一、形容朝霞的诗词
1、附:姚贝娜演唱《孔雀》歌词
2、翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊.——柳永《木兰花》
3、荷花风细。乞巧楼中凉似水。
4、晨曦初露万道银,光芒刺杀尽阴晦。
5、刘寿三村距四顶山约3公里路程,刘寿三村的刘先成,1980年前后在朝霞小学当老师,班主任,教语文。他在课堂上,对学生们介绍四顶山的历史、传说时,回忆说,1940年代,他去四顶山玩,朝霞寺里有好多僧人,寺里有放生池,放生池里的黄鳝特别粗。
6、水似晨霞照,林疑彩凤来。——李德裕《忆平泉杂咏·忆新藤》
7、繄繄结繁云,森森散雨足。
8、楹联就是对联,是中国传统的文化瑰宝,流传和影响到日本、韩国、越南等许多国家。中国传统的官府、学堂、宗祠、寺庙等重要场所,以及富有、大户人家,都长年悬挂别其一格的楹联,楹联内容别具匠心,与悬挂的场所相吻合,体现出创作者的心意或感情、感觉。楹联不仅在形式上,在内容上也是文化传播、传承的重要载体和渠道。
9、明代的黄道月和荆卿可不是同一个人,而是亲兄弟关系,黄道月是兄,荆卿是弟。
10、释义:吞食六精之气而啜饮清露,漱着正阳之气含着朝霞之光。
11、疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。——徐凝《牡丹》
12、却是青春悲折翼,而今魂系蓝天。
13、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。——《天净沙·秋》元:白朴
14、芙蓉湖上芙蓉花,秋风未落如朝霞。——出自清·纳兰性德《送荪友》
15、《致龌龊司机》是周亚平的最新诗集,通过对现实无意义的揭示和嘲弄、对惯常思维及传统逻辑的有意曲解和自由变形,凸显了诗人对时代和生活的解构态度。诗人保留了对当代社会荒诞性的冷漠透视,同时又悖论般呈现出语言的欢欣与畅和。周亚平的写作是一个人的编码突围,它所出现的所有令人眩晕的不可预见的因素,将把读者带至其从未想象过的偶然世界中去,同时也为读者制造一个语言的必然宇宙,你在这里会获得真正的奇趣和新新人类有毒却无害的糖果。
16、怊茫茫而无归兮,怅远望此旷野。
17、释义:水里好似有晨光照耀,林中的光彩好似有彩凤飞来。
18、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
19、四顶山脚下的大蔡村、沙二岗、靠山杨村人却说,朝霞寺拆毁于1958年“大炼钢铁”期间。荒唐的“大铁钢铁”时期,有一天晚上,人不知神不觉,不知道从哪里来的人将朝霞寺拆毁,木料连夜运走。第二天,附近村里人得知消息后上山,现场一片狼藉,沙二岗人将朝霞寺的大钟拿走,后来据说也被拿去“大炼钢铁”,靠山杨村人只得了“一粪桶的木材”。
20、僧人居住的寮房楹联就一副:“披这件白衲单衣,暮击鼓晨撞钟全不思乾坤旋转,只求在小法门中悠闲清静;吃那样黄齑淡饭,早诵经晚念偈纵未能佛祖修成,也想到大罗天上快乐逍遥”。
二、表示朝霞的诗句
1、春来枝自绿,鸟雀歌朝霞。——出自现代·老舍《题静庐写秃松小品》
2、乾坤今日意,群目散愁容。
3、樊姬昔时进燕赵,几人精彩朝霞鲜。——四锡《采莲曲》
4、第二个传说。也是朝霞寺中的老和尚生病,需要用四川峨嵋山的芦苇作药引,可是去四川峨嵋山路途太远,来回时间过长,远水解不了近渴,僧人们感到无计可施。就在这个时候,一位僧人去井里打水,水桶上来,居然发现水桶里漂浮着峨嵋山特有的芦苇,非常神奇。僧人们用芦苇给老和尚作药引,果然药到病除。人们猜测,四顶山上这口深井与佛教胜地峨嵋山的浮芦井相通,便起名“浮芦井”。
5、玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。——《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》宋:晏殊
6、阴云收薄翳,晴日放先锋。
7、杜涯的《落日与朝霞》,探索心灵与自然、生命与万物之间的微妙关联所构成的广袤的“生活的银河系”。她的诗风既有落日的沉郁,也焕发着朝霞的希望;既有低头垂泪的困顿,也有深深的虔诚与感恩。
8、1932年印制的《合肥名胜杂咏》里有关于四顶山炼丹池的诗,诗名《炼丹池》,诗序中写道:“刘宋时,于池侧建朝霞寺”。1935年第107期《佛学半月刊》刊发释长照的《合肥四顶山朝霞寺募捐启》,介绍朝霞寺,“肇建刘宋”。
9、译文:吞食六精之气而啜饮清露,漱着正阳之气含着朝霞之光。保持精神心灵清明澄澈,将精气吸入将浊气扫荡。
10、上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
11、灵槎思浩荡,老鹤倚崆峒。
