一、以静衬动的诗句李白
1、其中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”两句最是脍炙人口。
2、本诗的第四句用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静，以动破静，愈见其静。
3、“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
4、明明是千帆竞发的盛唐，为什么李白却说“孤帆远影”？|大师说文
5、这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
6、这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——出自唐代：王维《竹里馆》
8、“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。
9、用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
10、二月初春时日，春日和煦，江南草长，，鸟啼莺飞。而那低垂到堤岸的杨柳，随风乱飘，搅得春烟沉醉，拂得春水流波。
11、显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
12、《从军行》愿斩单于首，长驱静铁关。
13、羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
14、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
15、也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。
16、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
17、那烦人的春风，我本与你素不相识，你为何偏偏跑进我的罗帏里，引起我无限的愁苦与思念？
18、团团：圆圆的样子。
19、李白(701年2月28日—762)，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
20、香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
二、以动衬静的古诗有
1、王维内心的闲静契合了山间春夜的幽静。所以他在词句中，紧接着便说“夜静春山空”，即夜里一片静谧，春日的山间是空空荡荡的。它是王维心境和环境相契合，又互相作用下的感受。也就是说，万籁俱寂，都陶醉在夜的幽静中了。结合首句“人闲桂花落”，显然，王维前两句诗是以花落来突出显示春山的幽静。
2、唯有李白一人独自爬山敬亭山，独坐许久，触景生情，难免会有一种孤独凄凉之感涌上心头，于是诗人留下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱，辗转了岁月，已然是惊艳了千年。
3、诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
4、的崔护的这首《题都城南庄》可谓是人人耳熟能详的绝佳之作。通过今日与去年的人面桃花的相遇和对比，表达了偶然邂逅的美好事物没有及时珍惜和抓住的遗憾。而想要回首去珍惜时，却是再也难有机会，再也不可复得。
5、诗的第四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。
6、这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
7、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
8、试题答案：小题1:此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。小题2:深林人不知，明月来相照。小题3:问渠那得清如许，为有源头活水来。小题4:长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、第四首(宋)辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
10、《李诗直解》：此独坐而有目中无人之景也。
11、王维此诗是其山水中最优秀的代表作之本诗以花落、月出、鸟鸣等景物来描写无人的春山夜景，在描写中以静衬动，以动显静，动静相衬，更加显示出春日夜晚的清幽宁静。
12、这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
13、第七首(唐)崔护《题都城南庄》
14、“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
15、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
16、我在古木繁森的地方把小船栓好，拄着藜杖，走过小桥，尽情地欣赏着这春日的风光。
17、你若喜欢本文，请分享并点个在看
18、下联两句，则是符合李白本身浪漫主义诗人的形象，他用浪漫主义的手法，将敬亭山人格化。即便众鸟和云朵都离诗人远去，但敬亭山是不会离诗人远去的，他们已经能够精神上沟通交流。“相看”，“两”说明诗人表达此刻人和山之间的感情。而结句的“只有”，说明李白眼中此时只有山了。
19、清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
20、直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
三、以静衬动的古诗句
1、我想，这位教师所说的以动衬静，是有一定道理的。“明月别枝惊鹊”，“别”如果当作动词，就是离开的意思。明月移动，离开了树枝，竟能把鸟鹤惊动，可见其境之静。这样理解，大概没有多大问题。但是，下面一句“清风半夜鸣蝉”，是不是以动衬静呢？好像没有什么动态的可视意象啊。同样的，学生所举的诗句中，“空山不见人，但闻人语响”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”和“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，好像也不完全是以动衬静。更准确地说，应该是“以闹衬静。”“空山不见人，但闻人语响”是用人的声音来表现山的空，山的静。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”更是这样。正是蝉的喧闹，鸟的喧哗，才更加显得山林幽静。
2、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。
3、也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道:
4、白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
5、李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
6、李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
7、纵观全诗，李白着重表达山的“有情”，而山愈是“有情”，说明人愈是无情。他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这独坐的场面中透露出来了。而此诗的绝妙之处，还在于全诗似乎全是景语，无一情语，但却是句句是景，句句有情。就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
8、此诗后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊，动中有静.。
9、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
