一、名人对红楼梦的评价名言
1、胡适：因为《红楼梦》是曹雪芹“将真事隐去”的自叙，故他不怕琐碎，再三再四的描写他家由富贵变成贫穷的情形。我们看曹寅一生的历史，决不像一个贪官污吏；他家所以后来衰败，他的儿子所以亏空破产，大概都是由于他一家都爱挥霍，爱摆阔架子；
2、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
3、Whydotheykissandlove?
4、俄国汉学家瓦西里·帕夫洛维奇·瓦西里耶夫：
5、山高自有客行路，水深自有渡船人。
6、有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。
7、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
8、人间地狱真无间，死后泥洹枉自豪。终古众生无度日，世尊只合老尘嚣。
9、虽然人们直至13年之后，这才体会到毛泽东信中的那句话的巨大威力以及江青的不可小觑，不过在当时，人们还是太看轻了江青！
10、大师兄，不好了，师傅又被妖怪抓走了！
11、哥哥，哥哥，哥哥......
12、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰。
13、胜负兵家之常，何可自隳其志。
14、1954年这场对俞平伯《红楼梦》研究的批判，最初的发难者便是江青。对电影《清宫秘史》和《武训传》的批判，最初的发难者也是江青。江青跟周扬等人的三番较量，她克敌制胜的王牌，便是借助于毛泽东的权威。这三番较量，是她参与中国政治的尝试。她都得胜而归！
15、二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。
16、梁启超创办的《新小说》杂志，他本人也发表过科幻小说
17、金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。
18、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
19、认全体之理念，遂解自然之嗫嚅之言语而代言之，即以自然所百计而不能产出之美现之于绘画及雕刻中，而若语自然曰：此即汝之所欲言而不得者也。苟有判断之能力者，心将应之曰：是唯如是，故希腊之天才能发见人类之美之形式，而永为万世雕刻家之模范。唯如是，故吾人对自然于特别之境遇中所偶然成功者而得认其美。此美之预想乃自先天中所知者，即理想的也。比其现于美术也，则为实际的。何则？此与后人中所与之自然物相合故也。如此美术家先天中有美之预想，而批评家于后天中认识之，此由美术家及批评家乃自然之自身之一部，而意志于此客观化者也。哀姆攀独克尔曰：“同者唯同者知之。”故唯自然能知自然，唯自然能言自然，则美术家有自然之美之预想，固自不足怪也。
20、又以之与不完全者相区别哉？且自然亦安得时时生一人焉，于其各部份皆完全无缺哉？或又谓美术家必先于人之肢体中观美丽之各部份，而由之以构成美丽之全体。此又大愚不灵之说也。即令如此，彼又何自知美丽之在此部份而非彼部份哉？
二、名人评价红楼梦的经典语录
1、(晚韶华)镜里恩情，更那堪梦里功名！那韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠披凤袄也，抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。(第五回)
2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
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4、中华文化竟如何？四库难知万卷书。
5、曹雪芹与莎士比亚，他们两人时代不同，并未见过面
6、至于“前程似锦”，预期日后不可限量等等，当然属于善颂善祷的范畴，看了不受用也受用。一派祥和之中，程姓同学的留言可谓“变徵之声”：“拣尽寒枝，无处栖身。愿你，也愿我自己，能在这混浊的星球上找到一片净土。”这显然是有上下文的，时过境迁，一时竟想不起这悲凉之音，从何而来。回头细想，这话原来正扣着当时的“语境”，有“典故”的。其时毕业分配大局已定，不如意者当然是有的，程同学和我，皆在其中。“拣尽寒枝”出自苏东坡“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句，我央班上的书法高手写成条幅，好几个同学正在求字，觉得这四字意思蛮好，便也让写这个，程同学当是其中之这时便与眼下不妙的语境关联上了，忿懑之情，溢于言表。
7、李希凡，本名李锡范，当时27岁。他是北京通县人，考入山东大学中文系。1953年毕业后，到北京中国人民大学继续学习。
8、袁水拍在文章中尖锐批判《文艺报》：
9、却说女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无材，不得入选，遂自怨自艾，日夜悲哀。(第一回)
10、10月16日，毛泽东的一封信，震荡着中国的知识界。这天，毛泽东给中共中央政治局及其他有关人士写了一封信，此信后来被收入《毛泽东选集》第五卷：
11、平生不修善果，只爱杀人放火。
12、之说所以起而补叔氏之缺点者以此。要之解脱之足以为伦理学上最高之理想与否，实存于解脱之可能与否。若失普通之论难，则固如楚楚蜉蝣不足以撼十围之大树也。
13、毛泽东：《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。
14、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
15、都云作者痴，谁解其中味？
16、霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