12、预示着又是美好的一天到来了
13、乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
14、典雅而有国士之风的写作
15、译:雨后原野一片翠绿,烟景渺茫, 晴空里余霞像一幅幅绮锦。东风跟随春姑娘回来了,催开了我家的鲜花。现在正是花落日暮的时候,怎么不让人嗟叹不止?我想去游名山大川,找仙人学道炼丹砂金丹。
16、九首牡丹古诗词:疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞
17、“浮芦井”被填埋,应该是出于安全方面的考虑。
18、密叶日夜疏,丛林森如束。
19、栖凤枝梢犹软弱,化龙形状已依稀。
20、王信一村的王正德1932年出生,1953年入伍,在朝鲜战场上参加过军事对峙,1958年3月退伍回乡。他说,康复医院拆了朝霞寺,大炼钢铁时把朝霞寺拆完了。
三、形容朝霞的优美诗句
1、徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。——李梦符《渔父引二首》
2、2011年《诗探索》中国年度诗人,2014年首届"橡皮文学奖"得主。
3、朝霞满天”不是成语,它是词语,意思是:初升太阳照映的云彩布满天际。朝霞,自然现象:早上太阳从东方升起,如果大气中水汽过多,则阳光中一些波长较短的青光、蓝光、紫光被大气散射掉,只有红光、橙光、黄光穿透大气,天空染上红橙色,形成朝霞。
4、朝霞映日殊未妍,珊瑚照水定非鲜。——江总《芳树》
5、试问西园清夜,何如山崦人家。
6、1951年,开始接收抗美援朝战场上负伤志愿军伤病员的皖北康复医院,移至六家畈,1952年更名为安徽省第一康复医院(简称“康复医院”),586名职工,设病床1000张。1932年出生的六家畈人吴彬信当时在康复医院帮忙,他说,医院派人去四顶山拆朝霞寺,将木头拉到六家畈建房,给志愿军伤病员住。
7、思乡探月清宵立,念井盘云明朝闲。
8、出关寒色尽,云梦草生新。
9、译文:有哪个人不喜欢牡丹花呢,盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
10、朝霞寺,不可能真地只存在于历史中吧。
11、年代:南北朝作者:谢朓
12、许多人喜欢日出,往往忽略了晚霞,也许是因为一天的旅途疲劳,无心念风景,但是晚霞往往比日出还要精彩。
13、既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺。
14、释义:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
15、夕阳临孤馆,朝霞发广津。
16、译文:夜晚相邀一起看月亮,早晨却独自面对朝霞。洗尽古今人们的疲倦,才知道醉了之后禁不起夸赞。
17、野寺分晴树,山亭过晚霞。春深无客到,一路落松花。
18、知道一句形容大佛的:大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑天下可笑之人。不过好象不是形容乐山大佛的。另:乐山大佛通高71米,脚背宽5米,为当今世界第一大佛。大佛为唐代开元名僧海通和尚创建,历时90载完成。大佛为一尊弥勒座像,雍容大度,气魄雄伟,被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。
19、远而望之,皎若太阳升朝霞。——三国时期曹植《洛神赋》
20、雨后烟景绿,晴天散馀霞。东风随春归,发我枝上花。花落时欲暮,见此令人嗟。愿游名山去,学道飞丹砂。——《落日忆山中》唐:李白
四、形容朝霞的诗句
1、朝霞是指早晨天边破晓时的云霞,象征初生希望未来可以用来形容小孩子如同天边的朝霞,刚刚绽露出精彩的人生,也可以用来形容少女的容貌,如同朝霞一般艳丽灿烂。
2、释义:春天这个工匠,用尽了心思和才力,刻意剪裁出杏花的形状又淡淡地蘸取朝霞的颜色,染成了千万朵杏花的花蕊。
3、刘禹锡:莫道桑榆晚,为霞尚满天 《酬乐天咏老见示》
4、夜来南风起,小麦覆陇黄。
5、雨后烟景绿,晴天散馀霞。东风随春归,发我枝上花。 花落时欲暮,见此令人嗟。愿游名山去,学道飞丹砂。——《落日忆山中》唐:李白
6、下面,再让我们回顾两段关于余旭的视频一一
7、有林皆橘树,无水不荷花。
8、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。(唐) 令狐楚《少年行》
9、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
