高插茱萸
1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人是指：这首诗描述的是独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。反映了作者内心极其孤独，渴望回到故乡的心情。
2、重九登高饮酒、插茱萸源自一个古老的传说。
3、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
4、登高插茱萸是九月九重阳节的风俗，贴春联放鞭炮是春节，俗称过年的习俗，包粽子赛龙舟是端午节的习俗。
5、《九月九日忆山东兄弟》出自唐代诗人王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很看重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。王维的家在河东蒲州(今山西永济)，地处华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽然有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
6、插茱萸登高是重阳节。是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
7、十堰市副市长王晓一行莅临百草堂(湖北)制药有限公司建设基地调研
8、茱萸和菊花因此成了象征着重阳节的两大植物。
9、古人在典集记录中常将“食茱萸”、“吴茱萸”不分，于是也有部分学者认为，食茱萸和吴茱萸指的是一个东西——茱萸。
10、重阳登高，自古以来就有了。相传此风俗始于东汉年间，当时登高是为了免受灾殃，久而久之，如今的登高变成了一个美好、风雅的习俗。秋日大气凉爽，空气清新，登高远眺，何不快哉。
11、位于武汉大学校园内，由十几个相连的小山组成，中国著名的高等学府武汉大学就坐落在此。
12、译文：江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
13、重阳佳节，我国也有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
14、这两句诗的意思是：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸可惜我却不在场。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。这首诗出自于唐代诗人王维的名篇之一《九月九日忆山东兄弟》，诗的全文如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
15、那么“茱萸”到底长什么样
16、陕北的重阳却是在晚上过的，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
17、磨山景区是中国最大的楚文化游览区、中国梅花、荷花研究中心所在地、世界三大赏樱胜地之为东湖风景名胜区的六个景区之一。磨山居东湖中心，三面环水，逶迤六峰；东一峰，《湖北通志》载：“刘备郊天台，在磨儿山”。
18、1989年，我国正式把农历九月九日定为老人节，因为重阳节本意就有着尊老、爱老、孝老的文化底蕴，而老人节的确立，为全社会都树立一个尊老爱老的健康风气，在国家政府的支持下，重阳节越来越受到全社会的关注。
19、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
20、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人中的“一人”指的是诗人王维自己。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自王维的名篇《九九日忆山东兄弟》。原文为：独在异乡为异客人，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。”
二、登高插茱萸寓意
1、我国把每年的九月九日定为老人节
2、嫩果经泡制凉干后既是中药「吴茱萸」
3、为什么越来越多的人选用中药牙膏？
4、重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍。古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，还有头戴菊花的。唐代已经如此，历代盛行。在清代，北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
5、除了吴茱萸，山茱萸也是一味中药。虽然名字差不多，但二者的味道截然不同，吴茱萸辛辣味苦，而山茱萸是酸的。
6、吴茱萸的果实呈五角状扁球形，颇具观赏性
7、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
8、重阳之所以被定为敬老节，也和九字有关。九的发音同久，含有长久、绵延不绝的意思。九九重叠，寓意更深。
9、龟山前临大江，北带汉水，西背月湖、南濒莲花湖，威武盘踞，和武昌蛇山夹江对峙，形势十分险峻。龟山以山上留下的史上名胜古迹而著名。
10、它在川菜中使用的最广泛
11、这个认识实际上是阴阳家唯心世界观的反映，却造成了重阳节登高、插茱萸的民俗，这在科学不发达的古代，是非常可以理解的。到了后世，人们重阳登高就不再是为了避祸或避邪了，其目的多在于游赏。重阳之日，天高气爽，万山红遍，层林尽染，百川澄清，是登高望远，游目骋怀的最佳时节。
12、这两句诗着重在写诗人节日的感受，由于诗题已经点明时值重阳佳节，埋下了热闹欢愉的节日场面的伏笔，因而就愈使人感到身“在异乡为异客”的孤寂的游子形象，更加鲜明。
13、课文《重阳节的传说》中，为什么过重阳节时,人们都要举行登高，插茱萸、喝菊花酒的活动?答：因为登高、插茱萸、喝菊花酒是铲除瘟魔的重要手段,所以在以后每年的九月九日这一天,人们在纪念桓景铲除瘟魔为民除害的时候,都要举行这些活动。
14、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
15、在中国主要分布于长江以南地区
