一、《鹿柴》以动衬静的诗句
1、赏析：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
2、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：2113艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。5261此地动归念，长年悲倦游。王维4102《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上1653流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳专歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语属响。返影入深林，复照青苔上。
3、鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
4、空山不见人，但闻人语响。
5、王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
6、只能听到那说话的声音。
7、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。扩展资料：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”
8、这首《鹿柴》，跟他的《鸟鸣涧》一样，还是写山林生活的幽静，只是侧重点有所不同。《鸟鸣涧》主要是以动衬静，通过声音写山林的空寂。这首诗在声音之外，又加入光线和影子的描写，通过光影的变化来表现山林的幽静。
9、出自清•王夫之《思问录•外篇》：“方动即静，方静旋动；静即含动，动不舍静……待动之极而后静，待静之极而后动。”
10、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
11、《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
12、诗的大意说：在山中没有人声的环境里，桂花自开自落，寂静得好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了早已归宿的山鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
13、夏夜，一场大雨刚过。窗外，稀稀拉拉的雨滴声还不时传来。但，明显的，天气一下子变得凉爽起来。我赶快打开各个房间的窗户，竭力地想让室内燥热的空气散发出去，而让那凉爽沁人的带着草木气息的清新空气光临这久违了的空间。啊，多么爽神怡心的空气呀。它把我一天来闷在屋子里的烦躁不安，稍稍消淡了一些。我深深地吸了一口气，靠着阳台的窗口，凝望着这凉爽的静谧的迷人的夏夜。远处，电视塔静静地矗立。朦胧的黄与荧荧的绿组合的轮廓，犹如一支彩色的蜡笔插在了灰黑色的天幕中，像在诉说一段遥远的心绪；近处，北濠桥路上，守候在雨夜中的一盏盏路灯，默默地闪着黄乎乎的光轮。光圈下闪闪发亮的路上，不时有几辆小轿车，公共汽车，“哧哧”地一滑而过……。
14、而最后一句的“闲敲棋子”，是个特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了久候客仍不至时的寂寞、无聊的心情。尤其是此中的一个“闲”字，顿使境界全出。
15、以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。
16、空山新雨后，天气晚来秋。
17、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。
18、出自唐代：王维《山居秋暝》
19、诗的下半部则是写社会场景了，人的加入，使宁静的山水顿时鲜活起来，一群浣女回家路过竹林，边走边谈笑喧闹；而正在划行的搅动了水莲叶子，画面静中有动，借动反衬静，安宁而不乏生动。
20、此诗后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊，动中有静.。
二、鹿柴古诗中以动衬静
1、第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。
2、青苔上映着昏黄的微光。
3、参考资料来源：百度百科――鹿柴南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛,空水共悠悠.阴霞生远岫,阳景逐回流蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.此地动归念,长年悲倦游.王维《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.其中空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.秋雨过后,山中寂静得可以听到溪水潺潺流动的声音,以动写静,空寂感跃然纸上.诗《鹿柴》作者采用了古诗中常见的“以动衬静”的艺术手法。
4、空山不见人,但闻人语响.
