一、有徐字的诗句
1、本系列文章力图用浅显的文字，图文并茂，让孩子们能够轻松阅读的同时，一方面增加传统文化的素质，一方面掌握应试教育的考点。
2、白话文释义：我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺。飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。
3、徐邈能中酒圣贤。刘伶席地幕青天。潘郎白璧为谁连。——宋·苏轼《浣溪沙·感旧》译文：徐邈醉得连酒的清浊能辨，刘伶以地为坐席以青天作帐幕，夏侯湛死后，潘安和谁合称连白璧。自可断来信，徐徐更谓之。——汉·佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》译文：你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——宋·李清照《多丽·咏白菊》译文：韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。杖藜徐步转斜阳。——宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》译文：我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。徐州石潭谢雨，道上作五首。——宋·苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》译文：柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新。
4、也许你还有个疑问：贾岛去拜访李凝，怎么会有和尚来敲门呢？这个也要告诉你一下，贾岛这个诗人啊，曾经当过和尚，后来又还俗了，想去考进士，可惜考了很多次也没能考中。所以他的诗里面出现和尚也是正常的。
5、有带笙箫的再别康桥徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
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7、在这里，诗人用了动静结合的手法，让美丽的自然环境中，幽雅的环境中，突然感受到了人的存在，整个景物一下子就活了起来。而且，在这句诗里，还有一个成语，就是万籁俱寂。
8、——徐楙“远树小桥”篆书联
9、东都已俶载，言归望绿畴。
10、徐方既同——先秦诗经《常武》
11、说道悼亡词，最出名的有两首，一首是苏轼的《江城子》，一首是前面咱们提到的贺鬼头贺铸的《鹧鸪天》，现在咱们先来读苏轼的词：
12、闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云
13、结轸青郊路，迥瞰苍江流。
14、徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。——明杨基《天平山中》
15、原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
16、杖藜徐步转斜阳。——宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
17、自可断来信，徐徐更谓之。——汉·佚名《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》
18、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，今天咱们读的词，从唐代元稹的这句诗开始。唐代著名诗人元稹是和白居易齐名的，他这首诗叫做《离思》，是怀念去世的妻子的。这种怀念死去的亲人的诗词，就叫悼亡诗或悼亡词。悼亡就是追悼亡人的意思。
19、小轩窗，正梳妆。我看到了你。你坐在小窗前，正在梳妆打扮。
20、徐君乐饮。宋，苏轼《减字木兰花·娇多媚》
二、有徐字的诗词
1、在讲解之前，咱们先思考一个问题，在这首诗里面，有两个咱们现在还常用的成语，你先思考一下是哪两个啊！
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露指的是秋天的气候。秋天时树叶变黄，晚上露水下降，所以这样说。七夕是农历的七月初古时气候还没有变暖，北方的中原地区这时候已经开始进入慢慢秋季了。整句意思是：“在这初秋的夜晚我们一次相会，就胜过了人间凡人的无数次相逢。”
3、将车停在东郊路边，远望长江，已被黎明曙光染上了一层苍茫之色。
4、日华川上动，风光草际浮。
5、原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
6、花开正浓的桃李树下已被踏出条条小径，红日高照，桑榆树影布满大道。
7、徐娘怪我今疏懒——宋吕胜己《鹧鸪天·日日楼心与画眉》
8、在一般的认知中，篆书创作尤其是工稳类的小篆，需要精深的功力，精悍的技法，尤其是一丝不苟的控制能力，实质是一种“理性精神”。这当然没有错。小篆需要笔法的严谨性体现庄重肃穆的特征，但是，当李斯那些《峄山石刻》《泰山石刻》等以祭天为主题的“作品”，转化为文人书家笔下的创作时，必然存在某种“松动”。况且，从石刻转化为墨迹，本身就是一种改变，当“理性因素”达到一种极致时，容易导致滋生刻板的匠气，使得作品丧失情调。从某种意义上来说，书法创作就是在法度和性情之间寻求并获得一种平衡，进而在技法与风格上也达到一种平衡，平衡的结果表现为风格和习气的此消彼长，有的是风格大于习气，有的是两者交织，如果风格小于习气，那就是毛病了，习气中的习气，便是匠气。
