一、人与自然和谐共处的著名诗句
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2、上午9:00—12:00，下午2:30—5:30
3、慈目园主朗声笑，邀入堂中把茶盏。语间闻得师来意，直抒胸臆久盼缘。
4、(唐)王维
5、传说有一帮土匪想要攻占大理城，他们经过跋山涉水在大理城外，却找不到去大理城的路，在荒无人烟的地方，连一个想问路的人都没有，这时见着一位老妇背着一块巨石，便上前询问进入大理城的路，老妇放下巨石，地也震了几震，指着前面的路说，大理城就是这个方向亮着灯光的地方。土匪愕然，一老妇能背的动这么重的石头，老妇说大理人人力气都大，不然唐兵十万大军来了一次，九万大军来了一次，那大理怎么受得了。土匪们都害怕了，大理人，人人力大如牛，我们怎么打得过，所以就放弃了攻占大理的想法。后来人们知道妇人乃观音所化，就在大石上建观音庙供奉观音，感谢观音的普渡。到现在观音庙也香火鼎盛。这也是观音塘的由来。
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7、曹溪寺位于安宁温泉西侧1千米，地处龙山东麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向东，俯瞰螳螂川，与“天下第一汤”遥遥相望。曹溪寺建于宋代大理国时期，寺内建筑现存大雄宝殿、后殿、钟鼓楼等。
8、在平原县腰站镇，也有一个与马颊河洪水有关的村庄——锅培口村。传说有一年马颊河洪水泛滥大堤溃决，为保住家园，素有铸锅传统手艺的村民们，拿起数十口铁锅堵住了决口，后人遂将村庄命名为“锅培口”。
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10、是的，我的泪光贯穿诗歌的始终，就是说，我们通过语言进入诗歌时，诗歌主体必须在场，不能丢了自己，也就是写作中的“灵魂在场”。通过阅读老师的诗歌，我感受到他的语言里流动着他的思想，他的思想弥漫着他的语言。你看《远方的思念》所说的：不是刻骨铭心，何来这满地的泪光。有时思念很痛，不敢触碰回忆。苇强老师的诗歌是在揭示语言与事物内部不同的关系中而显示出其丰富性，他用不同的视角，触动他的现实，他的存在感，从而给人带来不同的体会。他在《守着红尘里的温暖》一首诗里写到：“守在自己的流年里/观赏花开花落/心始终静美如莲”。他的试图通过对某一事物的解读和呈现，揭示出其存在的本真，从而体现出诗人把握事物特征以及认知的能力。
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13、金梭岛渔业发达，不得不说的也是这里的一种鸟类—鸬鹚，大型的食鱼游禽俗称鱼鹰，善于潜水，潜水后羽毛湿透，需张开双翅在阳光下晒干后才能飞翔。嘴强而长，锥状，先端具锐钩，适于啄鱼，下喉有小囊。脚后位，趾扁，后趾较长，具全蹼。栖息于海滨、湖沼中。飞时颈和脚均伸直。中国有5种。常被人驯化用以捕鱼，在喉部系绳，捕到后强行吐出。
14、译文：寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。
15、北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
16、首先颁发的是十二背后·第二届梅尔诗歌奖，诗人梅尔把第二届梅尔诗歌奖.年度诗人奖、中国诗歌终身成就奖分别颁给了来自甘南的诗人阿信，及来自北京的诗人西川，两名小学生分别朗诵了阿信的《小草》，西川的《在哈尔盖仰望星空》，纯真的童音在双河上空回响，双河沉默的喧哗带着秋的躁动……梅尔独立诗歌奖设立于2020年，此奖每年一届在贵州绥阳十二背后旅游区颁发，旨在以绵薄之力、以谦逊之心、持之以恒向诗歌致敬！
17、云南省安宁市温泉街道螳螂川右岸的环云崖上，石刻从“九曲龙窝”至“天下第一汤”分为三组，由悬崖绝壁、溶洞群落、飞来怪石组成。长约200米，石崖上镌刻着明清、民国时期遨游温泉的墨客骚人、书画家、爱国将领、名流雅士吟咏温泉的诗词书画、长歌短句、留言隽语、碑铭160余幅。书体正、草、隶、篆等具齐，从石刻既能了解温泉历史，还给人以书法艺术的享受。其中以明代正德十六年(1521年)以右副都御史身份巡抚云南的何孟春所题“听泉”为最早。2003年成为云南省级文物保护单位。
18、空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.
