一、表达事情已经无法挽回的诗句
1、句子的意思是说，读书所得终究是理论知识，只有亲身实践才能真正理解，化为己用。
2、像那些老树，慢慢变成空心树
3、他的朋友梅尧臣写了一首《啄木》诗送给他，劝他不要像啄木鸟一样，啄了林中害虫，却招来杀身之祸。
4、真正的灾难开始了，石像一代大过一代，砍伐树木(做脚手架和搬运巨石的器具)的速度很快超过树木生长的速度，成片的树林开始毁灭。经考证，智利酒松大约绝迹于1440年，对当年的炉灶和垃圾测定，大约在1640年，木柴在岛上绝迹，此后岛民生活燃料完全靠灌木和杂草。对植被的过度攫取，最直接的后果野生食物资源匮乏，土壤流失进一步加剧生活资源的恶化，饥荒不可避免，随之而来的就是为争夺资源(灌木丛)而发生的战争。没有巨木制造舟船，战后幸存者也无法出海渔猎。无以为食，最惨烈的事情也发生了，食物来源居然是人类本身。在岛上后期的废弃物遗址中，人类骨骸随处可见。③
5、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
6、鸡犬叫嚷：要回就回小国家
7、创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。
8、我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
9、因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。
10、人生若只如初见 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
11、苏轼的好友王巩(字定国)，因为受到苏轼“乌台诗案”牵连，被贬谪到岭南荒僻之地。其歌妓柔奴毅然随行。
12、"我应该相信还有别的,其实都不可信。只有你实实在在。你是我的不幸,和我的大幸,纯真而无穷无尽
13、所幸这友情并非患难之交
14、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
15、灵薄狱：转化的位置
16、林倩：“我现在要求复合，不行吗？”
17、世界上最远的距离不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅。
18、而在另一刻，当我再次醒来
19、这一段，是寒山子没由来的空洞与孤独，没有像前几首那样直接抒写死亡与破败、枯骨与朽木，更使读者感到窒息。
20、先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。
二、形容无可挽回的诗句
1、出自《老子·道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”
2、据说人们生下来不是亚里士多德式，便是柏拉图式。这等于说，任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。
3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
4、而隋唐直至晚清，科举都是国家选拔人才的基本制度，所以想进入仕途大都要经由科举。
5、你不过是每一个孤独的瞬息
6、原句为“Inmethetigersniffstherose.”诗人余光中将其翻译为：心有猛虎，细嗅蔷薇。
7、欲棹沧浪船，空怀济世业，空怀焉能果。——唐代李颀《赠别穆元林》
8、②《人类智商提高一倍会怎样？》，《参考消息》2012年1月18日。
9、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
10、长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
11、大尺度的观照眼光、见微知著的分辨能力，也许只有像寒山子这样的少数人具备。从在下的阅历来看，历史的、宏观的毁灭对大多数人来说，似乎无关痛痒。那么，我们不妨借助先贤们的睿智目光，来感知一下物我之间的象征关系，观察自己的内心与外在，也许能得到一些禅悟，使自己活得更坦然一些。
12、4：恨己无力，以断苍穹。
13、他已经不再相信自由意志，而是喜欢重复卡莱尔的这句名言：“世界历史是我们被迫阅读和不断撰写的文章，在那篇文章里面我们自己也在被人描写着。”
14、笑忠的诗写作，几乎是灾难边缘最为深切的旁观者，是的，这是在地狱边缘的写作，是那“灵薄狱”(limbo)位置上的写作。
15、适用话题：正义、勇气、担当
16、林倩一脸幸福，说：“只要你开心，我就满足了。”
17、句子出自英国近代诗人西格夫里·萨松的代表作《于我，过去，现在以及未来》。
18、意思是：现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的去向却还来得及重新安排。
19、一个诗人使劲拉着他的弓，寻找一个词
20、于是，只有诗写作才可能在日常的灾祸中形成一种“所幸”，“所幸”，是日常的口语，但也是祈祷，是一种念叨，汉语诗写作与西方神学而来的诗性祈祷不同，并不轻易走向颂扬与祈愿，而是在日常口语中形成念叨，形成碎碎之念，神性的天国或来世也是幻念，而且已经破碎，当下的地狱般生活都被灾难打碎，在双重的破碎中，只有诗句，破碎而结巴的碎语，散落的语词，被诗性写作捡拾起来，加以淬炼之后，才可能形成诗性的祈祷。
三、形容事已至此无法挽回的诗句
1、这是英国诗人雪莱的名句，英文原句为：Fearnotforthefuture,weepnotforthepast.