9、译文：韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。
10、这破山寺也叫兴福寺或兴福禅院，在现在的江苏省常熟市，从建立的那天起，到现在已经有1600多年了。如果单独解释禅院的话，也可以解释为寺院。唐朝时候的某一天，诗人常建来到了这里，写下了这首诗。
11、尤其是屈原，咱们都知道他的名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈老先生看到百姓生活很艰难，一边叹息一边流泪，这很好，如果变成了这样的情形：“我长叹一声，擦掉鼻涕啊，哀叹我出国百姓生活是多么艰难啊”，被老先生知道了还不得从汨罗江里跳出来给你送粽子吃？
12、有钱的捧个钱场没钱的捧个人场！
13、这句话的的意思我们可以理解为：你轻盈的脚步不会来到横塘的路上，我只好目送着你，离我而去。
14、在咱们中国的文学史上，至少有两个人是因为长得丑而出名的，当然，他们本身也是才华横溢的。一个是晚唐时期的温庭筠，号称看到他之后几天都不想吃饭，还有一个就是咱们的主人公，是宋朝的，叫贺铸，他有个外号，叫“贺鬼头”。
15、谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
16、《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。
17、故人具鸡黍，邀我至田家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烽火连三月，家书抵万金。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？枯藤老树昏鸦，小桥流水人家田家少闲月，五月人倍忙。远上寒山石径斜，白云生处有人家。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
18、徐行不记山深浅，一路莺花送到家《天平山中》南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊《南龙兴寺残雪》
19、说道禅，咱们不得不说一下佛教里的宗派。
20、译文：你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。
三、包含徐字的诗句
1、写这首词的时候，苏东坡四十岁了，妻子王弗去世整整十年了。这十年来，虽然他又娶了新的老婆，但对王弗，却一直深深地怀念着。有一天，他晚上做梦梦到了去世的妻子，醒来后，写下了这首词。
2、戎马关山北，凭轩涕泗流。想想关山以北，仍旧是兵荒马乱，我站在楼上，靠着窗户，禁不住眼泪直流啊。在这里咱们要注意“涕”这个字，在古代，这个字是“眼泪”的意思，千万可别把他当成了“鼻涕”，不然的话你想想我们的大诗人靠在窗边上，鼻涕横流，多不雅观啊！
3、东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岱，平野入青徐。——出自唐代：杜甫《登兖州城楼》白话文释义：我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺。飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。
4、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。——唐王勃《滕王阁序》
5、杖藜徐步转斜阳。宋，苏轼《鹧鸪天》
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7、第一句要徐字开头，第二句要紫字开头，第三句要蓝字开头徐徐清风来，紫气绕高台。蓝花若有意，请在子时开。徐徐春风百花催紫云为衣梨涡微蓝天
8、清晨入古寺，初日照高林。清晨的时候，我进入到古老的寺院，刚刚初升的太阳，照耀着寺院里高大的树林。在这句里，诗人告诉了咱们游览的时间，和第一眼看到的景色：阳光照耀下的树林。
9、也许你又要问了，不就是写个诗吗？至于这么认真，劳心伤神的吗？我又要告诉你了，在唐朝啊，有几个人，号称叫“苦吟诗派”，他们就喜欢对诗里的字句进行反复地推敲修改。有一个叫卢廷让的人，甚至有一个名言，叫：
10、这句话的意思是说：你那美好的青春，谁来和你一起度过呢？
11、徐子聊诗词(6)《江南逢李龟年》(杜甫)
12、另一首贺铸的悼亡词也读一下吧！
13、贺铸还有一首词很出名，咱们就简单读一下，这首怀念死去的妻子的词可以和苏轼的《江城子十年生死两茫茫》并列。
14、王弗的父亲也是个进士，所以王弗小时候受到过良好的家庭教育，虽说没有像李清照那种才华横溢，也算是冰雪聪明，识文断字。嫁个苏轼之后，两个人恩恩爱爱，关系很好。可是好景不长，大概在27岁的时候，王弗因病去世。苏轼把妻子埋在了老家，自己在外当官，真正开始了自己跌宕起伏的一生。
15、白田见楚老，歌咏徐安宜。——唐李白《赠徐安宜》。
16、闲居少邻并，草径入荒园。我隐居的地方比较偏僻，缺少邻居，一条长满野草的小路，通向了李凝居住的有点荒芜的小园子。邻并就是邻居。径是小路。
17、另一个方面呢，词在这个时候也形成了两个主要的流派，就像我们看到的武侠小说里有武当派、少林派、峨眉派一样，宋词有豪放派和婉约派，豪放派的掌门人是苏轼和辛弃疾；婉约派的掌门人是李清照和柳永。
18、夫安驱徐行，轥中庸之庭。——宋王安石《同学一首别子固》
