一、中医药诗词歌赋
1、定会在人生事业的升降浮沉中，
2、成功举办四届的中医药文化大会
3、三月十日蛇床上，徐长卿兮配紫萱。
4、●(时代先锋)这份暴雨自救指南超详细实用
5、天地悠悠岐黄之术，千年古莲盛开鲜花
6、●关心！未成年人新冠疫苗接种“十问十答”
7、离情抑郁，金缕织硫黄。
8、●权威发布！口罩佩戴时间超这数=无效
9、病的本质在哪里，要通过辨证，特别是切脉是非常重要的，而现在把脉学都丢得差不多了。这个闻呢，是闻不到多少东西的。当然病比较严重，身上有些气味是能闻得到，但现在有些女病人化妆得挺好，香水抹得很多，还能闻到什么?所以望闻问切，主要就是一个望，就是一个切。通过望、通过切，基本上能了解病情的百分之六七十以上，然后再问上几句，就可以了。所以我认为一定要多临证，把我们中医的基本功，望闻问切的诊断方法，做到比较纯熟。
10、分明记得约当归，远至樱桃熟。
11、细辛将奴想，厚朴你自知，
12、锦绣江中，灿烂前程。主席视察，教导谆谆。民族瑰宝，保护发掘，发展传承；文明钥匙，切实利用，增强自信。贯彻落实，省部共建，实现中医药强省新战略；发扬光大，继往开来，铸造中医药文化再辉煌。
13、一年一度中医药文化大会
14、其中一个叫张宗良，是嘉善人。张宗良在抗日战争以前就已经有声望了，他医术很高。还跟过一个叫余叔卿，嘉兴人，也是个名医。当时是偷偷摸摸地跟，为什么呢?因为“十年动乱”开始后，我没有书念了，这些医生也都被打成了牛鬼蛇神。我偷偷摸摸跟着他们，他们看病，我就坐在边上看看学学。
15、还有一次我去看岳老，他跟我说:“是大英雄能本色，是真名士自风流。”岳老认为是大英雄能保持自己的本色。现在某些人往往不能保持本色，真真假假。所以岳老说:“是大英雄能本色，是真名士自风流。”不管你的地位改变了，不管你处在什么情况下，你始终要保持本色。是真正的名士自然是风流的。金子始终是会发光的。所以岳老经常在熏陶我、在教育我。所以我说我是受过很多苦的人，但是我又是幸运儿。得到名师的指点，他们的每一句话可以使我受用无穷。
16、我最近看了一篇文章，叫“小成靠智，大成靠德”，小的成就可以靠智慧，大的成就是靠道德的。孔夫子是“大成至圣先师”，所以他能传下来。我们要用高标准来要求自己，叫“知足知不足，有为有勿为”。“知足”，是在生活上要知足，“知不足”，就是在事业上，在搞学问上知不足。“有为有勿为”，要有所作为，必须要有所放弃。特别是对身外之物，对名利要看淡。“利要天下利，名要身后名”，活着人家说你怎么怎么好并不见得是真好，死了以后人家说你好才是真的好。利不是为了一己的私利，而是为了天下的利益，为了老百姓的利益。所以有些东西要看得开，放得下。
17、却恐当归阙，灵台为别伤。
18、丽影轻舞西河柳，空有沉香在莲房。
19、古人情怀，总是浪漫到让人目瞪口呆。“千年圣学有深功”，一代代中医药学子，将带着这千年的韵律，继续前行。
20、白头翁醉，何人送服醒消丸？
二、中医药的诗歌
1、中华文明5000年，我深深感受到如此丰富多彩的文化艺术瑰宝而自豪。我们的古文赋，诗经，唐诗宋词，随手一勺，也使人醇醉三天，能学些皮毛亦感进步和生命的意义，使人生如诗如画的美，更是心之丰盈，内涵蕴藉之源泉。哈哈，西方不懂之宝，还说什么沒意义，这才是井底之蛙，嘲讽飞鸟的见识一样可笑。
