一、古代人想吃肉了怎么办
1、超时空救兵上映：2012年时长：92分钟地区：中国语言：国语导演：林子聪主演：霍建华类型：剧情
2、２．牛肉很难吃到，《礼记》之中，有规定：诸侯无故不得杀牛。在五代十国时期，也有相关规定：不是自然死亡或者病死的耕牛是不能食用的。在元明清时期，也有规定：如果不是耕牛不能用了，那是不能私自宰杀的，而且不允许开设屠宰牛的作坊，一旦查处，那都是重罪。
3、在我国古代西医药物的治疗疾病的方法并不是非常的普及，这种情况下，很多人都可能会通过中药的方法来调节，平时应该注意饮食的合理安排，不能喝酒也不能吃一些牛羊肉，可以有效的促进疾病的康复。中国的中医里有治疗淋病、梅毒等性病的方法，但不如现在的抗生素治疗那么快速有效，所以古人得了性病后死亡率很高。会有一部分通过中医治疗加自身抗体抵抗治疗成功存活下来的，不过这个比例没人统计过。梅毒晚期全身溃烂，恶臭难闻。淋病晚期据说整个生殖器都会溃烂掉，想想都让人毛骨悚然！
4、秦汉时代，社会生产力有较大提高，老百姓开始吃肉，但吃的也不多。
5、鲜美的缸子肉！肉质软烂绝对啃得动！
6、再往后，到了宋朝，肉食则进一步被放开了。当时吃牛还是犯法，但法律已经没有那么严格了。所以，在《水浒传》中记载的那些英雄好汉，去一些酒家当中，往往也敢喊上一句‘来二斤酱牛肉’。在当时敢这么喊的，肯定都是一些强盗或者匪徒，这也是为了证明梁山好汉不受法律约束。但是另一方面，那些酒家既然能够拿得出牛肉，就说明当时的法律，已经远不如汉朝的时候那么严苛了。
7、“是汝体气感召而生者，不可罪彼，要当拾而放之可也。今人杀害禽兽之命，是岂禽兽啮人耶？”(《善诱文》)
8、想吃一点油，还的装病，或真病，家长会用筷子伸进油瓶底粘一两点，拌小米粥吃。太香了。
9、这样“大块吃肉”的景象，也在明代许多文人的笔下得到佐证：谢肇淛的《五杂俎》里记载，他在万历初年来到北京时，当时北京市场上的水产价格，远远大于猪牛羊等肉食。但不到二十年时间，随着明朝冷藏技术的发展和商品经济的火热，水产价格已经基本和猪牛羊肉持平。而以《宛署杂记》记载，明朝万历年间时，猪肉一钱六分一斤，羊肉一钱二分一斤。对于当时的北京市民来说，咬咬牙还是能隔些日子打打牙祭。
10、至于牛肉就更过于虚假了，牛一般每次只能生一胎，产量少，在古代以农耕为主的农业社会，是战略物资，有重大的作用，朝廷会颁发对耕牛的保护法，私杀耕牛的人要受到刑罚，除了天子和王朝统治最高层，宋朝人基本是吃不到牛肉的，《水浒传》里偏偏提的吃得最多的就是牛肉，更多的原因，可能是一种反抗精神的宣传吧。
11、《公羊传》记载：“天子九鼎，诸侯大夫元士三。”这是周朝时期祭祀的礼制，天子用九鼎、诸侯用七鼎、大夫五鼎、元士三鼎、普通百姓也要祭祀哦。虽然没有说明，估计也就是一鼎。
12、在中国古代牛是比较少的，而牛的作用都是拿来耕地，是古代必不可少的劳动力之一。在古代牛的归属权并不属于个人，它很有可能是属于一个村落，对于古代的生产力来说，很有可能一个村落只有一头或者两头牛。这就导致牛的供给量非常少，更不要谈是吃牛肉要吃牛肉，只有在很少的情况下才能吃到，比如说牛的正常老死或者病死，才会有牛肉在市面上流动。而且古代的政策中是不能够屠杀耕牛的，直接导致很难买到。
13、孔子在鲁国代理国相，干得好好的，就因为鲁公祭祀，主政的季桓子没有把祭肉分给他，因而恼怒弃官而去。