19、安宁市博物馆设置在国家级重点文物保护单位——安宁文庙内，位于云南省安宁市连然街122号，2000年10月建成开馆，占地面积约1500平方米。馆内设有历史文物、民族民间工艺、历史文化遗迹、传统农业生产生活用具四个展厅及一个碑廊。主要展出的文物有安宁太极山出土的青铜器、陶器、玉器；唐代王仁求墓出土的陶器；明朝吴三桂家族墓出土的锡器等；传统生产生活用具及民族民间工艺品。
20、恰如一幅幅巧夺天工水粉画
二、描写人和自然和谐共处的著名诗句
1、安宁桥位于320国道线螳螂江上，全长97米，建于1931年，是云南省第一座公路桥，也是唯一的半椭圆形拱圈的石拱桥，1990年扩宽。
2、曹溪寺中有元代所植的昙树和梅树，夏秋之际，古树繁花，为古寺增色。昙花，多在夏季晚间开放，仅一小时左右即谢，不易见及。道成禅师重修寺宇后，鉴于昙花花期极短，开放时异香扑鼻，因在树左辟出宝华阁。嘉靖二十二年(1543年)，杨慎再次游寺，看到“昙花一现”景观，又写下古色古香的辞赋体《宝华阁记》，刻碑于寺内(此碑有剥蚀，现存碑廊)。碑文赞颂此花乃“天宫分种”，祥瑞所钟，同时表扬道成精通佛法，能修复名寺。
3、从睡佛龛向南行进十米许，有块巨大的趸沙石兀立着，高5米，长4米，作二层阶梯状，上面刻着著名的禹王碑文，内容是记述大禹治水经过。这是明朝嘉靖年间拓刻的禹碑。嘉靖十五年(1534年)，郡人张素在长沙岳麓书院发现禹王碑，蝌蚪文字，9行，77字，遂拓下全文，拓片于1536年冬带回安宁，请谪居状元杨慎释文，拓刻于此洛阳山麓。
4、当感情被火焰燃烧的时候，诗歌一定会感动人，此时，诗人一定有真实的情感，没有半点虚假。就像真正的风景才最能打动人，每个读者就像一面镜子，你给它甜甜的微笑，它也会还你一个笑脸。好的诗歌是有力量的，它能鼓舞人、能给你在黑暗中找到希望与光明。就像雪莱的《西风颂》中的“风啊！如果冬天已经来了，春天还会远吗？”还有普希金的：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧！快乐的日子将要来临！”每每听到这样的句子便觉得温情满满，鼓励人们走出困境，走出磨难。因此，能写出这样句子的人必须是坚强的人勇敢的人，所以要求诗人不仅品德高尚且性格坚毅。具有一样的效果，我们读苇强老师的诗歌，不是刻骨铭心，何来这满地的泪光。
5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开明月松间照，清泉石上流池塘生春草，园柳变鸣禽柴门闻犬吠，风雪夜归人千山鸟飞绝，万径人踪灭独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄可惜了，没找到有和字的。
6、不期而遇的大雨演绎莫名的传奇
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8、1923年，云南省府拟修昆明至下关、腾冲乃至缅甸之公路，1925年毕昆(明)碧(鸡关)路段，1928年再西延至安宁龙宝寺，此乃云南省首条公路。路筑至此，螳螂川横流于前，路被阻于此。
9、无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；世外桃源，何处寻觅；聆听涛乐，须在海里。爱我爱你，更爱自然。
10、据平原旧县志记载，清康熙年间，马颊河决口，洪水冲出堤坝淹没沿岸大片田地。东汉魏晋时期的平原名士、被后人尊为占卜术鼻祖的管辂的家乡管庄村亦为洪水所毁，不得不重新择址建村。
11、澶渊，因历史上宋辽两国曾在此签订“澶渊之盟”而闻名。宋代之前，这里还是河南濮阳城外一个水深面阔、波澜壮阔的湖泊，后为黄河决堤的洪水带来的黄沙所淹没，而后就成了人们所称的“澶州坡”。从我的家乡蜿蜒而过的那条马颊河，既发源于此。
