一、枫桥夜泊的意思
1、通过诗句体会诗人孤寂忧愁之情并学会乐观看待生活中的不如意。
2、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
3、译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
4、“江枫渔火对愁眠”，读着读着，哪个字眼触动你的心？——愁
5、指导朗读，引发想象，体会领悟诗句的意思并背诵《枫桥夜泊》。
6、月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。
7、枫桥夜泊的泊意思是：停船靠岸。《枫桥夜泊》(作者)张继(朝代)唐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
8、这是一种怎样的愁哇？思乡之愁、孤独之愁、寂寞之愁。
9、远处姑苏城外的寒山古寺，应该能够听到码头半夜敲响的钟声。
10、枫桥夜泊的泊释义：停船靠岸。整首诗的意思是：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。原文：枫桥夜泊作者：张继朝代：唐代月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
11、天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时
12、天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
13、为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
14、根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年(755)一月爆发了安史之乱，天宝十五年(756)六月，玄宗仓皇奔蜀。
15、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。参考译文月落和乌啼那边暮色朦胧漫天霜色。孤零零的江春桥与枫桥之间伴着江面渔船上的星星灯光也傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。简析唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地，就是在日本也是家喻户晓。不但我国历代各种唐诗选本和别集将张继的《枫桥夜泊》选入，连亚洲一些国家的小学课本也载有此诗，可见诗名之盛。
16、师：同学们，今天在这里我们学习了《枫桥夜泊》这首古诗，相信同学们对古诗一定有了更深的理解。中国的古典诗歌，像一条横亘古今的河流，流淌着中华文学艺术的精髓，激荡着历史精魂的心曲。它像千年好酒，醇厚绵长，像散发着芳香的清茶，让人齿颊留香，回味无穷。所以，人们都说：“腹有诗书气自华”。是的,诗是跳跃的音符,诗是无声的图画,诗是感人的故事,诗更是人们内心情感的抒发。让我们喜欢并热爱诗歌吧。
17、背诵并默写《枫桥夜泊》。
18、引导学生以乐观的心态走出忧愁困境。
19、有谁知道整个题目是什么意思吗？诗中描写的是什么季节？——秋天
20、诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
二、枫桥夜泊的意思
1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：367
2、这首诗描写的是一个秋天的夜晚，诗人张继泊船到苏州城外的枫桥。
3、根据节奏朗读这首诗。
4、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
5、你在这么美的夜色里，听到了远处传来的钟声，会感觉怎样？
6、《枫桥夜泊》题目的意思是：夜间把船停靠在枫桥岸边。《枫桥夜泊/夜泊枫江》(作者)张继(朝代)唐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
7、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。扩展资料赏析：
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
9、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
10、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
11、此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
12、对寒山寺不了解的人，第一次去寒山寺也许会联想到“远上寒山石径斜”之类的诗句。其实寒山寺却是既无山；也不寒气可言。原来它是由于唐朝这里出了个叫做“寒山”的著名诗僧。于是大家都把它称为寒山寺了，原来的“妙利普明塔院”之名，反而被人忘却了。但寒山寺的著名，更重要的是广为流传的诗——《枫桥夜泊》。现在读过寒山诗的人已经不多了，但《枫桥夜泊》则是家喻户晓。自从张继写了这首诗，寒山寺就诗因寺成；寺因诗存地几经兴废，直至今日。一直有人说：《枫桥夜泊》是张继留给后人的一个谜团。我们游览寒山诗时，如能解开几个谜团，回答几个为什么？应该说是很有意思的。现在我就提四个为什么？为什么夜半敲钟？为什么枫桥无枫？为什么月落半夜？为什么夜半乌啼？
13、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船③。
14、月亮渐渐落下去了，栖息在树上的乌鸦在不停地啼叫，周围到处弥漫着寒霜。这给你带来一种什么样的感觉？
15、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
