一、霹雳诗号最霸气诗号
1、乾坤卦理妙无穷，易数天命定吉凶；
2、诗号：江天一色无纤尘，鱼龙潜跃观道身。天人焉有两般义？道不虚行只在人。
3、霹雳布袋戏里不仅剧情，角色吸引着我们还有一首首好听的诗号，有些出自编剧原创，有些直接出自古诗词.还有的是有古诗词串烧或改编而成的。我整理了一下霹雳中的诗号；
4、足履乾坤平生地眼看风月蓝英子
5、因此，被寂寞侯称为“素还真的武学、一页书的智慧”的充满着智慧的佛者一页书才会如此尊重素还真的所有选择，在素还真饱受争议受尽毁谤的时候如此坚定的支持他，无条件的信任他。作为武林正道支柱的素还真也许是有其隐喻的，他代表的是霹雳世界里绝对正确的方向，故而高僧一页书可能入魔，正道侠客叶小钗可能入魔，素还真却不曾入过魔。
6、这是风之痕的诗号。这个诗号同样有不少化用的痕迹，“高处不胜寒”是大家熟悉的苏东坡的名句。但同样是化用，有些人用得很尴尬，而这个诗号用得却很巧妙。风之痕那种跌宕起伏的人生，那种傲啸天下的意气风发，都在这个诗号里体现。
7、风扬疾万里，穿柳落无声
8、这就是阙声云舵所提出的问题之所在了。
9、征衣红尘化云烟，江湖落拓不知年，
10、霹雳布袋戏以剧集系列的区隔作为剧情联贯的基础，剧中仅有名有姓的主要人物不下数千，播出迄今剧集集数最少的，是只有六集的《霹雳外传之叶小钗传奇》剧集系列，而集数最多是六十集的《霹雳狂刀》、《霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录》等剧集系列。
11、戢武王：太初之杀，戢武；混沌之戮，弭兵。
12、松间明月常如此，君再游兮复何时。
13、华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；
14、超级先行人：憨憨呆呆看人间，摇摇摆摆世路寒。
15、霹雳三教鼎立，佛门的公案、段子、诗词以及考证一直都是道友们津津乐道的话题之一。自从三先天一出，佛剑分说及其诗号以其立处孤危的气概，貌似深刻的论点，义不容辞的信念兼之端庄无俦的闷骚激发了众道友对佛教的最大好感和兴趣，由于佛剑定位的正当光明性，很多道友将其诗号作为了霹雳故事里的佛门正解，进而推认为是现实佛教的正解。于是导致一些之前不大了解佛教的道友将这句话作为接触佛教的契机，甚至拿这句话到一些佛教论坛辩论，但因为忽略了霹雳作为一个故事在进行文学创作时所可能增减的艺术加工，所以对佛教甚至这句话本身都产生了一定程度的混淆，同时也对佛教产生了一些误解。
16、精光射天地，雷腾不可冲。
17、诗号:玄歌浪蹈，幻中道真，太游方外睨红尘。
18、欲海沉浮名利争，石光电火步此生；
19、凤凰鸣：心怀一襟朗月，剑藏七尺乾坤；惯看满城烟雨，回首不入烽云。
20、第4首：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。
二、霹雳谁的诗号最霸气
1、剑子仙迹诗号：何须剑道争锋？千人指，万人封，可问江湖鼎峰；三尺秋水尘不染，天下无双！
2、造天计划六人：君宰寰宇造天机，绝临日月吟啸驰，书论文武神隐仪。剑挥凌云渡人师，飞纵山川一道眉，仙画紫微彤伞随。
3、著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。
4、照世明灯诗号：难定纷纷甲子年；千魔荡荡白阳天；苍天旨意著书命；诸子虔诚扶道颠；佛灯点亮华光现；一线生机救末年。
5、楚歌奏，战鼓嚣，军旗扬，血河漂；
6、第3首：昂首千丘远，啸傲风间；堪寻敌手共论剑，高处不胜寒。
7、诗号二：黑金社会扬武宗，白色恐怖刹英雄；郎本无情绝义理，君临天下见真龙。(第一侠苦海女神龙)
8、过往人间笑人生，客留丛中闻花香。
9、蝴蝶君：坏人有坏人的气魄，规矩有规矩的眉角；杀手有杀手的角度，游戏有游戏的魅力。昨日尚为你画眉，今日汝与君殇别；虽然黄金爱如命，蝴蝶更恋月中影。
10、纷纷从去后，瘦憎玉镜，宽损罗裙，念飘零何处，烟水相闻；