10、正殿楹联多,有:“进得山来莫放彩霞归去,任从波撼好将顽石磨平”、“梦熟五更几杵钟声敲不破,神游四顶半天霞彩灿如花”、“禅门无住始为禅,平齐山顶但十方士女虔诚,何处非祗园精舍;度世有缘方可度浩荡湖波,果一念言行良善,此间即慧海慈航”。
11、译文:风吹过,江面就像是红色的鳞片,云间像是有一个金色的圆盘在挂着。
12、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
13、《晓日》——唐代韩偓
14、朝霞和晚霞在形态上大致相同,只是朝霞所含的紫色素略多于晚霞。也就是说,朝霞多偏紫,晚霞偏红。
15、娇小玲珑(jiāoxiǎolínglóng)?玲珑:伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。章台杨柳(zhāngtáiyángliǔ)?比喻窈窕美丽的女子。环肥燕瘦(huánféiyànshòu)?形容女子形态不同,各有各好看的地方。?也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。亭亭玉立(tíngtíngyùlì)?亭亭:高耸直立的样子。?形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。软玉温香(ruǎnyùwēnxiāng)?软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。?旧小说形容女子的身体。
16、餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。——战国时期屈原《远游》
17、为整个大地晕染了一层耀眼的红色
18、摄影©FabiolaAmidei
19、朝霞寺香火旺盛,每到庙会,人们从四面八方赶过来,各怀心思地烧香拜佛祈平安。1948年《星报》刊登的文章《世外桃源黄麓半岛》里面提到朝霞寺的庙会,“朝霞寺每年都有所谓庙会,四面八方的乡民都来此烧香,一年一度的盛会,据说都非常热闹”。
20、白话文释义:江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
五、描绘朝霞的诗句
1、赧郎明月夜,歌曲动寒川。
2、释义:鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
3、《忆江南》——唐代白居易
4、碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟,冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月,一笛碧云风。往事已成空。梦魂飞不到,楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔,无处觅征鸿。——《小重山·碧幕霞绡一缕红》宋:陈亮
5、疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
6、芳屏画春草,仙杼织朝霞。——出自唐·王勃《林塘怀友》
7、虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。
8、青松霭朝霞,缥缈山丁村。——出自唐·李白《上清宝鼎诗》
9、视频2(春节联欢晚会合唱,前排右二为余旭)
10、为问清香绝韵,何如解语梅花。
11、生命是疼痛的。诗人立足于大地,阅尽人间万象。《采石场》《挖煤工》中采石工、挖煤工谋生的艰辛与坚韧;《岁末为病中的母亲而作》中母亲的逆来顺受,悲苦无告;《为一对老夫妇而作》中,老夫妇活在尘世的悲凉、凄苦会令铁石动容。她记录下京城或者省城城郊底层人群的生活,过滤了人间的富贵奢华,贯注其中的是她作为亲历者的悲天悯人之心。与此同时,杜涯诗歌也承接了屈子《天问》中的问题意识,将自然意识、历史意识、宇宙意识再次引入当代诗歌的问题域,叩问了天地之间人的主体价值、人性的尊严和人文意义上的终极关怀,体现了她在诗歌中的真理性追求。
12、对面吴桥港,西山第一家。
13、视频1(余旭孔雀独舞)
14、志高昭蜀水,花俏艳秦川。
15、解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。
16、释义:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。
17、昨日入城市,归来泪满巾。
18、秋浦歌十七首(其十四)
19、更神奇的是,由于小和尚从山上井里打水时,桶里水与井里水掺杂在一起,一部分从峨眉山浮芦井里取来的水留在井里,从那以后,山上井水也能治病。于是,僧人们将这个井取名为“浮芦井”。
20、苍苔迷古道,红叶乱朝霞。