一、人生悟道图片
1、才知道自己从何而来，将向何处！
2、水，达济天下水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界——达济天下；
3、在线时长奖励内容1小时灵犀小太阳表情(7天)3小时灵犀悟道灵珠35小时灵犀悟道灵珠化身修真补济散修真神仙露110小时灵犀悟道灵珠化身天龙魔血乾坤通宝2515小时灵犀悟道灵珠化身面具(15天)，轩辕通宝乾坤通宝2520小时灵犀悟道灵珠化身行天圣印轩辕通宝乾坤通宝2530小时灵犀悟道灵珠化身烁光(15天)，轩辕通宝乾坤通宝2550小时灵犀悟道灵珠化身轩辕通宝乾坤通宝男的可以得到一套限时15天的游侠装，女的可以得到一套限时15天的小白装。收起
4、于是大卫·霍克尼在1975年画了一张《柯比的有用知识(仿赫加斯)》。由于画面不强调光影，完全不遵守透视规则，所以画面制造一种拼贴的扁平效果。
5、有才的人最怕傲，无才的人最怕懒。这里的“傲”和“懒”也反映了一个人的德行：
6、我的见解就是，悟道悟道，悟得到天道的人，上天都会有相应的惩罚吧，因为看透所以事事不争，生命不允许你这样就会惩罚你，你能悟的话，你的运气都会太差，所以就有了生命苦短是悟道。
7、朝看花开满树红，暮看花落树还空。
8、20002夜于壹岳斋
9、平庸之人皆败于懒惰
10、生活往往是这样，当你不想得到时，它偏偏会降临在你的身边；当你想得到时，反而离你远去。
11、禅宗对于悟的深线与过程，有三关之说，即初关、重关及末后牢关之说。真正的大彻大悟，是指透过了末后牢关的彻悟。
12、《南怀瑾先生答问集》原文是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
13、每个人都会累，没有人能为你承担一切，累了，将心靠岸。就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容，喜欢你很久了，等你也很久了，现在我要离开你，比很久很久还要久。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天，不求一生富贵荣华但求一世家人安康。
14、分为《有关宗教》、《有关学佛》、《有关修行》、《有关打坐》、《有关人生》五章，内容包含“‘信’与‘悟’是什么关系”、“普通人修行学佛，需要什么条件”、“到止的境界之后，这就算得定吗”、“晚上打坐时，想睡怎么办”、“人如何做到‘随遇而安’”等九十五则答问。
15、人生的路经历过，才知道有短有长;走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。阅过一些人，才知道历练。读过一些书，才知道财富。过了一辈子，才知道幸福。
16、(第四句)学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌。
17、除了残酷的大自然外，当地还有一言不合、拔刀就上的野蛮土著。更要命的是，王阳明缺少食物。他先是做采集者，大自然的馈赠毕竟有限，而且有的野生植物有毒，王阳明毕竟不是神农氏，中毒一次后就再也不敢胡乱吃了。于是他又变成耕种者，对于过惯了公子哥儿生活的王阳明而言，这简直就是地狱般的生活。
18、另外，即便你的领导容得下你，你的同事也未必容得下你。比如许攸在官渡之战中立了很大功劳，所以在军中很傲慢，后来甚至经常唤曹操的小名，说“阿瞒阿瞒，我功劳最大”。虽然许攸从小就和曹操要好，但是曹操手下的许褚就看不下去了，找机会把许攸杀了。
19、我们可以平凡，但不能平庸！
20、从大地、从森林、从江河湖海升腾，在深空汇聚成云，流动冷凝从天空滴滴落下为雨，砸入地表回归大地便是雨生！
二、人生悟道图片站直别趴下
1、炒股看似一个简单的赚钱的问题，其实股市更多的反映的是人性，其中包含心理学和社会学等等，是个非常复杂和综合的大学科。
2、(第十七句)如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬了你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?不要太在乎别人的咒骂。