16、我刚才翻了一下我的语文书书上说王维写此诗时正客居京城，因为王维的故乡河东，正是在山东，所以指的是华山以东。书上说，这首诗是诗人的想象。佳节时不能回家，我的亲友们现在在干些什么？这想象反映出作者的思乡心情。重阳节登高，插茱萸是当时的习俗，作者并没写兄弟们如何登高如何插茱萸只是写他们在度佳节时发现少一个人的遗憾。
17、①官宣：武汉人的记忆中，都有一个讲了34年的故事！
18、致公党广东省委赴四川巴中开展脱贫攻坚民主监督调研，黄贤孙董事长参加调研并出席座谈会
19、重阳节也叫敬老节，这一天民间要蒸重阳糕孝敬老人。
20、答案：A快乐积累：重阳节是糅合多种民俗为一体的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等活动。农历九月俗称“菊月”，节日举办菊花大会，人们纷纷赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会赏菊赋诗、饮菊花酒已成传统风俗。
三、登高插茱萸还有什么
1、“气辣子”“臭泡子”“臭辣子树”等别名
2、你家乡的重阳节有什么特殊的习俗吗？在下方的留言区说说看吧。
3、(作者)王维(朝代)唐
4、爬山虽然是一种很好的锻炼方式，但是却不利于保护膝关节。因为上山时，膝关节负重基本上就是自身体重；而下山时，除了身体重以外，还要负担下冲的力量，会加大对膝关节的磨损。我们建议老年人爬山的时候上山可以步行，如果有缆车最好坐缆车下山。此外，老年人精血不足，这表现为津液的匮乏，特别是关节腔内的关节液缺失，这样缺乏润滑的剧烈运动会很快造成关节面的磨损，加重骨关节病的病情。所以，无论是上山还是下山，最好不走台阶而走缓坡，这样有利于保护关节、肌腱和韧带。
5、描写的是函谷关与华山以东。九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。写这首诗时王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，但王维家居蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。因此登高是在函谷关与华山以东，并不是我们现在的山东省。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
6、体质不好的老年人以及心脑血管疾病患者不宜爬山，因为老年人体内各个器官功能都在衰退，而且他们大都不同程度患有一些慢性疾病。慢性病患者即使爬山也要慢走，不要强求登到山顶。爬山是一项耗氧量很大的运动，准备爬山的老人，一定要先进行一些强度不太大的运动，有个适应的过程。
7、到了九月初九这一天，桓景按照师父的话做了，带着全家人登山，果然平安无事。晚上回到家中，发现鸡犬牛羊全都死了。此后人们每到九月初九就登高、野宴、佩戴茱萸、饮菊花酒，以求免祸。这虽然是个荒诞的故事，但却反映出了先民的心理。古人认为“九为老阳，阳极必变”。从一数到阳数就数到了尽头，再数下去，就又要从一开始，这就是所谓的“阳极必变”，因而九是个盈极而亏，由盛转衰的隐含着不祥因素的数字，而九月初九是两个“老阳”之数重叠在一起，就更不吉利了，所以人们要寻找一个化解之法，这个解法就是登高、插茱萸。
8、这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作，抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
9、吴茱萸有非常浓烈的气味，符合古人用「芳香辟秽」的习惯，且中药吴茱萸能散寒祛湿，消积食、除寒热，祛病养生，满足人们希望健康长寿的节日愿望。
10、吴茱萸是古老的中药植物
11、菊花在中华文化里是第一等的名花，爱她的人不在少数，前段时间也和大家分享了武汉养菊人程师傅的故事(往期回顾→大神！「花龄」超过金秋菊展！如今在自家办菊展，把隔壁小区都给惊动了！)，即使不养花，对于菊花，大家也都很熟悉，不会认错。
12、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
13、九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重阳糕的制作古人比较讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插小红纸旗，点蜡烛灯。意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。
14、(作者)王维(朝代)唐
15、重阳节为什么被作为“敬老节”？
16、古来与花椒、生姜并列为“三香”
17、应该是“重阳节”。源自：王维的《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。意思是：远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。王维这首诗属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
18、每年春天，4月份光景
19、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
20、“遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人。”说的是重阳节。“遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人。”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》这句话字面的意思是：遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。重阳节是有登高的习俗的，而作者远在他乡，只能心里想着家里的亲人登高，到处都插满了茱萸的景象(茱萸有辟邪、避虫的说法)，反映了作者内心极其孤独，渴望回到故乡的心情。九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
四、登高插茱萸寓意什么4个字
1、入花友群加我➟xiaoqijia007
2、重阳节还有个外号叫“登高节”。登高的地点并没有统一规定，一般是登高山、登高塔，既能制造节日氛围，又能锻炼身体，是重阳节最重要的活动。
3、重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。
4、学名Zanthoxylumailanthoides
