一、望终南山古诗
1、(注释)太乙：印终南山。
2、《小儿垂钓》胡令能《竹枝词》刘禹锡
3、下马饮君酒，问君何所之。
4、每天一首古诗(77)｜《凉州词二首·其一》
5、终南望馀雪终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。《终南望馀雪》是唐代诗人祖咏创作的一首五言绝句。这首诗句句咏雪，句句从“望”字着眼，描写终南山的雪景和雪后增寒的感受。起句写从长安城中遥望终南山的整体印象。次句写终南山的余雪，由于阴岭高出云端，远远望去，其上的皑皑积叶仿佛浮在空中。第三句转笔写雪霁初晴时始见终南山的真实面门，“霁”字真实而传神地写出了夕阳的余光平射在山上，染红了林表的美丽画面。末句承上句的夕阳，写因望见终南山余雪而更感冬天的寒冷。这首诗咏物寄情，意在言外，清新明朗，朴实自然。
6、想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
7、楼观台风景名胜区，位于陕西周至县城东南。《史记•老子韩非列传》记载：“老子修养道德，他的修养方法主要是自隐无名。在周朝做官久了，见周朝将衰败，就只好离去了。到了函谷关，关令尹喜说：‘您老将要归隐了，一定要给我写一点东西，使我以后还能受到教诲。’于是老子就著书上下篇，论述道德，有五千余字，而后离去，以后的消息就不知道了。”关，是指函谷关，在今河南灵宝，西汉司马迁记录是较早的。后来的说法是：西周大夫函谷关令尹喜结草为楼，夜观天象，见紫气东来，知道是有真人从此经过，后来果然见老子，老子在这里著《道德经》五千言，并筑台说经，草楼观与说经台合称楼观台。。
8、就是说有的壑地势比较高，有的是深度很深的山谷，“阴晴”并不是说同时忽然阴了，忽然晴了，或者说是“东边日出西边雨”了，不是这个意思。“阴”是光线暗，“晴”是明亮，就说是有一些地方是太阳照射，有一些深的山谷是一片黑暗，“阴”与“晴”是各不一样的，就是千岩万壑阴晴明暗不同。
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10、终南山北面，直下是长安。
11、王悦洁(玉门)张静宇(宝鸡)
12、习孔孟之道，做有德之人
13、白云回望合，青霭入看无。
14、每天一首古诗(70)｜《望岳》
15、“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
16、作者：李白出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。何当造幽人，灭迹栖绝巘。斋
17、白云回望合，青霭人看无。
18、《春夜喜雨》杜甫《绝句》杜甫
19、徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。
20、高峰夜留景，深谷昼未明。
二、写终南山的诗
1、跨入舅舅家(长篇小说《丝路情缘》第七章)
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3、次联写近景，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫的云海。这种奇妙的境界，凡有游山经历的人并不陌生。
4、“太乙近天都，连山到海隅。”首联是说，巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。首联写终南山的远景，借用夸张的手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得知于远眺，而不能得之于逼视。所以这一联显然是写远景。
5、醉卧月牙泉(长篇小说《丝路情缘》第十一章)
6、幽人：隐居者，这里即指紫阁隐者。
7、《春晓》孟浩然《过故人庄》孟浩然
8、●机动车违法占用公交车专用道、不礼让行人、违反禁止标志、违停，这些行为都将被抓拍！
9、弘扬中华传统文化打造儒家私塾学堂
10、那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。
11、艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，深谙此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
12、第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。
13、《游子吟》孟郊《春望》杜甫
14、太乙：终南山别名。又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。天都：传说天帝居所。这里指帝都长安。
15、《鹿柴》王维《竹里馆》王维
16、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。
17、一百克拉爱(长篇小说《丝路情缘》第一章)
18、青霭(ǎi)：山中的岚气。霭：云气。
19、冰火两重天(长篇小说《丝路情缘》第九章)
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三、古诗 终南山
1、金城四名片(长篇小说《丝路情缘》第十三章)
2、贾岛曾经也有一首《望终南山》其中是这样写的。
3、床前明月光，疑是地上霜。
4、每天一首古诗(75)｜《梅花》
5、秀色难为名，苍翠日在眼。
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7、长安我的神(长篇小说《丝路情缘》第十六章)
8、“画理”如此，“文理”、“诗理”亦然，能使人“疑而得之”的东西，就是“象外之象”。写的那个“象”，具体就是写出来的那一些，在写出来的那一些以外，“象外”还有“意”，可以使你去驰骋想象。在“白云回望合，青霭入看无”这两句诗里，就蕴涵着“使人疑”又“使人疑而得之”的丰富的内容。
9、终南望残雪唐代：祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。译文：终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。注释：终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。林表：林外，林梢。霁(jì)：雨、雪后天气转晴。
10、然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
11、诗人正是为了观赏这种美景才来游终南山的，然而当他进入深山的时候，朝前看，只见白云，或者只见青霭，一切都笼罩于茫茫的“白云”、濛濛的“青霭”之中了，看不见，也看不真切。
12、现在我们讲第二联，第二联是“白云回望合，青霭入看无。”
13、《zhōnɡnánshān》《终南山》zuòzhě：wánɡwéi作者：王维taiyǐjìntiāndōu，liánshāndàohǎiyú。太乙近天都，连山到海隅。báiyúnhuíwànɡhé，qīnɡǎirùkànwú。白云回望合，青霭入看无。fēnyězhōnɡfēnɡbiàn，yīnqínɡzhònɡhèshū。分野中峰变，阴晴众壑殊。yùtóurénchǔxiǔ，ɡéshuǐwènqiáofū。欲投人处宿，隔水问樵夫。你好如果是的请采纳还有疑问的话可以追问呦han4jing