3、在股市里，没有人能随随便便成功。
4、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版，忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦。奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
5、有舍有得，付出了一定就会有收获。如果我们足够勤奋的付出，我们会有种豆得瓜的意外奖励。相反，只为投机、坐享其成，也会得到种豆得瓜的惩罚和不劳而获的狂喜。等到真正醒悟的时候，人生荒废，机会难求。能够参透其中的道理，我们才明白佛陀真正的意思。
6、门庭清净就是闭关入禅了，何必还要枉费钱财去买山闭关呢？
7、欧洲传统写实绘画的观看之道，就像透过一个钥匙孔去偷窥一样，你是在某一个静止的画面去看的。这一点和在中国横向卷轴绘画普及之前的挂式绘画有点像。
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9、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
10、“是的，当今世界，许多人把金钱当做至高无上的追求，沉醉于花天酒地，可是，一个人失去了纯洁与真诚，人生还有什么价值呢？”
11、人生道，中国道文化白酒开拓者！每一款人生道酒都来自地球北纬28°！
12、《南怀瑾先生答问集》是2009年上海人民出版社出版的图书，作者是南怌瑾。《南怀瑾先生答问集》是2000年之后，南怀瑾先生与学生之间对话的记录整理本。
13、有这样一类诗，叫禅意诗。禅意诗多为佛教僧人所作，其中有很多关于人生的偈语。
14、我们以今天的观点来看，格物致知，依然是有道理的，也就是通过对事物的接触，了解物之性，事之理。这样的知，应该包含自然科学和社会科学的道理。可是，后代儒学有发展，无论是理学还是心学，把“知”的范围缩少了。他们探讨的领域仅限于所谓的人生大道，而把自然科学的成分去掉了。这就是王阳明格了七天竹子，差点把自己的小命格掉，也没有格出人间大道的原因。
15、用之精益求精工艺，打造出天地道法浑然一体之瓶型，寓为世间万物，顺天而行，大道至简，上善若水，更为完美的手感呈现。
16、换句话说，佛说一切众生，不止人，包括宇宙的物理物质世界和精神世界，都是这个本体的现象变化，都是分段生死，都是变易生死。变化不是究竟，不是根本，而是现象。但是这个生命总体的功能，是不生不灭的，不生也不死。
17、“闻道”则为问道，则要寻“正道”
18、茶，有茶道；酒，亦有酒道
19、只要心光如满月，在家还比出家闲。
20、有态度，有人生，有你有我……
三、人生悟道图片花
1、■退一步，是另一种前进
2、每一位肿瘤科医生都是一部生命故事存储器，女性对生命尤其有着更加独特的感知能力。参与本书创作的17位女医生，都从事肿瘤内科临床工作20年以上，临床经验丰富，成熟、理性，日复一日面对各种癌症患者和家庭，对人生的理解也会与众不同、更加深刻。
3、如果没有闲事在心里，那么处处都是人间好时节。珍惜身边的风景，那么，处处都是人间好时节。
4、农夫插秧是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。
5、站到祖先和亲人的坟前，明白了：
6、正道而悟道，喜道则福道
7、众所周知，道家从始祖老子(周朝史官，别名老聃、李耳、伯阳)创立以来，留下的道家理论和哲学著作内容多玄奥，文字晦涩难懂，在民间不易广为传播。张三丰后来采用歌词的体裁，用通俗的文字把道家玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
8、毕加索的这些画如果你仔细看就会发现，其实就是把一个人不同角度的五官粘贴在了一起。
9、(第十二句)多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助;感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
