一、九年级上册《岳阳楼记》原文
1、明确：(1)字面上指古仁人。(2)也含蓄地兼指滕子京。(3)以达到作者规劝友人的目的。
2、译文：在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。
3、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
4、滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
5、译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
6、(3)表达了作者以天下为己任的远大志向。
7、迁客骚人迁客：降职远调的人骚人：诗人
8、《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是：浮光跃金，静影沉璧
9、作者在结尾发出“微斯人，吾谁与归？”的慨叹，有哪些蕴意？(这句话有何言外之意？)
10、物是人非事事休，欲语泪先流。
11、这篇文章写于庆历六年。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
12、是进亦忧，退亦忧是：这，这样进：在朝廷做官退：不在朝廷做官
13、越明年越：到了明年：第二年
14、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，金鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
15、开连月不开(天气放晴)
16、刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
17、示例：我不赞同。因为把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血是我们每一个中国人的责任。
18、气蒸云梦泽，波撼岳阳城(孟浩然)
19、明确：(1)“古仁人”指古时品德高尚的人。
20、待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临)，湖面平静，天光和水色上下相接，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而飞翔(在天空)，时而栖集(在小岛)。美丽的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖面大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(微风起时)湖面上波动的月光闪耀着金色，(无风时)静静的月影像沉入水中的璧玉。渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被遗忘了，端起酒杯，面对着清风畅饮，真是喜气洋洋呀！
二、九年级上册第十课《岳阳楼记》原文
1、文中范仲淹赞扬滕子京政绩(滕子京重修岳阳楼的原因；滕子京重修岳阳楼的背景)的句子是：政通人和，百废具兴。
2、商旅不行，樯倾楫摧。
3、(2)揭示古仁人之心的内涵；抒发作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人；点明中心。
4、滕子京重修岳阳楼都做了哪些事情？
5、此则岳阳楼之大观也(景象)
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前后：在……之后
7、(3)表达了作者对好友滕子京的勉励之情；
8、明确：示例一：八月湖水平，涵虚混太清。示例二：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
9、译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，(他们)或许不同于(以上)两种心情，这是什么缘故呢?(是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。这样，在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。(既然)这样，那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？
10、第四段的景物描写非常优美，试举一例，并说明美在何处。
11、然则：(既然)这样，那么……
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13、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)
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15、有时阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳隐没在阴云中，商人和旅客无法通行，桅杆倒下、船桨断折，傍晚天色昏暗，老虎在吼叫，猿猴在悲啼。(这时)登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕批评指责的心情，抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到极点而悲伤了啊。
16、译：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。
17、当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹，却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，请结合这两者谈谈你的认识。
18、明确：这句话的本意是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人安居乐业之后自己才会觉得快乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧发愁，为天底下人民的幸福出汗流血。在改革开放的今天，机遇与挑战并存。这就更加要求我们守住自己的精神家园，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，为一己之乐，而损害他人和国家的利益。我们作为学生必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和仁人志士学习，汲取其精神滋养。.