17、人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。
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19、而解脱之道存于出世，而不存于自杀。出世者拒绝一切生活之欲者也。彼知生活之无所逃于苦痛，而求入于无生之域。当其终也，垣干虽存，固已形如槁木而心如死灰矣。若生活之欲如故，但不满于现在之生活而求主张之于异日，则死于此者固不得不复生于彼，而苦海之流又将与生活之欲而无穷。故金钏之堕井也，司棋之触墙也，尤三姐、潘又安之自刎也，非解脱也，求偿其欲而不得者也。彼等之所不欲者其特别之生活，而对生活之为物则固欲之而不疑也。故此书中真正解脱仅贾宝玉、惜春、紫鹃三人耳。而柳湘莲之入道，有似潘又安，芳官之出家，略同于金钏。
20、7个字的名人名言有哪些：一年之计在于春。朱自清《春》。一朝天子一朝臣。汤显祖《牡丹亭—虏谍》。一个巴掌拍不响。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回。一人做事一人当。许仲琳《封神演义》。一失足成千古恨。出自出处：明·杨仪《明良记》。一寸光阴一寸金。元代同恕《送陈嘉会》。一发而不可收拾。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十二回。
三、评论红楼梦的名言
1、收集好书，刻好书，交出文人墨客，交出贵官，宴请皇帝，如四次五次，不能管钱，不肯存，注意花钱的习惯，紧缩不再回来：甚至赤字，让破产。《红楼梦》只是对这种“坐食山川”、“跌跌撞撞”的自然趋势的诚实描写。正因为如此，《红楼梦》是自然主义的杰作。
2、“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑道：“我为林姑娘病了。”袭人、紫鹃两个吓得面目改色，连忙用言语来岔，两个却又不答言，仍旧呆笑起来。……紫鹃搀起黛玉，那黛玉也就站起来，瞧着宝玉只管笑，只管点头儿。紫鹃又催道：“姑娘回家去歇歇罢。”黛玉道：“可不是，我这就是回去的时候儿了。”说着便回身笑着出来了，仍旧不用丫头们搀扶，自己却走得比往常飞快。(第九十六回)
3、红楼一梦醒时空，枉然金钗各有命！
4、2018高考考前冲刺密卷
5、屈身守分，以待天时。
6、第一句出自《三国演义》诸葛亮之死，第二句出自《西游记》李翠莲还魂，第三句出自《水浒传》智取生辰纲，第四句出自《红楼梦》史湘云判词。
7、天下动之至易，安之至难。
8、妹妹可曾读书？须知天下大事，分久必合合久必分，你若有心，吃了我这半盏儿残酒，好留与你些圣水。
9、毛主席批评我，你这个人不成话，一部书都看不完……
10、《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理。
11、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
12、《红楼梦》是讲不完的。你们不要认为我是红学家。我只是半个红学家。
13、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
14、一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。
15、店家，切二斤熟牛肉来，打一角酒来。
16、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
17、袁水拍的文章，在发表前曾送毛泽东审阅并修改。
18、本文刊2019年7月6日《文汇报笔会》
19、皇帝轮流坐，明年到我家。
20、他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。
四、名人对红楼梦的评价一句话短
1、建议大家将「家长优学宝典」设为星标
2、《红楼梦》简直就是一部人物全谱，一部文体全编，一部生活百科，一部历史全书，读一遍《红楼梦》等于到世上多活过一回
3、写这本书很辛苦，但人们都不了解，把这本书说成是乱写甚至是反书、禁书。
4、一下子，在中国又掀起一场轩然大波。
5、又《减字木兰花》一阕咏新月云：
6、鞠躬尽瘁，死而后已。
7、《红楼梦》我读过多少遍记不得了。大概十遍以上。到延安以前看了三次。一看到林黛玉死就哭鼻子，看不下去了。太惨了。
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9、这样一个关心精神文明的欧洲，怎么可能把《红楼梦》这样一部保持完整的巨大艺术品、这样一座文化丰碑忽视和遗忘了一百年之久呢？
10、堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
11、毛泽东：(中国过去)除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。
12、这是“触景生情”式，另一关系颇密切的哥们则不似“率尔言之”，更像通盘给我下考语，口气像是在做鉴定与在向他人做推荐之间：“此君足可委以信赖与挚爱；最大优点：年轻，对于我他将永远保持这个优势；最大缺点：吃亏太少；最可有可无的特点：尚具才华。”比时下好话说尽没人当真例行公事的推荐信有诚意多了。我的领悟，“吃亏太少”不是损我吃不得亏，意思是未经挫折，少不更事，目下无尘，尚欠磨练。这一条，不认也得认。最后一句有棒喝之效，换成大白话：有点小聪明，而小聪明不可恃。时至今日，更不敢自诩什么才华了。
13、乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。
14、200道高中生物判断题(含解析)
15、Whatinlifedothonlygrieveus.
