一、赞美天府之国的唯美句子
1、七一行动指南：养一身正气，遣两袖清风，邀三朋四友，逛五湖四海，逢六六大顺，话七嘴八舌，花九牛一毛，得十分高兴。
2、瞒跚的步履缓缓的走向期盼
3、前文“体育运动逐渐成为一种日常生活方式”的主语是“体育运动”，再联系后文“是实现全民健康积极有效的手段”，可以确定填入句子的主语是“科学的运动健身”，可以排除BD；
4、这个成语原本应做“网开三面”。后来，人们把它改为“网开一面”，比喻采取宽大态度，给人一条出路。(摘编自《熟语典故》)
5、中国“二十四节气”如此诗意！
6、摘自：《人民文学》1979年第6期
7、请用“——”画出文中运用排比修辞的句子，并说说有什么作用。
8、我驿动的灵魂飞出汗水沐浴过的肉身
9、哥哥招呼他听讲
10、渐渐地变成最浓的一滴血
11、于是在"水门汀"上，红色的自来水龙头旁边，我们开了小小的会议。
12、创(创造)伦(伦理)社(社会)州(州郡)伟(伟大)
13、蝼蚁的躯壳飞翔起飘飘神人
14、本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
15、B．促进人的身体健康，有助于提高生命质量、减少医疗开支的科学的运动健身
16、至于为什么要给大家推荐这本书，师太君给你三个理由：
17、一尘举，世界起，一花开，大地收，在广袤的怅惘和流逝中，在综罗百代与广博细微之间，中国那无比古老、硕大漫长的鲜活身影浮现在历史节点和经典细节中。这套书以风格化的图文之魅，密布乡愁，梳理了中华文化中具有典型性和代表性的十个区域——燕赵、齐鲁、西北、中原、三秦、吴越、湖湘、巴蜀、岭南、滇云。全书分北方卷、南方卷。
18、放眼望去，没有一点水的模样，惟前次在飞机上下望，则尚有几处较深的地方，还有相当的水，为无数鱼鳖逃命之所，不禁令人有沧海桑田之感。
19、“这仙鹤，很久没来了。”
20、老人点了点头说：
二、赞美天府之国的成语
1、本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
2、“黎民”和“百姓”不是一回事
3、你的行囊总装满绚丽的诗篇
4、书房里的陈设，正象鲁迅先生《从百草园到味书屋》中写的一样，正中的书桌上，现在还放着寿老先生手抄的唐诗。好象这儿刚刚放学，老先生和学生们都吃饭去了。
5、用简要的语言归纳第三段的大意。
6、莽莽撞撞过山峦林海，处处是原生态
7、C．莹私谓冯、李曰/杜中令乃国之懿亲/所求/未惬心恒怏怏/安可更与兵权/若有事/边陲只李守贞将之可也。
8、不必揣测，肉体会不会反弹
9、辜鸿铭提醒我们说：“商人就是天晴的时候把雨伞借给你，下雨的时候就把雨伞拿回去的那种人。”广东出了个洪秀全，出了个康有为，还出了个孙中山，谁能说广东人仅是些见钱眼开唯利是图的商人？
10、X太太洗脸以后第一件事是命令当差检视适才翻得一塌糊涂的行李，有没有遗失什么，当她拣起每一件从上海带来的东西时，脸上就发出微笑来，好像欣幸着它们的生还。我们对这工作不能有什么帮助。却欣赏了她叫了来的南京的小笼包子、肴肉、咸板鸭。这些也真不愧是南京的名物，我们吃得饱饱的。看她的“复员”工作一时还没有完结的征象，就告诉她我们要到街上去看看了。
11、“空手套白狼”现在指自己不投资而设法让别人投资，利润却由双方共享或自己独吞。其实，这原来是个褒义词。
12、一九四三年十月十二日
13、蒙(蒙古)寂(寂寞)涂(涂鸦)潇(潇洒)假(假如)
14、一米的窗台，一米的书桌
15、北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多的城市。
16、一个典丽的江南盒子已经被我们打开了，它绝不会是潘多拉的盒子。在美的悼亡中，我们折返于昨日江南。