14、古时候的牙疼医疗以汤剂为主，针灸经穴为辅。扩展资料牙痛大多由牙龈炎和牙周炎、龋齿(蛀牙)或折裂牙而导致牙髓(牙神经)感染所引起的。是由于不注意口腔卫生，牙齿受到牙齿周围食物残渣、细菌等物结成的软质的牙垢和硬质的牙石所致的长期刺激，及不正确的刷牙习惯，维生素缺乏等原因所造成。牙痛是多种牙齿疾病和牙周疾病常见症状之其特点表现为以牙痛为主，牙龈肿胀，咀嚼困难，口渴口臭，或时痛时止，遇冷热刺激痛、面颊部肿胀等。牙龈鲜红或紫红、肿胀、松软，有时龈缘有糜烂或肉芽组织增生外翻，刷牙或吃东西时牙龈易出血，但一般无自发性出血，患者无明显的自觉症状，有时可有发痒或发胀感。
15、苏东坡：集解决矛盾方法之大成者
16、在南北朝时期，五胡乱华之后，北方都是被游牧民族所统治，肉类是游牧民族的主食，普通老百姓可能有机会吃肉(羯胡鲜卑更是吃人)。当然，只有归属于游牧民族的汉人才有机会吃上肉。
17、春秋战国时期，农业生产力才有一定发展，老百姓勉强吃饱肚子，吃肉自然很少。《礼记·王制》也说：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”连社会贵族阶层，吃肉也不是很多，普通人就别说了。
18、天子九鼎祭品是：牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊，称之为太牢。只有两样是新鲜的，其余都是腌制或者干制的，恐怕冷冻的较少。
19、在周代的时候，周礼是这么规定，天子吃牛肉，诸侯吃羊肉，士大夫吃猪肉和狗肉，普通人根本就吃不上肉。如《国语》记载，
20、看身份——朱门酒肉路有冻骨
二、古代人怎么吃猪肉
1、而袁中道毕竟难谙其中三昧，因此他对苏东坡杀鸡的事大为不满，他说：此论“尤为可笑。世虽无不杀之鸡，何必杀自我出乎”。那么我们看袁中道自己是怎么做的：
2、电视剧里一般会出现君王宴请百官，桌上摆着丰盛的酒食，如果哪个官员面前摆放的是牛肉，这代表了君王的信任与器重，对这名臣子来说，也是一种荣誉的象征，证明他和君王同吃一类肉食。
3、第二种方法是为那些被自己吃掉的生灵诵经念佛，超度它们早入天堂。
4、到了汉魏时期，人们开始使用牛耕，为了维护生产力，就立法将牛保护起来，所以在饮食方面，人们就不吃牛肉改吃羊肉。唐代的时候，经济条件上升，人们不再满足于只吃羊肉，还会吃一些鸡肉、鹿肉，同样也禁止随便杀牛，在当时吃牛肉是犯法的，甚至将牛养瘦了也要被判刑。在宋代，羊的数量稀少，只有贵族才能吃羊肉，底层老百姓想要吃肉，只能吃点猪肉。
5、所以，内陆地区的老百姓，不靠近河流湖泊的，吃鱼很困难。
6、就此，“猪”改为“豕”(shǐ)，出自甲骨文，本义就是猪。这个字与“猪”不同音，但意义相同，如此一来，便能巧妙化解百姓们的吃肉危机了。
7、战国时期《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑……”就是孟子在给齐宣王描绘的王道乐土世界中也曾说过，七十者可以食肉。在孟子的话中，就是人活到七十岁才能吃到肉，可谓是一个理想中美好的极乐世界了。所以，社会上层阶层贵族官僚都很少有机会吃肉，不用说普通人了。
8、《儒林外史》范进的岳父就是杀猪的屠夫，而杀个猪只能赚一钱多银子，可见当时猪肉已经比较普及了，杀猪也是寻常事。
9、古代各国都有自己的避孕方法，大多数都是人为阻拦，和现在基本上道理是一样的，只不过古时候用药材避孕的比较多，但都不安全，所以古代人生的孩子都很多
10、在当时，吃肉虽然不受法律约束，但肉的价格却依然很高，至少比我们今天要高很多。