2、芍药亦以根入药，始载于《神农本草经》，自南北朝梁代起逐渐分为赤、白二种，其种属来源和加工方法均有不同，在《中国药典》上作为两种不同品规的药材收录，其性味功效也略有区别。正如宋金时期医家成无己在《注释伤寒论》中所记载的：“白补而赤泻，白收而赤散。”意为：白芍功能养血敛阴、柔肝止痛，赤芍功能清热凉血、活血祛瘀。白芍主产于安徽、四川和浙江，分别称为“亳白芍”、“川白芍”和“杭白芍”，其中以亳白芍产量最大，约占全国白芍产量的70%以上，杭白芍质量最优，是历史上有名的道地药材。赤芍则主要产于内蒙古、四川、山西、东三省等地，其中以内蒙古锡林郭勒盟的多伦所产的野生赤芍为佳，被称为“多伦赤芍”。
3、还有四小经典，就是《药性赋》、《药性歌括四百味》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。过去一般中医学徒出身的多学习四小经典，学徒来了以后，先学《药性赋》、《药性歌括四百味》，再学《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。有一次，我跟长春中医药大学的著名老中医胡永盛教授交谈，他觉得过去学四小经典的人也蛮多的，因为是从小就学，一下子领会不了四大经典。
4、我到北京后，星期天常到医院里去伺候岳老。有时候他身体好，会跟我讲一些做人的道理、讲一些用药用方的经验、讲一些诗词。我也很有心，去看他以后，回到北京中医学院，就把他跟我讲的话都记下来。在北京期间，我看望岳老四十多次，我把他讲的话都记了下来。他曾经跟我说过那么几副对联，我觉得对我很有教育。
5、幽幽草药香，源远情绵长。
6、我们一起追逐寒热平温凉
7、成为好中医的18字锦囊
8、几思菊花茂盛，欲归紫苑，
9、2021年五四青年节上，一首《神奇中医》的唱响，向我们展示了中医的神奇历史和文化魅力——
10、古代还有一部《颜氏家训》，《颜氏家训》说:“士大夫三日不读书，对镜则面目可憎，对人则语言无味。”所以古人云“腹有诗书气自华”。怎样才能做到气自华，必须要饱学。
11、作者：施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
12、中药咖啡这就给安排上……
13、特别是脉学，这里我想多写几句。比如逍遥散证的病人来，往往病人左手的关脉是虚弦的，因为左关属于肝，而右手的关脉应该是缓而无力的，右关属于脾，病机是肝郁血虚脾弱，所以左关脉弦，而且弦而无力，是虚弦，主肝郁血虚。右关脉缓而无力，是脾弱的脉。
14、我情愿对着天南星彻夜的等。
15、你说我，负了心，无凭枳实，
16、表述了中药与文化的一脉相承
17、正如歌曲《我们是祖国的花朵》所唱，孩子是祖国的花朵，是祖国的未来。
18、当佩兰失去藿香，才知道什么叫神伤；
19、裸花紫珠洗护套装|胶原滋养面膜|母婴系列
20、你是我受伤时的三是我失意时的远志，
三、中医药诗词歌赋谜联集pdf
1、人生应该像阿胶，在炽热煎熬中得到凝练；
2、至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
3、任应秋先生是我国中医理论的大师，他给我们讲了半年的《黄帝内经·素问》，每个星期讲三次，每次整整3小时。《素问》不好讲，《素问》也不好学，有几个人能够真正通读过?
