一、寺院清净赞美的句子
1、接下来要讲的是供养。“贪嗔痴”三毒中,贪念的对治就是供养,七支净供里面用“普皆供养”来形容。在汉传佛教里,我们最常看到的就是在佛前供三杯水,这三杯水代表我们供养佛法僧三宝,同时也代表了戒定慧,就是说我们要修戒律,要修定力,还要修智慧。此外,在佛台上还供一些鲜花和水果。但是在藏传佛教里面就不一样了,我们讲的比较多的供养是供曼扎。
2、意思:清晨的钟声鼓鸣让追名逐利的人清醒,经文佛语唤回依旧在欲望之海挣扎的人们。
3、以无比坚定的、实在的法力,令修持众生皆能成就大自在的真言
4、不要向任何人透露自己的秘密
5、朱湾是唐代著名的隐士,他不慕虚名,安贫乐道,与寺院里的高僧结邻而居,并经常在一起探讨问题。一来二去,他们无话不谈,彼此间还经常调侃戏谑。
6、佛前十不求,一定要记住
7、念念都是善,相貌就好看
8、朝暮课诵白话解释丨普贤十大愿王之四
9、这副悬挂于定慧寺山门殿的楹联,并非落俗套地从山门殿本身做文章,而是从定慧寺的地脉、文脉着眼,赞美定慧寺普度众生的特殊功能。
10、(萨)是看见,(婆)是平等,(阿)是一切法清静,(他豆输朋)是道法无边,意为:利益六道四生,同沾甘露。
11、朝暮课诵白话解释丨四生九有偈之五
12、C.文章描述了潭柘寺的华贵精美,表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美。
13、三个小孩被活煮只因一道菜中菜
14、积财以德,瞻望千里月,清辉遍洒渝州。
15、皈依礼敬十方无尽佛、法、僧三宝.皈依礼敬净洁的圣者
16、这个咒语的功德不可思议。每句咒语的意思,我们不需要去每个字对号入座是什么意思。它自然包含了对一切诸佛菩萨的赞叹和赞美,和对一切功德殊胜的赞叹和赞美,也包括了一切的佛果和一切诸佛菩萨的愿力和慈悲心。所以自然诵持此咒,会得到大利益。
17、从来没有想过写诗。就如同没有想过写出了五本散文集。
18、10句老话儿,说清一个人的财运
19、(迦罗帝)为悲者、救苦难者、兴道义者。意为:道心坚固,才能得大智慧。
20、庙门仰止,传千年香火,曜日蒸云。
二、寺院清净庄严赞美句子
1、禅房花木深。山光悦鸟性,
2、父亲是中国首富,儿子饿死在家门口
3、首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
4、高林:高树之林。竹径:一作“曲径”,又作“一径”。
5、因为当你可以书写,你就可以旁观;当旁观成立,客观就建立了。我们陷在自己的局里,舍不得也不愿意旁观客观,写会帮助每一个人,保持客观。
6、说话让人舒服,办事让人放心
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8、六个字,看懂的都是高人
9、世界上,什么力量最强大
10、朝暮课诵白话解释丨般若波罗蜜多心经
11、当你有福时,钱会来追你
12、一针见血的18句话,话粗理不粗
13、很多人到西藏,会看到一般藏民的生活并不很富裕,自己用的都是破铜烂铁,破破烂烂的东西。但是只要去他们的佛堂,就会看到佛祖前摆的都是金碗、银碗,家里最昂贵的东西全都供养在佛前。因为在他们心目中,佛是最伟大的,所以一切最好的就应该供佛。你们到了藏区,如果看到一个家庭里有一个小孩出家当喇嘛,可以肯定这个绝对是家里所有孩子中最聪明、最优秀的。如果一个儿子聪明,另一个儿子比较傻,家里不会把傻的送去出家。如果一个儿子脾气好,另一个儿子脾气不好,家里也不会把脾气不好的送去出家。因为藏族人会认为:供佛就应该给最好的。在这一点上,藏地的人往往比汉人做的要好。
14、谁是你随时可以说话的人
15、善男信女,络绎不绝。香火旺盛,门庭若市。
16、静下来的力量(深度好文)
17、谁都不容易,请不要搬弄是非
18、路要自己走,心要自己懂
19、为什么一家人不能欠这四种债
20、你从背后开枪打了我,我依然相信是枪走了火
三、寺院净化心灵的句子
1、朝暮课诵白话解释丨三皈依之一
2、下联,写很长时间以来,药师佛都是有情世界的健康保护神,让人们始终生活中幸福快乐之中。“三千劫外有情天”,意思是说,不管过去,现在,未来,在遥远恒久的时空里,药师佛都是人们健康长寿的护佑者。三千劫,指非常遥远漫长的时间段,因为,按照佛教的算法,一劫,相当于世界之成立及破坏之过程,时间非常久远。有情,指有喜怒哀乐悲恐惊欲惧爱恨等情识的生物,这里主要指人类。“云开宝寺”,言定慧寺建于青龙岭上,仿佛高耸云端。“举头皆日月光华”,是说因为定慧寺药师殿的存在,人们的健康长寿得到保佑,人们举着之间,尽是光明澄澈的琉璃世界。日月光华,暗含了药师殿供奉的日光菩萨和月光菩萨。