16、yèbànzhōngshēngdàokèchuán。
17、描写了深秋时诗人在苏州城外的寒山寺边枫桥下船上看到清寂景象，听到乌啼及钟声，写出了诗人对泊舟枫桥之夜心绪不宁，倍感凄清寂寥怀念之情。
18、曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
19、看到满天的霜，你是什么感受？——清冷、凄凉
20、yuèluòwūtíshuāngmǎntiān，
三、枫桥夜泊的意思10字
1、《枫桥夜泊》中的啼”和“眠”的意思是：啼:啼叫；眠：入眠。《枫桥夜泊》：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
2、师：带上这种感受，我们再来读读这首诗。
3、激趣导入介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
4、姑苏/城外∥寒山寺，夜半/钟声∥到/客船。
5、jiāngfēngyúhuǒduìchóumián。
6、师：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，这首诗是……生：《枫桥夜泊》。
7、政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
8、《枫桥夜泊》是张继落第后在回乡的客船上，晚上做的一首诗。通篇表现了作者落第后的惆怅感情。月落乌啼霜满天，(月亮在乌啼山那边落下，已经很晚了)江枫渔火对愁眠。(江边的枫叶在摇曳，显得周围环境很静，孤独的渔火在跳动，我却睡不着)姑苏城外寒山寺，(姑苏城外的寒山寺里)夜半钟声到客船。(寺里的钟声，我在客船上就能隐约听到)通篇都在写环境的静，以静衬托作者心中的落第的伤感。江边的枫叶、渔火，如果周围繁华，这些是不在意的。之所以在意这些，证明周围太静，连这些都能成为视觉重点。听觉重点在寒山寺的钟声，钟声是沉闷的，又是在城外。既然城里能听见，证明作者所处的环境是非常静的。
9、“闲话”基本解释：指闲谈；背后议论他人是非的话；不满意的话，有关私人的谣言、传闻、幕后消息等。见陆游《雪意》诗：“闲话更端茶灶熟。”
10、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
11、《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。
12、江南水乡秋夜幽美的景色，吸引这位满怀旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，之后写下了这首意境深远的小诗。
13、《枫桥夜泊》，写了七个事物，十个字，寄托诗人不可排解的情怀。
14、枫桥：在今苏州市阊门外。
15、在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜、江枫、渔火，萦绕起缕缕轻愁。
16、这是一个初冬的晚上。明月已经西沉，鸦啼声声，寒霜布满天地之间。首句写出了初冬夜间凄冷的风景，第二句写诗人凄冷孤寂的情怀：江上的渔火和江边的红枫，两两相对，泛着暗红的光，在霜气满空的天地间，这一点渔火映着江边的枫叶，显得格外孤寂。诗人看着这些景物，愁绪满怀，难以成眠。这一句点出了诗人的“愁怀”。诗人缘何而愁呢？在下文点明了：半夜里，姑苏城外寒山寺的钟声，一声一声传到独宿江上的诗人的耳里，使得客居他乡的诗人情怀尤其不堪——诗人是因为客居他乡对此凄清风物而生愁思的。“客船”点题并上贯全诗，使眼前之景都染上了诗人的乡愁。
17、《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩，全詩除了“對愁眠”外，其餘都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，而是通過描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩人旅途寂寞的鬱結愁思寄託於景物而抒發出來。欲抒情，先繪景，情隨景發，是這首古詩顯著的藝術特點。
18、板书：枫桥夜泊，唐.张继
19、——霜满天秋霜季节是指每年的九月、十月份，表示深秋来临。
20、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑表现了出来，是写愁的代表作。
四、枫桥夜泊的意思古诗的意思
1、在刚才的讲解中，我们看到了月落，看到了充满寒意的满天霜，看到了江边的枫树和点点渔火，还有那远处若隐若现的寒山寺，在我们的耳边还不时传来那一声声的乌啼，以及悠远沉重的寺庙钟声。好，你们能不能发挥想象力，把它们连起来，说一说这首诗的意境？想一想：这首诗描绘的是一幅怎样的江南秋夜图？
2、gūsūchéngwàihánshānsì，
3、(出处)《枫桥夜泊》——唐代：张继
4、这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
5、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
6、《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。
7、在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
8、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。枫桥夜泊作者：张继
9、寺，夜半钟声到客船。”
10、“言话”基本解释：说话，谈话。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》“天锡见其风神清令，言话如流。”宋·苏轼《归去来集字》诗之三“言话审无倦，心怀良独安。”此与今日上海话中“言话”的用法是一致的。