17、本题考查学生理解文章内容，把握文章结构的能力。
18、上海素有“东方明珠”的美称。
19、我们想起了还在下面等着的车夫，不得不离开了台城走下去。找到了车夫以后，看看地图上远在西隅的扫叶楼，觉得是要有待于它日的重来了。不料车夫却答应了在日落以前赶到，就重新坐上车去。
20、如此走过人间四季，浪漫至极！(冬奥会开幕式里的古诗文及出处)
三、赞美天府文化的句子
1、"文字狱"的无法说清已有很多人写过，不想再说什么了。我想，流放东北的文人中真正算得上"犯案"的大概就是在科举考试中作弊的那一拨了。明代以降，特别是清代，壅塞着接二连三的所谓"科场案"，好像鲁迅的祖父后来也挨到了这类案子里边，幸好没有全家流放，否则我们就没有《阿Ｑ正传》好读了。依我看，科场中真作弊的有(鲁迅的祖父像是真的)，但也有很大一部分是恣意夸大甚至无中生有的。例如１６５７年(顺治十四年)发生过两个著名的科场案，造成被杀、被流放的人很多，我们不妨选其中较严重的一个即所谓"南闱科场案"稍稍多看几眼。
2、成都海棠千万株，繁华盛丽天下无，是成都的雍华；忘却成都数十载，因君未免思量，是成都的印象；晓看红湿处，花重锦官城，是成都的生机。成都若一场千年的流水，流尽文人墨客的情韵，风骚才子的惆怅，三国蜀地的纷战，离人游子的思乡。成都，也似一份千年万古的缘，牵系了古今多少人的思绪，只为驻足留步看一眼她秀丽的笑靥。
3、诗人，再不必为“幽栖地僻经过少”而愁吟，再不必为“茅屋为秋风所破”而悲歌，再不必为“哀哀寡妇诛求尽”而愤激，再不必为“戎马关山”而涕泅滂沱。
4、百草园是芳草萋萋的后院。这是幼年鲁迅的乐园。断墙、菜圃依然保留着。高大的榆树和皂荚树那边，新建了一座亭子，鲁迅先生塑像端坐在亭中间。
5、(炎黄子孙)：我们都是血肉相连的炎黄子孙。
6、一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。生活简单，迷人;人生简单，幸福;把简单的东西复杂化，太累;把复杂的东西简单化，贡献;要活出简单真不容易，要活出复杂却很简单，要学会简单其实真不简单。那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
7、“绰绰有余”原指随心所欲
8、“出类拔萃”一成语便出于此，指超出同类之上，多指人的品德才能。作为褒义词，经常用于人或事物。
9、▶好晃眼！还有点不适应...久违了，西华蓝！
10、身后西风白马渐远了红尘
11、(诗歌鉴赏必备)人民日报总结古典文学中常用的100个意象
12、海峡(xiá)繁荣(fán)耸立(sǒng)
13、捧一炉红尘烟火寒江独钓时取暖
14、C．友人腰佩羽箭、驻守军帐的豪壮与自己归隐生活作比，暗含了作者的无奈与郁闷。
15、澹台灭明自学成才后，四处游历讲学，名气传遍各诸侯国。孔子不胜感慨:“以容取人乎，失之子羽(澹台灭明字子羽)。”慢慢这句话成了“人不可貌相”的提醒。(摘编自《齐鲁晚报》)
16、导游人于是走下车来，塔塔夫妇也随着下了车。这时，南京路角的地铁车站口正拥出一簇短打扮的行人，是浦东工人坐车由江底隧道过来的。导游人指着沿街的建筑，用江北口音说："那是国家二簧院，二十年前原为美国海军指挥部。今晚有富连成新编的《火烧长沙城》。那有屋顶花园的是大公报馆。今天七楼礼拜堂举行读诗会，有国乐伴奏。那座尖塔形的高楼是社会保险部上海分处。全国各城市都有他们的分支。上海没有乞丐，没有小偷，没有失业游民，不是警察弹压有功，而是人人都有了工作，不必再担心饿死冻死了。"
17、用合适的词语填空。
18、成都的美食或许也是一种独特的文化。成都的餐饮历史悠久。三千多年前，成都就有了酿酒的工艺，这里的“水井坊”被称为“中国白酒第一坊”。