5、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
6、王维还有一首诗《鹿柴》：
7、没有人知道春天从什么地方开始。春天不像赛跑者那样有一个起点。大概是在艾佛格来的多水的荒野，在奥岐绰比湖以南，春天形成了，蓬勃了，蔓延开来了；在向北伸展时，步伐越来越有力，色调越来越鲜明。在这里，在美国的南端，春天的来临并不突然，不像有些新英格兰山谷那样，刹那之间便开满了罂粟科和毛茛科植物的花。在这里，时令的递嬗是缓慢的，季节的钟摆摆得慢，摆动的弧形线也不那么长。
8、白话文释义：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
9、(释义)：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
10、诗中描述动感的动词有：“照”、“流”、“归”、“下”等。而静态的物体是“山”和“石”，以及相对静态的“月”。
11、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，
12、前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。
13、②诗的三四句由声响转到夕阳返照深林，更突出了深林的幽静
14、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
15、该诗落笔先写“空山”寂绝人迹，后以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。接着又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发周身幽暗的感觉。最后以青苔结尾，由于长期没人走过的地方才长青苔，因此，所闻的人语只能是自己的自言自语，空山异常幽静。
16、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——出自唐代：王维《鹿柴》
17、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
18、返景入深林，复照青苔上。
19、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。
20、山中空空荡荡不见人影，
三、鹿柴古诗以动衬静
1、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
2、这首五言绝句，虽然只有二十个字，但是诗人对声音的巧妙运用，对光影的精心布局，是非常用心的。诗人着意于表现鹿柴在傍晚时分的幽静景色，但是偏偏从有声、有色的角度刻画，这就更加衬托出山林的空寂了。这种因声传神、以光敷色的手法，别出新意，令人回味无穷。
3、如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
4、知识二：关于隐居生活的诗歌有哪些？
5、前两句“静中有动”，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。
6、就如我们刚才欣赏的几位诗人所写的有关“幽静”的诗，只有结合了诗人的经历，以及诗作所运用的艺术修饰手法，我们才能真正品味到“幽静”的深刻内涵。
7、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——出自唐代：贾岛《题李凝幽居》
8、写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静，以动衬静。
9、图文来自网络，由淘诗词整理。
10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
11、空山是寂静的，而浣女是喧闹的。空山里的山石本无声，山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，反衬出山中的宁静。
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13、明月松间照，清泉石上流。
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15、思想：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。
16、白话译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
17、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：
18、幽静的山谷里不见人影，
19、鹿柴是王维的别墅——辋川别业的一个景点，地点在终南山。这个别业共有二十处景点，鹿柴是其中之一。王维还为每处景点写一首绝句，后来编成《辋川集》。《鹿柴》，便是其中的第五首。
20、明月松间照,清泉石上流。——王维《鹿柴》
四、鹿柴前两句诗人用什么的动衬托什么的静
1、层岩迭嶂，看去空无一人，可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。
2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
3、《鸟鸣涧》中以动衬静的是：月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
4、江南风景，有声有色。阴雨连绵，空气湿润，池水陡涨，青蛙欢歌一片。深夜无所事事，等候客人来下棋，诗人心情闲适。所以蒙蒙细雨也就有了诗意，蛙鸣声声也如此悦耳。
5、空山：空旷寂静的山谷。
6、如果我们细细品味，就会发现，古诗词中“静”的概念，并非是客观上的“静”，而是主观上的“静”。
7、能被下意识的“敲”动作所轻易震落的灯花，自然是因灯芯久燃所结成的，这就形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。“闲敲棋子震落灯花”这个艺术细节，使全诗更为蕴藉含蓄，有了无穷的韵味。
8、《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
9、从诗的表面看去，诗人所着力描摹的，无非是山林的幽静。所谓“空山不见人”，正见林之幽深；“但闻人语响”句，则空谷足音，有声之中更衬托出山林之空旷寂静。末二句则写日将西垂而夕晖反照于青苔之上，有光有色，似静似动。前二句为总写山林幽静印象，后二句则选取透入林中的一缕夕晖与林中常见的青苔，以特写镜头深化山林幽静的主题。
10、诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。你还知道哪些是这样以动写静的诗句呢？
11、除此之外，诗歌中常见的表现手法，还有用典、比喻、拟人、夸张、虚实结合、托物言志、借古讽今等。
12、在中国古代诗歌里，动静结合是常用的一种写景手法。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。
13、⑤这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。