11、赭杉军同样是一个多才多艺的猛人，道术、阵法、咒术、机关也是样样精通！作为能和苍齐名的人物，实力毋庸置疑！唯一的就是“你总是心太软，心太软！”对敌太过仁慈，对敌人抱有一丝希望，最后导致惨死！记得你走的那天，我郁闷了好久！
12、这句话用佛教的话来说，有大“话头”，简要的说，有三个问题，第为什么要引用地藏的话；第为何佛剑会在无间；第一人何解。
13、看过圣魔大战的道友应该对鬼如来的来历都不陌生，曾经号天穷所在的罪恶之都被一名僧者屠戮殆尽，而这一切都是天阎魔城为将僧者培养鬼如来，好在圣魔大战中添一强悍战力的计谋，而这名僧者在极罪之血千数缺一时被破除魔障，幡然醒悟，更是修行成佛首帝如来。
14、紫绶纵容争及睡，朱门虽富不如贫。
15、七恨河豚甚毒；八恨架花生刺；九恨夏夜有蚊；
16、编剧直接原创的。这种很多而且很有文采，古风现代的风格都有。比如九州一剑知的：堪寻平生一知己，笑看风雷震九州，倚剑狂歌啸天志，酩酊千古大江流。(个人好喜欢这个，在网上查找，好像没有改编的原句显示)
17、休休，占得几家风流？算春秋。
18、荒山多悲风落日照北林之子在万里江湖迥且深
19、飘舟神隐：飘舟藐天地，神隐不知处。
20、翩若惊鸿婉若龙，画眉台上喜相逢；
三、最有韵味的霹雳诗号
1、孤独缺：月不全孤独缺，孤是定孤支的孤！
2、琴竹轻击不用弹，双捶巧刻青琅玕，
3、风节自古如残照，青袍一舞笑人庸。
4、诗号:飞羽腾云汉，振翼凌昆仑;俯涉绿水涧，仰划九峦峰。
5、紫宫宣夜：盖世功劳毁之，仅需一字「骄」；弥天罪恶削之，唯有一字「悔」。
6、蓬阙得意须弥芥子算无遗
7、霹雳里容易引起争议的话题很多，佛门的杀与不杀和佛门与现实佛教的关系甚至佛教的评价都是可以引起血雨腥风的话题，作为一个学佛者，每每看大家关于此类话题掐得很开心的时候其实都很想跟着玩，但一是担心自己分不清剧集和实际的关系而造成更多混淆，二是要论起霹雳里的佛教观感觉三言两语完全说不完，三是自己学佛甚浅不敢乱言。佛剑的诗号涉及到“戒律”的问题，佛教一般是认为“白衣不闻律”，在下虽然持戒但没受戒，何况修行很浅，按理是不该妄谈佛教的理论问题，但是这几天在贴吧里翻到一些关于佛剑诗号的帖子感觉还是有挺多的误解，犹豫了很久，还是把一些相关资料整理过来，供各位道友看剧参考，其中难免夹杂自己一些看法，望请各位道友不吝指教，去伪存真。
8、舞秋月，佾江风，也是疏狂也任真。
9、蝴蝶君：坏人有坏人的气魄，规矩有规矩的眉角；杀手有杀手的角度，游戏有游戏的魅力。
10、天地悲哀，战火燎原魔龙灾。
11、玄妙合乾易，阴阳为专精。
12、诗号:天涯无岁月，歧路有风尘，百年浑似醉，是非一片云。
13、丹枫公孙月：挂剑乐不问，江湖山水深，灵山忘情月，天涯宦游人。
14、后两句出自北宋邵雍《梅花易数·玩法》：
15、织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊。
16、玉阶闻得紫色琴，七巧天韵妙中音，
17、十年磨一剑，霜刃未曾试，
18、六祸苍龙：天下无道，灾生四端，苍龙飞升，六祸禁绝。
19、百年无所依，丈屡望天时；
20、这是雅僧佛公子的诗号。诗号的前两句摘抄了明代洪应明的《菜根谭》。不得不说，《菜根谭》确实高妙，这两句蕴含的禅理太让人惊艳了：“今天走的就让他走，就此忘怀吧。如果脑子里去想着解决事情，那将永远没有解决完事情的那一天。”
四、霹雳有诗意的诗号
1、形骸非真，红花易老枯，大地亦幻，尽化黄尘土；
2、李方膺(1695〜1755年)，中国清代诗画家，字虬仲，号晴江，别号秋池，抑园，白衣山人等，通州人。寓居金陵借园，自号借园主人。李方膺常与李輝、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动。被列为扬州/V怪之首。有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼，也能人物、山水，尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓，粗头乱服，不拘绳墨，意在青藤、白阳、竹憨之间。
