一、描写心境淡然的禅意古诗
1、全诗以极其朴实流畅的语言，捕捉到了西南山区稻田典型的春天意象。诗中有画，静中有动，心中的乡愁冲破笔端。
2、(译文)浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(唐 柳宗元)
4、赏析：蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。主客谈笑之间，忽略了客观环境的变化，偶然才发现雨已湿衣，花已落地。
5、王维一生参悟禅理，学庄信道，所以对于俗世的纷纷扰扰看得比较淡然，追求的是“一悟寂为乐，此生闲有余”的生活状态，所以他的超然物外其实也是在情理之中。
6、苏轼因写诗获罪，幸免一死。被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感……
7、神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
8、《竹里馆》王维(唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
9、酬乐天扬州初逢席上见赠
10、学术支持机构：中国国家博物馆、中国美术馆、北京画院
11、井邑傅岩上，客亭云雾间。
12、我读至此，心中也不由得与他们一样，产生满满的欢喜。
13、并借着这些文字，获得一种心神的安定与释然。
14、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
15、明朝张岱的《西湖七月半》虽是写夏夜的顶极妙文，但稍长，且本系列中已经采录了一篇他的《湖心亭看月》。
16、且这段描写虽短短，却有两个视角：
17、这首诗描绘了一幅奇特奇妙的江上夜景。这首诗虽只有二十字，却生动地反映了作者所见，读者有身临其境之感。体现了诗人对自然景物的细微观察。
18、正当诗人静立在船头，欣赏这如画美景的时候，起风了，江上波涛涌起，船也随之动荡起伏，要是我肯定说“wc，颠死你爹了”，这就是吃了没文化的亏，你看文化人王维咋说，明明是船在动，他偏偏说“郡邑浮前浦，波澜动远空”，远方的襄阳城和汉江尽头的天空，都仿佛随着这一阵波涛，和我的小船儿一起，在起伏摇荡。
19、清渐江长林逍遥图(局部题跋)
20、人笑拙疏安淡泊，天教强健享清闲。
二、意境淡然的诗句
1、在这里准备要说的四个夜晚分别属于四位古人。
2、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
3、题禅院 唐代：杜牧 觥船一棹百分空，十岁青春不负公。 今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
4、(释义)：意思是清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。
5、这首诗从季节和天气写起：“家家雨”，写出“黄梅时节”的天气特征；“处处蛙”，写出江南雨季的特别景致。这样颇具闲情的散淡诗句，又和“约客”有什么关系呢？诗的第三句点题，我们才明白其中的原因：绵绵不绝的雨，一定让友人出行非常困难；耳边不断的蛙声，又多多少少增添了诗人的烦闷。在这样一个寂寞孤独的夜晚，“有约不来”，诗人又将怎样排遣自己的情怀呢？诗的结尾，通过写一个小小的动作生动而又含蓄地表达出诗人的情态多少怅惘，多少无奈，尽在这“闲敲棋子落灯花”中。
6、赏析：诗人晚年厌恶仕途，更不喜欢尘世的喧嚣，却闲来散步，静数山峰，不求成仙，只愿做个忘机客。从此一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。
7、江水三千里，家书十五行。
8、《归园田居其一》陶渊明(唐)少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
9、恋桃源 佚名
10、白鹭突然飞了进来，把苗针打绿了。
11、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
12、但他却真的似乎是傻傻地去了，归来时，写下了一篇十分聪明、十分脍炙人的妙文——《湖心亭看雪》：
13、兴来每独往，胜事空自知。
