一、杜康酒的历史典故
1、中华典故就像华美的刺绣，一道水波，一片禽羽，都有很深的“讲究”。
2、“吃茶可怜唐三藏，吃酒可怜杜康娘”，这也是苗族人在酒桌和茶桌上唱苗族歌鼟最常用的歌词。其实，唐三藏和杜康娘这两人，既是历史原型，也有民间传说。
3、刘伶一见这副对子，心想：这酒坊的主人太孤陋寡闻，竟然不知我刘伶的大名，连这般海口也敢夸。既然你杜康口气这么大，我刘伶今日就让你见识一下啥叫海量，想着就进了酒坊。刘伶喝了一杯，口感甚好，叫杜康再上。杜康劝他不要再喝，刘玲哪里听得进去。第二杯下肚，不觉有点微醺，心想这酒真的不错，还要再上。杜康说，你再喝就要醉了。刘玲不依，酒过三巡，不觉有点把持不住，口中喃喃：“头杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜还甜，三杯酒儿一下肚，但觉天旋地也转，头晕脑花眼发蓝。”刘伶一路喃喃吟唱，到家就烂醉如泥。他把妻子叫到床前：“我要死了，把我埋在酒池内，上边埋上酒糟，捌制壶给我放在我身边。”说完，他就死了。刘伶一生好酒，因此他的妻子也就照法将其安葬。
4、最经典的美食来自传承，最诱人的风味来自家乡。当各种食材带着家乡的雨露、习俗，佐以五味，走上你的餐桌，绽放在你的味蕾，就会在你的心里种下美好的记忆。这份美好，将与你的人生结伴同行，成为一遍遍抚慰你的乡情、乡思和乡愁。
5、秦朝末年，刘邦与项羽各自攻秦，刘邦兵力不及项羽，但先破咸阳，项羽大怒，派英布击函谷关。
6、宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
7、最有诗意的饭局——饮中八仙长安酒会
8、东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。
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10、接着，周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。饮至天晚，周瑜装醉。
11、三年过去了，杜康来到刘伶的家中寻找刘伶，并向他的妻子讨要酒钱。刘伶之妻得知杜康便是害她相公醉死的人，十分生气。对杜康说刘伶并没有死的说法半信半疑，两人一起去到了刘伶被埋葬的地方。
12、东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载：“杜康(石＋八)就是现在的杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底，其中酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。
13、这次华夏酒文化论坛，是豫酒行业的一件大事、一件喜事、一件盛事，必将对豫酒行业的发展起到积极的推动作用。希望河南日报将这个论坛持续地办下去，办出特色，扩大影响。也衷心祝愿各位豫酒行业的领军人物抢抓机遇、砥砺前行，百尺竿头，更进一步，共同打造豫酒更加灿烂的明天。
14、洗耳:意谓以接触世俗的东西为耻辱。许由是古代传说中的隐士。相传尧晚年打算把君位让给他，他逃到箕山脚下，农耕而食。尧又请他出山做九州长官，他到颍水边洗耳朵，表示听都不想听。曹植《七启》：“河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。”
15、□中华炎黄文化研究会首席顾问徐光春
16、青眼:《晋书•阮籍传》载，阮籍不拘礼教，能为青白眼。见凡俗之士，以白眼对之。嵇康赍酒挟琴造访，籍大悦，乃对以青眼。青眼，眼睛正视，黑眼珠在中间。后因以“青眼”称对人的器重或喜爱。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
17、宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”
18、献芹:《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
19、“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这传唱历久的《诗经》中有爱情诗句，其发源地就在合阳的洽川。合阳是《诗经》文化之乡，洽川是中国爱情诗发源地。
