劝戒酒的诗句(古人劝戒酒的诗句)

时间:2023-07-0500:50:17 劝戒酒的诗句(古人劝戒酒的诗句)已关闭评论 59 阅读

一、劝戒酒的诗句

1、东坡虽好饮酒,却不是天生会饮和善饮,酒量也不佳,但能尽得酒趣。他曾在《题子明诗后》说:“吾少年望见酒盏而醉,今亦能三蕉叶矣”。宋代的酒精度不高,且蕉叶是一种容量不大的浅底酒杯。他还在《书后》说他与酒的关系:“余饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在余下者。然喜人饮酒,见客举杯徐引,则余胸中亦为之浩浩焉,落落焉,酣适之味,乃过于客。”他在《和陶诗二十首序》中也说:“吾饮酒至少,常以把杯为乐。往往颓然坐睡,人见其醉,而吾中了然,盖其能名其为醉为醒也。在扬州时,饮酒过午辄罢,客去解衣盘礴终日,欢不开口呼而适有余。”

2、释义:时常悔恨老年的时候遵守酒戒。

3、肚松前文分享的《鹿鸣》,描写了贵族宴饮欢洽而热烈的情景,而《宾之初筵》又写尽贵族醉酒失态的乱象。类似的情景在《诗经》中有很多,而酒在其中更多是美好事物的象征。比如《郑风·叔于田》:“叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也,洵且美好。”意思是说,以为被称作“叔”的公子外出狩猎,街巷里就没有能饮酒的人。难道真的没有吗?不是,是没有人比得上“叔”的酒量。诗中对“叔”的夸赞无以复加,颇有情人眼里出西施的意味。所以夸赞“叔”善饮酒,并非真的说他酒量很大,而是以饮酒来赞美他的风流倜傥。

4、玉液琼浆壶里藏,吴姬跪倒客来尝。

5、高适《别董大》——“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”

6、唐人崇尚“美酒盛以贵器”。其酒道,饮酒大多在饭(食)后,正所谓“食讫命酒”“食毕行酒”“烹鸡设食,食毕,贳酒欲饮”。当时的饮酒之道,是在食毕进行,饱食徐饮、欢饮,既不易醉,又能借酒获得更多的欢聚尽兴的乐趣。

7、桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

8、第二个境界是逍遥游,《庄子》内篇第一篇的题目就是《逍遥游》,实际上全书许多地方都讲了这个境界。简要地说,逍遥游是与道合与宇宙本体合一的境界,《庄子》中对这个境界的典型描述是“独与天地精神往来”、“与造物者游”、“游无穷”。由逍遥游而达成齐物论,即“万物为一”,“万物与我为一”,因此可以“入于不死不生”了。这个境界用一句话概括,就是超越小我,融入大我,解脱生死。

9、把一个人脚踝上的筋挑了

10、这句话字面的意思就是不要喝过量的酒。从事上来讲,这是教导我们要戒酒。

11、该赋的标题借用杜甫《晦日寻崔戢李封》里的句子“浊醪有妙理,庶用慰沈浮”,意指酒的妙处是可以让人忘却世间的名利得失。在赋中,东坡谈到关于酒的浊与清,点明酒味和人心相对,醉中能识人品高低。从赋中可看出,酒是他内在性情的外在寄托,酒之妙用,达到本我的疏狂。他追求给予的快乐,深谙饮酒之道,至于功名利禄还不如一杯之重。此外,他写此赋是为了说明喝酒有理,凭着其中的一些道理,他还在长期实践中劝别人喝酒,任颖州太守时他就成功地摆酒规劝陈师道重新端杯写诗。

12、晚来天欲雪,能饮一杯无?

13、阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

14、《弟子规》上讲到,“年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑”,小时候当然不能喝酒,长大了在应酬的时候,也要尽量戒酒。一般世间人,实在是为了应酬没有法子,略饮一些酒,但是不可以过量,如果是喝醉了,酒后失态往往会乐极生悲,平常的品德修养可能会令人尊敬,但是酒后失态的话,可能把以前所建立的好的形象就葬送掉了。喝酒对身体也有很大的伤害,很多心脑血管的疾病跟饮酒有关,酒精有麻醉的作用,对于心脑血管的疾病有促发作用。所以也时常有听到,在酒席上酩酊大醉的,可能是当场就会倒下,或者是事后数日不醒,醒来之后要大病一场。至于酒后驾车会有危险,喝醉了会误事,这些就不在话下了,所以饮酒有种种的危害,能不饮则不饮,千万不能饮过量之酒。