14、当你静不下心来时，不妨读读刘长卿这首诗，“溪花与禅意，相对亦忘言”。余生最好的活法便是：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”
15、幽栖身懒动，邃庭悄、日偏长。甚不隐山林，不喧车马，不断生香。澄心淡然止水，笑东风、引得落花忙。慵对鱼翻暗藻，闲留莺管垂杨。徜徉。净几明窗。穿窈窕、染芬芳。看白鹤无声，苍云息影，物外行藏。桃源去尘更远，问当年、何事识渔郎。争似重门昼掩，自看生意池塘。
16、也体味他们哲学上的清醒和生活态度的旷达。
17、此诗约作于唐玄宗开元十五年(727)，这个时候诗人已经隐居终南山，每天以山水为乐。诗人一次登上附近的城楼，看到远处有山有水，近处人民安居乐业，心有所感，写下来这首感怀词。
18、黄昏时分，江面平坦，春花烂漫。
19、山中见烟，竹中见夕阳。
20、如八年级下册中《卜算子·黄州定慧院寓居作》的赏析：
三、意境恬淡的诗词
1、沈复的夏夜是如此的简陋，却又是如此的丰盈；
2、青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋李远留下来的两句残句,这两句诗其实意思比较浅显易懂,但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花赵师秀的诗,深夜候客,无所事事,轻敲棋子,诗人心情闲适,所以蒙蒙细雨也就有了诗意。3,个人特别喜欢苏轼的《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。其实还有很多,像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的,有时间可以多读一些,自己也有益处。
3、且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
4、(2)吕少卿. 承传与演进：渐江与倪瓒山水画风比较研究(M). 天津：天津人民美术出版社，2007：
5、因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。
6、高田如楼梯，平田如棋局。
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8、《闲居书事》宋代：释智圆
9、在这些简短的文字中，也没有哲学观念直白的揭示，没有得到人生感悟后的欣喜，没有浮泛诗意的浅薄的营造，只有安度平常日子时有滋有味的讲述，只有对尘世幸福心安理得的享有。
10、华贵酒具，美味佳肴，作为席上客的李白，却一反平日“今朝有酒今朝醉”的洒脱，而是“拔剑四顾心茫然”。此时的诗人因为权贵馋言，仅一年多便离开长安，这怎能不让他对自己的未来感到迷茫呢？姜尚垂钓、伊尹梦日，都是诗人远大志向的映衬。“冰塞川”、“雪满山”，也表现出人生之路坎坷波折。但李白在最后笔锋一转，高亢地咏诵出自己的人生理想，表现出豪迈气概和乐观精神。全诗虽有迷茫悲苦，但仍不失诗仙本色。
11、白云依静渚，春草闭闲门。
12、第四桥边，拟共天随住。
13、不由得自问：从古至今，这样的高人、奇士，被时光之水淹没、不为人知的还有多少？
14、这篇极短之文《记承天寺夜游》虽是记寻常生活，却充满禅意。
15、清渐江绝涧寒松图纸本墨笔16cm×2cm
16、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
17、李白用一篇名为《春夜宴桃李园序》的短文记录了当时的情景。
18、请君观此理，天道甚分明。
19、空山松子落，你不该睡。
20、冬去冰须泮,春来草自生.请君观此理,道道甚分明.——(五代)冯道《天道》
四、形容心境恬淡有意境的诗句
1、(1)汪世清，汪聪. 渐江资料集(M). 合肥：安徽美术出版社，19
2、这里的“古寺”“高林”“曲径”“禅房”“山光”“潭影”“钟磬音”这些意象，描绘出了一个超尘脱俗的宁静世界，想象着作者沉浸其中，享受幽静充满禅意的意境，是何等惬意、自在。那么，意象是什么呢？
3、江湖多奇士，人外有高人。
4、意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？
5、《扑蝴蝶》宋代：赵师侠
6、数峰清苦，商略黄昏雨。
