《水调歌头》中秋苏轼(苏轼的《水调歌头中秋》)

时间:2023-07-2000:16:40 《水调歌头》中秋苏轼(苏轼的《水调歌头中秋》)已关闭评论 59 阅读

一、《水调歌头》中秋苏轼

1、有(蓝天各个兴趣群)。

2、Winecupinhand,Iaskthesky.

3、当苏轼身边高朋满座,宾客如云的时候,子由的情意也许并不显得更多、更深厚,但当苏轼不小心得罪了权贵,变得行单影只,子由那平淡笃实的情怀便几乎成为苏轼体味温情世界的全部内容,成为苏轼复原精神气力的重要源泉。

4、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。

5、谨此中秋佳节之际,衷心祝愿您和家人团圆美满,幸福安康!

6、品读〡经典〡文学〡分享

7、大家好,我是以史为鉴。

8、苏轼字子瞻,又字和仲,自号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人,是豪放派词人的主要代表。

9、子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

10、胡仔《渔隐丛话前集》卷五十九:先君尝云:坡词“低绮户”,尝云“窥绮户”。二字既改,其词益佳。

11、中秋节可以说是中国人必过的重大节假日,其重要性可以说和春节不相上下,既然是这么重要的日子,那么无论是居家团圆,还是在外孤单,无论是喜悦还是沮丧,文人都愿意在这一天描述自己的心情。

12、综上所述,关于苏轼的水调歌头是在中秋为他的亲兄弟苏辙写的,体现了苏轼对兄弟苏辙的思念以及愧疚之情。也表现出两兄弟的情义之深,血肉之连。

13、翻译:中秋的时候,捣衣的声音混杂着风声,蟠蟀仿佛在思索高爽的秋天。我看着这样的景象,是不会像宋玉去抒解悲愁的。把凄凉的心意收起,给每个酒樽里都倒上了美酒,心中更加觉得抵不过这样的幽静。明亮的圆月挂在南楼,那正是我觉得充满情趣的地方。

14、Ridingthewind,thereIwouldfly,

15、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

16、82年医学院医疗系本科毕业,

17、整首词多角度、多层次地融写景、抒情、议论于一体,通篇由景生情,由情衬景,思绪灵动,意境深远。这里有追求,有苦闷,有怀旧,有顿悟,充分体现作者感情深挚,胸襟开阔,见解超妙,才气飘逸。其语言清新俊逸,不拘一格,是为千古绝唱。难怪《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

18、接下来的“不应有恨,何事长向别时圆”已经不是描述,而是作者的抒情,唐圭璋在《唐宋词简释》中提到:“不应”两句诗词描写的月圆人不圆,表达了作者对明月的不满,而“人有”三句诗词又话锋一转,感叹世事无常,又体现了对明月的理解之情。

19、Menhavesorrowandjoy;theypartormeetagain;

20、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。

二、苏轼的《水调歌头中秋》

1、像中秋佳节如此明月几时能有?我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙,现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。

2、月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆,人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

3、嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

4、在这美好的夜晚,天借此地,令我尽兴倾金盅。

5、苏轼何尝不明了这些?所以他的中秋才如此的不同寻常:他追求遗世独立的人格境界,但并不止于老庄的虚无悲凉,否则怎会如此一往情深?他渴望现实人生的完满团圆,但并不止于人伦亲情,否则怎会如此旷达、超逸?

6、他不是屈原,没有那样执着,但洞彻人生的他对现实生活也依然保持着足够的热情:“谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(《浣溪沙》)

7、杜甫是现实主义的诗人,虽然在写诗的过程中追求“语不惊人死不休”,但是其诗歌还是没有李白那种飘渺的境界,而是多低沉忧郁。这首诗,写自己对弟弟的和家乡的思念。安史之乱后,唐朝北方大乱,人们经历了生离死别,杜甫的这首诗正反映了这样的社会现象。诗中的“露从今夜白,月是故乡明”,成为了千古名句,更加突出了自己对家乡的思念。

8、也就是说,酒能麻痹人们的感情,起到借酒消愁的作用。而这里的明月已经不是平常时期的明月,是中秋之月,人也不是正常之人,是喝醉了的人。苏轼一开始就以这种情境带入,表达了自己在中秋之夜举杯问天的非凡气魄。

9、月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

10、苏轼的水调歌头是中秋为为手足兄弟苏辙写的,词中表达了诗人苏轼对苏辙的想念之情,也是表达诗人自己对亲人不能团聚的自责与愧疚之情。

11、词的上阙,诗人想要乘着清风,飞到月宫里去,因为现实生活是如此地令人沮丧!但很快诗人就否决了这个想法。还是回到人世间来吧,天上宫阙固然潇洒自在,可千里月光传递的却是一缕缕的人间温情。