11、张继漂泊在他乡，这时他心里有点儿(引说：思乡)，有点儿(引说：忧愁、孤独、寂寞)
12、深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。
13、(注释)枫桥：在今江苏省苏州西郊。本题一作《夜泊枫江》夜半钟声：夜半本不是打钟时。但在唐时寺院确有夜半打钟的习俗，故屡见于诗人吟咏。
14、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。
15、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、
16、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
17、詩的前幅佈景密度很大，十四個字寫了六種景象，後幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特徵，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
18、深秋的夜色，漫天遍野都是白白的霜花，月亮在西边的天际落下去了，偶尔听到几声乌鸦的惨叫，更加感到凄凉。松江岸边枫树下，停泊着几只渔船，劳苦了一天疲惫不堪的渔夫们和衣而眠。生活的愁苦挂在脸上，他们相视无言。他们进入睡乡时，瑟瑟的秋风掠过，有没有惊醒他们，打断梦中的香甜？从不远处，姑苏城外的寒山寺，传来了深沉的夜半钟声。枫桥江边的码头，又迎来了趁夜而来的客船。
19、這首七絕以一“愁”字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。後兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。
20、相信很多人都学过《枫桥夜泊》这首古诗，这首诗是由唐代的张继写的，但是很多人还不知道《枫桥夜泊》描写的是什么季节？其实这首诗描写的是秋天，诗人坐船来到苏州城外的枫桥边，看到江南水乡美丽的秋色，使他感受到一种唯美的诗意美，于是就写下了这首意境深远的诗，表达出诗人在旅途中孤独忧愁之情。整首诗采用了倒叙的写法，先写了拂晓时看到的景物月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火以及泊船上的客人，然后回忆了昨夜的景色和夜半钟声，整首诗不仅有声有色，而且有情有景，情景交融。
五、枫桥夜泊的意思简介
1、有些诗词无需赏析，只需体会。赏析了反而如狗尾续貂破坏了意境。
2、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。点评《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
3、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
4、师：读了这篇散文，你感受到了什么？生自由发言。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、作者又听到了什么？——乌啼、钟声(板书)
7、师：今天这节课，老师就带大家走进《枫桥夜泊》，一起去感受感受。
8、枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
9、张继(约715~约779)字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
10、寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对
11、十个字，写尽无奈和愁绪。
12、(解释)月亮沉落了，秋霜弥漫高天，一片静，只有乌鸦在啼叫，江边的枫叶若隐若现，江中渔火点点，照着我的愁，我怎能安眠，听，夜半时分，姑苏城外寒山寺的钟声，悠扬铿锵，悠悠传到我的小船。
13、枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。
14、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。全文：《枫桥夜泊》唐代：张继
15、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
16、月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。
17、老师划好节拍并示范读。
18、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途径寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻的讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜夜寒天、江枫渔火、孤舟客子等景象。“枫桥”一词有两种解释，一是江边的枫树。二是“枫桥”本名“封桥”，因作者的枫桥夜泊而更名。“钟声”指得是枫桥附近寒山寺中所敲的无常钟(此为当地风俗，也叫分夜钟)。
19、出现在画面上的秋夜景物，有远处的霜天、残月、栖鸦；有近处的江畔枫树、渔舟灯火、桥下客船。这些景物的远近、明暗、位置、层次都被诗人形象地勾画出来。特有的夜色气氛，已使客船上的旅人愁思难眠，而乌鸦的不时啼叫和寒山寺的夜半钟声，又加深了深夜的孤寂气氛。在一首诗里，既能把景物写得这样真实、形象、幽美，又能把自己的满怀愁绪表现得这样充分，实不多见。
20、唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。
