一、爱国的四句诗
1、可见这首词可能是作者第一次作豪放词的尝试，可见作者青出于蓝而胜于蓝，颇具文学底蕴。
2、我的中国心河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心。洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印。长江、长城、黄山、黄河在我心中重千斤，不论何时，不论何地，心中一样亲。流在心里的血，澎湃着中华的声音，就算生在他乡也改变不了我的中国心。
3、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
4、这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
5、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
6、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
7、山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍
8、这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，表现了诗人爱国之情。
9、第三首——夏完淳别云间
10、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》
11、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
12、人生自古谁无死？留取丹心照()青。
13、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
14、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。出自：文天祥《过零丁洋》释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
15、(3)三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。
16、缟素酬家国，戈船决死生！
17、·国庆期间，家长们可以和孩子一起诵读这些爱国诗词，也可以帮助孩子积累文学知识哦~
18、忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。
19、陆游至死不忘恢复中原，即使在临死之前，他依然盼望着能收复故土。赤子之心，永生不灭。
20、出处：(宋)文天祥的《过零丁洋》，人难免一死，为拯救祖国而死，一片丹心垂于史册，映照千古，诗句表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节；
二、爱国的诗词四句
1、⑵城：长安城。草木深：指人烟稀少。⑶感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
2、⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
3、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。李商隐《咏史》。
4、“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”，把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
5、感时(为国家的时局而感伤)花溅泪(流泪)，恨别鸟惊心。
6、《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
7、诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
9、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；
10、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
11、天下兴亡，匹夫有责。国家有难，我定上杀场，为国效力。
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13、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
14、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》。
15、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
16、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟
17、马()的卢飞快，弓如()()弦惊。
18、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
19、此诗作于肃宗至德二载(757年)三月。先一年六月，安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。
20、西北望长安，可怜无数山。
三、爱国的四句诗现代
1、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
6、译文：乌云密布的青海湖黯淡雪山，遥遥望着边塞孤城玉门雄关。守边将士身经百战铠甲磨穿，不打败进犯敌人就誓不返乡。
7、《己亥杂诗》(其五)龚自珍
8、这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。
9、形胜三分国，波流万世功。
10、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
11、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——毛泽东《七绝》
12、自古以来，军人战死沙场，是一件多么平常的事情。能为国而死，我死而无憾。
13、《十一月四日风雨大作》宋陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。从军行(选一)唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出塞(选一)唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。夏日绝句宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。示儿宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
14、“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。
15、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
16、(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
17、(释义)这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
18、楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
19、马作()的卢飞快，弓如霹雳()弦惊。了却()君王天下事()，赢得生前身后()名。可怜()白发生！
20、诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
四、关于爱国的古诗句
1、岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
2、老夫聊(姑且，暂且)发少年狂(豪情)，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘(名词作动词使用，头戴着华美鲜艳的帽子；身穿貂皮制的衣服)，千骑卷平冈。为报倾城(全城的人都出来了)随太守，亲射虎，看孙郎。
3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
4、这首诗是龚自珍最的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。
5、释义：(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
6、可怜报国无路，空白一分头。
7、从军行七首·其四—王昌龄(唐代)
8、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
9、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
10、至今思项羽，不肯过江东
11、⑹抵：值，相当。⑺白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
12、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
13、出处：(宋)范成大的《州桥》，诗人重踏故都，看到沦陷后的汴京景象，心中感慨万千，于是，便通过对汴京父老急切地盼望宋王朝早日驱逐侵略者、收复失地的描写，表达了广大沦陷区的人民强烈的爱国感情，对宋王朝偏安一隅、不思统一流露出强烈的不满情绪：“忍泪失声询使者，几时真有六军来？”其感情何其浓烈；
14、《泊秦淮》——唐·杜牧
15、人生自古谁无死？留取丹心()照汗青()。
16、李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
17、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
18、诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。
19、作者背景：文天祥(16－19)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
20、不一样的环境，不一样的人生际遇，他们写出的诗词也是大不一样。
五、爱国的诗词4句
1、人生自古谁无死？留取丹心(红心，比喻忠心)照汗青(同汗竹，史册)。
2、惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁
3、此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
4、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
5、陆游(1125～1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴(宋高宗年号，1131～1162年)中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年(1172年)入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。
6、出处：(唐)王昌龄《出塞曲》，前两句是说边关的战事不断，守卫的士兵死了很多。后两句是感概国无良将，没人能结束这场战争。
7、释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
8、年代:宋作者:陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
9、汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
10、人生自古谁无死留取丹心照汗青
11、——宋代·陆游《书愤五首·其一》
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
13、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
14、从军行七首·其四
15、生平未报国，留作忠魂补。
16、白头搔()更短，浑()欲不胜()簪。
17、岳飞(1103—1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
18、男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？
19、范成大(1126年6月26日—1193年10月1日)，字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。
20、死去原知万事空，但悲不见九州同。
