一、端午节的古诗四句诗
1、小结，感知端午节的意义
2、千百年来，屈原称为文人膜拜尊崇的对象。司马迁曾如此评价：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”
3、《和端午》张耒〔宋代〕
4、这首诗是一位帝王之作，也许不及文人那般意蕴深远，却有着同普通人不一样的心胸眼光。端午佳节即将来临，白天的辰光渐渐变长。用盐梅拭鼎，曲水流觞。诗人渴望得到贤士的辅佐，大唐得以万世永昌。如若朝中一直有忠贞之臣，那么大唐必千古流芳。
5、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。——陈子龙《五日》
6、沅湘流不尽，屈子怨何深。
7、晴朗的河上，必定流淌兰香，涨满粉腻
8、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
9、已酉端午(明贝琼)
10、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
11、许应龙重午宫衣赐百工，香罗叠雪葛含风。谁知此日荣恩被，端自称丝效茧功。
12、徐铉绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
13、4首关于端午节的古诗词，情浓粽飘香，端午节安康！
14、NO.1短信如潮贺端午买得粽子过湘江细嚼用料多精细总觉不似少时香NO.2渔家傲(宋.欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
15、忽登最高塔，眼界穷大千。
16、两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
17、释敬安事晚清传奇诗僧八指头陀。他少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进。
18、原来《龙文鞭影》中有这么多秘密！详解《龙文鞭影》
19、陈着七十二岁重午酒，百千万变独闲身。细看榴艾祇自醉，同弔芷兰能几人。
20、北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。此句有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
二、端午节的古诗三年级
1、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
2、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
3、宋代刘克庄《贺新郎·端午》
4、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
5、原本是水的化身，就以蒸汽之性退让
6、贺新郎(宋许及之)
7、唐代的端午已经足够热闹，到了宋代，从宫廷到民间，端午的庆祝活动更是有增无减，花样百出。
8、晏殊九子粽新传楚俗，赤灵符验出仙方。汉宫尽祝如天寿，鹊尾鑪烟起瑞香。
9、“端”有初始之义，农历初五被称为“端五”；农历五月又被称为“午”月，所以五月初五又被称为“端午”。
10、夏风吹的时候，我的思绪扬帆起航
11、鶗鴂一声天地闭，谁知风月有遗音。
12、武衍花外垂杨閲四朝，东风依旧绿条条。当年盛事人犹说，二殿龙舟泊画桥。
13、采撷碧绿的艾蒿、芳香的蒲草处处繁忙，都是谁家的少男少女呀准备着欢庆端阳。细细地把长长的五色丝线缠绕在手臂上。无奈惆怅，谁还在这节日凭吊沅水湘江。过往的事情也就不要再无谓做评论思量，流传千年的忠义气节，如同日月的光芒。读完《离骚》总能感到一种无法承受的悲伤。没人解我心结，日移过午树荫正好乘凉。
14、昔人固所嗜，我今莫荐之。
15、一领渔蓑归计熟，中原豺虎未应稀。
16、黄榦村村箫鼓竞龙舟，萸菊巖前倚晚秋。老懒焚香书一卷，淡烟疎竹月侵楼。
17、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
18、喜欢的话，点个“在看”吧
19、词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象，表达了对屈原的怀念和时代的感伤。
20、端午节从何而来？作者用“空渺渺”“直臣冤”的悲愤、无奈表达了对忠直之士屈原的悼念。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。端午节自诞生之日起，就注定和清白、廉洁的精神紧紧连在一起。
三、端午节的古诗
1、道人亦未寝，孤灯同夜禅。
2、幽寻未云毕，墟落生晚烟。
3、同州端午：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。谢张仲谋端午送巧作：君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。午日处州禁竞渡：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。等等。
4、古人谁不死，何必较考折。
5、但是在过节的时候，我们更应该缅怀伟大的爱国诗人屈原。他品质高洁，一腔忠爱之心可昭日月；他志向远大，志虑忠纯，为拯救楚国殚精竭虑；他浪漫多情，文采斐然，被称为“辞赋之祖”。但是最可敬爱者，在于他以行动践行他的理想信念，虽九死其犹未悔！
6、于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
7、和端午(宋张耒)
8、民间的活动更是丰富多彩。苏轼的《南歌子·杭州端午》(又名《南歌子·钱塘端午》《南歌子·游赏》)，记载了当时端午出游的繁盛景象。
9、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
10、五月五日(宋梅尧臣)
11、这首诗写得意兴阑珊，消极无奈。或许是作者仕途不顺，年事已高，故而对一切都感到无奈和悲观吧。
12、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
13、释师范五月端午节，底事不须说。百怪尽潜踪，羣魔俱殄灭。
14、《春晓》(唐)孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《春词》(唐)刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。《咏柳》(唐)贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