2、陆游的《钗头凤》可好？红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
3、越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。
4、这是一封电报，这是一通书函，这是一篇日志，这是一曲古韵，这是一段文摘，这是一纸告示，这是一首打油诗，这是一则神秘的寓言……
5、阴谋诡计与时间永恒的错综交织。承认吧，无论做了什么选择，事情依然有无数种可能，我们只是走出迷宫的一种途径而已，依然有无数种途径，但结局只有一个：死亡，也许它是终点，也许只是一个虫洞通向另一个起点
6、我花了100个小时选歌，希望你可以用一秒打开它。
7、它的要义：我们如此不堪一击
8、井深辘轳嗟绠短，衣带相思日应缓。将刀斫水水复连，挥刃割情情不断。
9、此去经年，应是良辰好景虚设。
10、欣赏是无所为而为的玩索
11、出自苏轼的五言律诗《次韵江晦叔二首》。
12、常思一不想八九
13、不要说雄关像钢铁一样难以逾越，而今我们要从头开始征服它！
14、这里分享一个冬日里的有趣故事，南京夫子庙前，有一座文德桥。每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：为什么会分成两半呢？传说唐朝大诗人李白，碰巧冬月十五来到金陵，到了晚上，他就独自坐在酒楼上一边喝酒，一边呵笔寻诗。他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。趁着酒兴，走到文德桥上。看见月亮掉在了水里，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。喝得醉醺醺的李白，以为月亮被河水弄脏了。就跳下桥去捞月亮。谁知顿时把月亮分成了两半儿。后来人们在文德桥旁边修了个"得月台"，据说那里就是当年大诗人李白赏月的地方。
15、你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 1926年5月27《晨报副刊·诗镌》第9期，署名志摩
16、人生原是战场，心有猛虎才能创造慷慨悲歌的英雄事业，细嗅蔷薇才能保持人性的温暖和善良。
17、意思是说，有道德修养的人，不会受外物诱惑。
18、整首诗为“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
19、于雨中醒宿醉。读《圣人无意》。
20、过度的希望，自然而然地产生了极度的失望。
四、表达过去不可挽回的诗句
1、这首词写于苏轼一次春游之时，全词描写了沿途的景观，以及清茶野菜的风味。
2、写诗词的人凤毛麟角，诗词阅读也变得边缘和小众，可是它依然能让我们内心瞬间变得柔软。
3、可以毫不夸张地说，现在人类时时刻刻处在彻底毁灭的边沿：世界核武库中现存核武器足以将地球上的全部生灵毁灭十数次。这些可怕的东西半数以上控制在某一超级大国手里。中国从拥有核武器那天起就声明：不首先使用核武器、不对无核国家和地区使用核武器。而最有能力和可能使用核武器的国家却不做这样的承诺，于是，大大小小的国家都在谋求核武器，目前全世界公开宣称拥有核武器的国家十来个。还有一些工业发达国家，随时可以制造核武器。再繁华的城市，都是鸡蛋壳上的文明，全都不堪一击，死神一直在拢着双手盯着这个“鸡蛋”到底能玩出什么花招。
4、偶然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心－－ 你不必讶异， 更无须欢喜－－ 在转瞬间消灭了踪影。
5、强劲的想象产生真实！
6、我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
7、我寻找自己的真实面貌，世界形成之前它已形成。
8、出自宋代佛教著作《联灯会要》。
9、但越是深入到灾难的细节，应该越是非诗意，越是痛苦就越是拒绝诗意，诗意的转化如何发生？在一个丧失伦理判断的时代，日常诗意写作不就已经成为了身体感受的直接传达？但现实的经验并非真理性的表达，要把灾难转化为真理，诗性写作才有价值，写作本身才可以为世界提供一种摆脱日常梦魇的出路。
10、意思是说，虚心的人才能继续接纳思想、事物，才会有进步；自满的人什么都容纳不下，自然就停滞不前。
11、失眠是知道别人独睡时自己不该独醒，是渴望进入梦境而又不能成眠，是对活着和还将继续活下去的恐惧，是懵懵懂懂熬到天明。
12、“颂”，是朝廷举行宗庙祭祀典礼时所唱的诗歌，是一种庙堂的乐章。《诗经》里的“颂”分成周、鲁、商三颂。
13、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。
14、有谁见过狗在睡梦中痉挛
15、每当深沉的睡意袭来，其实
16、古诗有很多是表达送别之情的。比如：李白的赠汪伦：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白另一首：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。高适的：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。王勃的：海内存知己，天涯若比邻。另一首：心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。王维的：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
17、渠，在古文中可作第三人称代词，可译为“他”或“它”，在这里代指上句诗中所说的“半亩方塘”。
18、(出自)：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
19、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安
20、这句诗讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。
五、形容难以挽回的诗句
1、都变得形迹可疑，以至于
2、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事
3、也可用来表示光阴易逝，生命短暂。
4、林倩没有说话，她想还有可能做朋友吗？
5、当然，前提是必须用得恰当，用对地方。
6、(出自)：晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”吾已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？(高一的时候我们老师就只给我们勾画了这几句)陶渊明《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
7、坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮。
8、诗句表达了一种不畏困难，斗志昂扬的豪迈心态。
9、你的肉体只是时光，不停流逝的时光
10、管理好自己，比求神拜佛重要
11、休为西风瘦，痛饮频搔首。自古青蝇白璧，天已早安排就
12、我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷，看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止，所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅都是事先预定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我终于搞明白了，为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
13、(出自)：《战国策·燕策三》：“太子闻之，驰往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”
14、祖哈伊尔说，经历了八十年的痛苦和光荣之后，他多次看到命运像一头瞎眼的骆驼那样突然把人们踩得稀烂。
15、一棵高大的樟树已经死了
16、林倩的眼神让王元内心忐忑不安，却也没有多想。谁知道三天后，林倩竟然约了肖然见面。
17、出自宋代朱熹的七绝《观书有感》。
18、迩，指距离近。这句话的意思是：即使再近的路，不走也不可能到达；即使再小的事，不做也不可能完成。
19、肖然说：“就这水平也敢说自己会背诗？看我的吧。”说着背起了白居易的《长恨歌》“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
20、“人间有味是清欢”是词的最后一句，也是点睛之笔。意思是人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