19、徐州石潭谢雨，道上作五首。——宋·苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》
20、我觉得啊，佛教不仅是宗教，也是咱们中国传统文化中的宝贵财富，有机会的话，还是要好好了解一下的。
四、含有徐字的诗句有哪些
1、笔下尚有千军，诗成东方破晓。
2、据史书记载：“长七尺，面铁色，眉目耸拔。”这个人中等身材，脸色如铁，也就是长得比较黑，眼睛往外凸出，可以说丑的跟鬼一样，所以当时的人就给他起了外号“贺鬼头”。
3、风高月小，薄雾窗前绕。
4、凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。——出自唐代：杜甫《宗武生日》
5、✦结轸(zhěn)：停车。轸，车箱底部的横木，亦作车的代称。✦迥瞰(jiǒngkàn)：远望。
6、徐楙篆书对联远树平林村落小桥流水人家
7、凑几句：文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。李商隐《韩碑》文章憎命达，魑魅喜人过。杜甫《天末怀李白》文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶题》文翁翻教授，不敢倚先贤。王维《送梓州李使君》试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。王维《老将行》
8、“志”在古文中不同的语境会有不同的意思：志向，心意，神志，决心，记事的书或文章，标志，目标，准的，心情，通帜，皮肤上有斑痕，，立志，有志于，记住，知道，了解，认识，记载，作记号，向慕，诚心为您解答，给个好评哦亲，谢谢了
9、郊游即将结束已准备上车回城，归途遥遥之中，仍止不住的把目光投向绵延无际的绿畴。
10、2021年2月16日《书法报》第6期封4
11、岳阳楼就在洞庭湖边。站在岳阳楼上，可以观赏岳阳楼的美景。它本来是三国时期吴国鲁肃的阅兵楼，后来因为历代文人的登临赋诗而名声大噪。尤其是宋朝范仲淹的一篇《岳阳楼记》，凭着其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，不但让范仲淹名扬天下，也让岳阳楼名扬天下。
12、白话文释义：顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
13、徐赴赤松游——宋杨炎正《水调歌头·父老一杯酒》
14、白话文释义：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
15、徐吟把绿杨——唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》
16、徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。——出自明代：杨基《天平山中》白话文释义：顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
17、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——出自宋代：苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》白话文释义：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
18、一个方面呢，出现了很多著名的词人，比如说苏轼、辛弃疾、欧阳修、晏殊、李清照、柳永、范仲淹、周邦彦等等。
19、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。以前听人家说洞庭湖的景色很美，今天我杜甫终于登上了岳阳楼来观赏。
20、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。即使我们再次见面，估计也不认识了啊。为什么呢？因为现在的我，灰尘满脸，两鬓的头发都白了。霜是白色的，所以鬓如霜就是说鬓角的头发都白了。
五、带徐字的诗句
1、有意思的是，徐楙传于后世的篆书对联有多件，且每一件风格都不相同，有的甚至极其怪异，可以看出，徐楙极富想象力。窃以为这件“远树小桥”篆书联(如图)，最能代表徐楙的水准，也最能看出他的词人心性，他以词人的身份介入书坛，从事书法创作并非故作高言，最终迥出时流，自成一格，极见性情。
2、四达皇皇一广居，此中妙用绝方隅。——程公许三十侍中郎，四十专城居。——《陌上桑》病依一室由旬坐，老愧专城四十居。——宋祁一水云阴桃叶渡，四桥春暗浣花居。——郑琰
3、乾坤：乾和坤本来出自《易经》，是八卦中的两个卦象，乾表示天，坤表示地。后来也可以表示阴阳。还可以表示男女。比如戏剧中的女子扮演的角色，就可以叫坤角。女子戴的手表，也可以叫坤表。
4、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——宋苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
5、责编：唐福祥邮箱：sfbs007@1com
6、韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——宋·李清照《多丽·咏白菊》
7、清风徐来,水波不兴!——苏轼徐行不记山深浅,一路莺花送到家《天平山中》南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊《南龙兴寺残雪》独倚车窗看古垒,夕阳影里过徐州.