12、众所周知,一切艺术创作都离不开形象的创造。绘画、小说、戏剧、电视剧等都是靠塑造人物形象来打动人,启发人,感染人,教育人的。而诗歌呢,也是靠艺术形象。这个艺术形象恰恰就是诗人自己。苏轼在这首词中写的不是别人,恰恰是写的他自己,用自己的感受,自己的生命体验,表达了不同于他人而只属于苏轼自己的具有个性特点的诗人形象。当然这是可爱的形象,是令人百读不厌,遐想万千的艺术形象。

13、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

14、抒情与哲理的完美结合

15、综上所述,苏轼的思想将儒家、道家和佛家的思想结合在了一起,在佛家看破、淡泊名利的思想下使苏轼养成了豁达的性格,而道家出世、养生的思想使苏轼在遭受贬低之后还能活的清新雅致。

16、时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

17、把凄凉的况味收起,顷进盛满美酒的杯中,对周围的一切倍感幽胜。

18、公元1074年苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。

19、中秋冷知识:玉兔是如何跟月亮、中秋结合在一起的?

20、寄书长不达,况乃未休兵。

三、水调歌头.中秋苏轼

1、于是宋神宗就找人把词文拿过来,看看到底是怎么写的,等看到“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”这一句的时候,皇帝认为“琼楼玉宇”指的是皇宫,而苏轼这么写也是认识到自己远离朝廷

2、朱淑真是宋代著名的女词人,她的诗词基本都是闺怨作品。这首诗,同样也是闺怨作品,写自己的孤苦。最后的一句“月在梧桐缺处明”写得非常传神。相信很多人在欣赏满月的时候,总是会有类似的情景:月亮被树荫遮住,只能透过缝隙才能看到。这或许暗示着什么力量无形中让自己的命运变得多舛。

3、明月是文人墨客最喜欢用来进行比喻的意向,如李白在诗词中提到“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,体现了李白当时的悲愁;柳永在诗词中提到“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,月亮目睹了柳永的贫困。

4、绍介中华典籍,传播九州文化

5、起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。

6、可爱一天风物,遍倚阑干宇宙若萍浮。

7、Onhighasonearth,woulditbeasgay?

8、Herlightuponthesleeplessbed.

9、张孝祥是南宋初期豪放派的代表人物之留下了《六州歌头·长淮望断》《念奴娇·过洞庭》《水调歌头·闻采石战胜》等气势雄浑的词篇。这首词写于1166年,他被奸臣所害被免去职务。在路过洞庭湖的时候,即景生情,写下本词。这首词,将天上的星辰万象和湖上的沧浪明河融为一体,描写一幅平湖星月图,“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”。他大发想象,将北斗七星视为勺子,将长江之水视为酒,将众多星辰视为宾客,多么奇幻、多么美妙。在这样美轮美奂的世界中,自己“孤光自照,肝肺皆冰雪”,表达自己的清白、冷落、纯洁。这首词将宇宙万物写入,创造了天人合一的化境,最终自己达到了“悠然心会,妙处难与君说”“扣舷独啸,不知今夕何夕”的玄学境界。

10、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

11、自然与精神的完美结合。

12、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

13、和平几时有?仗剑问秋月。不知世上诸侯,胸中存何愿。我欲巡游五洲,又惧乱国恐怖,霸权依旧在。晨起理思绪,何似在黄炎!

14、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

15、水调歌头明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。——苏轼

16、意思:作者借欣赏中秋月亮的时机,表白自己为人高洁的品性。

17、公元1076年,四十岁的苏轼任山东密州太守,中秋夜赏月饮酒中写出千古名篇《水调歌头•中秋》。

18、本词是中秋望月怀人之作,表达了苏轼对胞弟苏辙的无限怀念。

19、还记得那个诗人吗?“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”(李白《月下独酌》)——幻觉似乎成为孤独心声的最后支撑,为了不使自己深陷精神的囹圄,李太白努力在寂寞里寻找快乐:“我歌月徘徊,我舞影凌乱。醒时同交欢,醉后各分散。”其实天上人间、人间天上从来又有什么分别?

20、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。

四、水调歌头中秋苏轼原文

1、熙宁丙辰中秋。东坡居士。欢饮达旦。大醉。作水调歌。兼怀子由。元豊间。都下传唱此词。神宗问。内侍上尘乙览读至又恐琼楼玉宇。高处不胜寒句。上曰。苏轼终是爱君。乃量移汝州。——《月令采奇》

2、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。。。。。☆予人玫瑰之手经久犹有余香如果对你有帮助请点击好评☆。

3、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。

4、熙宁九年的这个夜晚,词人走进一个苏轼的中秋,这里有苏轼式的语言、苏轼式的领悟、苏轼式的深情眷恋与潇洒气派。熙宁九年的中秋,只属于苏轼。

5、那一年,我八岁,弟弟子由六岁。时令中秋之夜,月挂天边。弟弟突然惊喜地叫道:“哥哥,你快看,咱家的大瓷盘扔到天上去了!”

6、醉困不知醒,欹枕卧江流。

7、这次的中秋节目播送完了,谢谢收听,晚安!