11、祭祀是最重要的活动之尚且如此，日常生活就更不能随心所欲了。
12、古人最早用的是铜铁所做的针也有少量金银材料的，根据治疗目的的不同做成不同的制式，也就是所说的“九针”。与其他铁器一样，锻打、塑形、拉长等工序后，就变成了针具。但是受到冶炼技术的限制，针会比较粗苯，尤其是毫针。目前一般所说的针灸针就是毫针，现代临床以不锈钢为主。
13、如何既能避开名讳，又能让百姓吃上猪肉呢？几经深虑，朱元璋想出一个好办法，给猪改个名字不就得了。
14、唐宋以后，随着农业技术的大发展，民间吃肉就越来越多。到了明清，吃肉也是寻常事。
15、起诉是普通民、刑事当事人(称原告、被告)争讼，双方合称“两造”。“造者，至也。”也就是说断案具备的条件应是原被告双方都至公堂，方能审明案情。告状的书面文书称诉状、呈状等。
16、爽文穿越时空阴差阳错天作之合
17、由此可见，除了当朝天子，诸侯都不可随意杀牛，不能今天想吃牛了，我就杀头牛，明天想吃羊了，就杀头羊，这在当时是一种违背政治规矩的做法，也违背礼数。
18、中国古代的农民吃肉虽不多，但并不是不吃肉。
19、第鱼肉不容易吃到。
20、在秦朝之前，因为当时的社会，还处于奴隶制社会，或者说是从奴隶制社会到封建社会的过渡阶段。在那个时期，肉是不能随便吃的。
三、古代能随便吃肉吗
1、颜神佑不满一岁的时候就知道，自己周围的女人都凶残到了一定境界。所以，她下定决心，一定要以长辈先贤为标榜，要更霸气侧漏一点，不要让长辈的威风在自己这里失传。首先，把双Q欠费缴上……其次，多多向前辈先贤学习。最后，创造凶残新境界！穿越一回不容易，可不是为了委屈自己当小媳妇儿来的！可是……她是来给人当闺女的，亲爹还怎么看怎么不靠谱。求破。想写篇爽文来的，总觉得宅斗不止是下药下舌头，女人的舞台应该更宽广一点，我估妄言之，诸位估妄听之。
2、真正好吃的羊肉，需要在草场上放养。
3、普通老百姓吃的都还是狗肉和鸡肉比较多。因为狗肉和鸡肉获得比较容易。但是，狗是用来看家，鸡则是需要生蛋。在没有客人上门的时候，都不可能会杀鸡。所以，唐诗中“故人具鸡黍”，就反映了民间的风俗。由于古代没有现代化的养鸡场，靠着自然野生养鸡，鸡的数量也是有限。一般来说，都是一年过节的时候才会有机会吃上鸡肉。
4、这个很正常啊我也是女生啊我每次去自助餐都是疯狂吃肉啊如果我的回答对你有帮助请记得给我好评好吗谢谢
5、古代范围太广了，不同的时期有着不同的吃肉喝酒。往往古装影视剧给人的感觉是古人都是大口吃肉大碗喝酒的。其实大口吃肉大碗喝酒大多数情况下只存在于上层人士。
6、总结来说，牛羊肉在古代一直是上等的食材，在大多数时候，更是宫廷菜肴的首选，因此也被贴上了“贵族肉食”的标签。
7、毕竟耕牛在古代的农业劳动生产当中占据着举足轻重的地位，朝廷除了不允许随意宰杀食用耕牛以外，还规定农户在饲养耕牛的时候，一定要把它们服侍的体体贴贴，养的肥肥壮壮健健康康，而且还会因此而得到朝廷的奖励。相反假如耕牛养不好瘦弱不堪，养牛户会无疑受到惩罚，而负责管理农业的官员也会接着受到处罚。所以可见在古代，无论是上至朝廷还是下至黎民，对于耕牛可真的是相当重视，不容得半点马虎。耕牛对古代农业生产提供重要保障在中国的古代，耕牛之所以会受到如此重视而不容得任何人随意宰杀虐待吃肉，这终究也是由于古代生产劳动力低下，而耕牛也是确保国家粮食生产的一个相当重要的耕作工具，而粮食的充足与否，也是能够确保一个国家朝廷长治久安的重要物质基础。