3、这些偶得的文字,被我称之为诗,原因是内里有浓得化不开的情愫——七上八下的忐忑、迟疑羞怯和悲哀,这些情愫无法与人言说,无法安放,无法解释,只能欲言又止,戛然而止,即便写出却又充斥着巨大的留白。我的理解,唯有诗,能承载这样的重量。
4、这个咒实际上是观世音菩萨所有成佛的功德都在其中,也是九十九亿恒河沙诸佛菩萨的功德都在其中。所以诵持此咒的众生就一定得到无量无边诸佛菩萨的护持,它就直接代表了无量无边诸佛菩萨的心咒。也直接代表了一切诸佛菩萨的功德、智慧和慈悲。
5、守得住口,就能方便守得住心
6、袒怀见佛心,愿众生涤虑息机,炼定性根同我笑;
7、由文中“不知道为什么,只觉得潭柘寺太气势恢宏,恢宏得带点霸气,太严谨雕琢,……就连回响在山间的梵乐,也失于清淡,显得过于浓烈而深刻,……渗透力太弱而穿透力太强的音乐,让人感到压迫,少了佛家的大气和从容”“雄视京城,在如此漫长的岁月里浸泡出来的佛家净地,为什么却总让人与之有隔膜而远之?”“这一切的一切,在古刹空寂之中,隐隐地透出帝王气派,贵气有余而清气不足,华贵有余而悠远不足”可知,潭柘寺的建筑气势太恢弘霸气,过于贵气;音乐失于清淡,过于浓烈,穿透力太强,潭柘寺整体缺少寺庙应有的从容和清气,给人以隔膜之感,是我永远也走不近潭柘寺外在原因;
8、下联,由奔流的长江起兴,相对于江水的奔流不息,而人的生命却是如此短促,不能不让人大彻大悟。“大江流日夜”,源自南朝诗人谢朓“大江流日夜,客心悲未央”的名句,此处直接引用,状眼前景物。“忽觉红尘事邈,翠浪声高”,意在发人生感慨。忽觉,不是忽然感觉,而是忽然觉悟,相当于佛教讲的顿悟。红尘事邈,是说人世间的事情,往往转眼成空,毫不可靠。邈,本义为遥远,引申为模糊不清,甚至虚无缥缈。好一个“邈”字,如同佛教的“空”,说透了人生的真谛。翠浪声高,则相对于人生渺茫而言,人世虽然渺不可控,而江流天地,波涛声高,永不停息。相对于大自然,人,其实非常渺小,人生,也是十分渺茫。
9、聪明人,一辈子,不说谎
10、人在做,天在看!都在看这个视频!
11、(呼卢)是现鬼神相,(呼卢呼卢)是因现鬼神相而降伏鬼众,(摩罗)是现欢喜如意相。
12、人到中年,不自作多情,不自夸沧桑
13、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
14、毕姐是清迈华人的一面旗帜,她来自东海舰队,从军二十年后,在版纳续写湄公河上的传奇。后来,她定居清迈,凝聚起无数人的心,让我们得以看到清迈的好,细致和善意,也让我们时刻不忘传统,不忘故国,不忘经典对我们的滋养。我和大姐相识于2004年,虽有年龄之差,却如同老灵魂重逢,彼此相知,敬爱对方;
15、生命里,有风有雨更有阳光
16、一个好人,为什么总是被人背地议论
17、在寺院做义工真的没有“报酬”吗
18、青龙阁,位于青龙嘴悬崖边的最高处,下临波涛滚滚的长江,北望陡岩重冈的凤山,亭阁典雅,花木掩映,江天一览,景色俱佳。这副悬挂于青龙阁上的楹联,既写景观之雄奇壮伟,又写佛理之高远幽深,为青龙阁增色不少。
19、谢谢亲友团卫玮和王宇,还有各位辛苦的妈妈们,朗妈、顺顺妈妈、丁丁妈妈、小树妈妈还有我不认识的朋友们,感谢你们来,感谢你们的朗读、聆听和眼泪。愿我们每个人都能诚实面对自己,保持客观,以笔为翅,活出痛快淋漓的诗意人生。
20、使修持者坚定信念,达定净的境界而生死自在,立即从轮回中解脱
四、形容寺院壮观的美句
1、送给丈夫和妻子的四句话
2、《莲花次第开放》就是这样的一个集结。从1996年开始写,到2006年集结出版,这样的文字写了20多万字,从中筛选成了第一本书。
3、56朵”太阳花“,盛开在荷花大观园
4、六一特刊|为儿童祈愿文
5、菩萨广大无边的道法,令修持众生皆能处一切处吉祥无灾,而成就大自在的真言
6、当你明白无常,你就不会张扬
7、《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