12、左岸，原名刘立新，1968年12月14日出生，山东德州人，《青年文学家》理事、德州分会副主席兼纪检部长，山东省散文学会会员，德州作协会员，《音乐疗愈》平台签约作家。作品散见于《参花》《鸭绿江·诗刊》《青年文学家》《中国建材报》《新华书目报》《中国诗歌网》《学习强国》《稻香湖》《百花山》《昌平文艺》《海淀文艺》《德州日报》《德州晚报》《德州文化传媒》《音乐时光》《音乐疗愈》《疗愈音乐》等报纸、杂志或网络平台。散文《山情水韵话章丘》《铸魂》《藏在记忆中的年味》等作品曾在省市级征文比赛中获奖。
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14、曹溪寺早期情况，文献中未见提及。明嘉靖十二年(1533年)，五叶禅师道成重修寺宇后，请留居寺内的杨慎写了《重修曹溪寺记》(碑现存后殿)。杨氏指出：此寺是佛教禅宗六祖慧能的道场，和慧能驻地的曹溪水借喻“法流”一脉相承，接着就介绍寺附近有小泉(后人习称“圣水”)，每天三次流量特别大(“来潮”)。后人在泉下凿池蓄水。相传“来潮”时，“泉神金酴”(蟾蜍)也在池中现。
15、即日起持续至5月14日。
16、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
17、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》
18、天地与我并生，而万物与我为天人合一。——战国庄子《齐物论》
19、(唐)王维人闲桂花落，
20、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
三、关于人与自然和谐共处的诗句
1、景区经过多年的开发建设，现已具备一定规模。用浓郁的彝族风情营造了山中文化，还花巨资打造了一组巨型根艺——龙凤呈祥《天下第一龙》，成为景区的标志建筑。
2、大成殿坐北向南，为抬梁式木构架，单檐九脊歇山顶，除清康熙年间翻修时，局部有些改变外，总体上仍保持着宋、元时期的建筑风格，在昆明地区的寺院古刹中，这种纯木结构建筑已不多见。崇圣祠位于大成殿之北7米。清雍正元年(公元1723年)建。为抬梁式木构架，面阔五间(12米)，进深五间带前廊，明间及两次间均设有格扇门。单檐硬山顶。
3、宋代苏轼的《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》
4、(唐)贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
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7、自从改革开放以来，在党的领导下，中国人民用勤劳和智慧成功探索出一条符合自己国情的发展道路，创造了一个又一个举世瞩目的中国奇迹。但毋庸讳言的是，改革初期粗放的经济发展模式，违背了人与自然和谐共处的基本规律，伴随而来的环境污染问题，成为我们的发展之痛、民心之痛。
8、诗人名典：主编/诗人/著名评论人无枪的将军
9、人与自然和谐相处的古诗如下：
10、面对“满目疮痍”的马颊河，我也曾痛心的诘问：“马颊河，你到底怎么了？”
11、赖乌包山战斗四烈士陵园
12、金梭岛是一个传统渔村，这里的村名个个捕鱼技艺高超。村名考捕捞鱼虾维持生计。所以这里也被誉为“千年古渔村”。岛内历史文化积淀丰富，五千年洱海文明宝岛，白族族源圣地，南诏王避暑行宫遗址，古龙船百人划竞技发源地。是洱海专业渔业行政村，地理位置优越，四面环水、风光秀美，自然禀赋和生态环境独特，渔文化独树一帜。岛的四周碧水清波，岛上有溶洞，曲径通幽，钟乳石千姿百态，古往今来，令人神往。
13、(唐)王维人闲桂花落，夜静春山空。
14、著名诗人桑克著名诗人戴潍娜著名诗人雪铓著名诗人潇潇著名诗人安琪著名诗人叶如钢著名诗人陈广德著名诗人丁子著名诗人十品著名诗人唐明