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10、明清时期，社会生产力再次大幅提升，除了牛和马不能随便吃以外，其他的肉基本都可以放开了吃。
11、古代和今天不同，吃鱼基本都得靠水。
12、想要吃牛羊，那得等祭祀大典，《左传·成公十三年》载：国之大事，在祀与戎。只有国家大祀的时候，才会宰杀牛羊，天子、诸侯们等祭祀结束之后，每个人分上那么一点，出现这种规定，其实还是跟农耕有关。
13、所谓靠山吃山靠水吃水，如果不靠近水边一般吃不到鱼。
14、《水浒》中，鲁智深看到酒店有狗肉，就要花钱买着吃。
15、但苏东坡喜欢吃肉的天性并没有因此而有所改变，于是他就专吃“死物”。关于苏东坡吃死物的情况，陶宗仪《说郛》卷七有一个记载：
16、而牛肉，虽然味道好吃，古代的人也是很青睐的，但是古代和现在不一样，古代牛是耕作的工具，所以说当时如果宰杀耕牛那是犯法的事情，所以说一般的人是不会杀牛的，市场上的牛肉也比较少见，因此牛肉价格自然也就很高了，一般很少有人买得起，也不愿意去吃，当然《水浒传》里面的好汉，他们是不在乎价格的，只要自己开心，哪怕贵一点也愿意去吃，牛肉也是强身健体的食品，比起猪肉要有营养的多。
17、当然，对于一些家境稍稍殷实的家庭，吃肉也不再是什么遥不可及的事情。过年吃顿肉，也没有那么难。
18、众所周知，朱元璋出身贫苦，为了生存当过和尚，甚至沦落为乞丐。他生性多疑，杀伐果断，对于自己的过往一直心怀芥蒂。
19、很多人不知道，日本是到了江户时代，也就是快到近代的时候，农民才能吃到大米饭的。
20、在先秦的时候，能够吃肉，往往是身份的象征。比如说，《曹刿论战》当中就曾明言：肉食者谋之，又何间焉？这里面的肉食者，就是指代了那些居于社会高位的达官显贵。
四、古代人吃肉怎么做
1、在楚辞中，有两个介绍菜谱的文字，其中牛肉的烹饪排在了首位，而在菜单中偏偏就是没有猪肉，可见猪肉得是有多么招人厌恶。
2、牛毕竟杀得很少，牛肉是很昂贵的，普通老百姓不太能吃得起。
3、苏东坡后半生的日子是越来越不好过，他对死亡的感受也就越来越深刻。在被流放到海边的时候，他感到“去死地稍近”，为挽狂澜于既倒，便效法钱塘和尚寿禅师放生，希望“于此证阿罗汉果”(《寿禅师放生》)。于是他把母亲留下的簪饰全部用来买生灵放生。
4、再比如：《礼记·王制》中记载：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”
5、东坡学佛，而口馋不能戒肉。至惠州，犹终日杀鸡，既甘其味，又虞致罪，故每月为转两日经，救拔当月所杀鸡命。
6、三国时期可能没有这么严格，吕伯奢因为杀猪就被曹操灭了全家。虽然不是一个情况，豹眼认为随便就杀一口猪，不令人生疑也难。
7、而猪如果不阉割，猪肉就会有一种骚味，很不好吃。
8、战国时期《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑……”就是孟子在给齐宣王描绘的王道乐土世界中也曾说过，七十者可以食肉。在孟子的话中，就是人活到七十岁才能吃到肉，可谓是一个理想中美好的极乐世界了。 所以，社会上层阶层贵族官僚都很少有机会吃肉，不用说普通人了。
9、但是，虽然明清年间的城市里，肉食已经更普遍，但对于人数更多的农民们来说，吃肉依然是个高门槛：明代史料记载，即使在明朝中期经济发达的江浙地区，农民们忙碌一年，日常只吃早晚两顿饭，下饭多水产品。每年也只是在端阳节时能有饮宴，这还是风调雨顺的太平年月。清代北京周边的农民，也只是“鱼肉唯年节用之”。这些，都还算是当时生活较为富裕的农民。