10、独坐敬亭山的名家点评：
11、后两句“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。表现了诗人有一种自嘲的感觉，李白明白地告诉了友人，如果我想要喝醉了，那么你可以自行离去。要是你还想要再喝，那么明天清晨，你抱着你的琴来，我们再喝。
12、猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
13、《李太白诗醇》：严沧浪曰：与寒山一片石语，惟山有耳；与敬亭山相看，惟山有目：不怕聋聩杀世上人。古人胸怀眼界，直如此孤旷。潘云：不同鸟与云之易舍，是人不厌山；不同鸟与云之暂对，是山不厌人：故谓之“两”。然山无情，人有情，止成“独坐”而已。
14、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
15、山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
16、至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
17、当然，李白精致绝伦的五言绝句还有很多，说最可能不是很恰当，但于我心中足矣。你认为李白的哪首五言绝句最精致绝伦呢？
18、这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
19、胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。(相留一作：留人)
20、接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
四、古诗中以动衬静的句子
1、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
3、这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
4、问：有教师分析辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》的句子“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”时，指出其中有“以动衬静”的特点。教师让学生回忆类似的诗句。学生纷纷举手，提出了“空山不见人，但闻人语响”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”、“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。我总觉得，其中有些杂乱，你能帮我分析一下吗？
5、蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
6、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
7、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
8、前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
9、以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为蜀道难的描写部分了。
10、古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
11、黄四娘家房屋四周的小路边花儿开得到处都是，千朵万朵把树枝都压得低低的。那些游蜂戏蝶留恋在这芬芳弥漫的一片花海，久久舍不得离去，时而翩翩起舞，时而游戏花间，好不热闹，而那逍遥自在的莺莺燕燕也不甘落后，在枝头在花间更是载歌载舞的忙个不停。
12、老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
13、王维还有一首诗《鹿柴》：
14、前两句交代了两人独自在盛开的花丛中饮酒，虽然一杯接着一杯的喝，这个时候对于诗人来说他并没喝醉，看似一杯复一杯，衬托出当时诗人的心情极好。
15、《诗式》：首句“众鸟”喻世间名利之辈，“高飞尽”言皆得意去，尽为“独”字写照。“孤云”喻世间高隐一流，“独去闲”言虽与世相忘。而尚有往来之迹。“独”字非题中“独”字，应上句“尽”字。三句看曰“相看”，见人固看著山，山亦似看著人；“两不厌”，见人固恋看山，山亦似恋看人。四句“只有”二字，见恋看山者惟人，而恋看人者似亦惟山。除却敬亭山以外，无足语者，“独坐”二字之神，跃然纸上。(品)高旷。
16、当君怀归日，是妾断肠时。
17、李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
18、后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
19、仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
20、白话文释义：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
五、以静衬动的诗句赏析
1、月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
2、宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
3、蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
4、王维的另一首诗《鸟鸣涧》也大量运用了动静相衬的意境描写的方法：
5、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，
6、我醉欲眠卿自去，明朝有意抱琴来。
7、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
8、遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
9、点上方绿标即可收听主播朗读诗词
10、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
11、微风带来的细雨，淋不湿我薄薄的衣衫，更使得艳丽的杏花更加地神采飞扬；春日的微风，再也没有了入骨的寒意，却撩起了弱柳的细丝，久久轻扬。
12、春山空碧，夜里寂寂无声，桂花随着微风轻轻飘落，人迹远去，幽静异常。月亮出来，清幽的月光惊动了春山深处栖息的鸟儿，它们时不时地发出清脆婉转的叫声，洒满了寂静的春山。
13、不过本文向大家分享的《鸟鸣涧》，却是以动衬静表现手法妙用的一个典型案例。它出自于唐代诗人王维之手，是王维游历江南时所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。其实王维是一个写“静”的高手，尤其晚年隐居蓝田辋川时期，写过很多关于“静”的名篇，所谓“晚年惟好静，万事不关心”。
14、第一首(清)高鼎《村居》
15、正如某六学创始人所说，”改编不是乱编，戏说不是胡说“。改编之后的句子，它完全是没有原诗的押韵的，在它一些名词搭配上面也不符合常识。我认为这句话之所以会火，纯属是现代那种快文化所决定的，就像现在抖音那种APP一样，就是突然的火了，火的还毫无理由。
16、林中的春花谢了，落红洒了一地。唉，真的是无可奈何啊，这花儿来也匆匆，去也匆匆，都是因为经不起那早起的寒雨和晚来的风。
17、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——出自唐代：王维《鹿柴》
18、踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
19、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
20、这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