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16、马绍增烈士，男，安宁县义兴乡小龙洞村人。1922年8月生于一个农业兼手工业家庭。1939年于一六街中心小学毕业后，随父亲马益图和哥哥一起种田、烧碗。1949年6月，加入中共地下组织领导的“翻身会”和民兵组织，受组织派遣，常递送情报到大龙洞、九道湾、石鸡村和原昆阳县(今晋宁县)内九区的火烧营(今双河营)。1949年9月19日，参加义八人民自救军，同年10月，编入安(宁)禄(丰)罗(茨)游击大队野猫队当战士。在安宁赖乌包山与敌保安十六团作战中壮烈牺牲，时年27岁。
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18、陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
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20、领奖时间：2021年6月23日—6月30日
四、描写人与自然和谐共处的诗句有哪些
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2、诗人名典：著名诗人/诗人王立世
3、天地不仁，以万物为刍狗，不期而至的灾难造成了人与自然连续性的断裂，而人们从废墟中起身，拂去灰尘，重建破碎的家园。祭师的返乡之旅让记忆成为复活往昔的途径，让凭吊化作信仰与奉献的祭奠仪式。阿来以安魂曲的方式形成纡徐的抒情和温柔的疗救，填补裂隙，缝合伤口，纾解创痛，抚慰心灵。生与死、物与我、山川与身体、自我与他人、内部与外部，重新联结起来，成为一个完整、绵延、浑然交融的存在，天人合而为人与自然相亲无别。阿来以《云中记》延续了一种由边地与少数族群出发而通达全球视野与普遍共识的开阔写作，万物并生不悖，文明和谐共处，四海之际皆为兄弟。(刘大先)
4、思念又是一种残酷的挂牵
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6、夜静春山空。月出惊山鸟，
7、首届十二背后·十月“美丽中国”生态文学奖年度杰出作家奖
8、此时，深秋的河流，已没有了雨季的滔滔之势，裸露的黄色河道，夹持着一汪窄窄的、静静流淌的碧水，游龙一样横亘在无垠的鲁北大地。
9、荷笠带夕阳，青山独远归。
10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
11、在六一儿童节和世界环境日期间，合肥市少儿图书馆分别开展了“诗词中国”庆六一和“人与自然和谐共生”两项线上竞答活动，通过答题的形式提高孩子们对诗词的了解和绘本的乐趣！
12、(诗歌)王百灵丨春色漫语
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14、淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。
15、《渔歌子》(唐) 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
16、译文：竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
17、遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
18、法华寺始建于宋代，清雍正《云南通志》载：“法华寺在城东十里洛阳山，宋大理段氏建”。清咸丰年间，寺毁。八十年代后，安宁县文物管理委员会加强了这一名胜古迹的保护工作，如修路、植树、筑台、加护栏杆等，并拟按原貌重建寺院。
19、青龙峡位于昆明西郊，安宁市青龙镇滇中生态大峡谷中，距昆明68公里，距天下第一汤——温泉22公里。属国家AAA级景区，景区河谷沿岸古树成荫，田园风光如诗如画。青龙峡中四季景色不同，春天杜鹃漫野，夏秋可摘野果，秋冬白雾茫茫，宛如仙境。