8、含有"徐"字的诗句如下：白田见楚老，歌咏徐安宜。——唐李白《赠徐安宜》人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。——唐王勃《滕王阁序》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——宋苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》动朱唇以徐言，陈交接之大纲。——魏曹植《洛神赋》清风徐来，水波不兴。——宋苏轼《前赤壁赋》韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——宋李清照《多丽·咏白菊》夫安驱徐行，轥中庸之庭。——宋王安石《同学一首别子固》徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。——明杨基《天平山中》清风徐来，绿云自动。——宋姜夔《念奴娇·闹红一舸》当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。——宋苏轼《西江月·重九》
9、十年生死两茫茫。十年来，你我生死相隔，什么都不知道了！我不知道你在那边过的怎么样。刚刚咱们说了，写这首词时，王弗去世整整十年了。
10、爱池能久立，看月未成栖。
11、宛洛佳遨游，春色满皇州。
12、徐子聊诗词(1)《感遇》(张九龄)
13、说到苦吟，原创真是辛苦。
14、碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布.——《夏冰歌》(韦应物)被明月兮佩宝璐.——《涉江》(屈原)自有个祝融来吐耀,射虚外、昆仑列琏璐.——《解红》(王哲)甚魄沈寒浪,更被馋蛟妒.结琼纫璐.——《女冠子》(蒋捷)屑璐飘寒,镂金献巧,妆成水晶亭榭.——《探春慢》(赵以夫)被明月,佩宝璐,冠崔嵬.——《水调歌头》(汪莘)
15、主人朝谒早，贪养汝南鸡。
16、从此南徐。宋，苏轼《减字木兰花·郑庄好客》
17、李善的《文选》注说，这首诗谢朓本集原题作“和徐都曹勉昧旦出新渚”。徐勉，字修仁，是谢朓的朋友。徐勉先成《昧旦出新亭渚》诗，谢朓此诗是和作。
18、自幼喜欢写字，也临过几天帖，自知天赋不足，始终以写字作为爱好偶尔为之。在当书坛群英逐鹿，大师纵横江湖的当今盛世，三爹真的不敢往书法行列里蹭光揩油，还是趔远点为好。有词为证：
19、凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。这句话写的是和美人离别。怎么看的出来呢？注意这两个词啊，一个是“凌波”、一个是“芳尘”。凌波这个词语呢，是从曹操的儿子曹植(就是写《七步诗》的那个人)写的《洛神赋》这篇文章中来的，曹植说“凌波微步，罗袜生尘”。凌波后来就指女子步履轻盈。以后你也许会看金庸写的一本武侠小说叫《天龙八部》，那书里面的段誉就会一种绝顶轻功，叫凌波微步。
20、万籁此俱寂，惟闻钟磬声。这句诗的一个版本是“但余钟磬声”。万籁本来的意思是大自然发出的一切声音。惟是只的意思。钟磬是寺院里和尚烧香拜佛念经的时候使用的乐器。咱们经常看到的是寺院里的大钟和和尚们敲打的木鱼，磬比较少见，僧人用的一般是这样的，跟咱们以前见过的普通乐器有点不同：