8、还有那饭富情韵的地方,是挂在南楼的碧天明镜。

9、宋胡寅《酒边集序》:一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首而歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。

10、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

11、Toohighandcoldforme.

12、——浅析苏轼的《水调歌头》。

13、míngyuèjǐshíyǒu,bǎjiǔwènqīngtiān。

14、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)

15、我怅惘这样的胸怀,于是拿起了笛子吹奏,笛子的韵律悠悠扬扬。在这清平、良美的夜中,就把这块地方借给我,让我能够痛饮吧。看着这一天美丽的风景,我倚着曲曲折折的栏杆,宇宙在我的眼里也不过是小小的浮萍。如果喝醉困乏了就靠着枕头临江而睡,不知道什么时候才能醒来。扩展资料米芾的这首中秋词,在写法上很巧妙,除了上片点出“明月挂高楼”外,文章中再没有“月”字出现过,却使人觉得到如同置身在月色笼罩下的银色世界,而且境界优美。内容写得清空又不质实,正好体现了作者“不蹈袭前人轨辙”的创新精神,同时也表现了米芾的特有风格。

16、到元丰三年的时候,乌台诗案爆发,苏轼一下子被贬湖北黄州,当了一个团练副使。苏轼这个时候穷到了需要自己开垦东坡的荒地,自嘲为东坡居士。

17、夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。

18、起舞弄清影,何似在人间。

19、明月几时有,把酒问青天。

20、苏轼的水调歌头分为上片及下片上片系看着月亮,喝着酒作的《水调歌头》白话文:『我举起酒杯问青天:天上的明月是甚么时候开始有的呢?』当时苏轼正被贬为地方官,喝酒消悠情况下作上片系苏轼家里,睡在床,看着月亮作的《水调歌头》白话文:『夜深了,我回到了屋子里,静静的看著月光缓缓的转过朱红色的楼阁,滑进精致的小窗,并且照在我这个没有睡意的人身上。』当时苏轼与弟弟分离很久,想念弟弟情况下作

五、《水调歌头》中秋苏轼写的

1、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。

2、写了这首词之后,苏轼在密州也没呆多久就因为任期满了而离开密州,后来又调任徐州、湖州当知州。

3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

4、这个中秋月夜,苏轼欢饮达旦,大醉之际更加怀念弟弟子由。苏辙的文才尚难与兄长相媲美,但他却是苏轼生命中最重要的朋友,他的书信与关怀是苏轼在尘世喧嚣中所能听到的最清澈的知己之音。

5、写在中秋的情歌(4首)(名家风采·董培伦专辑)

6、按照弗洛伊德的心理学分析,认为一个人的人格结构,是由本我、自我、超我三部分构成。“本我”是指人的本能,其欲望只追求快乐而避免苦痛,往往是在潜意识或无意识状态下的感情冲动;而“自我”,是指人的调控能力,是对“本我”保护而不受伤害,遵循的是“现实的原则”;而“超我”,是人格结构中代表理想的部分,它的特点是追求完美。是对自我的强制或限制,达到理想的高度,遵循的是社会环境形成的“道德原则”。

7、一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今昔是何年我欲乘风归去有恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼水调歌头`丙辰中秋全诗如下:

8、在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。

9、Therehasbeennothingperfectsincetheoldendays.

10、参考资料:百度百科-水调歌头·明月几时有

11、朗诵:焦晃,国家一级演员,著名表演艺术家,素有“莎剧王子”之誉。

12、接下来的“不知天上宫阙,今夕是何年”是“把酒问青天”中要问的内容,对明月的追逐和赞美又更进了一步。苏轼很想乘风到月宫中看一看,但是又怕那里的氛围太过凄凉,自己抵挡不住刺骨的寒冷。

13、苏轼《水调歌头·中秋》诗句全文如下:

14、后面作者为明月进行了辩解,其实是作者的自我安慰,但是作者的这种安慰带有不理性的情感,仍然将明月的阴晴圆情与人的悲欢离合联系在一起,认为两者之间存在着正相关的关系,但是实际上,这种正相关是不理性的,只是作者自身的感情逻辑使然。

15、所以熙宁九年(1076)的这个夜晚并不因孤独的思念与长久的落寞而走向寂灭、干涸乃至疯狂,相反,它是如此的丰厚、充实,平静、温和,饱含着人间深情与超越的智慧。

16、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

17、微醺的诗人在问谁?是远方的子由还是醉醺醺的自己?是迷离的月光还是小巧的酒樽?无论如何,这都是一个满怀幻想的追问,他在意的或许并不是答案,而只是这孩子气的追问本身,似乎只有这样.才能使自己在深深的渴求与失落中找到一缕轻烟般缥缈的安慰,只有这样才能给自己的醉意阑珊寻找到一个聊以解嘲的答案。

18、不知天上宫阙,今夕是何年?

19、苏轼 〔宋代〕

20、念通传向远方。那是弟弟所在的方向。

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