20、绥阳被称为“中国诗乡”，诗歌文化源远流长。“美丽中国”生态文学奖是十月杂志社携手贵州“十二背后国际旅游区”，面向全国所设立的特色文学奖项。“生态文学”帮助我们以更多的洞察、更好的表达，去探寻人类与生命万物、与他者文明的关系，满足人民群众对“美丽中国”的畅想，促进世界文明秩序的和谐与共生。
五、人与自然和谐相处的诗句或名言
1、马颊河的灵秀，是有着悠久历史的。初唐诗人李峤在《咏河》中，就曾有“桃花来马颊，竹箭入龙宫”的诗句。清康熙六年一甲进士、后累擢至江南总督的山东平原花园村人董讷，亦曾为流经自己家门口的这条河留下过：“操舟凌浦去，浩渺野云高。断溆迷荒柳，晴烟散远涛。秋光恣傲岸，雁影寄萧骚。坐觉尘氛尽，相看醉白醪……”的唯美诗篇。
2、唐代杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》
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4、更远处，碧水淼淼、炊烟袅袅、河桥依依。落日余晖如熔金般洒落河面，更为马颊河平添了几分妆容。
5、原来，小丑鱼的体表有一层黏液，g无可以中和海葵刺细胞的毒素，又可以抑制刺细胞的弹出。这些黏液原本是海葵的身体分泌的，可以防止众多触手相互触碰造成误伤。而小丑鱼在幼鱼时期就会小心翼翼地接近海葵，从触手上吸收黏液。等到它们全身都涂满了这种物质时，就相当于拿到了自由出入海葵触手的“通行证”
6、此地形似筲箕，中间一塘碧水在烈日的映照下金光闪闪，岸边绿色如织，孕育盎然。库塘西北林岸，隐约见一亭台，如坐神龟背间，虽显破旧，神光偶现。入得其间，眺眼望去，只见远处群山连绵，层林起伏，生机盎然。亭台坐落于库塘西北一园中，眼前景象不由让人嫉声感叹：“神境、美园！”
7、四月十四至十六日的本主庙会则在红山庙里举行，拜本主的风俗再次来袭，前来祭祀的木船数以百计，人如海潮涌流，热闹非凡。
8、展馆分布：该馆设四个展厅，长廊为机动展厅，大成殿为历史文物展厅，崇圣祠为历史文化遗迹展厅，东厢房为传统农业生产用具展厅，西厢房为传统工艺展厅。
9、——安宁职教文昌阁择址记
10、温泉附近还有环云崖摩石刻、曹溪寺等值得游览的景点。如果想游览这些景点，只需在这里搭乘旅游专用车即可，价钱可面议。这里还有用于旅游的小马车供游客选择，乘坐小马车别有一番风味。当然，别忘了上车前要谈好价钱。
11、大理是一个观音的世界，这里处处流传着观音的传说，处处都有观音洞的塑像，处处都传颂着观音经。大理观音塘就流传着这样一个传说。
12、虽然，先前有所耳闻，但当我真的踏上马颊河观光道的那一刻，内心还是为眼前的景象所震撼。
13、眺望暮色中闪着粼粼波光的河水，渐渐消失在远方，不觉心生无数感叹，思绪不由得随渐行渐远的马颊河飘向它古老的“源头”。
14、少时许，沿一偏僻小径直向西北。进村，入山，停车熄火，察看。
15、法华寺原名睡佛寺，以石窟艺术著称。位于安宁市城东五公里洛阳山麓。这儿林木葱笼，群鸟鸣啭，洞泉幽邃，岩壁如削。岩壁之上，古窟棋布，窟内雕凿石佛多尊，形态各异，栩栩如生，是我国古代少数民族地区为数不多的石窟艺术之1965年被列为省级重点文物保护单位。
16、诗词押韵，跟儿歌差不多。读懂一首诗，那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其它词语形容。记住了词，记住了景，也记住了情。
17、著名诗人周占林著名诗人张况著名诗人李浔著名诗人梁晓明著名诗人龚学敏著名诗人车延高著名诗人臧棣著名诗人钟鸣著名诗人柏桦
18、“人与自然和谐共生”主题绘本答题获奖名单
19、两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
20、诗人名典：著名作家/诗人/评论家易飞
