一、古代诗歌中表达愁绪的诗句
1、A．“汤汤”意为水势浩大，“不可陵”意为不可渡过，本诗起笔状写黄河气势以及水流特征，暗示渡河之难。
2、(1)十首诗，分五组，每组两首；
3、(解析)本题考查鉴赏诗歌的形象的能力。解答此题，首先理解这首诗的大体意思；在此基础上，概括诗人形象，再作简要分析。
4、《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
5、(解析)本题考查综合比较阅读诗歌的能力。这道题的综合能力包括对诗歌内容的理解和筛选以及把握作者情感态度的能力。解答本题，先要综合感知两首诗的情感，再根据问题回到诗歌中寻找解决问题的重要依据。关于墨梅画的特点，“此花风韵更清姝”“桃李依然是仆奴”直接点出“清姝”；“造化功成秋兔毫”“意足不求颜色似”点出艺术技艺的高超。分析两诗侧重点时不妨从内容、手法、情感上逐一思考，能说出两首诗具体内容，其区别也就体现出来了。
6、李商隐是历代爱用“柳”意象的诗人，他的《柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”以春柳作比，来写秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是诗人借咏柳自伤迟暮、自叹处世的生动写照。
7、《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是自“胡马窥江”去后，废池乔木，犹言厌兵。
8、所以诗歌创作要用形象思维，用可见可感的景物画面抒发情感。这样就需要诗人运用一切修辞手法或者借物来抒情。
9、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀.
10、《琵琶行》中诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“绕船月明江水寒”烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。
11、彭祖，传说中的故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。谢家
12、古诗中“与酒有关的离别愁绪”有：
13、情感：伤春之愁、家国之愁
14、又如:李清照的《武陵春·春晚》：
15、暝色入高楼，有人楼上愁(李白《菩萨蛮》)
16、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》
17、愁绪是抽象的但用“载不动许多愁”就将看不见摸不着的“愁绪”物化了，将难言之情生动形象地表现出来。
18、桃花花色淡雅美丽，风吹过后,飘过阵阵淡淡的花香，从近看，桃花的花瓣围成的形态如一张美人的脸。《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”这句话用鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。又如“花色持相比，恒愁恐失时”，以桃花的香丽来比拟佳人的娇美，因春花的零落，感韶华之流逝这些诗将艳丽的桃花比作美人，写出了美人的娇弱。
19、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——唐·李白《春夜洛城闻笛》
20、《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是自“胡马窥江去后，废池乔木，犹言厌兵”。
二、请写出古代诗歌中表达愁绪的诗句
1、阅读下面这首宋诗，完成小题。
2、手法：借事抒情，渲染烘托，融情于景，以小(片面)见大(时局)
3、指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。”月老
4、秦观《千秋岁水边沙外》：春去也，飞红万点愁如海。(借代、比喻、夸张)
5、作为被吟咏的对象，最早见于《诗经•豳风•七月》，它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。猿啼
6、南飞有乌鹊，夜久落江边。
7、《一剪梅》中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
8、于自己：平生抱负，科举仕宦家国等；于家人：游子思乡怀人，闺人思夫等；
9、古代诗人描写乡愁、寄托愁思的诗词特别多，比如”举杯消愁愁更愁“这样的诗句表达的就是是诗人的愁思。古诗中的愁思也分很多种，如伤怀古今、怀才不遇，好友分别等等。比如李白的《行路难》、《将进酒》都反映出诗人心中的苦闷，以及壮志难酬的悲痛。王维的《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”表现的是诗人的离别之愁。描写愁思的诗句还有很多，如下：
10、周恩来十六岁写的《春日偶成》：
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12、这首词中塑造了怎样的人物形象？是如何塑造的？请简要赏析。
13、一首优秀的诗歌作品它是通过诗歌的情感打动人心。而这首诗歌的审美情感是通过什么方法才得以生成，并以什么样的方式传达给读者才使读者的心灵受到震撼。这是有志于诗歌创作的人们苦苦寻求的东西。叶燮——我国清初诗论家。是他明确清晰地回答了我们苦苦寻求的东西。
14、《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是念桥边红药，年年知为谁生？
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16、情感是一种抽象的事物，诗人常用比喻的手法，通过对具体景物生动形象的描写来表达自己抽象的感情。这是虚实结合的又一种情况
17、白居易说:“感人心者，莫先乎情。”狄德罗也说:“没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。”一首诗歌有没有充沛,浓烈，炙热,细腻的情感，可以说是诗歌成功与否的的一个重要标志。
18、诗歌中的事物形象，即咏物诗或杂诗中吟咏的对象。高考对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义来设题。通过分析事物形象的特点，来探求象征体和本体之间的联系，进而分析并把握诗歌的思想和情感。