14、如果我们细细品味，就会发现，古诗词中“静”的概念，并非是客观上的“静”，而是主观上的“静”。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。蝉在噪，鸟在鸣，林更静了吗？山更幽了吗？显然从客观的，自然界的角度看，是不对的。所以，这里的“静”，是指没有人烟的静，因为没人声，所以蝉噪。这里的“幽”，是指没有人世的幽。因为没有人迹，所以鸟鸣。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，所描述的意境，准确地说，应该是作者内心世界的幽静，一种远离官场吵杂的幽静，一种不求名利、与世无争的幽静，而并非是客观世界的幽静。这句看似普通的诗句，之所以成为千古绝句，正是因为该句所蕴涵的意境，引起了历代文人墨客的思想共鸣。
15、王维，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。鹿柴(zhài)，王维辋川别业之一景。柴，即用于防守的栅栏，篱障，通“寨”、“砦”。天宝九载(750)，王维的母亲去世，他遵制丁忧，遂隐居辋川，与道友裴迪浮舟往来，啸咏弹琴，过着诗酒悠然的生活。这期间，他写了大量的山水田园诗，《鹿柴》即为其五绝组诗《辋川集》二十首之一。
16、明月松间照，清泉石上流。——王维《鹿柴》
17、以动衬静。指通过对动态景物的描写、渲染，反衬出静态，是反衬手法的一种。如南朝诗人王籍《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；唐代诗人常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”。
18、——王维《鹿柴》
19、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
20、《鹿柴》中以动衬静的诗句是：空山不见人，但闻人语响。第一句先营造了一个静谧的环境，描绘山中的杳无人迹，侧重表现山的空寂。紧接着第二句以“人语”之响，反衬山之寂静。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
五、鹿柴古诗以动衬静的诗句
1、１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、刚开始运动就即将静止，快要静止时很快又会运动；静止中包含着运动，运动离不开静止。指动与静互相依赖、互相转化。
3、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——出自唐代：王维《竹里馆》
4、１.鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
5、是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
6、采用了颇值得称道的“以明衬暗”的写作手法。此诗描写夕阳林深的动人景色。空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
7、①鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
8、这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
9、传说贾岛年轻时去长安应考，有一天骑驴到郊外，触景生情，吟出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。就一边思考，一边做着推门和敲门两种动作。不料冲撞了时任京都长官的韩愈的车队，贾岛连忙赔礼，并将因“推”“敲”二字专心思考而不及回避的情形讲了。韩愈听了深思后便说“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更显得夜深人静”。韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境，突出月夜的宁静。
10、诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合。
11、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。——出自南北朝：王籍《入若耶溪》
12、您的文字深深感染淘诗啦！
13、“风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远”是出自唐·柳宗元《石渠记》。其巅:指树木、花草、翠竹的枝梢。韵:指风动草木的声音。这几句大意是:风摇动着石渠边树木、花草、翠竹的枝梢，发出的声音在山谷里回响;风#之后树木花草已经静止下来，风#崖谷的声响才开始逐渐远去。柳宗元在《袁家渴记》里写风，着重从风吹草木的形态着笔，刻画视觉形象(参看前条)；本文写风，则着重从风动草木发出的声音着笔，描绘一觉形象。几句写得生动细致、有层次，没有对景物的亲身体会，写不出这等文字来。
14、韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境，突出月夜的宁静。
15、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
16、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
17、这是写景诗，描写的是鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。前两句“静中有动”，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。该诗落笔先写“空山”寂绝人迹，后以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。接着又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发周身幽暗的感觉。最后以青苔结尾，由于长期没人走过的地方才长青苔，因此，所闻的人语只能是自己的自言自语，空山异常幽静。作者的描写，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。
18、①本诗的表现手法主要是什么，试作简要的分析。
19、对于古代文人来说，“天下有道则见，无道则隐”。归隐田园或乡村，是他们遵从内心的一种选择。很多文人都写下自己归隐生活的诗歌。如东晋诗人陶渊明《归园田居·其三》“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”；盛唐诗人孟浩然《过故人庄》中“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜”；中唐诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”；晚唐诗人杜荀鹤《自叙》“酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫”，等等。
20、这是写景诗，描写的是鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
