一、辛弃疾忧国忧民的表现
1、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
2、“这是我的权力”
3、分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。
4、分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。
5、辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
6、话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
7、其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
8、分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
9、话题：“成功的因素”“爱国心”
10、北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
11、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
12、只有极少部分的作品，写得很抒情，譬如这首《生查子·独游雨岩》，这首词是他比较特别的一首作品，之所以说它特别，那是由于这是一首纯写景的词，没有以往那种忧愁，更多的是对于大自然的赞美。
13、稼轩无论政治、军事、文学，皆可观，在词史上是有数人物。
14、1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。
15、说稼轩似老杜也还不然，老杜还只是一个秀才，稼轩则“上马杀威，下马草露布”。辛氏做官虽也不小，但意不在做官，是要做点事。他有两句词：
16、陈独秀庭上抒心意
17、开禧三年(1207年)，辛弃疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中)。
18、分析：面对人生，我们不能一味的委屈自己。面对不平、屈辱，我们要勇敢地站起来，做出我们应该做出的一切，那么人生会将有意想不到的收获。
19、分析特殊，细细品味
20、学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
二、辛弃疾忧国忧民的故事感受
1、困难、挫折对有志者来说是一笔财富。
2、话题：“规则与人生”“规则的双刃性”
3、但究竟有时觉得离得太远，不及稼轩离得近。胡氏言稼轩词是他“人格的涌现”。
4、话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
5、辛弃疾内心抑郁，他慌忙往回赶，一路上零零散散收编了50多个骑兵，而他也从这些人的口中知道了那个叫张安国的叛徒已经逃到了敌营之中。辛弃疾对此觉得不能忍，于是他做了一个大胆的决定——突袭金兵大营。在一个月黑风高的夜晚，辛弃疾一马当先，带着50名骑兵袭击了数万人的金兵大营。敌人在勇冠三军的辛弃疾的冲锋下顿时阵脚大乱，溃不成军。一向以骑兵著称的金军，愣是没能奈何得了辛弃疾。更让人不可思议的是，辛弃疾还在金兵大营中抓到了张安国，随后辛弃疾并将他带去了建康，交给了南宋朝廷处决。
6、话题：“责任”“爱国”
7、香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”
8、留守儿童沟通指南：妈妈，咱们今天还视频吗？
9、１９３２年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”
10、李嘉诚亲自去接老师
11、此身忘世浑容易，使世相忘却自难。
12、分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？
13、他感情丰富，力量充足，他哪有心情去写景，写景的心情要恬淡、安闲，稼轩之感情、力量，都使他闲不住。稼轩词专写景的多糟，其写景好的，多在写情作品中。
14、一个作家的风格是多样的，但一定有其主流的风格。李清照被归类于婉约派词人，但她也有一些慷慨激昂、壮阔大气的诗词。所以我们在掌握主流的时候不能刻板。辛弃疾大部分诗词都在表达自己的爱国以及壮志难酬，但也有一些作品是柔情、清新、细腻的，比如他的《清平乐村居》《青玉案·元夕》。因此我又侧重指导学生去探查他的另类和别致。这么一分析，辛弃疾这个人物就丰满起来了。
15、范开在《稼轩词序》中说他“一世之豪。以气节自负，以功业自许”；洪迈在《稼轩记》中说“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”；刘熙载在《艺概·词曲概》中说“无意不可入，无事不可言”。而在我的心目中，辛弃疾是一个铁血柔情的大侠。
16、院线电影“撤档”意味着随着时间的推移，题材应时性减弱，待再次排片后能否符合市场需求，能否收获其“春节档”“情人节档”原定预计的黄金票房，也未尝可知，这对于院线与片方而言都将是一场沉重的战役。
17、话题：珍惜时间、“人生的速度”
18、一方面，现实题材大潮席卷，市场需求空间较大，但网络电影市场的承载力还没有完全爆发，市场期待类似去年《毛驴上树》《大地震》这样能够唤醒全民记忆的现实题材内容；另一方面，网络电影在传统的古装、动作、奇幻、冒险等已经经过消费市场筛选的题材类型之外，青春、校园、科幻等题材也将给网络电影未来发展增添看点。
19、分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
20、辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
三、辛弃疾位卑未敢忘忧国
1、１８３０年１１月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
2、话题：“面具”“贪婪”“作秀”
3、尧功舜德本如天，安用区区纪文字。
4、即如稼轩之豪放，亦绝非粗鲁颟顸，而一般说豪放但指粗鲁颟顸，其实粗鲁颟顸乃辛之短处。人有不虞之誉，有求全之毁。稼轩是有短处，但不可只认其短处，而将其长处全看不出。
5、此词极力渲染元宵节观灯的盛况.先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面.花千树,星如雨,玉壶转,鱼龙舞.满城张灯结彩,盛况空前.接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。
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7、王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
8、他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
9、侠者，心忧天下，笃定志向，九死不悔。
10、受疫情影响，今年春节档的7部大片全部撤档，号称“史上最强春节档”被病毒关在了摇篮里，《囧妈》《肥龙过江》则选择在网络平台播出，而原定的“最挤情人节档”也受到了冲击，近期，《乔乔的异想世界》《抵达之谜》《小妇人》《海兽之子》《荞麦的疯长》《我在时间尽头等你》《玩命三日》等多部原定情人节上映的影片也宣布撤档。
11、草间偷活，一钱不值
