一、带有长白山的诗句
1、长白山植被垂直景观及火山地貌景观是首批进入《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》的国家自然遗产地。2010年曾先后被确定为首批国家级自然保护区、首批国家5A级旅游景区、联合国“人与生物圈”自然保留地和国际A级自然保护区。长白山及其天池、瀑布、雪雕、林海等等，曾经入选“吉尼斯”世界之最记录其中更有中华十大名山中国的五大湖泊、中国的十大森林等长白山在生态、生物、地质和历史等诸多方面都具有突出的普遍价值和卓越的自然品质以及丰富的文化内涵。
2、吴兆骞字汉槎，生于明末江苏吴江的一个仕宦之家。九岁能赋，“欲追步盛唐”，被吴伟业誉为“江左三凤凰”之一。丁酉科场案的一场狂飙，将吴兆骞从“十里红潮连翠岸”的旖旎江南，吹到了“冰河四月冻初消”的苍莽塞北；由“舞衣低步障，歌榭出箜篌”的风流公子，一夕变身为“龙沙不见戍期归，抱病频惊节序移”的落魄流人，命运发生了天翻地覆的变化。然而“诗穷而后工”，这种不同寻常的人生际遇，却成就了他清代杰出边塞诗人的地位。
3、译文：带着书回到了太白山，轻手轻脚的害怕踩坏了花和藤爬满的阁楼。
4、沿途严禁丢不可降解的垃圾。一经发现，抛入山谷喂野猪。带一张微笑的脸而来，路途过程中及时伸出你的手去协助队友
5、第五期：7月27日—7月29日
6、长白山雄天北极，白衣仙人常出没。
7、得句才邻约，论宗意在南。
8、1946年8月23日生于浙江省余姚县，中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家
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10、雄关漫道真如铁而今迈步从头越.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来
11、长白山高朔漠连，金源风致故依然。千秋魂魄犹思沛，万里丘陵却到燕。感事重翻江统疏，伤心莫问靖康年。幽兰一烬雄图歇，汝水悠悠入墓田。
12、例如，在隋炀帝杨广的《纪辽东二首》(其一):“辽东海北剪长鲸，风云万里清。方当销锋散马牛，旋师宴镐京。前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判不徒行万里去，空道五原归。”②唐太宗李世民的《辽城望月》:“玄冤月初明，澄辉照辽褐。映云光暂隐，隔树花如缀。魄满桂树圆，轮亏镜彩缺。临城却影散，带晕重围结。驻烨俯丸都，停观妖氛灭。”⑦当我们分析这两首诗的价值取向时，如果撇去民族战争的正义性不谈，在“风云万里清”和“停观妖氛灭”等诗句中既表达了两个帝王开疆拓土的政治抱负，实际上也表现了他们对祖国统一的强烈渴望。
13、商山老人已曾识，愿一见之何由得。
14、如果，没有骨骼，人体只是一副臭皮囊；如果，没有文化，历史只能由他人书写；仿佛，站在长白山之巅俯瞰北方大地，他看到壮阔的风景，你看到沉淀的文化，是不咸山、是渤海国、是生命！辉煌也罢、蒙难亦然；过去如何、现在怎样；厚重如北方大地，高洁若长白之巅……总有，拥抱世界的可能！
15、往年长白山，发愤忍饥寒。
16、华林酒艳长庚醉，沉香春浓海棠睡。
17、白雪横千嶂,青天泻二流。登封如可作,应待翠华游。
18、温泉煮蛋蛋清汏，地下森林石头歪；
19、太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
20、后会不期日，相逢应信缘。
二、描写长白山的古诗名句
1、菩萨蛮 题长白山天池
2、我即是中庵，汝作中庵友。怪得朝来爽气多，浮动杯中酒。
3、北接乌龙阔，南连鸭绿深。
4、河图埋没龙马藏，上林桑谷一夜长。丹穴岂是无凤凰？鸲鹆乃来天子堂。春秋笔削以为异，未必宣和知此意。长白山下风萧萧，吹暗沙尘塞天地。
5、坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。
6、长白汝来前，问汝何年有。只自云间偃蹇高，不肯轻低首。
7、遣戍塞外的生活异常艰辛。所幸因学识渊博、名扬天下，吴兆骞一方面受到边疆官吏们的赏识和礼遇，曾被宁古塔将军巴海聘为书记兼家庭教师，得以“馆餐丰渥，旅愁为解”；一方面行动较为自由，甚至作为幕僚，有机会随同驻边将领一同巡边、出征，足迹踏遍辽西走廊、松辽平原、长白山、黑龙江中下游和绥芬河流域，最远达黑龙江入海口特林地区(今属俄罗斯)。因长期生活在长白山和小兴安岭地区，吴兆骞对这座东北首屈一指的名山抱有很深的情感，成为文学史上第一个倾情摹写和热情赞美长白山的诗人。
8、北望满洲，渤海中风浪大作！
9、第八期：8月17日—8月19日
10、第七期：8月10日—8月12日
11、吉林真吉林，长白郁嵚岑。
12、西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？
13、高挂碧帘天幕。
14、白话释义：长白山前刮着黑风，桔槔颜色火红映照着山甘都在泛红。五千将士的血染红了衣服和草，单于君主连夜把营帐转移到了湟中。
15、帝业荒东北，兹山实效灵。
16、《长白山行》金朝 赵秉文