4、比如说儒家，那就是孔子、孟子。孔子是了不起的。孔夫子的话，如“有朋自远方来，不亦乐乎？”“学而时习之，不亦乐乎？”多好啊!“有朋自远方来，不亦乐乎？”对朋友的到来，就应是一种很和善的、很高兴、很偷悦的感觉。“学而时习之，不亦乐乎？”学习而且经常温习它，也是很高兴的。孔老夫子要我们“学而不厌，诲人不倦”，要我们“知之为知之，不知为不知”，这些都是做人的道理，做学问的道理。
5、陈亚在药名诗上取得的卓绝成就，根本原因正在于，他能很好地把握这种特殊诗体的创作规律。
6、往往有的时候听一些名家给我们讲解，就会豁然开朗。所以要转益多师，要想方设法地跟师。每个人那里学他个两三招，你跟五个人就有十几招了。要真正地继承他们的学术经验。
7、柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。
8、三国时期的嵇康是我很喜欢的古代文人，他的名句“合欢解忿，萱草忘忧”，合欢与萱草都是解郁安神的本草。中国古代文人追求“仁者乐山、智者乐水”的境界，寄情于山水、偷闲于本草，往往成为他们的一种生活方式。因此，在诗词歌赋中，本草就成了一种信手拈来的随意，看似随意，却有着出世的豁达和入世的淡泊。
9、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。
10、除了歌曲《神奇中医》，同样将中医药文化发展为一场盛大的文化视听盛宴的，还有——
11、妾仰观天南星，下视忍冬藤，
12、牡丹以根皮入药，在秋天采挖根部，除去细根和泥沙，剥取根皮，晒干；或刮去粗皮，除去木心，晒干。前者习称“连丹皮”，后者习称“刮丹皮”。
13、瑰玮江中，珠明玉润。良师千名，皆杏坛葳蕤；学子万余，乃蕙园菁英。重茵绛帐，聚天下之硕彦；弦歌广乐，纳宇内之才俊；存心志之高远，树理念之先锋。惟学惟人，根本实而枝叶繁茂；求强求精，意识强则德艺香馨。双惟实践，经年如获国家教育之金奖；卓越培养，持之以恒，得师生共享之赞颂。科研腾飞，水平提升，国家平台，省级中心，千帆竞发；专业发展，学术创新，精品课程，重点学科，百舸争流。至可庆，中华热敏灸，一艾天香，启航世博，香飘万里；国医新技术，九芝云气，南看江西，气满乾坤。
14、每一味中药，不仅有着唯美的名字，亦有相应的花语，亦花亦药。每一名字，都是医学、文学、植物学的巧妙融合。美到超乎想象的背后，蕴含的是国人传统的与自然和谐相处的无限智慧。
15、北京药学会科普宣传平台
16、四海疏郁罢，常山浴涌泉。
17、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
18、衣冠论说今如此，旧简残灯亦自疑。
19、功成名就便当归，王不留行速还乡。
20、忧国忧民的情怀是中国古代文人文学创作一脉相承亘古不变的主题，北宋诗人洪皓的《集药名次韵》：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留。遥知母老相思子，没药医治尽白头。”，该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己诚挚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。
四、中医药古诗文
1、诗中嵌天雄、志远、赤箭、柴胡、水银、云母、当归、防风、王孙九味中药。
2、树木的彬彬有礼，并取不同于人。可能宫殿就杀，打，可篷豆就摸就采摘。毛茸茸的草，不是要求显于世。中放牧就割是鉏，中医和就剥就会干枯。
3、琵琶闲抱理相思，必拨朱弦断。
4、西游记《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
5、弥荷天地恩，性命永其贳。
6、欲照九里明，耀出千里光，
7、苁蓉豆蔻白僵蚕，方藤牵牛欲合欢。
8、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
9、一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商，当归也！茱萸熟，地老菊花黄。
10、叶熙春回杭州以后，为老百姓看病，疗效很好。解放以后，党和人民也给了他很高的荣誉，任浙江省卫生厅副厅长。1956年秋，黄炎培先生写了一首诗，最后一句就是“家家争诵叶熙春”，叶熙春就是搞学问的，就是为老百姓看病的。他把钱财看破了，放下了。再看看现在，有些方子，君臣无序，杂乱无章。一个方子四十多味药也在开，三十多味药的屡见不鲜。还有的在每个方子里头都用贵重药物，如铁皮石斛、炮山甲等，我心里很沉重。这些医生也总结不出真经验，成不了医学家。因为他这个处方没法用，他没法进行理论上的解释。
11、介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
12、龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。
13、——贺江西中医药大学六十周年校庆