19、在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。梅花
20、自居易在《有木诗八首》其六中写道：“枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。”杨柳的样子弱不禁风，可是在作者眼中，它却是一个顽强不屈的抗争者，当风雪袭来时，它却顽强地与之抗争，仿佛一个性格倔强的弱者。对于弱者而言，杨柳的这种抗争很有效，很有启迪意义。
三、古代诗歌中表达愁绪的诗句有哪些八上
1、(2)这首诗有“愁情”吗？如何体现的？
2、背诵所学诗词，并完成预习导学案的任务。
3、从质地及形象而言，柳树的材质疏松，枝条柔软，而柳条在随风瓢荡时，看起来婀娜多姿，风姿绰约，楚楚动人，与风情万种的美貌女子极似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。如宋李冠《蝶恋花·佳人》写道：“贴鬓香云双绾绿，柳弱花娇，一点春心足。”写活了妙龄女子美丽苗条的姿色和神采。
4、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
5、《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
6、《虞美人》中以水喻愁的千古名句是问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
7、杜甫《月夜》的前四句：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，末解忆长安。”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”，从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。
8、少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》
9、诗人有感而发，情感是这首诗的“诗魂”。而诗魂是无形无体的。必须寻找一个“附体”。附着在某种可见可察的景物上，才能物化成可以把握的诗情。
10、去来固无迹，动息如有情。
11、春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”彭祖
12、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
13、桃花，于春日绽放，花五瓣，色粉白相晕、味微苦，闻之有淡淡香味，观之赏心悦目。桃花自古以来都深受诗人们的青睐，是古代诗歌中十分常见的一种意象。诗人们常以它抒发悲情欢喜，用它象征心之所向之生活，以它形容沉鱼落雁、闭月羞花之美人。
14、《咏怀八十二首(其一)》直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是徘徊将何见，忧思独伤心。
15、(注)①莺：黄莺，别名金衣公子。②啭：鸟鸣叫声。
16、◎示例：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。(王昌龄《采莲曲》)
17、《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是照花前后镜，花面交相映。
18、柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象：弱柳扶晓风，残月挂枝头。这是虚写，为面前的恋人分别平添了一层惜别伤感之情。
19、然而古今中外的诗人们在其诗作中是通过什么手法把他们的各种思想观念和情感传递给我们的呢？
20、(答案)诗人笔下的“风”是个不知疲倦、不辞辛苦的奉献者和“有情人”的形象。“风”使山林清爽，它驱散烟霾，卷走云雾，并且在日落山水静的时候，为人们吹响松涛，奏起大自然的乐章。
四、古代表达忧愁的诗
1、译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。
2、《新城道中(其一)》描写农家近景的诗句是野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
3、河流迅且浊，汤汤不可陵。
4、《列子•杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”作壁上观
5、唐代的大诗人,白居易说:“大凡人之感于事则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏，而形于诗歌矣。”这段话,同《毛诗序》的意思差不多,也认为诗是由诗人动了感情而产生的。但他进了一步，指出了诗人的情是“感于事”,由客观的“事”,激发出来的,这当然是说得很对的。
6、我前面所讲的4点有一个共性，即都是“触景生情”，都是诗人即景即情。当着诗人有了感受，情动于中的时候，他可以即景即情，“触”到什么景就写什么景。
7、传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。秋水
8、时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
9、古代诗人的愁大体上表现几个方面：
10、古人喜欢种柳，无论家中庭院、山前山后遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，它寄寓着人们对家园故土的思念和对家的依恋。如许浑“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”(《咸阳城西楼晚眺》)，诗人在愁怀无际之时登上咸阳城楼，举目四望，见依依杨柳略类江南，便想起了自己魂牵梦绕的故乡，生发出感慨大唐帝国在风雨飘摇中的无限悲愁。又如李白《春夜洛城闻笛》一诗中的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”写诗人夜晚听到折柳之曲，勾起了对遥远故乡的思念。唐人无名氏《折杨柳》：“巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心宜同折，故人怀故乡。”也是以杨柳起兴，写出浓浓的思乡之情。欧阳修的《朝中措·平山堂》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风!”对故地怀念深沉而不低落。