10、编辑|楚楚责编|夏小青
11、再换个角度：如果一个人心甘情愿的花无数精力去练习某一个特定的工作或技巧，一定不是寻常之辈，这就是平凡中的不平凡。也就是所谓的“匠心”，有了匠心一定能锻造出非凡的成就。
12、正德元年，年少的明武宗朱厚照继位，宦官刘瑾专权，引起朝臣反对。刘瑾为了打击反对者，逮捕了御史戴铣等忠直之士。王阳明出于义愤，上书论救。结果被刘瑾杖责四十后，发配到贵州龙场做驿丞。这一年是公元1506年，王阳明三十五岁。
13、致敬每一个认真生活的人
14、历时四百六十日匠心设计，不断自我否定与自我超越，只为相遇那点睛之笔，酿出酯香美酒。
15、(第十六句)学会知足，人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始，这世界总有不如你的人，也总有比你强的人，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有了脚。
16、天下之才人，皆以一傲字致败；天下之庸人，皆以一惰字致败；
17、大卫·霍克尼认为绘画之所以很立体像照片一样，是因为欧洲人使用了透视。这是他从18世纪的一篇透视论文所做的卷首讽刺画里面得到了一个启发：
18、正道而悟道，喜道则福道。
19、只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
20、人生道酒，道法自然，天人合一
四、人生悟道图片和尚说说
1、道是遇事果断，心胸宽阔，律己严明，待人和气的处世之道。是一点诗意，一幅画意，一些随意的养心之道。是做人有情有义，生活有滋有味，做事有声有色，人生有进有退的立身之道。
2、股市有一种技术叫做骗线，那是骗谁的?就是骗对股市没有经验的散户的。
3、人活着就是为了生活顺心愉快，遇事看淡看开，以积极向上的情绪对生活充满信心，万事随缘不强求，看开随意不攀比，改变能改变的，接受不能改变的，让自己用淡泊的心境去面对尘世的一切悲喜恩怨，不以物喜，不以己悲，不图虚名，不慕富贵，快乐享受每一刻，安康过好每一天便好！
4、红尘悟道，人生修行的大秘密！
5、癌症是块试金石，既照见医生、患者，也照见患者身边每一个相关的人。30多年来，我所经历的大部分患者，都会从最初的恐惧、焦虑、无奈，最终变得理性、积极、从容，他们常常感动着我，也激励着我。癌症当前，有不堪重负而分道扬镳的男女，也有本来已分离的男女因一方重病又和好如初。人性之复杂，人生之复杂，比医学问题复杂得多，我们无法去评判，但会重新审视自己，思考如何对待自己的职业、人生价值，如何看待世界，如何对待家人、朋友。
6、寻寻觅觅，皆有其因，故有其缘，
7、门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
8、和中国元朝的水墨文人山水画有异曲同工之妙。
9、王阳明因为得罪太监刘瑾而被发配到贵州龙场(今贵阳市修文县)驿站担任站长。当时的贵州龙场等同于原始森林，有毒的瘴气和各种猛兽活跃其中。有一天夜里，一头熊晃晃悠悠走进王阳明居住的石洞，险些把王阳明做成夜宵。
10、人活着，是为了悟道。子曰，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”十五岁的时候，有疑惑，求学，三十岁的时候有能力自主学习，四十岁时没有了疑惑(类似《心经》的境界？)，五十知天命(《法华经》的真理？)，六十耳顺(净土)，七十从心所欲而不逾越规矩，类似于，济公活佛的境界？
11、它也是取舍之道，露藏之道，巧拙之道，虚实之道。还是孝悌之道，忠义之道，诚信之道，敬畏之道。如果最后你赢得了宽厚之道，那才是真正的王道。
12、生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。
13、它是人生与道家文化相融合的产物！
14、他们总是不把别人放在眼里，认为自己已经很了不起，在别人身上学不到东西，所以一旦傲慢就会自负自大、故步自封，陷入自我膨胀里不可自拔，但任凭人劝阻、提醒都不听从，甚至无药可救，这就必然导致失败。