20、杜康生于白水，卒于白水，是白水人民的骄傲。他的杜康酒酿出了淳厚的风土人情，也酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒香十里。早在三国时，曹操就吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱；到唐朝诗人杜甫则写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句；而晚唐诗人皮日休也有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香甘醇的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋漓尽致。
二、关于杜康酒的典故
1、最省心的饭局——杯酒释兵权
2、到了东汉之年，三国曹操在其不朽的《短歌行》，以“对酒当歌，人生几何”开唱，其中“何以解忧，惟有杜康”亦成为中国文化的千古名句。
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4、还珠:古时合浦地主盛产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”
5、刘伶写罢，掷笔一旁，便抢酒坛，抢得酒坛在手，刘伶大失所望，酒坛里只有浅浅一坛底的酒，尚不足倒滿一碗。此时的刘伶已被浓郁扑鼻的酒香馋得神魂颠倒，顾不了许多，喝了老翁倒的一碗酒，自已又倒了一碗，一饮而尽。看看坛底，酒竟然未见少，刘伶再饮一碗，再看坛底，却不再出酒。
6、地址：河南省洛阳市汝阳县杜康村杜康酒生产基地
7、古代诸侯订立盟约，要每人尝一口牲血，立盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。
8、各位看官:想必您知道杜康造酒的古老传说，也可能听过杜康造酒刘伶醉的典故，但您了解的刘伶醉酒故事未必是原本。
9、听说老人喜欢喝茶，非"雀舌"不饮，于是我到洛阳最知名的陆羽茶庄买了半斤上好"雀舌"，在一天晚饭后，去拜访杜大爷。
10、1972年日本首相田中角荣访华时赞誉"天下美酒，唯有杜康"并求饮杜康酒，周恩来总理拿不出杜康酒，给国际友人留下了遗憾。嗣后总理亲自倡导"复兴杜康，为国争光”。有关方面进驻杜康原产地，遍访民间烧锅酒匠时，发现一位九十高龄老酒工——杜大爷。
11、在下经营杜康酒二十余年，为东北某地区杜康酒代理商，近百次赴杜康酒原产地考察，对杜康酒历史沿革，前世今生了解颇多，曾著有《杜康魂》一书。在收集整理杜康史料传说时，有幸聆听了杜康醉刘伶最古老完整版本。
12、寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”
13、人物：乾隆及千名老者。
14、杜康郑重道:“大家不信可以随我去开棺，如刘伶未死,必付酒钱。如刘伶已死，我酒钱分文不要，还甘愿伏法偿命。”
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16、饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
17、莼羹鲈脍:指家乡风味。典出刘义庆《世说新语·识鉴》(或《晋书·张翰传》)。“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归。”菰(gu)菜羹：菰菜、莼(chun)羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如，辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？”徐自华《慧僧先生解职归见》：转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。
18、中国饮茶起源众说纷纭，追溯中国人饮茶的起源，有的觉得起于上古，有的说是神农尝百草而发现，也有的认为或起源于周朝、秦汉、三国、南北朝的哪一个朝代。造成众说纷纭的主要原因是唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到被称为“茶圣”的唐朝陆羽著《茶经》，方将荼字减一画而写成“茶”，所以许多人把喝茶的起源追溯于唐代。而且也有证据显示，世界上很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的，因此，人们认为饮茶是中国的首创。
