一、乐器有关的唐代诗词
1、又不见我诗云曲爱霓裳未拍时。
2、再如岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》：凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
3、那份说不清、道不尽的感觉，正是中国古典音乐特有之美，是中华古韵文化中最精华的一部分。
4、不过，白居易写音乐的诗不仅仅只有《琵琶行》，这首《池边即事》也是非常出色的一首诗。
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6、唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。
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8、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
9、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
10、有些还被广为传唱、妇孺皆知，
11、闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
12、题解：这首诗是唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作，这首诗描写扬州的美景，在美景中箫声悠扬传播，也许是羡慕友人有闲情逸致，也可能是对扬州生活的眷恋。
13、当年的唐诗，配上当时的乐器，都是能唱的，
14、改版标志着“二十四伎乐”的新起步，也标志着一张成都音乐名片的诞生。如团队所说：第一要在观念上增强，为了能让人能看得更明白；第二要国乐上通俗化，让更多人能够接受古曲。
15、(作者)王昌龄(朝代)唐
16、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
17、很多人一提到琵琶，总会把它和美人联系在一起，由此所写的诗也都是哀婉有余，而雄壮不足。
18、还弹乐府曲，别占阮家名。
19、听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
20、芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。
二、关于乐器的古诗大全
1、中国传统乐器不仅和女子是绝配，跟古典诗词也是一对“最佳拍档”。
2、内容来源：亚洲艺术周、田艺苗的田
3、蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
4、乐伎共22人，她们的发式、造型、服饰和席位差别、因演奏不同乐器而表现出不同动作与体态；
5、筝的来历说法不一。有人认为筝是筑身改造，有人认为筝是瑟身改造，还有人认为筝是蒙恬所作。在我国古代，筝的形制没有统一规格的，所以筝的来历也没有引起多大争议。筑为打击乐器，筝为弹拨乐器，二者演奏方式不同，沿革可能不大。
6、闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
7、这出剧高度还原了文物形态、古乐器和服饰。让存在于永陵石刻上的“二十四伎乐”在沉睡千年之后重新奏响走进剧场，不仅是一出国乐观念剧，更是成都音乐文化的多元化表达。
8、鸣筝金栗柱，素手玉房前。
9、来源：古典书城(gudianshucheng)
10、唢呐是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。
11、而唐诗中，也有“空山凝云颓不流”来形容李凭的箜篌音，音乐声一响起，自然界就会有反应，万物寂静，鸟兽惊起，神仙也为之跳舞，又有“天子一日一回见。”“王侯将相立马迎。”“不惜千金买一弄。”可见李凭演奏的珍贵。
12、古调何人识？初闻满座惊，
13、千载永陵，就这样在后世承载着盛唐及前蜀那两个王朝的时代风流。
14、头白江南一尊酒，无人知是李龟年。
15、人不寐，将军白发征夫泪。
16、虽然每每谈及这类历史话题时只有唏嘘，但实际情况是，这类于时间的荒芜中打捞历史的工作，从未断绝……
17、画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
18、小莲初上琵琶弦。弹破碧云天。分明绣阁怨恨，都向曲中弹。
19、它不仅是一座完整反映唐代及前蜀宫廷乐队组合的文物遗存，更是中国本土音乐与外来音乐相互融合的集大成作品。
20、题解：古人写诗喜欢比喻，在这首诗中一连串的比喻表现了李凭的音乐境界。高超的琴技、绚烂的乐音，这首乐曲真是惊天地、泣鬼神的啊。大量的联想、想象和神话传说，使诗歌和箜篌都充满浪漫主义气息。其实这就是古代版的乐评吧。
三、唐诗中的乐器
1、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》
2、唐代音乐的大发展，受到世界上很多国家的重视，它们派人到中国来学习，现在日本正仓院所藏的唐代乐器，就是中日两国音乐文化交流的历史见证。
3、唐代音乐诗中，我们看到的筝大多是十三弦筝(图5仿唐十三弦筝)，这种筝用手指弹。还有轧筝用竹片轧，皎然的《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》用的就是轧筝。筝的演奏方法很多，指法也很多，据焦文彬先生在《秦筝史话》中的统计，这些指法主要有：“掩、抑、抽、拨、打、拍、遏、按、撮、批、拂、抚、挑、捻、推、弹、掐、回旋”等，卢纶的《宴席赋得姚美人拍筝歌》就在诗题中写到筝的演奏指法是拍。
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5、不一会儿，乐声响起，都是当时的流行歌曲。王昌龄几个就悄悄约定，平常咱们在文坛上也人五人六的，可究竟谁高谁低一直分不出来。今天赶巧了，等会儿哪位的诗作被这些歌女弹唱得最多，咱们就服气他是老大！
6、但是，辛弃疾不仅能写出诸如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“我最怜君中宵舞，道‘男儿到死心如铁‘”这样豪迈雄壮的诗句；
7、唐朝常用的乐器就是琵琶和箜篌在很多唐时期的诗词歌赋中就常常能发现“琵琶”的字眼，很有名的如．白居易的不朽名诗《琵琶行》，足见琵琶在唐宋时期相当盛行。一些留存至今的唐代的壁画上也有很多是女子抱着琵琶舞蹈的场面。这就是唐代女子演奏箜篌的画
8、题解：二胡的前身是奚琴，欧阳修在听了一首乐曲之后发出了“谁道丝声不如竹”的感慨。哪种乐器的音乐好听，不能光看乐器本身，而是人的表达。虽然古人云“丝不如竹，竹不如肉。”但是这样总有些偏颇，不能一概而论的就说什么不如什么，一个大帽子就扣上不好摘了，也许扣帽子是一个“传统”。
9、最苦是，立尽月黄昏，栏干曲。
10、编钟，是中国古代汉族大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。
11、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
12、回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
13、去年，《伎乐·24》斩获上海艺术节国内“走出去”项目视频选拔推介会前十及优秀剧目奖，而为了走国际化的路线，让《伎乐·24》发展得更好，在前两天，《伎乐·24》主创团队在永陵博物馆内，官宣改版。
14、忽闻悲风调，宛若寒松吟。