12、自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。
13、可怜孝德如天大，反使将军称好在。
14、辛弃疾的作品反映了当时(尖锐的民族)矛盾和内部矛盾辛弃疾是南宋伟大的豪放派词人，他的作品反映了当时尖锐的民族矛盾和南宋社会的内部矛盾，表现了他的忧国忧民之情
15、我们何以看中国人便比看外国人亲切？便因他是我们一伙儿，故亲切。稼轩词亦然。有些作品，我是有时喜欢，有时不喜欢；有些作品，小时也喜欢，年长也喜欢，便因他是我们一伙儿。
16、拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该由自己负责的，惟有负责的生命才是真正有救的生命，所以西方谚语有：“自助者天助”。
17、一个英雄太承认铁的事实，太要想办法，往往不能产生诗的美；一个诗人能有诗的美，又往往逃避现实。只有稼轩，不但承认铁的事实，没有办法去想办法，实在没办法也认了，而且还要以诗的语言表现出来。
18、辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
19、上联：杜甫诗忧国忧民下联：东坡赋写景写情上联：举杯邀月,李太白月下拾趣下联：看剑挑灯,辛弃疾梦中点兵
20、但从此，辛弃疾的命运与其生命热情，发生了极大的错位——这样一位有勇有谋、本领高超、一腔热血的青年战士，却再也无法直接率部冲杀，驰骋疆场，以实现恢复宏愿。
四、辛弃疾关心民生疾苦的诗
1、金帝完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人忍无可忍，扛起了反金大旗，其中声势最浩大的一支队伍是山东境内揭竿起义的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的济南人。
2、慷慨赴国难，誓死表忠心
3、都市爱情电影《爱在深夜时》定档2月18日，于优酷视频独家上映。该片通过讲述年轻人拼搏奋斗与成长的故事，给当下的人们以警醒，切勿在快节奏的生活中被欲望迷惑、迷失自我，时刻保持初心，留有底线；同时提醒观众们莫贪小便宜吃大亏，投资有风险，谨防金融诈骗。
4、苏轼的词反映自己在政治风雨中的坦然与旷达，潇洒超俗和乐观开朗的人生态度，在遭遇挫折时依然情怀不改。
5、如何让你提高10倍记忆力—鸟瞰记忆法
6、分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。
7、与院线电影“无奈”的撤档相比，网络电影在2020年开年档可谓“风景这边独好”，网络电影市场在开年之际票房表现迎来“开门红”，《辛弃疾1162》《九指神丐》《灭狼行动》《大天蓬》《巨鳄岛》等片票房吸金力很猛。
8、分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。
9、著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
10、米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
11、辛弃疾与苏轼都是豪放派词人。苏轼的词主要体现在豪放阔大、高旷开朗的风格。而辛弃疾的词则是境界阔大、感情豪放。苏轼的词表现为哲理式的，是深沉的平静。而辛弃疾则是以炙热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。
12、义端本身也是一小股义军的首领，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下，只得拿辛弃疾问罪。辛弃疾理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。
13、李清照在诗中极大的抒发了她心忧国事，对收复失地的渴望，哀叹宋室一蹶不振。其中“江山留与后人愁”一句是流传很广的名句。
14、分析：在人生的旅途上，以为设定方向、设定目标就能达到目标，却不衡量自己的实力，或者不付出相应的努力，极可能遭到失败的命运。
15、话题：“选择和追求”“死亡与永生”
16、以下是一个人一生的简历：５岁时，他父亲就去世了；１４岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；１６岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；１８岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
17、这些作品选材多样，类型多元，2020年开年之际，越来越多的网络电影朝着开拓题材、树立精品的方向努力成为全年市场风向标。视频网站3亿付费会员让网络电影有责任和底气探索更丰富多样的题材和类型，伴随政策引导、平台助推和越来越多观众认可，网络电影日渐繁荣，与院线电影共同构成中国电影新的文娱消费景观。
18、话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
19、话题：“理想和现实”“选择”
20、爱上层楼，为赋新词强说愁。
五、辛弃疾忧国忧民
1、一方面，宋、金处于长期对峙的局面，南宋政局偏安苟且，朝野上下懦弱萎靡，收复中原的动机和实力都不足。
2、不知负国有奸雄，但说成功尊国老。
3、可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。
4、话题：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”
5、话题：“民族之光”“尊严”
6、国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
7、而“文人”身份远远不能概括出辛弃疾波澜起伏的人生。
8、话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
9、子仪光弼不自猜，天心悔稿人心开。
10、分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！
11、1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
12、分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。
13、分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。
14、话题：“尊严与人格”“国家与个人”
15、辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
16、何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。
17、另一方面，宋高宗虽然欣赏辛弃疾，但辛弃疾当时过早地处在了一个对他很不利的环境中，即无形之中成为了南宋的“归正人”和“忠义人”，即沦于外邦而返回本朝者，投归正统之人，是一种蔑称。
18、而今识尽愁滋味，欲说还休。
19、据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。
20、分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。