15、播音团队:小屋晨阳付美英张斌贺东军郑涵予暖小阳施晶哲王永红秦青走天涯一鸣颜语熬登图雅

16、王勃《江亭夜月送别》——“江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群?乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。”

17、从商周至春秋战国时期,特别是北方游牧民族,其酒器主要以青铜制品为主。酿酒技术已有了明显的提高,酒的质量随之也有很大的提高,饮酒的方法是:将酿成的酒盛于青铜垒壶之中,再用青铜勺挹取,置入青铜杯中饮用。

18、人生短短几十年,除掉幼年和老年,中间的岁月实在有限。

19、若论古代文人与钱财,有趣的是两个方面。一是看其贫富状况,二是观其对金钱的态度。前者与家族身世机遇相关,后者缘自个人性格经历。

20、不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

二、古人劝戒酒的诗句

1、释义:政府内部的腐败应该从严防酒戒开始。

2、穿奇雾云烟,搜怪蟠蛟鱼。

3、少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。

4、《诗经·小雅吉日》:“以御宾客且以酌醴。”醴,酒的一种,系甜酒。

5、酒是害人的毒药,性是刮人的钢刀。

6、6奉劝同流听仔细。断荤戒酒全容易。不恋浮财浑小事。深可畏。轻轻独著无明起。大抵色心难拚弃。算来断制须由你。便把如雠如活鬼。宜远离。至於梦寐须回避.

7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催希望我的答案能帮助到您,望采纳!

8、最缠绵悱恻的诗:《美人对月》

9、李白《送友人》——“青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。”

10、今有酸辛无地诉,借来残酒对斜阳。

11、唐伯虎的人间烟火却不那么理想。

12、据说,陶渊明家本来比较宽裕,后来,家境渐渐不好,家人就劝他戒酒,他百般推辞不得,写下这首《止酒》诗。

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14、既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。

15、每天都要为自己找一个溫柔安定的力量,一株梅花、一壶清茶、一本书、一场散步,这样就觉得自己变溫柔安定,这个世界也变得更可爱了。

16、诗中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度评价,对彼此相识甚晚,相聚无多表示遗憾,对石曼卿的才高不遇,英年早逝表示了极度的哀痛,"归魂涡上田,露草荒春芜。"则点明了归葬之处,即涡河之畔太淸宫附近。

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18、有限的时光怎样度过呢?唐伯虎劝诫世人要洞明世事,不为外境所扰,过好自己当下所拥有的生活。

19、淡泊简评:这首七律以仄起平收入韵,首,颌联用叙事手法阐述酒的起源以及上至三皇五帝下至黎民百姓对酒的钟爱,颈联采用议论的手法描述酒后的状态,形象逼真,细品慢酌对急风暴雨不太工整,尾联显弱,使整首诗逊色不少。个见。

20、释义:生病的时候逐渐想开了破除了酒戒。

三、劝诫少喝酒的诗句

1、荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻。

2、多年后,当我们再次提起唐伯虎,浮现在脑海中,依然是那个意气风发的身影。

3、信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

4、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

5、这让我对日本增加了亲切感我不知道上个世纪一些日本士兵在中国东北看到同样生长在日本关西的草木是否也有故乡的感觉

6、唐代诗人饮酒,要追求的也是庄子的二境界。不过,第一个境界,超脱功利,对于唐代文人来说是一个难题。唐朝历史很长,中央政权和官僚体制比较稳固,文人要在政治上有所作为,唯一的途径是做官,因此普遍看重功名。不像在魏晋乱世,文人宁愿远离政治,逃避灾祸。可是,越是有才华的文人,往往越是不得志,于是就要用酒来消解仕途坎坷的烦恼了。在唐诗里,充满了爱酒不爱功名的表白,而这恰恰表明,心里对功名是非常在乎、非常纠结的。你看陶渊明,从来不这样表白,因为他心中根本没有功名这个东西。

7、呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨!

8、酒浓春入梦,窗破月寻人。

9、字知呈美酒,酒饮待白衣。

10、唐宋时期的酒文化是酒与文人墨客大结缘。唐朝诗词的繁荣,对酒文化有着促进作用,出现了辉煌的“酒章文化”,酒与诗词、酒与音乐、酒与书法、酒与美术、酒与绘画等,相融相兴,沸沸扬扬。唐代是中国酒文化的高度发达时期,唐代酒文化底蕴深厚,多姿多彩,辉煌璀璨。“酒催诗兴”是唐朝文化最凝炼最高度的体现,酒催发了诗人的诗兴,从而内化在其诗作里,酒也就从物质层面上升到精神层面,酒文化在唐诗中酝酿充分,品醇味久。唐朝酒肆日益增多,酒令战风行,酒文化融入了中国人的日常生活中。

