一、关于廉洁的古诗4言
1、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
3、公生明，廉生威，无欲则刚；严是爱，松是害，有为则立。
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
5、《游山西村》《墨梅》《石灰吟》《离任》《燕京杂诗》
6、我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
7、廉者,民之表也；贪者,民之贼也.——宋.包拯
8、手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃.
9、 《石灰吟》
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11、权力较集中的关键岗位或职能部门。一般地，负责与外单位业务接洽较频繁的关键职位，如购销部门相关职位。从大处着眼，主要是掌握单位经营决策权的职位，如各主管经理层。从小处着想，主要是负责物资管理职权的职位。
12、操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。
13、译文：端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。仓廪丰实那些鼠兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！
14、廉纤数点——宋李曾伯《水龙吟·楚乡三载中秋》
15、②不并：不合、不靠在一起。
16、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
17、古往今来，人们热衷于讴歌清廉忠诚的高贵品质，历史上涌现了像屈原、包拯、于谦、岳飞等一大批廉洁人物，留下脍炙人口的不朽诗篇。
18、人生诚未易，曷云开此衿？
19、临官莫如平,临财莫如廉.——白居易
20、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
二、描写清廉古诗四句
1、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)
2、(译文)石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
3、水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香。
4、廉洁纪律是党组织和党员在从事公务活动或者其他与行使职权有关的活动中，应当遵守的廉洁用权的行为规则，是实现干部清正、政府清廉、政治清明的重要保障。党章规定，中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。党章还明确规定了党的干部必须正确行使人民赋予的权力，坚持原则，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则；反对官僚主义，反对滥用职权、谋求私利的不正之风。
5、又是廉纤春雨暗——近代王国维《蝶恋花·急景流年真一箭》
6、从军行(选一)唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《夏日绝句》宋·生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《州桥》宋·范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
7、诗人概括为“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”历史兴替的事实，以古鉴今，包含深刻的用意，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
8、浇浮知不挠，滥浊固难侵。
9、方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
10、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元
11、译文：驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
12、试使夷齐饮，终当不易心。
13、廉慎传家政，流芳合古今。
14、《入京诗》——明代于谦
15、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
16、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
17、不贪污腐化，一心为公。
18、静言幽谷底，长啸高山岑。
19、秀干终成栋，精钢不作钩。
20、爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
三、关于廉洁的完整古诗四句七言
1、《卜算子·咏梅》——宋代陆游
2、不该拿的钱不拿，不该做的事不做，才能和家人分享应该拥有的幸福。
3、廉洁，汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
4、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，意思是不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
5、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
6、帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
7、《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。
8、倦枕廉纤雨——宋陆游《晨起》
9、秀干终成栋，精钢不作钩。
10、《游黄山》·宋·朱彦三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。《黄山行》·清·释弘仁坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。《黄山绝顶题文殊院》·清·魏源峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。华山忽向江南峙，十丈花开一万围。《三折岭望黄山》·清·董法海回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。寄语芙蓉峰六相思都在白云间。《寻隐者不遇》·唐代·贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
11、干净干事，一身正气，心随晴日高；无私无欲，两袖清风，志与秋霜结。
12、轻财，足以聚人；律己，足以服人。
13、咏风虞世南逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。风李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
14、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
15、酌之失廉称——宋张镃《杂兴》
16、《墨梅》——元代王冕
17、(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
18、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
19、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
20、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
四、关于廉洁的四言绝句
1、这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱、救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
2、比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
3、山中人自正，路险心亦平。
4、濯清涟而不妖，中通外直，
5、有道隐屠钓，仁廉非偶然。
6、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；
7、言不苟出，行不苟为；择善而后从事。
8、不干好工作一点理由也没有；不尊重群众一点基础也没有；不廉洁自律一点威信也没有。
9、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
10、源洁则流清，形端则影直。
11、急弦无懦响，亮节难为音。
12、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。
13、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。
14、习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出，“各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。”
15、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
16、不烧铅汞不逃禅,不爱乌纱不爱钱。
17、清风无形，盛德有形。《尚书》有云：“诗言志，歌永言。”历代都有歌咏廉洁的诗文传于后世，或表现立身准则、坚贞操守，或表达民生疾苦、百姓心声。今天，我们按照宋元明清的朝代顺序，为大家选取了包拯、王冕、况钟、郑燮等人的诗歌，是为深港澳青少年廉洁诗文朗诵会佳作欣赏之六《古诗集锦》。
18、译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
19、 《拒礼诗》
20、神道有灵应识我，去时还似来时贫。
五、关于清廉的古诗四句诗
1、 纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。
2、 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
3、冲去污水,让清水上来.比喻清除坏的,发扬好的.。
4、作为官吏，应该清正廉洁，艰苦朴素，做民众的表率。为官贪污受贿、贪赃枉法，是民众所不齿的。
5、干事，用心敬业；干净，廉洁自律；干事干净，从我做起。
6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
7、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
8、廉锷非关上帝才——清龚自珍《已亥杂诗7》
9、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
10、政以廉洁故——明宋濂《拟古(二首)
11、墨梅元代：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。入京明代：于谦绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。拒礼诗明代：况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。燕京杂诗清代：郑板桥不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不爱钱。但愿清秋长夏日，江湖常放米家船。
12、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
13、译文：(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
14、这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
15、整驾肃时命，杖策将远寻。
16、 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
17、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
18、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
19、三年为刺史，无政在人口。
20、眷我耿介怀，俯仰愧古今。
