一、古诗词中最常见的70个意象
1、典出《史记高祖本纪》，指才智突出的人物。
2、汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
3、植物类(用以比喻或象征)
4、古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉？”
5、红叶黄花秋意晚，千里念行客。
6、屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
7、《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。
8、甚独抱清高，顿成凄楚。
9、代称传情之物，后来借指以诗传情。
10、芭蕉常常与孤独忧愁联系在一起。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
11、自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
12、夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，感慨万千。
13、汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
14、是一种独特而高雅的中国符号
15、望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
16、①骆宾王《在狱咏蝉》：露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？
17、二下：第三单元测试卷(附答案)
18、典出《战国策秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
19、按照迷信的说法，乌鸦是不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
20、典出《宋史傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
二、各类古诗常见意象
1、仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。
2、屈原《九歌》中有“送美人兮南浦”的名句。范成大《横塘》又有：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”
3、白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
4、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
5、在这样的生理感受和心理体验下，秋意象积淀着民族的悲剧性的心理记忆。它的主要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。如刘禹锡《秋风引》：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”施闺章《舟中之秋》：“垂老畏闻秋，年光逐水流。”
6、咏蝉诗“三绝”骆宾王《在狱咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”
7、③宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。”
8、③李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
9、例如杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
10、松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
11、采莲曲明熊卓采莲复采莲，盈盈水中路。鸳鸯触叶飞，卸下团团露。相和歌辞·采莲曲徐彦伯既觅同心侣，复采同心莲。
12、“泰山北斗”的简称。典出《新唐书·韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
13、《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
14、《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来。
15、以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
16、(1)“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
17、李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
18、(6)狗、鸡：生活气息，田园生活。陶渊明《归园田居(其一)》：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
19、常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒展有余情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来，对着芭蕉怨悱。
20、如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
三、古诗词中的各种意象
1、如“岂不罹凝寒，松柏有本性”
2、献芹则小小，荐藻明区区。
3、意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。
4、鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。
5、六下：第三单元测试卷(附答案)
6、马致远《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。
7、落寞惆怅、衰败、离情。
8、柳树以折柳表惜别。“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。
9、其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
10、后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
11、①屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
12、九月初九日，古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。
13、15冰雪以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄)
14、也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
15、杜康能散闷，萱草解忘忧。
16、《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
17、李商隐《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”
18、古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。
19、《水龙吟》：”把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”
20、指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
四、古诗词中最常见的70个意象人民日报
1、唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
2、(3)猿猴：别离悲苦之情。白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣”
3、尽管任何食物都有造成过敏的可能，但儿童中最常见的过敏食物有牛奶、鸡蛋、花生、坚果类、小麦、大豆、巧克力、鱼和甲壳鱼类等
4、以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
5、豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
6、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
7、象征人高洁的品格，积极向上。
8、典出《战国策·秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
9、送别、留恋、伤感；离别；故乡；飘忽不定、遣愁。
10、四年级“小学霸”的课堂笔记
11、(9)梧桐：孤独忧愁，离情别绪。李煜《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”
12、诗人笔下的夕阳(包括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”古人常用“夕阳”发思古之幽情。《三国演义》开篇词“青山依旧在，几度夕阳红”，李白的《忆秦娥》词末“西风残照，汉家陵阙”，都以“夕阳”写怀古，充满历史沧桑感。
13、五下：凤凰课件(附教案)
14、一下：第一单元测试卷(附答案)
15、女子的容貌或体态；形容亲切或壮美等。
16、在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
17、三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
18、碛里征人三十万，一时回首月中看。
19、①辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”
20、(2)《梅花落》：旅人思乡。李白《黄鹤楼闻笛》：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”
五、诗词中常见的意象有哪些
1、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。
2、鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
3、采莲曲明熊卓采莲复采莲,盈盈水中路.鸳鸯触叶飞,卸下团团露.相和歌辞·采莲曲徐彦伯既觅同心侣,复采同心莲.
4、意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。
5、七月七日长生殿，夜半无人私语时。
6、在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。
7、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
8、(2)有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。
9、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
10、典出《论语宪问》，比喻对文稿细加修饰。
11、二下：第二单元测试卷(附答案)
12、典出《三国志·蜀志》，指人的心。
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14、松、松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
15、白云往往同隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐居在句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说“山中何所有?岭上多白云”。从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。如李白的《白云歌送刘十六归山》“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
16、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
17、④杜甫《登岳阳楼》：戎马关山北，凭轩涕泗流。
18、鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)，等等。
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20、②李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