10、那么普通老百姓真的都没有机会沾到肉腥，都是吃素吗？其实，都还是有机会的。在先秦以后，就很流行狗屠。如春秋时候第一刺客聂政，杀人之后就跑到齐国专门从事杀狗业。当时，荆轲的好朋友高渐离的职业就是狗屠，就是以杀狗为职业，兼职才是音乐。为什么有名气的人都在杀狗呢，那是因为狗肉的市场需求量大，好赚钱。当时老百姓吃不上官僚贵族们享受的牛肉、羊肉和猪肉，只能吃一些狗肉过着嘴瘾。所以，“兔死狗烹”这个词语也就是这么来了。当时，狗的主要任务就是打猎的，在贵族菜单中等级是非常低。统治阶层也没有禁止老百姓食狗肉，所以在西汉以前，狗肉都是普通人家的主要肉食来源。
11、那么《水浒传》中好汉们动辄数斤羊牛肉，这是否是真的呢？周朝羊肉通常作为祭祀品出现，慢慢往后，羊肉也只能出现在达官贵人的餐桌，直至宋朝，羊肉才慢慢普及，其中很大一部分原因是因为公元1005年，北宋和辽在经历了二十五年的战争之后签订下了《檀渊之盟》。
12、同意楼上的，看新闻吧，中国的幸福美满，外国的战火纷飞，祖国的美好未来，一切尽收眼底。其实古代人的大口喝酒大口吃肉也是看对了人，不是每个人见面了就这样，就像我和我朋友都贯彻的一句话，吃什么不重要关键是看和谁吃，找个好朋友，弄几个小菜，喝的一酒方休，也很美好，呵呵前提是第二天你们都不上班
13、《曹刿论战》中，把权贵高官称为“肉食者”。
14、“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀养，士朝无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”
15、在汉唐时期，国内还有大批草场可以放牧，羊肉也比较常见。
16、直到后期阉割技术发达了，明清时代猪肉才成为主要的食物。
17、到了经济更为发达的汉代，汉代名士闵仲叔“日买一片猪肝”，相对于平民，伙食已经是“质的飞跃”。
18、《朝文社》(原《我们爱历史》)为头条号签约群媒体
19、《水浒》中好汉大块吃牛肉，大碗喝酒，对普通农民来说是很享受的事情。
20、苏东坡不知，便用这头猪肉宴客，他和所有的客人“皆大诧，以为非他产所及”，大家都为如此美味的猪肉而惊叹不已。
五、古代人吃肉有多难
1、众所周知，我国古代由于生产力发展水平的落后，肉类食品产量低，普通老百姓是很少有机会吃肉的。在不同历史时期，普通老百姓吃的肉类种类也是不同的。吃肉，对老百姓来说都是一件很奢侈的享受。先秦时期，老百姓只能吃狗肉过瘾我们在看电视剧《水浒传》的时候，看到许多梁山泊好汉吃饭的场景，都是去吃一次饭都会在店里对小二喊道：来两斤牛肉一壶酒，给人感觉古代普通人都有机会吃肉。其实，这也只是一种假象。仔细想一下，《水浒传》中的梁山伯好汉，都是一些被官兵通缉的土匪。当时土匪窝就是引诱老百姓喝大碗酒和吃大块肉来当土匪。
2、只有宋代等几个特别繁华的朝代，由于牛的数量太多，政府才允许民间杀牛吃肉。
3、咳咳……作者古言写的非常棒，我每本都看过了，去年好像写了本武侠，我还没看，先推她的古言吧，就是感觉作者的爱情戏比较苦手，emmmm，其实好像大多数，走剧情流的作者，爱情戏，都偏弱，不过没关系啦，正对我口味，哈哈。
4、秦朝之后到元朝之前，酿酒改为利用酒曲发酵谷物、水果而酿造而成，这样发酵的酒最高也就十多度。话说武松景阳冈喝的酒算最烈的了，度数也就十八度左右。多数人三碗不过岗，三碗折合现代的白酒也不过一斤左右，当时的人们和现代人的酒量也差不多。