5、这首诗注重感受和细节的典型性，“每逢佳节倍思亲”的感受，既是诗人日常感受的升华，又是长期客居异乡的游子节日感受的概括和总结，有相当的普遍性和代表性。
6、此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
7、出自《九月九日忆山东兄弟》，是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
8、重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊出名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，重阳赏菊之习尤为盛行，但已不限于九月九日了。
9、“菤葹摘心心不尽，茱萸折叶叶更芳。”
10、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍加思念故乡的兄弟亲人。
11、重阳的饮食之风中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意，因而受到人们的青睐。
12、《中国植物志》则称其为“椿叶花椒”
13、出茱萸属落叶乔木，清明时节开黄色花，秋分至寒露时成熟，果肉被称“山萸肉”。把果肉经沸水浸煮后，捏出果核，晒(烘)干就成了核果，呈椭圆形、红色。中医认为，山茱萸是一种扶助正气的药，可以补肺气、益精气、固虚脱，通常用来治疗气短乏力、眩晕耳鸣、阳痿遗精、小便频数、虚汗不止等症状。
14、树上一片片的金黄色，美极
15、九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
16、古典川菜中的食茱萸才让位
17、重阳节早在战国时期就已经形成了，直至唐朝，已经被正式定为民间节日，历朝历代沿袭至今。由于在《易经》中，“六”为阴数，“九”为阳数，因此九月九日两阳相重，故为重阳。
18、食茱萸的果实是重要的调味品
19、南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。
20、“遍插茱萸少一人”是出自王维脍炙人口的一首诗歌——《九月九日忆山东兄弟》。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。诗中描写的登高、插茱萸，是我国传统佳节重阳节的习俗，每年九月初人们登高望远，插茱萸怀亲人。
五、重阳节为什么要登高插茱萸
1、当今的重阳糕，无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
2、登高插茱萸的细节，体现了节日兄弟聚首的欢悦，同时也具有浓厚的时代和地方色彩。正因为这首诗注重感受、细节、时间、环境诸方面的典型选择，因而就形象逼真地表达了诗人具有典型意义的感情。因此千百年来屡经传诵。
3、这当然是传说，不过实际上，茱萸确实有着重要的药用价值。茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。诗里提到的“遍插茱萸少一人”指的是吴茱萸。
4、民间传统在这一天活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
5、是健胃剂和镇痛剂，还可驱蛔虫
6、俗话说“请神容易送神难”，但是东汉时期的汝河一带，人们没请，瘟神却自己找上了门。自从瘟神来到这里，汝河一带瘟疫横行，当地人口几近灭绝。有一个叫恒景的年轻人，曾经感染瘟疫，几番挣扎，终于在鬼门关前捡回了一条命。经历过生死的他决定求仙学医，救家乡父老于水火之中。
7、提到重阳节，大家脑海里出现的第一首诗十有八九都是王维的那首《九月九日忆山东兄弟》了吧，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”，登高和插茱萸都是重阳节的传统习俗，除了它们之外，你还知道哪些重阳节的习俗呢？实际上，不同地区的重阳习俗也是完全不同的，来一起了解一下吧。
8、佳节：美好的节日。扩展资料：此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
9、明末清初从南美洲引进了辣椒后
10、但细细分辨，二者在植株形态和药性上还是有差别的，现在学术界普遍认为，吴茱萸才是我国传统民俗中的茱萸。
11、第5层是白色的糕面。一共做了两盒，所以每一盒其实是三层糕面夹了两层馅心。
12、重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
13、武汉城市名片“东湖绿道”，依托东湖山、林、泽、园、岛、堤、田、湾八种自然风貌，以道串珠，连景成片。挽上家中老人，在草地席地而坐，用绿景洗亮双眼，看遍山水，还有观光电瓶车提供给走路疲倦的你解乏。
14、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是诗人王维自己。“遍插茱萸少一人”是诗人想象着，在他的故乡的兄弟们佩戴着茱萸，却少了诗人自己
15、吴茱萸的花期为春夏之交
16、为什么要插茱萸呢？因为每年的重阳节都是秋高气爽的时候，也正是茱萸成熟之时，而古人认为，茱萸能够祛病驱邪，所以就在这一天头插茱萸枝，或者在胳膊上佩戴茱萸囊，登高游兴。据记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人就在每年九月九日头插茱萸、饮菊花酒、食蓬饵、出游欢宴。晋朝的周处也在《风土记》中说：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”所以，吴茱萸有个雅号叫做“辟邪翁”。
17、1989年，国家把重阳节定为老人节。每到这一日，老年人们都喜欢登山秋游，结伴赏菊，古老的重阳节被赋予了新的意义与传承精神。
18、说到农历九月初九的重阳节，很多人大概会想起唐代诗人王维那首著名的七言绝句《九月九日忆山东兄弟》：
19、古书里的山茱萸就是现代植物分类学里的山茱萸，属山茱萸科山茱萸属，为落叶乔木或灌木，高达4~10米，叶对生，3~4月开花，伞形花序，9~10月结红色或紫红色核果。
20、吴茱萸又名“越椒”“艾子”，主产长江以南地区，气芳香浓，味辛辣而苦，有小毒。吴茱萸作用很广泛，其果实能温中、止痛、理气、燥湿，治疗呕逆吞酸、腹痛吐泻、口疮齿痛、湿疹溃疡等；其枝叶能除泻痢、杀害虫；其根也可入药。