3、霹雳布袋戏中，人物出场都会伴随吟诗场句，不仅表现出高人的风采，也可透过诗来窥探一番此人的性格特征，通常诗句读起来朗朗上口，颇有古典气息味道，今日来说说让自己印象深刻的诗句：佛愆*鬼如来
4、84乱世狂刀：一箫一剑平生意，负尽狂名十五年四无君：无我不能之事，无我不解之谜，无我不为之利，无我不胜之争
5、诗号：一箫一剑平生意，负尽狂名十五年
6、指动释前事，灵起知未来
7、道友回复说佛教是入世的宗教，在下非常赞同，佛教的目的其实就是救世，这个“救”，不是经济政治甚至文化上的匡正，这个“救”就是一个单纯的希望大家都离苦得乐愿望，一页书说“一日欢喜一日佛”嘛，一时的开心快乐很简单，但是长久的保持着一种愉悦平静的心境，哪怕外界刀山火海也不为所动就很困难了。这个看起来非常简单的像心理医生的一样的目的，佛教架构了全部的世界观、价值观和方法论来说明这个问题。
8、小评：琴狐自信从容，其诗号出自苏轼的《水龙吟·万里》，给人一种豪放，而胸有成竹的感觉。
9、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，
10、天地俱不醒，落得昏沈醉梦；
11、蕴果谛魂：蕴果是非因，谛魂千万身，原乡飘渺处，天佛度贪嗔。
12、青阳子：万里黄沙不见僧，狂风暴雨掩儒生。三教原本道为首，焉能平坐共齐名。
13、原是，良辰美景奈何天，奈何天，无语怕凄凉。
14、信手拈来紫龙影，一身绝艺任遨行。
15、此生未卜学太周，龙去虎留，明日墟丘。
16、是什么说了，为什么说了，那么怎么救呢？佛剑的方法出来了——造业会受苦，我受苦好过你受苦，我剥夺你造业的可能，让你干干净净的走。
17、逸翾拂霄凌云汉，侠路难，蜀道行
18、拟把寒月对流觞，醉幽篁，碎语前廊。
19、他强，他为什么强，你看看他的特效吧，全是火凤凰哇!他为什么强？他可是灭境双擘之啊！他为什么强？他可是轻松虐掉孽角！他为什么强，因为他击杀未来之宰？他为什么强，因为他和六铢衣联手刚死神！他之强足以入榜！
20、干戈止，秋水清泓苍龙隐；
五、霹雳最强诗号
1、卧佛：苦海无边，欲醒还眠，千程如梦，一枕悠然。
2、冰火双镞箭，气昂似翔鹰
3、忘残年：废剑一式忘前生，神荒不舍尽残年。
4、赭杉军：脱俗昇华道心启，赭霞紫微满涛嵩。
5、冷灯看剑，剑上几番功名？炉香无需计苍生，纵一川烟逝，万丈云埋，孤阳还照古陵。一说到烟，果然还是古陵逝烟的嗜好最好把，炉香就是烟
6、几行归塞尽，片影独何之？
7、金子陵：铸剑一生赠知己，逍遥一身而忘龄。
8、风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。
9、向北风而开襟平原远而极目兮
10、柳飘絮 尹秋君：天命之谓性，率性之谓道；天道归断极悬桥。
11、所以很多道友在这一层意思上对佛剑的诗号有所误解，认为是杀之其人，救之彼人。于是作为牺牲一人救五百人这种伦理悖论的论据。但仔细分辨，从剧中的意思来看，所杀的生和所护的生就是同一人，他不是浪客剑心那种基于世俗逻辑的“活人剑”，而是一种“斩断你为恶的可能，从而达到保护你的目的”的佛教思维方式，也就是第二句“斩业非斩人”其实是对第一句的解释和补充，因此佛剑的武器佛牒很可能使用了“度牒”的含义在其中，度牒是僧道出家的官方凭证，而被佛牒杀死斩除了作恶的可能性，从而获得了向善顿悟的可能，于是得到了成佛的入门券。
12、寒雨梦中人.秋莹；字－拭水
13、翳流教主：英雄总问，何谓江湖？枭雄则问，何谓天下？王者，所追求的是江湖或是天下？或者，…王者之路！
14、人伫立、云无语，意气襟袖；
15、如天刀笑剑钝诗号来源元·乔吉《中吕·水坡羊·寓兴》；
16、愁闻剑戢扶危主，闷听笙歌聒醉人，
17、清溪不染浊中流，寒曲朝来月吟风
18、法云子：风潮空啸千浪海，云波未逐百世态；双剑秋华踏尘月，影旋银姿开宗岱。
19、风姿偃然独篁斋，谈笑林中笔止戈。
20、于是，霹雳更像这样一个寓言——白莲化身的佛的代表素还真在这个礼崩乐坏乱相横生的迷苦之处，在护法神梵天的帮助下，破除一个个邪魔幻相，拯救苍生离苦得乐的故事。
