一、描写水墨画的诗句
1、桂林像一座“水城”,俨然不同于威尼斯的红色小楼、河道纵横,却别有一番风韵。走进桂林,扑面而来的是一股湿气。放眼四周,处处是朦胧的水汽,空气潮湿的快要地下水来!让人有种身处梦境之中的错觉。
2、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——宋苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
3、山水画的意境表现是“受之于眼,游之于心”的心灵感悟之化境,是画家物我相融的结果。因此国人更注重知觉与感受,视觉与知觉的区别在于:视觉是感性的,直观的;而知觉则从内心感知事物,知觉常用主体的审美情感和意趣对客体物象进行某种程度的改造,是一个综合的、完整的知觉整体。感觉与感受也一样不同。郑板桥曾云:“江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸、落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”其间的“胸中之竹”,可视为主体的审美知觉,它是生机盎然的,充满意韵的,它包含着主体在对自然的关照中所获得的审美感受。
4、水墨画松清睡眼(唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》)
5、《徐道士水墨屏四首》年代:宋作者:白玉蟾雁侧风前字,烟凝雨后情。不知谁氏子,持钧立江城。
6、中午,太阳那金色的光芒照向大地,大山好像感到有点热似的,让树木把它遮盖住,让它感到凉爽。太阳其实也是一番好意,想让大山变得更加灿烂、美丽、辉煌。瞧,这不,正如它所愿,大山变得更加美丽了。它变得更加绿,更加光彩夺目了。
7、烂如秋空云,浩如沧海涛。
8、韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。
9、出自:唐代杜牧的《江南春》。
10、南方的山水又带来另一番情趣,米芾《画史》云:“董源平淡天真多,……峰峦出没,云雾显晦,不装巧趣,皆得天趣。岚色郁苍,枝干劲挺,咸有生意;溪桥渔浦,渊渚掩映,一片江南也。”可见,由于地域风貌的不同,画家对自然的感受、审美的追求、意境的表现也不同。
11、妙手写徽真,水剪双眸点绛唇。
12、高高的峰顶如利剑插入云霄,矗立在天地之间。高耸入云的山脚下,是一条小溪,潺潺的溪水清流见底,甚至可以清晰地看出溪底的砂石。溪水两旁的石壁色彩斑斓,各种颜色交相辉映,映出的溪水的影子,都是五光十色的,石壁上长满了青葱的树木和四季常青的翠竹。苏东坡一首“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。”的《竹》短小但精辟诙谐地写出了竹对文人墨客的重要性。
13、“无我之境”是一种冷静平淡来描绘自然景物,将自我化入自然,创造出似乎消解人世一切矛盾冲突的审美静观之境,故不知何者为我,何者为物。我们从宋代的山水画作品中可以体验到这种审美表现。
14、在山边的幽谷里和水边的村庄中,疏疏落落的梅花让过客魂断不舍。一直遗憾的是东风没有情趣,越发地吹拂着烟雾似的朦胧细雨使黄昏更加暗淡。
15、画了多年的禅意水墨画,从未为禅而禅,也并非刻意的表述禅趣禅意或借题发挥阐明大道理。这一点就像喝茶,有人为解渴,有人为消闲,有人为解油腻,有人喝出了醉意,喝茶不在茶时,禅会随心境自然到来。当竖起耳朵圆睁双目,注心于物,非要发现禅时也许寻不出其中之路。
16、由元代开始出现的重以书入画、重情感抒发、重自我表现的倾向,到了明清有了新的发展,这就是笔墨自身的审美价值在文人画中的确立。明清文人画家对笔墨的认识和理解更趋丰富和深入,尤其是董其昌,他认为笔墨具有独立价值,所谓“以蹊径之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙,则山水不如画”。他已经自觉地意识到两个不同世界的存在,一个是自然造物的客观世界,一个是艺术表现的主观世界,人可以用自己创造的艺术境界与自然造物相互区别又相互依存,而体现了人的主观表现就是笔墨。因此境界的高低、气韵的生动、情感的表达和笔墨紧紧相连在一起,透过笔墨表现显示出画家的审美、思想、气质、学养、性情等诸多可以品评的内容。
17、占断人间潇洒地,全身水墨画筼簹。非烟非雾一林碧,似雨似晴三径凉。翠袖佳人黯空谷,白髭道士隐南塘。数竿醉日君须记,移向西窗补夕阳。
18、单单讲中国画的诗句有“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”苏轼的《惠崇春江晚景》
19、品茶听曲溶文宝,纸上乾坤醉似仙。
20、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
二、水墨画 诗句
1、一片舞裀欹弱柳,风来时复托腰肢。
2、今年看画忆旧游,万里江山如昔玩。
3、译文:遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。
4、秋季的西湖,是一派成熟的景色。岸边十里飘香的桂花呀,真让人留恋往返;湖面上,荷叶像害羞的小女孩,都低下了脑袋,躲藏了起来,她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。这时候,人们划着轻快的小船,哼着悠闲的小曲,轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀,白白胖胖的,真象一个个一丝不挂的小胖娃娃,让人爱不释手。你要是从筐子里随便拣上一只,洗洗干净咬上一口,脆生生的,那味儿一直能甜到你心里。
5、我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
6、译文:晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。
7、山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。——陶潜《饮酒》
8、水墨画感觉一般是写意山水或者花卉、马、松竹之类的多一点.山居秋暝唐王维明月松间照,清泉石上流.望庐山瀑布唐李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.卖炭翁唐白居易满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑.马诗唐李贺大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.