11、信哉天下奇,落落不可拘。

12、远荤止酒戒腥膻(元·王丹桂·《玉炉三涧雪叹出家儿生烟发火》)

13、与小杜“色名”难分伯仲者,当属北宋著名婉约派词人柳永。不同的是,柳永虽才华横溢,却屡试不第,仕途无望,心灰意冷。一怒之下,便“忍把浮名,换了浅斟低唱。”从此游荡于秦楼楚馆之间,结交风尘女子,过起了倚红偎绿的风流日子。

14、今年各南迁,百事付诸子。谁言瘴雾中,乃有相逢喜。

15、释义:告诫你不要贪念美酒。

16、北宋著名现实主义诗人梅尧臣也著有《吊石曼卿》;北宋名臣、书法家、文学家蔡襄著有《哭石曼卿》等;苏轼《志林》中提到“曼卿豪于诗,永叔豪于文,杜默师雄豪于歌也”;北宋文学家、史学家司马光也记载了石曼卿的轶事:人们认为唐朝诗人李贺“天若有情天亦老”是奇绝无对,可是石曼卿一句“月如无痕月常圆”,令人拍案叫绝。

17、陶渊明天性就是一个散淡之人,用不着靠酒来超脱功利。“采菊东篱下,悠然见南山。”他笔下的田园生活多么平常,又多么美好。这个名句出自他的组诗《饮酒》第五首,在这首诗里,他说他之所以能够“结庐在人境,而无车马喧”,在人世间活得这么安静,原因是“心远地自偏”,他的心很安静,离功利世界很远很远。他是完完全全为田园而生的人,功名利禄丝毫不能进入他的心中。他是真散淡,真超脱,借用席勒的概念,他是一个彻底的素朴诗人,和他相比,别的中国文人都成了感伤诗人。

18、潇洒的唐伯虎,也会沉浸于爱情之中。

19、陆龟蒙《别离》——“丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对樽酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”

20、客中行 李白 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

四、关于戒酒的诗句经典语录

1、兄弟俩远出任职,自其母与父分别在1057年和1066年亡故有过两次返乡服孝,已有31年未再还乡了,家中田宅墓园委托苏子安与杨济甫代理。1093年苏子安去世,遂由杨全部代管。在第一封信中,东坡让杨依节令变化好自保重,说自己经历了说不清的劳苦,但也有安逸之地,表明他处事的泰然。第二封信要杨按旧相知订守的合约,管理好田宅墓园,也透露了自己预测可以海外生还,但信心不足。

2、若如不醉最为好,千万别贪成隐君。

3、窗外梅花红似火,倚墙夜夜待吾归。

4、石曼卿嗜酒如命,宋仁宗多次劝他戒酒,他依然故我,最后英年早逝。

5、苏轼渡海前夜痔病发作写诗向弟表白戒酒

6、滴滴如诉离人泪,醉醒凭栏又念君。

7、世人皆知,大诗人李白善饮,诗仙酒仙两名比肩。杜甫诗云:"李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。"寥寥四句,极为传神。李白酒缘深厚,一生写下近两百首"酒诗",公认代表作《将进酒》:"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。""钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。"绝句传诵历代,巅峰之上堪称前无古人,后无来者。

8、A.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月

9、飘然从孔公,乘桴南海涘。路逢安期生,一笑千万祀。

10、最无奈心酸的诗:《临终诗》

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12、记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

13、中年的一场大病一次地狱之旅形销骨立肚子瘪了裤子宽松了许多脸不再丰满手看上去如同看X光片腿部肌肉消失许多不过还好鸡巴没有变小

14、红尘难遇公平事,唯有乙醇真正公。

15、我宁肯不吃不穿也不要脸面,

16、26年后,欧阳修任亳州太守,真源县是其管辖之地,欧阳修派人为石曼卿修墓,并亲到墓前祭典,作祭文,抒发对挚友的深切怀念。其《祭石曼卿》文曰:

17、释义:为了谨慎的保护戒律先戒酒。

18、“一停止端杯,这病也就好了。从此,我苏东坡不再喝酒了!”苏轼谪琼抵达广东徐闻,在渡琼州海峡的前夜,因痔疮发作,彻夜未眠,弟弟苏辙劝他学陶渊明止酒,他逐作和陶诗表白戒酒。其实,苏东坡的一生是诗酒人生,他不仅有爱酒铭、得饮酒之道和境界,还把精神世界的完善和追求的快乐与酒相连,像频频因诗惹祸一样,难以戒诗,虽屡遭病痛折磨,他也难以真正戒酒。他在颠沛流离的人生之旅中不忘杯酌之娱,而且在谪贬地黄州、惠州和儋州等地,还自学酿出各个品种的酒,让孤苦寂寞的日子也变得鲜活醇香。