14、像王维的这一联诗，如我们在前边所分析，他写云霭的变灭，移步换形，你在云霭里边走路的话，走一步变一次形，说移步就变形了，真可以说是写得“状溢目前”，把那个景象写得活活，就活现在眼前。但是在那“状溢目前”的“外秀”里边，这是“秀”，“状溢目前”是“秀”这是表现于外的“秀”，在“状溢目前”的“外秀”里边，还隐着一种“内秀”，就是把“秀”、“隐”结合起来了。“隐”着一种什么内秀呢？终南山既然高近天都，远接海隅，那么其中的千岩万壑、苍松古柏、怪石清泉、奇花异草，值得观赏的景物一定是目不暇接、美不胜收。
15、●国庆长假全国主干道路交通流量激增，公安部发布节日交通安全预警
16、王海宇(宁县)王琼(环县)
17、0537—320191918953790078
18、《悯农其一》李绅《悯农其一》李绅
19、(宋) 王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。
20、“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
四、望终南山古诗带拼音
1、我醉君复乐，陶然共忘机。归终南山唐代：孟浩然
2、王维之诗自古有“诗如画”之说。品其诗如赏中国画。清新淡雅；读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。
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4、秦风陇韵秦中自古帝王州风流最在诗文中陇上小说露峥嵘韵舒气华满乾坤
5、(唐) 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
6、①王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
7、巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
8、裴说：桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天佑三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。少逢唐末乱世，奔走江西、湖南等地，自叹"避乱一身多"，识者悲之。屡行卷，久不第。至哀帝天佑三年，方以状元及第。与曹松、王贞白、诗僧贯休、处默为友。后梁时，累迁补阙，终礼部员外郎。与弟裴谐皆有诗名，诗风近贾岛，苦吟有奇思。
9、《江雪》柳宗元《元日》王安石
10、尾联，第“欲投人处宿”，这个句子分明省略了主语“我”，因而有此一句，便见得我在游山，句句有我，处处有我，以我观物，因景抒情。第“欲投人处宿”而要“隔山问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，也不难于言外得之。第诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么他是怎样发现这一樵夫的呢？樵夫必砍樵，就必然有树林，有响动，使人循声辨向，从隔水的树林里发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有人居住，因而问何处可以投宿，樵夫口答手指，诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
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12、欢言得所憩，美酒聊共挥。
13、而在祖咏的终南山的描写中，却是显得格外明亮，说明他写这一首诗的时候是在一个晴天。
14、积雪浮云端。林表明霁色，
15、《滁州西涧》韦应物《别董大》高适
16、终南山:在今陕西西安市东南。九仙:道家将太清境的仙人分为九等:一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙，合称九仙。说见(云岌七签)卷三。
17、每天一首古诗(73)｜《登幽州台歌》
18、举头望明月，低头思故乡。
19、水穿诸苑过，雪照一城寒。
20、戊戌年︻狗年︼壬戌月癸未日
五、退朝望终南山的诗意
1、译文巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
2、地去搜扬近，人谋隐遁难。
3、次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
4、山中人自正，路险心亦平。
5、那么“青霭入看无”这一个句子，跟它的上一句“白云回望合”是所谓的“互文”，它们综错为用，互相补充的。就是说，“青霭入看无”，白云也“入看无”，远处看是一片“青霭”，你走近去没有了，因为近处，眼睛近看，它不明显，远处才能看见。“青霭入看无”也就说明白云也是“入看无”，你走到里边就看不见了，这是所谓的“互文”。那么“白云回望合”，白云明明分开了，往前走分开了，回望又合拢了，“白云回望合”。那么“青霭”也是“回望合”，也是这一种景象，它是用上句写着白云“回望”的时候“合”，没有写“入看”的时候“无”，那么写“青霭入看无”，就补充了说白云也是“入看无”。
6、白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
7、终南望余雪终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。(注解)：终南：山名，在陕西省西安市南面。
8、终南阴岭秀，积雪浮云端。
9、zuòzhě：wánɡwéi
10、终南望余雪(唐)祖咏zhōngnányīnlǐngxiù终南阴岭秀，jīxuěfúyúnduān积雪浮云端。línbiǎomíngjìsè林表明霁色，chéngzhōngzēngmùhán城中增暮寒。译文终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。注释终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。林表：林外，林梢。霁(jì)：雨、雪后天气转晴。
11、阴谋与爱情(长篇小说《丝路情缘》第十九章)
12、说这是不是很扫兴呢？当然不是的。正因为他看不见，看不真切，才更令人神往，更引人入胜，急于“入看”。“入看”的时候，白云、青霭都没有了。“入看无”嘛，进去没有了，远处看有，准备进入，走近它的时候，继续向前走的时候，不见了，没有了。
13、欲穷千里目，更上一层楼。
14、暮从碧山下，山月随人归。
15、⑦王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
16、长安百万家，家家张屏新。
17、颈联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南山从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有这样的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已经依稀可见。终南山东西的绵远，南北的辽阔，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”就是尽收眼底的全景。这全景是以阳光的或浓或淡，或有或无来表现千岩万壑的的千形万态。
18、惊艳大走廊(长篇小说《丝路情缘》第十二章)
19、下终南山过斛斯山人宿置酒
20、叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。