19、“程门立雪”，源自洛阳伊川。
20、传说在黄帝的时候，有一个叫杜康的人，专门负责管理粮食。当时，随着农耕的发展，粮食每年都获得大丰收。可是，粮食多了吃不完，只能储藏在山洞里，山洞阴暗潮湿，时间一久，粮食全部腐烂了。
三、杜康酒有什么典故
1、见大家情绪稍有平息,杜康道:“我的杜康酒受日月之精华，取五粮之精髓，只能延年增寿，绝不会醉死人，刘伶并未死，他只是醉了。”
2、①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
3、虽然这个传说并不是真的，不过刘伶醉酒的典故由来已久，也让大家感到非常有趣。不过在历史上，刘伶也是一位又矮又丑的无名之辈，只不过他才气过人，又因为善于饮酒，才留下了美名。与嵇康、阮籍相识之后，刘伶也成为了竹林七贤之让人感到颇有韵味。
4、创建国家公共文化服务体系示范区宣传标语——今日口号：
5、黄帝听完杜康的报告，又品尝了杜康带来的浓香水，立即请来列位大臣， 把此事作了一番商量。众大臣一致以为这是粮食中一种元气，并非毒水。黄帝没有给杜康降罪，而是命他下去继续观测研究，又命仓颉给起个名字。仓颉脱口说道：“ 此水香而醇厚，饮而得神，应起名叫‘ 酒’ 。” 黄帝和众臣同意了这个名字。我国远古时候的酿酒事业，就从黄帝时期开始了。后人为了怀念杜康，称他为酿酒始祖。
6、杜康的儿子黑塔发明了醋。
7、东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，势力大。刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。
8、杜康一直以来传承酒祖千年酿酒技艺，传承一代代杜康人薪火相传的精神；并紧跟时代、把握趋势，不断进行品质创新、工艺创新、营销创新，让杜康这个中国最古老的白酒品牌，始终拥有青春与活力。
9、却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干扮得象个世外高人“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当：“子翼辛苦，难道是为曹操做说客吗？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“你我分别那么久，我特来和你来叙旧，怎么能说是当说客呢？”周瑜笑着说：“虽然比不上师旷那么聪慧，但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“阁下待故人若此，我当告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。
10、众所周知，河南是中国酒和酒文化的发源地，历史悠久，积淀深厚，裴李岗文化、大河文化、仰韶文化、道教文化等等与中国酒文化相伴而生。中国公认的两位酒祖杜康、仪狄造酒在河南，“刘秀赊酒旗”、“青梅煮酒论英雄”、“杯酒释兵权”这些著名的历史典故也都发生在河南。我在河南主政的五年，对于豫酒有着很深的感情，这不仅仅是因为酒是有文化的，更关键的是白酒对经济社会发展贡献很大。我当省委书记期间，张弓、宋河、赊店、仰韶、杜康、五谷春这些酒业我都去考察过，对怎么样抓生产，怎么样搞销售，怎么样创品牌，我都与当地党委政府和企业的负责同志进行过深入的探讨。
11、洛阳文化影响着现代歌星，周杰伦、林俊杰等一线歌手都有提到洛阳，《烟花易冷》就是写北魏洛阳城的。
12、天上方三月，世上近百年。一晃杜康到天宮六七年，人间已改朝换代过去两千多年，到了晋代。杜康在天庭酿的美酒受到了玉帝和众天仙的喜爱，尤其是文曲星君酷嗜杜康酒，终日饮酒做诗，放浪形骸。一次醉酒后吟诗羞辱众仙，还骑上王母宠爱的金鹿狂奔。玉帝一怒，将文曲星君贬到了人间。
13、蔡店来自卤肉，由蔡店陈来自根据乾隆年间祖传秘方，经三十余年实验研制而成。由于陈来自的卤肉店位于汝阳县蔡店乡蔡店村，人们都称这种卤肉为“蔡店卤肉”，方圆几百里的食客纷至沓来，顾客盈门！
14、杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