19、白居易生性风流,才华与浪荡同样声名遐迩。他曾对江南名妓苏小小心怀钦慕,有诗云:若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。对一位年方才貌俱佳的妓女以多情赞之,这便有了些许狎妓的色情味道。且绿杨深处的苏家,看来大诗人也是轻车熟路,没少涉足。有人考证,白居易乃一风流情种,婚姻不得意,寻花问柳平常事。白居易晚年家中曾养有众多歌妓,终日莺歌燕语,至年龄稍大便打发走再换一批。"樱桃樊素口,杨柳小蛮腰"中的樊素和杨柳,便是自家两位歌妓的名字。在当时,歌妓和侍妾,身份混淆不清不是啥稀奇事儿。对她们,白居易是情色色情兼而有之。自古男人好色,怜香惜玉,裙底风流,写过《长恨歌》的大诗人当然也不例外。

20、B.昔我往矣,杨柳依依

五、劝人戒酒的句子

1、同饮一杯醉,无言泪两行。

2、戒酒戒头一盅,戒烟戒头一口。

3、竹林七贤,因为七个文人经常在竹林里聚饮而得名。他们生活在魏的末年,“司马昭之心,路人皆知”,魏即将被晋取而代之。在这个时期,政治斗争残酷,从政是高风险行当,因此,竹林七贤都有意识地远离政治。对于他们来说,超脱功利是很自然的事情,不需要费力气来追求这个境界。他们沉溺于酒,很大程度上正是为了逃避做官,躲避灾难。另一方面,逍遥游的境界不容易达到,饮酒就成了逍遥游的一个替代品。

4、竹林简评:仄起入韵,起句扣题紧密,承句叙事给于转句伏笔,三杯忘忧子以作延伸,却笑骂帝王合笔,语句流畅,意境突兀赞。

5、父亲的左腿因为工伤小腿的一半被截掉即使使用假肢他走路的速度仍很快在家休息时他把假肢脱掉我们就能看见他的残腿膝盖之下大约还剩下二十多厘米父亲爱唱京剧这时他的残腿压在那条好腿上摇晃着打着拍子

6、刘禹锡《杨柳枝词》——“城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。”

7、酒醒熏破春睡,梦远不成归。——李清照《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》

8、寒深酒戒开(宋·陆游·《过邻家》)

9、李白一生,名闻遐迩,又喜广交天下名士。"李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。"此诗中的汪伦,乃当朝一名士,曾任泾县县令,日常与李白诗词往来,私交甚好。李白到访,自然盛情款待,数日后作别,汪伦以名马八匹,官锦十端相赠。在当时,这肯定是和受者身份相称的一份重礼。所以李白才以诗相谢,情真意切。在前半生经历中,李白以其才华名声称雄诗坛,也以豪爽性情结交了不少贺知章汪伦之类的知心朋友,所以少有囊中羞涩的窘况。及至晚年,遭陷害流放,人生历尽坎坷。不但诗风渐趋悲壮,生活更是变得穷困潦倒。即使日子艰辛,李白依然不改豪气,把钱财看得很淡。"五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!"这等慷慨洒脱,只有曾经沧海的李白才有!

10、我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同交欢, 醉后各分散。

11、佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。况兹杯中物,行坐长相对。

12、竹林七贤中,最出格的是刘伶。他光着身子饮酒,别人嘲笑他,他回答说:天地是我的衣服,你们自己进到我的裤子里来了。老婆劝他戒酒,他让老婆拿酒来,对鬼神宣誓说:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斗,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。”言毕痛饮大醉。《晋书》说他经常乘鹿车,携一壶酒,让仆人扛着锄头跟随他,吩咐说:我喝酒喝死了,就随地把我埋掉。他写了一篇《酒德颂》,赞颂醉酒的好处是:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉若江海之载浮萍。”总之,醉眼看世界,一切皆虚幻,酒可以让人摆脱身外这个现象世界的困扰。

13、苏东坡酒后所写的书法作品名篇《寒食帖》。(彭桐摄)

14、副总编:王广谢富云李民保

15、李白前时原有月,惟有李白诗能说。

16、「今日送君须尽醉」:古代送别诗中常常飘逸着浓浓的酒香

17、命运|位置|快乐|欲望|妥协|弱点

18、草、雁、雨、舟、风、云、烟、山

19、平台公布,前十名发给证书。

20、棚纸上的面糊干的也太快

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