17、坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。出自唐代诗人贾岛《送僧归太白山》梦寐升九崖，杳霭逢元君。遣我太白峰，寥寥辞垢氛。出自刘宋时代诗人谢灵运旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。柴门流水依然在，一路寒山万木中。出自《送齐山人归长白山》 韩翃太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。出自王安石的《太白岭》西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。出自李白的《登太白峰》云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。出自唐代诗人林宽的《送僧游太白峰》
18、春风又摇棹，潭岛花纷纷。
19、江南江北不相知，展卷令人空感慨。
20、不如带着小平爷爷对长白山的评价“人生不上长白山,实为一大憾事!”，开始你的旅程吧！
三、有关长白山的诗句
1、(近代) 吴佩孚 《满江红 登蓬莱阁》
2、天池涌泉通大海，抛块石头浮上来；
3、宫中仙子罗衣垂，露倾金盏愁欲悲。
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5、向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
6、长白山前号黑风，桔槔火照甘泉红。
7、结宇在星汉，宴林闭氤氲。
8、长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。到而今，倭寇任纵横，风云恶。甲午役，土地削；甲辰役，主权堕，江山如故，夷族错落。——近代 吴佩孚 《满江红 登蓬莱阁》
9、长白山，中华不可或缺的异态文明从世界文化宏观的角度看，长白山文化非常有价值。如果给文化做减法，减到最后，你会发现人类文化当中出现最主要的几个项目的时候，长白山文化都没有缺席，这就是它重要的地方。人类文化的大课题是什么？这涉及什么是文化的问题。文化是精神价值与生活方式的共同体。根据这个概念，中华文化按照考古学上来讲，有各种各样的文化，如河姆渡文化、半坡文化等等。这些文化只
10、“众人皆道天池好，却因风雨无缘见！”最后，就用金牛的诗句作个结尾吧！
11、何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河！
12、峡谷两岸生长着茂密的大森林，树木高耸，给怪石嶙峋的大峡谷增添了无限生机。
13、闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。
14、转首桑田变沧海，景物凄凉画图在。
15、夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。
16、纳喇氏，叶赫娜拉氏，纳音富察，那木都鲁氏、纳塔氏、讷迪氏、纳哈塔氏、那克塔氏、讷勒氏、那木图氏、纳雅氏、纳伊氏。以上这些都是带有“NA”这个音的满族姓氏。而满族人的发源地也多是在长白山，尤其是康熙年间，为了抵御来自朝鲜半岛的威胁，又有很多的满族人又返回了长白山屯垦守边。以上带有“na”音的十二个姓氏中的任何一个，只要是清末前在正蓝旗注册，又有过随龙入关的历史，那就有可能确定老姓。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~那就在纳喇氏、纳塔氏、讷迪氏、讷勒氏、纳雅氏、纳伊氏里边选择一下吧。首选为那拉氏(纳喇氏)，因为这个老姓在北京有很多。并且也是大姓。
17、清顺治十六年(1659)春，二十九岁的诗人吴兆骞谪戍东北，从此开始了他二十三年边塞诗人的生涯。
18、树荫溶浓绿，水深蕴渊潭。
19、长白山诗词渐成流派
20、驻跸吉林境望叩长白山
四、描写长白山的诗句
1、清朝，随着满人的入关，具有浓郁地域风情的长白山诗词也走进中原，长白山诗词进入一个大发展时期。为了凸显自己的家乡特色和民族优越感，他们纷纷以“长白”或“白山”来命名自己的诗集或作品。在名字前冠以“长白”，一时成为盛事。《白山诗钞》、《白山诗存》、《白山诗介》，《白山词介》等诗集、词集纷纷问世。清代八旗文人把诗词作品辑成总集，冠以“白山”的做法自然催生了“白山诗词流派”的诞生，刘世南出版的《清诗流派史》一书中指出:长白山诗派在当时己经成为显赫一时的“万派之宗”。
2、长白山长白山头皆冰雪，长白山下狂风恶。铁鞋踏破人饥渴，林边歇：山重水复路又折。质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？顾四野：可叹壮士一腔血。松花江白发何以祭英魂？守住乡村，守住家门。九月警钟长鸣时：龙吟山涧，虎啸丛林。松花江畔寻故人，清清江水，悠悠白云。试看白山黑水间：多少丰碑？多少荒坟？
3、遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
4、白话释义：长白山前设藩篱，黑龙江畔列城市。到现在，倭寇任纵横，风云恶。甲午战争，土地削；甲辰役，主权堕落，江山依旧，夷族错落。
5、草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。
6、《长白山》扬眉横空出世长白山，终年积雪潭水寒。一流飞泻青石壁，三江流淌起云烟；百年富足黑土地，千秋丰腴稻谷田。更有侠客关东汉，保卫家乡世代安。