15、其端午诗，一类是写亲情的，尤其是对弟弟苏辙的思念。如《端午游真如迟适远从子由在酒局：
16、你曾看过梨花笑得落泪吗
17、至今荆楚人，江上年年祭。
18、农历五月初是中国的传统节日——端午节。2009年9月，端午节被联合国教科文组织正式审议并批准列入世界非物质文化遗产名录，成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。关于端午节的由来有众多版本，流传最广、意义最深远的莫过于纪念著名爱国诗人屈原。
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20、下阕三句：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午节的时候，人们会用五色丝打成五彩缕，系在女人们的手臂之上，这丝缕又叫“长命缕”或“长寿丝”；又会用香草或药材等，做成灵符或缝进香囊，戴在女人们的发髻之上。想象着朝云明天手臂上缠绕着红丝线、头顶上斜挂着小香符的可爱样子，东坡先生不由得发出爱情的誓言：佳人啊，但愿我们不仅此生相依相伴，千年之后还能有缘再见！
四、端午节的古诗四句诗五字
1、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
2、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
3、《浣溪纱·端午》一词，表现的是苏东坡报国无望后回归家庭珍惜爱情，这正是中国传统文人“穷则独善其身”一面。
4、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》
5、五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。答案补充这首诗的意思很浅显易懂。写了对屈原的怀念及感慨
6、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
7、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
8、明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
9、屈原是古代真正的壮烈之士，
10、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
11、山上有一座遗存的旧塔。
12、陈星2021年1月份诗稿小辑
13、今年匹马来，佳节日夜数。
14、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
15、月落烟沈无处泊，数声猿叫楚山秋。
16、身随彩丝系，心与昌歜苦。
17、这首诗先从回顾楚国兴起和发展的历史着笔，与其衰落败亡的结局以及今日遗址荒芜的景象，作强烈的对比。
18、旧俗方储药，赢躯亦点丹。
19、在唐代，端午是重要的节日，不仅老百姓过，宫廷里也要隆重地过。唐玄宗的这首诗，写的就是宫中过端午节的情景，并借节日表达对国家的祝福和对臣子的勉励。
20、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
五、端午节的四句古诗
1、刘威是唐末诗人，终生不得志，羁游漂泊而终。唐末国事崩摧，战乱频仍，作者吊祭屈原，带有自己的一腔悲愤。屈原沉沙江底，千年以来仍然让人伤痛。楚国灭亡殷鉴不远，但是唐朝君主仍然无动于衷，故而作者借古讽今，表达对国事的担忧。贞节之士不得重用，唯有对月叹息而已。但是如果屈原在世，他会像渔父那样“与世推移”明哲保身么？这是作者自问，也是坚持名节的自况吧。
2、清代诗人李静山在《节令门•端阳》中又为我们介绍了更多的习俗：
3、史铸一入陶篱如楚俗，重阳重午两关情。惜哉删后诗三百，菊奈无名艾有名。
4、喜迁莺(宋黄裳)
5、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
6、千年感慨遗湘水，万古离骚识楚才。
7、再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。
8、“雕盘分楚粽”“团扇画秦娥”，讲的是宫中端午的习俗，过节的气氛则是“喜气多”。这说明，在宋代的宫廷，端午节的基调同样是欢乐的。
9、粽包分两髻，艾束著危冠。
10、与端午节有关的诗句真的很多。从汤显祖到文天祥，从苏轼到杜甫以及贝琼、张耒，众多的文人骚客都曾为端午节赋诗吟句，或豪放，或悲怆……下面就分享几首给大家吧。
11、深岸自随浮世变，遗魂不逐大江流。
12、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
13、据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原(约公元前339年—约公元前278年)，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，春秋时期楚怀王的大臣。相传屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等诗篇，后因秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。
14、名声实无穷，富贵亦暂热。
15、陆游鬬舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重不比常年角黍盘。
16、苏轼写的端午诗非常多，这既是他天才诗情的不自觉外溢，也是他热爱生活的自然流露。
17、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
18、人间好时节，寂寞强追惟。
19、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——李石《长相思重午》
20、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《清》樱桃桑椹与营蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午三首.其一》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