9、两宋时期,文人更为崇尚诗画合苏东坡曾评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”继承和倡导的就是“诗画合一”之诗情画意。
10、全身水墨画购(宋·白珽·《竹阴》)
11、《江南》江南可采莲,莲叶何田田.。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
12、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——清 郑燮《墨竹图题诗》白话译文:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
13、张谷旻《白云深处》128X45cm2013
14、山川历历真伟观,来往十年游未半。
15、官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。
16、译文:太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。
17、绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。
18、《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉。
19、五冠西畔九龙东。水墨古屏风。——《巫山一段云北山烟雨》李齐贤
20、夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
三、哪句古诗描写水墨画
1、布袜青鞋约,但向画图寻。
2、画中之山,如峨眉挺拔于西极之天,如罗浮之山与南海相连。
3、水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。——郑谷《所知从事近藩偶有怀寄》释义:形容水墨画的缥缈俊逸的画风,非常有意境。
4、春日的南方江水像清酒一样碧蓝,游子来来往往,以船为家,这便是画里的萧湘胜境了。忽然间,看这幅画,我不知在画境,还是梦境,而现在我只能鞍马风沙度余生了。
5、花甲凭栏犹扼腕,菊霜篱下正添香。
6、谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。
7、三边水墨画遥山,下有玻璃万顷寒。蟾兔上时留倒影,鱼龙舞处动微澜。旧来楼观东西出,未觉乾坤表里宽。更向上头高着眼,湖光今作一杯看。
8、名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前。
9、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
10、山路蜿蜒,不宽的路径,两边青草,野花,树木,高高低低,错落有致。那青葱的草儿,或齐膝,或只跟脚面高度一样。草丛里,有蟋蟀和蛐蛐的奏乐,他们变换着节奏,时长时短。不知在哪棵树上的蝉儿,不甘寂寞,嘹亮的蝉鸣破空而来,似乎相遇蟋蟀和蛐蛐儿们一争高低。随手摘几根狗尾巴草,把它们编成兔儿、狗儿,随手递给路边玩耍的小孩子们,则把他们逗得乐呵呵的,“姐姐”的叫声就不绝于耳了。间或摘到几棵野葡萄,小心地摘几个放进嘴里,满口生津了。幽径独行,乐趣无限。
11、君梦蜃楼芦伴浪,情痴翰墨水生烟。
12、年代: 宋 作者: 许月卿
13、吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。
14、神光混茫元气浮,奋如巨鳌簸坤轴。
15、云中锡,溪头钓,涧边琴。此生著几两屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋约,但向画图寻。
16、所谓无我,不是说没有画家个人情感在其中,而是说这种情感非直接外露,而是融入其中,置身自然,体证自然万千变化的姿态和生生不息的生趣。通过对自然景物的描写,表现出画家的生活感受和思想感情,达到主客观的统情与景的和谐。宋代郭若虚《图画见闻志》云:“画山水唯营丘李成、长安关仝、华原范宽,……三家鼎峙百代,标程前古。”三家各有特点:“夫气象萧疏,烟林清旷,……营丘之制也;石体坚凝,杂木丰茂,……关氏之风也;峰峦浑厚,势状雄强,……范氏之作也。”这三种风格样式主要源自画家对自己熟悉的齐鲁、关陕、太行等地客观自然环境和地域特点的抒情描写。以上是北方山水的意境表现。
17、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——唐刘禹锡《望洞庭》
18、这一切都是大自然的声音。一道道山泉,一棵棵树木,一枚枚花朵,一株株小草,甚至是空气中的一颗微尘,只要你用心聆听,去发觉,去感受,就会发现,这一切都是大自然的一部分,大自然与我们是那样的亲近。
19、十八童年的水墨画摘抄一句生动有趣的诗句:像刚下水的鸭群,煽动翅膀拍水戏耍。一双双小手拨动着浪花,你拨我溅笑哈哈。
20、飞透纸窗斜取势,吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。——李洪《浣溪沙(梅菁山遇雪)》释义:形容画中描绘的景象非常有意境,仿佛身在其中。
四、描写水墨画的诗句
1、笔里横舟走百川,柳花谷屿在心田。
2、出自:唐代白居易的《暮江吟》。
3、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——唐白居易《暮江吟》
4、风潇古道声空吼,浪鼓苍秋雪未燃。
5、怀着信心,踏上了通往山顶的道路。一路上,听着林间鸟儿愉快的歌声,看着路边鲜艳的野花,各种花的香和泥土的芬芳随风而至,真让人心旷神怡。不只知不觉中,早已走到了半山腰,这时人们都已经筋疲力竭了,但胜利就在眼前,只要你坚持到底,你就会成功!