5、古代很长一段时间，对牲口的阉割技术不发达，猪是不阉割的。
6、这样的例子有非常多，在《红楼梦》中，林黛玉在平时完成先生功课的时候，在遇到敏这个字都会少些一笔，而在读的时候也会念成密，先生刚开始还很奇怪，后来才知道林黛玉的母亲名字中有敏这个字。林黛玉这样做是不敢直呼母亲的名讳，删减笔画和读错音都是为了表示孝道，由此可见古人在这件事上的态度有多重视。
7、因此，老百姓吃顿猪肉就很困难，是很不容易啦哈。
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9、当时的御厨听到朱元璋要吃元宝肉，心里也是非常欣喜，毕竟自己一展功夫的时候到了，如果得到朱元璋的肯定，那么受到不菲的赏赐也不是不可能。不过御厨显然没有理解皇帝的真实用意，他将肉的形状做成了元宝状，当这份肉呈给朱元璋面前的时候，朱元璋恼羞成怒，直接下令将这名御厨斩杀了。
10、肯定要吃。肯定有，但不一定有人知道。肯定有好处，看看古人给我们留下的奇迹。你吃的假货太多，已经对智商造成了严重损害了。
11、不过，别看这块朱元璋好像“很好说话”的样子，说到底他还是帝王，对于“名讳”这一维护封建统治的东西，还是严格把控的。
12、按照佛教的理论，要求人们对万物不加分别，禅宗在这一理论基础之上，重点突出“不执著”。
13、酒店老板还颇为惊讶，因为即便是行脚僧人不忌荤腥，一般也不会吃狗肉。
14、所谓女户，便是户无男丁，女人做了户主。但凡这样的人家，有个儿子还好，待到儿子长大成人，也就与大家一样了。若不幸再没个儿子，只好再招一次赘婿。凭你花容月貌、本领通天，不到走投无路，也没什么好男子肯入赘。这是一个出身略少见的姑娘从容成长的故事。莫笑女儿癫，莫笑女儿狂，世上的事情本荒唐，我也只有荒唐对荒唐。我还是略萌原来的文名，又改回来(遁，不许打脸……第一个非重生非穿越坑来啦～
15、在礼仪之中，其中一条就是要“避名讳”，比如平民百姓不能直呼皇帝的名号，就连其中的字都不能说，不然就像电视剧里那样，说了就要被拉出去砍头的。
16、中国古代的灯具,曾经照亮着人类文明的进程。中国的灯具就使用的燃料而言,分膏灯和烛灯,即后世所言的油灯和烛台;就功用而言,分照明灯和礼仪灯;就形式而言,分座灯、行灯和座行两用灯。灯起源于火的发现和人类照明的需要。据考古资料，在春秋时期就已经有成型的灯具出现，在史书的记载中，灯具则见于传说中的黄帝时期，《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。
17、其实在明朝的时候，由于“朱”的特殊缘故，造成了很多不必要的麻烦，比如听到有人密谋杀猪的时候，一席人便冲进院子，以为是密谋造反，但其实是真的杀猪而已，这样的闹剧实在是太多了。不过这样的情况也引起了朱元璋的深思，他便决定将猪找一个字来代替，这样就能很好的避免这样的闹剧，此时的猪就变成了豖，以此来和朱姓区别。
18、祖祖辈辈经营高档奢饰品的主，可想而知，比家里有矿还富裕。
19、早期农耕当中，并没有牛耕田，而是作为一种军队的战斗力出现的，战国时代，齐国就用了火牛阵击败了燕国，诸葛亮讨伐曹魏，也用牛充当运输工具，不过牛耕田在三国也已经出现了曹操击破袁绍后提到：授土田，官给耕牛，置学师以教之。
20、比如，一篇《正旦贺表》，文中有一词“睿性生智”，仅仅因为“生”与“僧”同音，朱元璋认为这个作者在嘲笑自己当过和尚，就下令将他斩首示众。