15、之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以老兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。
16、唐朝中期的时候，皇帝住在万象神宫，万象神宫高90米，是中国古代最高的皇宫。
17、大家将信将疑，又觉得杜康说得有理，便簇拥着杜康去了墓地。
18、《史记》中记载黄帝铸鼎在荆册，那么荆山又在现在的什么地方？《汉书·郡国志》也有注解：“荆山在冯翊怀德(今陕西富平县)”；《后汉书·郡国志》也有注解：“荆山在冯翊怀德。”秦中大地，是中华名族的发祥地。中华名族最早就是居住中陕西一带以华族为主的名族。《隋书·地理志》中记载“富平，旧制北地郡，后周改为中华郡，寻罢，有荆山”，富平现存的古县域图中，荆山塬又称中华塬。
19、华夏文明和中华民族的发源地之
20、双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。
四、杜康酒的由来杜康酒的出出处
1、原来有这么多中国之最！
2、源于祁姓。黄帝祁姓后裔建立唐国，迁到杜，称为杜伯。其子孙留在杜城的遗族便以国为氏。杜国在今陕西长安县东少陵原东南端一带。
3、杜康知道天命不可违，遂将酿酒技术传于徒弟，让徒弟们继续酿酒造福世人，自己随太白金星上天庭任职。
4、细细品尝，面筋口感酥香Q弹焦脆，咬上一口，弹牙筋道！咔滋咔滋的在嘴中作响。
5、刘邦的左司马曹无伤派人通知项羽刘邦想在关中称王，项羽听后勃然大怒，下令次日一早整军攻打刘邦军队。
6、5000多年文明史、4000多年建城史和1500多年建都史，
7、杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，《说文解字》载杜康始作秫酒。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位国君，夏后氏相的儿子，生于陕西白水县康家卫。据清乾隆年间《白水县志》记载：“杜康，字仲宁，为县之康家卫人，善造酒。”。因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。
8、杜康造酒距今已四千余年，但它没能延续完整留传下来，经历代动乱和战火摧残，在清末民初已基本失传，只有少数老酒工以家庭作坊方式酿造一点，供自家品饮或婚丧嫁娶红白喜事之用，已无规模化生产。
9、河南白酒不缺历史，更不缺文化，缺的是产品文化，缺的是品牌文化。白酒很特殊，它既是日常消费品，同时又是情感交流的载体，从这个意义说，也是精神产品。让消费者喝我们豫酒的同时，也消费了我们的文化，得到了历史的、文学的、艺术的、精神层面的熏陶和提升，才能培养和锁定核心消费人群。河南白酒文化资源之丰富，全国少有，关键是要学会讲故事，学会梳理提炼，学会包装推广，学会以“文”化“品”，用文化这张王牌助推豫酒重回全国白酒行业的巅峰。
10、澄城有名之历史可上溯至秦秋。起初，晋强秦弱，晋国占有黄河以西大片土地。晋就在澄城地面上筑有瀓城。
11、很难打到,还不如直接去买个,如果时间多就可以自己去打敦煌红魔,最好110级左右去打,可以练级又可以得到酒哦,呵呵!
12、老翁闪身躲过，躬身道:"若客官真的不听劝阻，执意要喝，须立下字据，如若醉倒，与在下无关。"
13、比喻悲伤苦痛、流离失所的人。清龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”
14、刘伶妻子悲痛欲绝，求人帮忙，置办棺木，将刘伶下葬。
15、据《说文解字·巾部》释：“古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。葬白水。”启袭禹位，标志了中国历史上第一代王朝的正式诞生。继启登位的太康荒淫无道，被夷族酋长后羿乘机夺位后失国。但后羿随即又被自己的亲信寒浞取代。
16、出席人物：曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、许褚、张辽
17、良辰美景，杨贵妃却只得闷闷独饮，少顷便不觉沉醉，边饮边舞，万般风情。后来贵妃醉酒被民间艺术家们以戏剧形式演绎出来，又经京剧大师梅兰芳先生倾尽毕生心力精雕细刻、加工点缀，成为梅派经典代表剧目之一。