19、赵莹见田敏，为何悲怅不已，涕泗横流？
20、“如果提前了解了将要面对的人生，不知你们还有没有勇气前来？”
四、天府之国
1、这里有创作的激情——澎湃四溅
2、因为有了8月25日，从此我将永远难忘新疆。有质量有意思的日子尽管总是那么短暂，但对个体生命来说，它一日胜于百年。
3、交出地盘陷落醉意的慌张
4、望梅止渴，一树梅子何在向红旗渠致敬吧！幽幽水从晨曦流到夜幕夜的黑充满恐怖，夜的黑挟持惊喜就连星星也分外亮，就连一棵棵杨柳也更洒脱，你我的灵魂从寂寥到躁动女人挥舞着镰刀锄头，男人被飞溅的铁屑烫伤一处遗址，一处陵寝都是沿途的风景向红旗渠致敬吧！春走到秋让我迷乱的漳河，一侧是我的出生地一侧是祖先的坟茔。河流的尽头除了炊烟就是雾霭，除了影绰的图腾麒麟和马匹，就是野渡孤单的鸟鸣
5、在看到飞碟之后的这一番热烈讨论之中，有一个字最是令人回肠荡气的，那就是当被问到“如果飞碟要带走你，你去吗”时候的回答——去！这痛快！这勇敢！这豪迈！把人类天性中原始的冒险精神和摆脱陈旧的生活的欲望表现得淋漓尽致。这是在平常的日子里非常难以见到的心灵的袒露。由于这一瞬间的袒露，大家都差不多成了好朋友。
6、北风越刮越紧，但为什么刮不走这里的笑语盈天
7、——写于北京诗社五周年
8、鲁莽的、细心的男人，别停下脚步
9、 北川的.田，康定的盐，永山梁的男人会赚钱！
10、避暑山庄还在设计建造时，就考虑到政治上的需要。“烟波致爽殿”是皇帝的寝宫，在皇帝睡觉的床后，就设计了隐蔽的门，可通向秘密夹道。假若发生了什么政治风险，皇帝就可从夹道出逃。还有“万壑松风殿”，则是专为皇帝批阅奏章，引见官吏而建造的。
11、在中国古代，黄色是皇家御用的。用黄色指代色情是受了西方的影响。1894年，英国《黄杂志》创刊，该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺集团。他们的作品，有时带有色情意味。当时著名剧作家王尔德，因同性恋罪名遭逮捕。当时报纸称，王尔德在被捕时腋下夹了一本《黄杂志》，其实他胁下夹的是一本黄色封面叫《爱神》的低俗小说，从此“黄色”与色情等概念发生了联系。(摘编自《包头晚报》
12、九鼎是大禹所铸的九座青铜器，代表当时全部国土的九州，是王权的象征。楚庄王问鼎，明摆着是垂涎周王室的王权。王孙满毫不含糊地答:“周王室是天命所归，虽然现在衰微，但天命未改，因此鼎的大小，不可问。”
13、黄河之水天上来，奔流到海不复回。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。白日依山尽，黄河入海流。黄河滚滚惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”一泻万丈，浩浩荡荡把中原大地，劈成南北两面向南北两岸,伸出千万条铁的臂膀
14、四川天府之国，泡菜天下美食。四川泡菜香，八方共分享。
15、“使节”之称的来历
16、离开时，萨斯卡通蓊蓊郁郁秋色
17、很多人看到这张照片后，都心疼不已，社会各界也都对她施以援手，其中有一位名为李万的人的资助，让她得以继续学业，在求学过程中，还有一对老夫妇也加入了帮助她的行列，但苏明娟的父亲认为，如今孩子已经可以继续上学，而他还有劳动力，可以养活孩子，不应该继续接受别人的捐赠了，于是和苏明娟商议将老夫妇的钱款退回，可对方却执意不收回，于是在协商下，她们将钱捐给了希望工程，去帮助更多贫苦的孩子。如今距离这张照片拍摄之时已经过去多年，苏明娟又有着怎么样的生活呢？
18、什么都可以浮躁，唯独教育不可以
19、厌倦了喧嚣回到乡下找寻一份宁静
20、(包)粽子(包)饺子(喝)花酒(挂)喜神(放)河灯