16、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
17、How,whenandwheredoallthingspair?
18、天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
19、三国演义：大哥，我们动手吧
20、《红楼梦》自发牢骚，自感身世，自忏情孽，于是不能自已的发为文章。并且他底材料全是实事，不能任意颠倒改造的，于是不得已要打破窠臼得罪读者了。作者当时或是不自觉的也未可知，不过这总是《红楼梦》底一种大胜利，大功绩。《红楼梦》作者底第一大本领，只是肯说老实话，只是做一面公平的镜子。
五、名家评论红楼梦的名句
1、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
2、两位“小人物”写出了《关于〈红楼梦简论〉及其它》，试图投寄给《文艺报》。他们先给《文艺报》去信，询问可不可以批评俞平伯，没有得到答复。于是，他们求助于母校，他们的老师表示支持，把他们的文章发表在《文史哲》1954年9月号上。
3、这些都是对众人说的，不及于具体的人。似乎本来就这么算了，但大家终觉意下未足，故又将各人手中的纪念册收上去，轮着到每人手中，要求一对一相互题赠。于是彼此的印象，彼此的期许，相互的评价，变成题中应有了。
4、粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
5、至谓《红楼梦》一书为作者自道其生平者，其说本于此书第一回“竟不如我亲见亲闻的几个女子”一语，信如此说，则唐旦之《天国喜剧》，可谓无独有偶者矣。然所谓亲见亲闻者，亦可自旁观者之口言之，未必躬为剧中之人物。如谓书中种种境遇种种人物非局中人不能道，则是《水浒传》之作者必为大盗，《三国演义》之作者必为兵家，此又大不然之说也。且此问题实为美术之渊源之问题相关系。如谓美术上之事非局中人不能道，则其渊源必全存于经验而后可。夫美术之源出于先天抑由于经验，此西洋美学上至大之问题也。叔本华之论此问题也最为透辟，兹援其说以结此论。其言(此论本为绘画及雕刻发，然可通之于诗歌小说)曰：
6、Whothinkitoutandknow,
7、留言有时虽不免“逢场作戏”，却也可以见人，上面两位留言与大多数人相比不大正经，他们原来也就是好开玩笑搞恶作剧的人。另有一位黄同学能起哄，另一面却是直来直去，嫉恶如仇，其留言见出的是顶真的这一面：“清清白白在世，痛痛快快做人——不奴颜拍马，诬陷告密(打小报告)等等。”前一句的立身姿态相当斩截，后面追加的一句则对某种行为的愤然溢于言表。
8、曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个"百年望族"的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
9、未见人面闻咳声，骨瘦如柴颜白染。纤弱难敌秋风烈，个性刚强喜较真。
10、不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。
11、老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。
12、红楼梦：孤女梦断豪门，情哥哥为你泪撒红尘
13、由此之故，此书中壮美之部分较多于优美之部分，而眩惑之原质殆绝焉。作者于开卷即申明之曰：
14、再读三国皆做梦，看破红楼定成疯。
15、1986年2月6日，《光明日报》发表了对俞平伯的专访《佳气神州一望中》，这是三十多年以来俞平伯第一次公开谈《红楼梦》。
16、由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成"红学"。
17、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
18、毛泽东的信中还有一句话：“被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》，在全国放映之后，至今没有被批判。”
19、《红楼梦》之为悲剧也如此。昔雅里大德勒于《诗论》中谓：悲剧者，所以感发人之情绪而高上之，殊如恐惧与悲悯之二者，为悲剧中固有之物，由此感发，而人之精神于焉洗涤，故其目的，伦理学上之目的也。叔本华置诗歌于美术之顶点，又置悲剧于诗歌之顶点，而于悲剧之中又特重第三种，以其示人生之真相，又示解脱之不可已。故故美学上最终之目的，与伦理学上最终之目的合。由是《红楼梦》之美学上之价值，亦与其伦理学上之价值相联络也。
20、水浒传：俺们江湖上有人