7、坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。
8、一路欢歌过万涓。
9、梦寐升九崖，杳霭逢元君。遣我太白峰，寥寥辞垢氛。
10、③张玉兴《清代东北流人诗选注》，沈阳:辽沈书社，1988年。
11、太白与我语，为我开天关。
12、今日江南寺，相逢话世难。
13、餐饮：自理丰俭由人，聚餐的话现场AA。
14、峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
15、飘逸卧冰雪，俊朗傲寒风。
16、译文：初秋已经开始有冰雪，百条泉流都被已经被冻上。北面连接着广阔的乌龙寺，南面连接着深色的鸭绿江。
17、第九期：8月24日—8月26日
18、策划｜辛羽编辑｜张嘉丽制作｜刘云鹏
19、西上太白峰，夕阳穷登攀。
20、长白雄东北,嵯峨俯塞州。迥临泛海曙,独峙大荒秋。
五、长白山 诗句
1、长白山诗词得到全国的认可，被业内方家冠名是在当代。1998年9月4日，中华诗词学会副会长、《中华诗词》主编杨金亭先生在白山市首次提出“长白山诗词流派”的命题。2009年9月29日，中华诗词论坛张驰先生在江源诗会上提出了“关东诗阵现象’、“吉林诗词现象”评语。2010年3月21日，吉林省农安县召开诗词研讨会，杨金亭先生在发言时高兴地说:“可以说，长白山诗词流派，现在己经初步形成。”长白山诗词文化研究始于1994年，首倡之功当属蒋力华先生，他主持召开了全国第一次长白山文化研讨会，并建议张福有主编《长白山诗词选》。2000年10月29日，在张福有先生率领下成立了吉林省长白山文化研究会，至2012年己经召开了7次长白山文化研讨会。
2、却归来，永作蓬山游，今弥陀。
3、云塞石房路，峰明雨外巅。
4、来到山顶。眼前，浓浓的雾霭将天池遮蔽起来，四周或黄或红或绿或黑的玄武岩，足够震撼、威武、耀眼。转瞬间，微风将雾霭吹散，天池一点点露出，微波荡漾，山水自成画卷。金牛用一首《长白山·天池》记录了这个壮丽梦幻的神奇瞬间。
5、西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。
6、译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。
7、遣我太白峰(岑)，寥寥辞垢氛。
8、长白飞大瀑，松江水正源。
9、长白美人松，枝杆秋枫红，
10、韩翃，唐代诗人。字君平，南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
11、内容：《光明日报》2019年6月24日13版
12、冰碛大峡谷，横空越世出，
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14、长白山，古称不咸山。《山海经·大荒北经》：“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”周时为“北土”，战国时在东北设立郡县，长白山区及整个东北被视为“东域”，称“大东”，意为远东、极东之地。《诗·小雅·大东》亦有“小东大东，杼柚其空”之句。汉魏时称“盖马大山”。南北朝时期，称“徒太山”“从太山”。隋唐时称“太白山”。至辽金，渐统称“白山”“长白山”。《金史》载：“黑水靺鞨居古肃慎地，有山曰白山，盖长白山。”清朝沿用“长白山”之称，并尊其为发祥地，奉为长白山之神。方志中用满语称“果勒敏珊延阿林”，同义。长白山之名称延续至今已有千余年的历史。
15、我观文忠公，四子皆超越。仲也珠径寸，照夜光如月。好诗真脱兔，下笔先落鹘。知音如周郎，议论亦英发。文章乃余事，学道探玄窟。死为长白主，名字书绛阙。(熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。)伤心清颍尾，已伴白鸥没。喜见三少年，俱有千里骨。千里不难到，莫遣历块蹶。临分出苦语，愿子书之笏。
16、译文：太白山高耸连绵的样子一直到东南方向，众多的了山岭和青翠的树木环绕着。
17、白山南，赤山北。其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方。移根在庭，媚我公堂。耻与众草之为伍，何亭亭而独芳。何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜。吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。
18、长白山初出，青云路欲飞。
19、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
20、清初，东北地区战争频仍，社会动荡，时代的变迁和个人的沉浮甚为剧烈。直至1681年全国统一后的一个时期之内，东北文学都处于空白和低潮。而恰在这一时期，关内大批名士因罪被流放东北，文人有案可查者多达数百名。他们勤于写作，不废吟咏，留下数目可观的作品，据张玉兴先生的辑录考证，“今天尚能见到的诗篇仍有近万首之多”。是这些流放诗人给荒凉落后的东北大地带来了文化的生机，促进了东北文学的发展，他们的诗歌独树一帜，别开生面，堪称清代诗坛上的一株奇葩。