15、题解：为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上，用现在的话说就是萌哒哒。周瑜不但是大将还是音乐家，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”,或许这首诗就是受到这个启发而作的吧。
16、江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。
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18、何言此处同风月，蓟北江南万里情。
19、鸣筝金粟柱，素手玉房前。
20、题解：李白性格豪爽，喜饮酒。与弹拨相比，吹奏的乐器可能更容易表达丰富的感情，所以李白写笛的诗歌比较多。笛声起，思乡切，在夜深人静的时候突然听到了熟悉的笛声，如同在外地响起自己的故乡，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。
四、关于乐器的古诗有哪些
1、笙既可以吹奏单旋律，也可以吹奏和弦，如同七色彩霞。这个比喻非常的恰当，彩虹也是七色重叠，乐音也有七个，七种乐音对应七色彩霞，绝妙的比喻。
2、箜篌和我们之前提到的任何一件乐器相比，知道的人并不算很多。其实，箜篌是一件源自西域的乐器，和西方的竖琴还是亲戚。
3、2019年春节期间，《伎乐·24》还参与“夜游锦江”项目，上演了声光电融为一体的《伎乐·24》夜游版。
4、古诗词中的乐器，或弹出欢乐，或奏出愁怀，或吹响愤懑，或敲击悲壮，都与“情”字相关。乐器为诗人而存在，诗人因乐器而动情，诗乐飘香，抚慰了无数人的心灵！
5、不觉碧山暮，秋云暗几重。
6、重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花
7、永陵博物馆官网首页的石刻画像
8、君不见我歌云惊破霓裳羽衣曲，
9、唐文人大多有很高的音乐素养，王维、白居易、李群玉等人音乐造诣非常深，中唐以后蓄妓风盛，更推动了音乐与诗歌的繁荣。
10、三种(原诗)中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》节选岑参于唐玄宗天宝十三载夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载春夏之交东归。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞夕卜风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官，而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京，写下了此诗。
11、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
12、在唐代，琵琶既有“跳脱看年命，琵琶道吉凶。”的占卜功能，又有“尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。”的娱乐功能，感时伤怀的宴请中，有关于它的《琵琶行》，咏物惜志的画舫里有为它而写的《六幺》。
13、*演出曲目以现场演出为准
14、面对“靡靡之音”，文人们或沉潜欣赏，或极力反对，均有其深刻的思想文化原因。而如今的我们在看到唐朝的乐器与唐朝的诗歌时，是否会发出“此生无悔入华夏，来生愿在中华家”的感慨。
15、你心目中的盛唐气象是什么样子？
16、而西方的竖琴至今仍然能够在交响乐团当中，看见它的身影。
17、译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？
18、很多人一提到古琴，第一时间想到的就是”含蓄典雅“、”清微淡远“，就连写出来的诗都是这样的风格。
19、箜篌有三种，即卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌，卧箜篌为本土乐器，竖箜篌为西域引进乐器，凤首箜篌是在竖箜篌琴头之上雕刻凤首。唐代箜篌诗不多，大都集中于中唐。《乐府杂录》载：“胡部中此乐妙绝。大中间教坊虽有三十人，能者一两人而已。”晚唐会演奏箜篌的人寥寥无几，箜篌有关的诗也罕有踪影。唐代最有代表性的箜篌演奏者是李凭。杨巨源曾有诗写道：(图1李凭演奏卧箜篌图)
20、满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。
五、包含乐器的唐诗
1、石刻表现出晚唐五代宫廷乐队的盛大规模及壮阔场景，其中一些乐器更来自西亚和中亚，充满浓郁丝路风情，既体现出中国古代文明的开放包容，又代表前蜀音乐文化的多元繁荣。
2、全曲由《引子》、《忽闻水上琵琶声》、《说尽心中无限事》、《江州司马青衫湿》、尾声《月白江心》五个部分组成。乐曲表达了诗人对琵琶女不幸命运的深切同情和对自己遭遇被贬的悲愤。此作情景交融，颇具感染力。乐曲的引子部分，由琵琶与萧演奏出自由散板的旋律，悠扬的乐声由远而近，古筝的刮奏如流水般，描绘了一幅“得阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”的意境。
3、其实，《折杨柳》是唐代一首非常著名的流行歌曲，而”折柳“则是中国古典诗词当中最常见的意象之两者走的都是哀婉深情路线。
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5、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
6、琵琶演奏技法在唐诗《琵琶行》中的表现
7、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
8、想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
9、和洒脱不羁的阮咸有一些相似，实际上，时而高亢，时而低沉的声调，就是对洒脱之人的应和。
10、吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
11、秦筝吐绝调，玉柱扬清曲。
12、滴罗襟点点，泪珠盈掬。
13、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
14、东、西、南、北，中国的，就是世界的；
15、二胡，即二弦胡琴，始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代就已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拨乐器的总称。
16、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
17、唐乐俑琵琶。来源/《博物馆里的大唐之美》插图
18、紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
19、唐代丰富的音乐文化为我们留下了宝贵的遗产，正所谓“牢笼千载，衣被后世”大抵如此。今天我们就来盘点下那些隐藏在唐诗中的乐器。
20、注：瑟，中国古代的拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，粗细不同。每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。古时，瑟常与筝和笙共奏，最早的弦有50根。