19、山岳潜形：山岳隐没了形迹。岳，高大的山。潜，隐没。
20、小学语文I初中语文I小学数学I初中数学I状元大课堂I阅读500I二单元测试I350I初中课本I小学课本I默写汇总I道德与法治I笔顺规则I字帖I书单I微课I上册朗读I2019班主任I四上备课I五上备课I六上备课……
三、九年级《岳阳楼记》译文
1、处江湖之远则忧其君。(定语后置句，正常语序是“处远之江湖则忧其君”)
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3、庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，在上面刻唐代名家和今人的诗赋，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
4、古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
5、译：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的月光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁。
6、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归？
7、风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。
8、制古义：规模今义：制度
9、而或长烟一空(形容词用作动词，消散)
10、心旷神怡：心情开朗，精神愉快。
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12、明确：示例：文天祥国难当头，临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。
13、明确：叙事、写景、抒情、议论相结合。
14、是的，以后高考也可能会出现。因为《岳阳楼记》是在是太优美了，可能你现在还没察觉，但是记住这篇文章一定不会后悔。
15、第三段描写迁客骚人在阴天时登上岳阳楼产生“悲”的感情。第四段描写迁客骚人在晴天时登上岳阳楼产生“喜”的感情。
16、我认为是这句：“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”整个主题扣住了八个字作为中心：“不以物喜，不以己悲”。解决的办法是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是一种豁达的心态，也是一种劝慰。
17、温庭筠的《望江南》、范仲淹的《渔家傲秋思》、苏轼的《江城子密州出猎》、李清照的《武陵春》、辛弃疾的《为陈同甫赋壮词以寄之》、白居易的《观刈麦》、刘方平的《月夜》、温庭筠的《商山早行》、陆游的《卜算子咏梅》、晏殊的《破阵子》、苏轼的《浣溪沙》、李清照的《醉花阴》、辛弃疾的《南乡子登京口北固亭有怀》、张养浩的《山坡羊骊山怀古》、王磐的《朝天子咏喇叭》(注：不是江西的,所以请凑合着看吧,反正多背点也没坏处)。
18、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。
19、吴楚东南坼，乾坤日夜浮(杜甫)
20、迁客骚人的览物之情是：以物喜，以己悲。
四、九年级课文岳阳楼记原文
1、译文：(这时)登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕批评指责的心情，抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到极点而悲伤了啊。
2、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！找来书翻了翻，貌似以前都是用“欤”的，现在改版给改成“乎”了，不知怎么回事……所以如果你是要考试，还是用前句吧，跟书上一样总没错！！
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4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
5、这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系？结合具体语段，加以分析。
6、明确：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
7、 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
8、《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。
9、古仁人：古时品德高尚的人。
10、明确：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
11、居庙堂之高则忧其民。(定语后置句，正常语序是“居高之庙堂则忧其民”)
12、则然则何时而乐耶(那么)
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14、百废具兴废：形容词作名词用，愿意为废弃，这里的意思是废弃的事。
15、后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
16、增其旧制(古：规模今：制度)
17、薄暮冥冥，虎啸猿啼。
18、此则岳阳楼之大观也大观：雄伟的景象
19、居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。
20、居庙堂之高则忧其民庙堂：朝廷居庙堂之高：在朝廷做官
五、九年级上册《岳阳楼记》原文及译文
1、《岳阳楼记》写于庆历六年(1046)九月十五日，当时范仲淹由于提出政治改革主张，触动朝廷中保守派的利益，被罢免参知政事(副宰相)一职，贬居邓州(今河南邓县)，他的好友滕子京(名宗谅，和范仲淹同年进士)重修岳阳楼，行将落成，函请他作记，并附上《洞庭湖晚秋图》。
2、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
3、今义：指大气的的状态和现象
4、或而或长烟一空(有时)
5、刻唐贤今人诗赋于其上(形容词用作名词，贤明之人)
6、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
7、明确：有。“政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉沦，而是积极理政，政绩显著，所以他做到了“不以己悲”。
8、译：嘱托我写篇文章来记下这件事。
9、眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
10、微斯人，吾谁与归微：没有归：归依
11、示例：有心要具备“古仁人之心”。①因为现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态、豁达面对，练就一颗平常心才能立于竞争前列。②虽然我们身处和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。
12、本文各段表达方式是怎样的？
13、例：居庙堂之高……处江湖之远……
14、表现作者旷达胸襟(“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因；面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有的心态)的句子：不以物喜，不以己悲。
15、明确：示例：清朝思想家龚自珍看到朝廷的弊端，呼吁政治，但不受重视，抱负无法施展。后辞官还乡办学，为国为民尽自己一份心力，做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后，同时表达了他以天下为己任的远大志向。
16、赞美滕子京政绩的句子是：政通人和、百废具兴
17、 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
18、概括说明迁客骚人的喜的句子(表现迁客骚人因物而喜的两个四字句)是：心旷神怡，宠辱偕忘。
19、首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？
20、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”中“衔”“吞”二字有何妙处？