8、这个咒能除一切的病苦,所谓八万四千病苦和一切的灾难,包括各种的横死、各种的刀兵劫、各种遇到虎狼被食的、各种出乎意料的车祸、各种始料不及的死亡和伤害,都会被避免。这个咒的神力不可限量。
9、心灵短片《微笑的力量》,看完整个人都治愈了
10、朝暮课诵白话解释丨普贤十大愿王之六
11、不强求,不妄取,随意随缘
12、朝暮课诵白话解释丨蒙山施食仪之七
13、最后两句很有禅意,他们一问一答,充满机锋,更考察出诗人的禅悟。诗人曾经四处奔波,阅人无数,之所以不愿随波逐流,就是不想掩盖本性。所以他觉得远离世俗,不慕名利,也就没有机心。
14、让你终身不发火的5个字
15、(娑婆)为忍受、善说、善到等,(摩诃)为大乘法,(阿悉陀夜)为无量成就。
16、高考特刊|为考生祈愿文
17、这副楹联,悬挂于定慧寺大雄宝殿之上,可称镇寺之作。整副作品,从定慧寺之地脉切入,以佛法之修炼与佛性之重开为归依,别具只眼,境界一新。
18、散文是内心的映现,是观察生活,观察自己的一种表达。自大学毕业后,我一直以拍摄纪录片和写作影视剧本作为职业来安身立命。散文,是在职业之外的一种表达,也是互联网刚刚兴起,在论坛上的书写。那是在貌似开朗性格的表面之下,对生命严肃严苛深深质问的一些内心历程。
19、都:一作“俱”。但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。
20、时间扑面而来,我们终将释怀
五、描写寺院清净的句子
1、A.文章运用比喻、排比、反复等修辞方法,着重写游览潭柘寺的见闻和思考。
2、因为慢,花可以看见了,香也能闻见了,不平静的心找回了自己的规则,在笃定的规则里安心地做事,突然,世界清晰了,事情的来龙去脉也显现了,我们竟然可以用高效的时间做完了复杂的工作。
3、晨钟暮鼓。,庄严肃穆,香烟缭绕。佛音绕梁。这些词中更体会到佛家的庄严肃穆和那种让人生敬的感觉。
4、以金刚法力化解一切怨习魔气,使修持众生皆能成就大自在的真言
5、伽蓝,是梵语,翻译中国文,就是众僧园。意思是说众多僧人,在这个地方学佛法,修佛道,像园里头种植花果一样。圣众菩萨,就是寺院里头护法的护法神。因为这种护法神,都是大菩萨现身的,实在就是菩萨,所以称圣众菩萨。并且护法的功德大得很,所以就是神将,也可以称圣众的。念这个偈,应该要合了掌念的。
6、生前浪费太多水死后托梦到地狱
7、守住人生的低处,才是真正的高人
8、很干净的4句话,终生受用
9、小鸟被救后,竟然开口念阿弥陀佛!仅8秒钟,感动所有人……
10、2019年一定要读的四段话
11、曾国藩认为,如果想用言语超过压制别人,即使胜了,别人也不会服气,为人处世上,还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言,结果常常会意气用事。一个人牢骚太多,结局必然抑塞,无故而怨天,天必不许,无故而尤人,人必不服。抑郁不平之气,往往伤人害己。
12、答:大悲咒听起来很好听但是它的意思是什么?这个咒语叫陀罗尼。大悲咒是千手千眼观世音菩萨广大慈悲无量慈悲心,是一个成就的心咒。在念这个咒语的时候,所念咒的众生即刻和观世音菩萨心心相印,得到一种无量的加持力,存在着无量无边的功德和无比殊胜的果报。
13、不占人便宜是最大的名牌
14、心存慈悲,相貌会越长越好看,定然福寿安康
15、这副楹联,悬挂于定慧寺旁边的起龙楼。起龙楼,原名王爷庙,是本地商贾奉祀镇江王爷的地方,以求行船顺利和江面安全。同时,又是一个观景、赏戏、品茗和举办元宵灯会的地方。王爷,即镇江王爷,是水手、船工及纤夫、水上营运者共同供奉的神。长寿河街,是长寿的商业中心,往来货物,多数通过船运,尤其是往来远处的货物,航运更是不可或缺。王爷庙的修建,正是基于这样的社会经济背景。
16、与中国古意遥相呼应
17、(悉陀)为成就的利益,(喻艺)为无为虚空;意为:诸天神祇悉得成就。
18、下联,写王爷庙香火之恒久兴盛。“庙门仰止”,是说王爷庙大门高大雄伟,王爷功德无边,值得令人景仰。仰止,仰慕之义,源于“高山仰止,景行行止”的古语。“传千年香火”,是说人们敬重王爷的保佑之功,长年祭拜,香火不断。“曜日蒸云”,极言香火之炽盛。曜日,喻香火之光芒映射日出;蒸云,喻香火之气势让天上云彩蒸腾。
19、走自己的路,不和他人比较
20、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言