五、赞美天府之国的诗句
1、“和尚”这个词原来是从梵文出来的，这个词到了西域被读成“乌阇”，后来到了汉地被读作“和尚”，它的意思就是“师”。和尚本是尊称，要有一定资格，堪为人师的才能被称为和尚，并不所有出家人都能叫和尚，这个称呼原来并不限于男子，出家女子有资格也可以称为和尚，但后来词义发生了变化，用来指一般出家人的称呼，而且一般专门指出家的男众。(摘编自《文史博览》)
2、我要用自己的左手握住自己的右手
3、(注)①南宋绍兴年间，主和派当政，陆游被调福建宁德任主簿，与好友县尉朱景参同游闽江边的北岭时，做此词。②黄茅瘴：南方八九月间茅草枯黄时节所发的瘴气。③齐得丧：齐同得失。④凌烟像：唐太宗曾建凌烟阁，绘开国功臣肖像于阁中，以纪念褒扬。
4、雪月，谈一场文墨的舞蹈
5、本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
6、如果说他们也是一种长征
7、我们是同一个家庭的孩子
8、注意容易写错的字：“姥”“拔”“攻”“园”。
9、七年光阴似箭，但青春记忆犹新
10、三千三百年后抵达的虔诚朝拜者
11、“什么，还有人打仙鹤？”我惊讶地问道。
12、尚是没有经历北国的大雪。我想，看过这样一场小雪，便可知北国之雪的大了。而这样的大雪，我是很想早些看到的。但时时又想，也不能太早地看到，到真正地看到了，心里的那一份猜想，便也随之消失。少时读过一首诗，号称“燕山雪花大如席”，如是这样的大雪，那情境一定是非常美好了。我想这样的大雪，它像一片大席那样地下来，覆盖住我们的上地，让我们的目光和心情都纯洁一次。如是北国也有冬阳，那种玫瑰色的散发着暖意的冬阳照临到雪上．甚而还有几只鸟，它们在积雪的某些枝头起起落落，这终是一个好冬天。
13、四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。
14、“匹夫”原意是指普通的老百姓。现今多指不用计谋，只凭个人意气办事的人。(来源:熟语典故)
15、马克思说：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”
16、每当热度到百零几度的时候，即闭着窗户午睡，亦挥汗如露珠，有时为蝉声或斑鸠声搅醒，还睡眼惺松的，看着修路的工人，在猛射的太阳下推着咿呀的车子，心头真是难过，但世间不平的原因多哩。
17、"XX路口么？一只八开！"车夫之一说。
18、一片粉墙反映着白日的光辉。新台门的门口簇拥着一群“红领巾”。他们一看到新来的客人，便又簇拥过来，牵牵客人的衣袖，抚弄客人析围巾，亲密地交谈，并争先要求领路。我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。
19、不。从宏观来说，流放无论如何也是对文明的一种摧残。部分流放者从伤痕累累的苦痛中挣扎出来，手忙脚乱地创造出了那些文明，并不能给流放本身增色添彩。且不说多数流放者不再有什么文化创造，即便是我们在上文中评价最高的那几位，也无法成为我国文化史上的第一流人才。第一流人才可以受尽磨难，却不能受到超越基本生理限度和物质限度的最严重侵害。尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦，但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》、《史记》和《红楼梦》。文明可能产生于野蛮，却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不怕迫害，却绝不肯定迫害。
20、都是陕北的好吃喝！那干菜的特殊的酸味儿使我垂涎，我又想起前些年在山沟蹲点的日月。