6、《寒菊/画菊》宋代:郑思肖
7、些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
8、家乡的山,家乡的水,给予了人一种改革的精神。我爱我的家乡,但更爱家乡的山水。说起家乡的山水,当地人第一个说出来的山水风景区非——洞口塘莫属了。的确洞口塘的山虽然没有桂林之秀丽,庐山之俊俏,黄山之贵重,泰山之尊——它们都已经家化了,人工的雕琢,赋予的毕竟是人工的美,这种美是不能和洞口塘的山比美的。洞口塘的山,是天然的美是野性的美。同时也是夏天人们的避暑山庄。
9、译文:在高堂白壁之上,有一幅海上仙山图。举烛前观,但见沧洲清逸,招人欲去。仙山高峻峥嵘,四周洪波汹涌,神山光华匹照,犹如丹丘,遥隔大海,可以直望赤城。
10、2月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ——《枫桥夜泊》唐,张继。
11、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
12、有人为崔徽画了一幅肖像,画上的两眼清澈明亮如同秋水剪成,嘴唇红润如用朱色点染。画面是一幅半身像,犹如东邻女偷看宋玉,墙头半遮玉体一样。
13、山无语,山无需多言,山的风流不必包装作秀,天然一副“酷”样,在那儿,就是好。是读山的人,但是知道,有时候人家也会读我的,当我就像一个短短的句子般地投向山林时。
14、举头望云林,愧听慧鸟语。
15、行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,真是快活无比。隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子,而我赏画神游、的心情又有谁能理解?往日误入仕途,贪图富贵,如今悔恨,想要归隐山林,但是这一愿望要到何日才能实现呢?只希冀从这画中找寻。
16、一阵微风吹过花儿们翩翩起舞,那舞姿可真是美极了。往前走是一片松树林,绿得仿佛要滴油,树下松针铺成的地毯,比那天鹅绒地毯还要舒服。
17、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
18、袒露右肩光着双脚,身前松子落满地。韦侯啊韦侯尽快来相见,我有一匹好素绢。其价不亚于锦绣缎,舒展时把那光影乱。我已让人把它修饰得平展,请您挥笔画直干。
19、头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
20、《浣溪沙(梅菁山遇雪)》宋代李洪矢矫翔鸾溪上峰。飘萧雪霰打船篷。天花凌乱水晶宫。飞透纸窗斜取势,吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。
五、关于水墨画的古诗
1、昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。今之新图有二马,复令识者久叹嗟。
2、渠前老屋炊烟袅,岭上劲松暮影茫。
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4、绦镟光堪擿,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。
5、曾迷国画情如醉,所遇潮流德率先。
6、出自:清代纪昀的《富春至严陵山水甚佳》。
7、当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
8、远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,恰似白银盘里托着青青的田螺。
9、倾崖溜雨色,惨淡水墨画。——范成大《虎牙滩》释义:用诗句的形式描绘出了虎牙滩的水墨画景色。
10、许多时候画画的过程也就是学会放下,学会舍得的过程。试着用自己的眼睛看世界,直接的表述自己,也许这就是最好的方法。
11、高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。
12、两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。
13、年代: 宋 作者: 文同
14、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐白居易《忆江南词三首》
15、楼台仿佛水墨画,烟雾空蒙岩壑岑。——许月卿《寄顾次岳五首》释义:楼台仿佛在水墨画那般,烟雾缭绕岩石沟壑崎岖。
16、关山月李白明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.
17、在充满偶然性的笔墨飞白之中暗喻(寓)禅的精神,即使偶尔画上两笔顿挫的笔触,渗化的墨块,也努力使它纷杂有序,具有“白牛常在白云中,人自无心牛亦同;月透白云云影白,白云明月任西东”的意境,这是一种更纯粹的形式。
18、“千江有水千江月,万里无云万里天”,不同的人怀着不同的功利目的出发,禅出现了不同的面貌。当禅被通俗化,玄化甚或神秘化、宗教化的时候,反过来判断一下禅是什么,却发现禅是简单的再不能简单的东西。
19、在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
20、《忆余杭》潘阆长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来.芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎.别来尘土污人衣,空役梦魂飞.