15、终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
16、再从另一个角度去看，傲慢的人虽然聪明，智商都很高，但是往往情商都很低，争取和获得众人心的能力不强，该低头时不低头，最后也容易导致灾祸。
17、世间天，地，人，总离不开一个“道”字，方则“天人合一”。
18、 “吾性自足”的意思是：我的自性，很足够。王阳明强调的是事物变化、发展的关键是内因，内因是事物变化、发展的根据，不需要外力的推动。
19、2点好处：佛学是唯一一个正面探讨人为什么活着，活着有什么意义思维模式。我个人认为佛经之所以用梵文直接音译，自然有它的道理，后来的汉语译文只是皮毛，真正的佛学是用原音引发人的空冥状态，从而达到佛的境界。
20、就是在这种挑战人类生存极限的场所，王阳明并未丧失信心，他每天都静坐思索。静坐在当时有两个好处，一是可以思索，二就是减少活动量，从而减少食量。经过头脑中的风起云涌，王阳明终于问出了一个好问题：倘若孔子身处这样的境地，他会怎样？倘若尧、舜、周文王、周公被赶到这个鬼地方，他们会如何应对？
五、人生悟道图片高清
1、随风潜入夜，润物细无声；
2、(第六句)钱有两种：花掉的是钱，是财产;没花掉的是“纸”，是遗产。
3、为闻道，走正道，此乃第一重境界。
4、有才的人全败给“傲”，平庸的人皆输在“懒”！曾国藩一生说过无数经典的道理，唯独这一句最让我欣赏：
5、归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
6、缘来有你，缘来有喜，缘来人生喜道相随......
7、所以修行，诸位同修要记住，不是每一天念多少部经，念多少声佛号，磕多少大头，不是的，那不是修行。那个作法可以说的什么？信教。佛有四种经，「教理行果」，你只有一个；你自己修行的方法，「信解行证」，你也只有一个。
8、“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”
9、因为有你的关注，我会更加努力，因为有你的分享，会让更多人能够人得到快乐，独乐乐不如众乐乐。
10、人们常说，教育的本质是用生命影响生命，其实，医疗何尝不是如此?我们在用自己掌握的医学知识去影响患者生命的同时，患者对待疾病的态度，与家人、疾病相处的模式，都会反过来影响我们医生。
11、悟道之人没有获得感，悟了道，恍然间大悟，世界真相原来如此，无处不道，盗亦有道。道一直未离去，却苦苦追寻，入山，静坐，拜师，胡闹，心中的一种渴望，追寻彼岸的故乡，寻找那个净土，找寻那份极乐，直到累了，直到幻相看厌了，直到体验了人生的无常，体验了世俗的无趣，心无所求了，心死的那个过程，道心却活了，一切不过如此，黑暗尽头原来是大光明，虚空也会像玻璃一样粉碎。
12、当了30多年医生，遇到各种各样的人和家庭，医生这个职业是一个观察社会和人性的窗口，也许没有哪一种职业像我们这样直面生老病死，直面悲欢离合，也直面真假善恶。
13、随风潜入夜，润物细无声。
14、人生若得如云水，铁树开花遍界春。
15、在红尘或方外之中，我们每个人都是人生的修行者。无论是达官贵人，还是贩夫走卒，抑或世俗隐者、世外高人，无一不在践行自己的人生之路。
16、王阳明悟道悟到的应该是格物致知和知行合一吧。
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18、王阳明的龙场悟道，在学术的发展上，是一件大事。但这并不能直接在仕途上给他带来好处。当时现实中，程朱理学还是占统治地位的。科举的时候，还是以朱子的《四书集注》做为标准教材。但是明后期的政治斗争中，也有学术观点的交锋。比如嘉靖时期的“议礼”之争，和万历时期的“立储”之争中，就人明显的学术思想的差异。议礼之争中，支持嘉靖的，多有王学倾向，反对议礼的，多是程朱正统，比如杨涟、海瑞等人都是理学的支持和坚守者。张璁等人，就有心学的倾向。
19、有才的人都不缺少聪明才智，都能很快发现机会和思路，唯一导致他们失败的，就是因为他们的傲慢……
20、原创出品：岳西人文地理