14、中国历代文人亦喜将中药名入诗，或镶嵌，或直书，或隐含，或影射，给这些或喜或悲或怜或愁的古诗句增添了多少透骨的神韵。
15、民国时期，浙江海宁人王国维，是一个大学问家，他引用宋代柳永诗说:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。学医是要我们将一辈子的心血付在里头，才能有所成就。所谓呕心沥血，绝不反悔。
16、中医药是中华优秀传统文化的重要组成部分，中药的名称也与传统文化密不可分。古诗词作为中华民族的文化瑰宝，其中蕴含的中药名俯拾皆是、灿若繁星。从《诗经》《楚辞》中的芝兰香草，到唐诗宋词中的秋菊白梅，中药名与诗词的优美韵律完美结合，古诗词中弥漫着草药的清香。以上面这首唐代刘禹锡的小诗为例，短短四句诗中提到了三种中药：牡丹、芍药和荷花(芙蕖)。
17、声明：本文转自岐黄学术，分享仅为传播科普知识，感谢原作者的辛苦付出。若有异议，将做删除处理。
18、诗词是人们智慧的结晶，抚慰心灵
19、当明月乘连海春潮升离江北，那时夜色正自您窗前垂下帷幕。江南的雨夜里没有星星，但云幕中落下的每一滴雨仿佛都是即将开放的花朵。我看见它们乘着晚风轻轻钻进松软的泥土，又在明媚春光的感召下悄然绽开，直到所有的坚持都得到了结果，冰封了整个冬天的土地里最终培育出满山怒放的蔷薇。
20、沧海横流，方显蛟龙本色；风云际会，正是鹏鹤精神。放眼江中，日新月异，世代繁荣！
五、中医药诗词歌曲大全
1、中医就要学传统文化，乃至于仁人志士的文章、诗词、歌赋，来汲取精神食粮。比如说我们读文天祥的诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，比如我们读范仲淹的《岳阳楼记》，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。也就是这个范仲淹，他提出“不为良相，便为良医”。因为良相是治国的，良医是治人的。实际上治国、治人的道理是相通的。包括一些小说，比如说《红楼梦》、《西游记》，里面也有很多中医的病案、方剂的记载，特别是《红楼梦》里记载的一些病例，真的很好。因为当时贾府请一些太医来看病，太医开的病案、处方非常好，可以给我们以启迪。
2、记得我到北京复试，曾经到过岳老家里，客厅里有副对联，上联是“治心何日能忘我”，要治理自己的心，到了哪一天能够到达忘我的境界。下联是“操术随时可误人”，就是我们做医生的，操着这个医术，随时是会误人的。只有通过治理自己的心，使得自己的心地能够非常的清净，能够到达忘我的境界，做医生才不至于误人。所以叫“治心何日能忘我，操术随时可误人”。这是岳老自撰的一副对联。
3、《内经》的条文我们学来干嘛？也是为了指导临床。
4、所以中医离不开辨证，辨证论治，法无定法。有法，但是没有定法，因为病是变化着的，是早晚可以改变的，所以应该是法无定法。早上是一个桑菊饮证，可能到了晚上，就变成了白虎汤证。
5、——地球四季：春夏秋冬；日常四样：柴米油盐(锅碗瓢盆)；文人四长：诗词歌赋；浪子四爱：风花雪月；管子四维：礼义廉耻；京剧四功：唱念坐打；相声四技：说学逗唱；人生四吉：福禄寿喜······
6、一直以来在我们的相处中
7、●你关心的疫情问题，钟南山给出最新研判
8、所以，我希望大家要好好地去背，背到一定的时候就会变成有源头的活水。背来干什么?背来用于临床，这些经文到临床上能用得上去。
9、柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。
10、白马过隙，今时已满一整甲子。先后经历合校与恢复，山与林与水之间，您已成了独具特色的从容。余先生曾说，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响。如今您隐于水天间不理尘世喧嚣，眉弯淡映浅笑褪了偏激却不显漠然，湖畔踏足处悠悠远目，衣衫朴素的倒影满载厚重。八方学子自四海远游赴赣，此时我终得遥见您真容，幸甚得您学识相授。我时常想，是否在久远的未来会有那么一天，我还能在一瞬间想起您；就像站在岸边看群星万千自深海中涌起，盈波碎芒中央福祉须臾环集。或许我们终究会离散在时间的尽头，但我始终无法忘怀，在这段路上，您曾温暖过我们的岁月。
11、医圣是万密斋，被康熙皇帝嘉封为“医圣”
12、不但针经熟，言谈语语真。练形如铁佛，信手合铜人。——《赠针医范秀才》宋代：戴表元
13、比起文人所作的诗词歌赋，民间关于中医药养生的顺口溜则流传更广更久，甚至于早已成为老百姓们所遵循的日常准则。
14、寻梦千里路路通，钩藤狼毒不需还。
15、谢谢你！是你，一直在启悟我，
16、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
17、TraditionalChinesemedicine
18、凝聚着中华民族的博大智慧
19、岐黄学术，用心为中医药人服务
20、道家的代表人物是老子，老子的《道德经》也是很了不起的。老子的《道德经》就讲“道法自然”，还讲到“治大国，如烹小鲜”。我们知道烧一条小鱼，将小鱼放在锅里，是不能随便翻的。随便翻，这条小鱼就碎了。这些都是大智慧。