7、这首诗，无论从构图章法的错落有致，还是绘画中所要求的动静与虚实等方面来说，都是极为符合绘画的要求并十分具有美感的。并且王维在对画面的描绘中将感情融入，也达到了如盐融于水般不着痕迹的效果。无怪乎顾可久对此诗评论曰：“情景俱胜”。应该说，这首诗可以代表王维诗歌的成就，并能够当得“诗中有画，画中有诗”的美誉。
8、人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？
9、我贸然替沈复拟了一个文题：《消暑夜记》。
10、颔联“岸火孤舟宿，渔家夕鸟还”两句，写的是近处之景，是点缀于大背景上的小细节。在零星的渔火的映衬下，几只小舟孤零零停靠在岸边，出去打渔的渔家也在暮色中和归巢的鸟儿相伴回家。“岸火”消解了“孤舟”的寂寞之感，给有些寂寞清冷的画面染上了一层温暖的色调，让全诗的写景不显得呆板与死寂。
11、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
12、树老不言处，秋深无事中。
13、若无闲事挂心头，便是人间好时节。
14、接下来的数语写景就不由人不击节赞叹了：
15、这些夜晚最远的距离我们1200多年，最近的200多年。
16、第这四则文字记录均是经过千百年时光淘洗出来的名篇或者有名的片断；
17、天地间雾气浮动，天与云、山与水“唯馀茫茫”，浑然一片白色。
18、赏析：范仲淹说，心旷神怡，宠辱皆忘。禅师在深山里修行，“淡然忘外事，林下自怡情”，夜深人静，明月清辉，僧人与孤灯对坐，丝毫不感动孤独，反而心游四方，意驰象外，怡情自得，不时有一种得道的感觉。
19、只有静下心来，我们才能回归自我，可很多时候我们是心有余而力不足，总是无法让心灵保持平静。
20、关于心境淡然的成语有：
五、有没有什么表示心境淡然的诗
1、中国人喜欢用简短的语言表达深刻的含义，诗歌也是如此。
2、在300多年前的一个冬夜，已是老年的张岱却偏要去西湖“湖心亭”去看雪。
3、只能自得其乐，舍不得送礼物。
4、过雨看松色，随山到水源。
5、文本，尤其是经典诗词，是天衣无缝的，水乳交融的，有机统一的。阅读如果停留在表层，就只能重复读者一望而知的信息。我们跟“课外古诗词诵读”的鉴赏学习，尝试运用一些鉴赏方法解读诗词，就是要透过表层去还原活生生的个性，解开情感的深层密码。优秀的诗人，通过作品创造了“美”。而写短评，就是对“美”的一次探寻。
6、“缺月”“疏桐”“漏断”，构成了一个寂寞清冷的世界，万物销声匿迹，只有“鸿雁”隐约掠过。这“孤鸿”若有若无，也许就是他心灵的投影。词的下片，词人与“孤鸿”合二为一。写“孤鸿”惊起“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁……
7、读罢全文，发现这位文名满天下，却是官越做越小，贬官地越来越蛮荒的文人，心态竟能如秋季澄澈的夜空，如此的平和恬淡，超脱不羁，不能不令人敬佩。
8、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
9、虽然“浮生若梦”，但面对阳春美景，仍要“秉烛夜游”；
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11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
12、第他们都用简短的文字记录了属于自己人生中一个真实夜晚生活；
13、由上述不难看出，有时要推求作者的写作意图是比较困难的，需要从作者写作的整体状态及文化生成的历史时空去把握。这就要求我们有更为广阔的阅读空间与文化积淀。
14、中岁颇好道，晚家南山陲。
15、渡水又渡水，看花又看花。
16、以春夏秋冬为序，他们分别是唐朝李白的春夜、清朝沈浮的夏夜、宋朝苏轼的秋夜、以及明朝张岱的冬夜。
17、一是仿佛背负苍天俯察湖舟之微。
18、(译文)在那树木丛生，溪水潺潺的人迹罕到之处，寂静笼罩了一切，只有那幽静的山花，随着微风飘过，送来了一股股芬芳。
19、欣赏一部作品，一般都要涉及思想内容与艺术形式。当追问“写什么”和“为什么写”时，就是关于思想内容方面；当追问“怎么写”，则是从艺术形式方面探讨。从艺术形式着手，是看作品怎样表达思想感情的。这一步建立在对作品的思想情感有充分理解的基础上。在大体读懂了作品之后，可以从下几个方面进一步展开欣赏：
20、今夜怜月，不肯下西翼。