18、关注国学精粹与生活艺术顶级传统文化美刊
19、赵氏孤儿(韩城)
20、豆腐宴菜系包含：铁板烧豆腐，五花肉白菜炖大豆腐，莲花爆肉丝，慈禧干豆腐，养生豆腐丸子，豆浆蒸水蛋，珍菌养生豆腐，金丝豆腐排，养生鲫鱼豆腐汤，鞭炮豆腐，秘制豆腐，百花豆腐......除了美味之外更多的是家乡的味道。
五、杜康造酒典故
1、自古有云：“生在苏杭，葬在北邙”洛阳邙山墓葬群是世界最大的墓葬群，有十万座墓葬，其中包括近百个帝王。
2、宋太祖赵匡胤在家乡河南，未发迹时闯下大祸，跑到了陕西，进了潼关，到了华阴，又饥又渴，挡住陈抟的挑担，狼吞虎咽地吃了起来。吃完了桃，伤心难过地说：
3、众人大笑，有人道:“原来是个疯子，还拿他见什么官?快放他去吧，别再耽误大家时间。”
4、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
5、口感肥而不腻、瘦而不柴
6、杜康想了几天几夜。有一天，他在一片茫茫丛林里发现一片开阔地，周围枯死了几棵大树。树头没了，只剩下个大树身子，树身里边全是空的。杜康灵机一动，心想：假如把打下的粮食装在树洞里，不是更保险，再也不怕霉坏了吗？杜康把这事和周围人一磋商，人们都同意杜康的主意。大伙把树林里凡是枯死了的大树都一一掏空和修理。不几天就把打下的粮食全部装进了树洞。
7、传说：杜康某夜梦见一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。
8、隋唐时期丝绸之路的东方起点，
9、还有舞阳县的贾湖古酒，贾湖的考古发掘可以说在国际上影响非常大，人家美国人拿到贾湖发掘出来的陶器里面残存的酒的成分，仿制出来了贾湖古酒，号称是全世界最古老的酒，卖的非常好。而我们的酒厂却没有从中嗅到商机，白白便宜了美国人。后来我听说大地集团收购富平春酒厂成立贾湖酒业集团，打造贾湖品牌，这个很好，毕竟贾湖酒有九千年的历史啊，这个品牌做好了就有很大的升值空间。
10、从此，杜康美酒醉刘伶传为历史佳话。到了东汉之年，三国曹操在其不朽的《短歌行》，以“对酒当歌，人生几何”开唱，其中“何以解忧，惟有杜康”亦成为中国文化的千古名句。
11、杜康(生卒不详)，是中国古代传说中的"酿酒始祖"，《说文解字》载杜康始作秫酒。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位国王(另说黄帝时期人、东周人、汉代人)。相传杜康是酒的发明者，因此后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:"杜康造酒，"后世因以"杜康"借指酒。杜康为我国史传的"酿酒始祖"，根据不同地区的民间传说，造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代国君、周代酿酒圣人以及汉代杜康之说。
12、探寻洛阳历史，品味杜康美酒，揭秘古都之美，
13、结草衔环(大荔)
14、因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”借指酒，经常成为文人豪客笔下引用的典故。
15、刚才听各个酒厂老总的发言，我发现，河南白酒至今没有一家企业销售额超过20个亿，2010年我去西藏巡视，途经四川成都时，时任四川省委书记的刘奇葆请我吃饭，席间介绍四川的经济，其中有一点就谈到要打造云、贵、川三角地区酒产业带，作为带动这三个地区连动发展的优势产业，我觉得很好。我们与贵酒、川酒的差距还是很大的。我们拥有全国最好的品牌，又有最大的市场，但是却没有销售过20亿的企业，这个的确值得反思。当前豫酒行业面临的问题不少，比如技术问题、科研投入问题、浓香型白酒川味化问题、商业推广手段问题等等，大家都不约而同谈到了。既然认识到了问题的症结，就要对症下药，逐项解决。
16、后来，“湘妃斑竹”这一典故，用来形容忧愁悲伤的相思之情。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”
17、洛阳博物馆馆藏46万件文物，数量居全国前不过这仅仅是洛阳开采出文物的一小部分。
18、为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”
19、文献记载：北京天坛，就是参考洛阳唐明堂格制建造的。
20、后遂意“问鼎”比喻篡夺政权，今常比喻谋求夺得。