11、此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》
12、从教(3)变白能为黑，桃李依然是仆奴。
13、“以柳赠别”也喻意亲人离别家乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，美好的祝愿。清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。柳树和其它树木相比，其特点是随地可活，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融人当地的人群中，一切顺遂。王维的“渭城朝雨沮轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(《送元二使安西》)，不仅有执袂惜别的深情，更饱含着对友人处境的深度关注和前路珍重的殷殷祝愿。
14、自陶渊明的《桃花源记》之后，桃花就与美好安宁的生活结下了不解之缘。数里桃花绵延，之后便是一个与世隔绝的美好世界，这种美好愿景于广大诗人心中扎根，成为诗人们千古传诵的意象。谢枋得的《庆全庵桃花》“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”后来晏铎的《九峰山行》中也写道：“欲辨武陵春色，溪流泛出桃花。”诗人引用武陵桃园，均表达了对美好、安宁生活的向往。
15、阅读下面这首宋词，然后回答问题。
16、请看毛泽东的词:《蝶恋花.答李淑一》:
17、把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。欲扬先抑：又叫先抑后扬，即文势先下抑后上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷底到山顶。欲抑先扬：又叫先扬后抑，即文势先高扬后下抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞泻而下。
18、日落山水静，为君起松声。
19、◎示例：明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)
20、“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。张耒：“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》。”张道洽：“一白雪相似，独清春不知。”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。”苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。松柏
五、写出古代诗歌中表达愁绪的诗句
1、薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。
2、七言古诗感诗人之愁而作
3、以桃花象征自由美好安宁的生活
4、今天就让我们走进古典诗歌，走进古代诗人心中的种种愁绪，去体味诗，去感受情，进而去珍重我们身边的美好吧。
5、解答鉴赏古代诗歌中的物象、人物形象这类题目可从以下几方面切入：
6、此词上片写登高望远所引起的无尽离愁，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛；下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌，但强颜为欢终觉无味，最后以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个志诚男子的形象。
7、最早把“情”和“景”的关系作为一对诗学范畴的建立是六朝以后的事。刘勰在《文心雕龙》中提出“睹物兴情”“物以情观”，“山沓水迎，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往以赠，兴来如答”(《物色》)。
8、E．本词上片写静态美，蝉声、棋声衬托庭院的阴凉和幽静；下片写动态美，小荷翻，弄清泉，突出生机和情趣。
9、上片描写了一个怎样的垂杨形象？请简要分析。
10、这首词表达了词人什么样的感情？请简要分析。
11、“一切景语皆情语”(王国维语):“心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。”；“眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。”无论是飘飞的断云还是黄莺啼声凄怆都染上了诗人的感情色彩在这里做到了“移情于景”，达到了情景交融的境地。正如清代吴乔所言:“景物无自生，性情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。”
12、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
13、有评论赞誉这首诗“咏物最上乘”，请简要分析诗中蝉的形象寄托了诗人怎样的思想情感。
14、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
15、特别是王夫之明确指出:“情景名为而实不可离。神与诗者,妙合无垠,巧者则有情中景,景中情。景中情者，如‘长安一片月’，自然是孤栖忆远之情；‘影静千官里’，喜达行在之情。情中景尤难曲写，如‘诗成珠玉在挥毫’写出才人翰墨淋漓，自心欣赏之景。”
16、欲作高张引，翻成下调悲。
17、(2019年高考北京卷)阅读下面两首诗，完成13~15题。(共12分)
18、永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。李商隐安定城楼
19、落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。
20、在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。屈原《九歌•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。长亭
