一、关于子规啼的诗句
1、蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
2、长忆观潮，满郭人争江上望。
3、译文在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
4、两边山木合，终日子规啼。
5、白居易赶紧呈上行卷，顾况接过一看，首篇就是《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”顾况拍案大笑：“刚才开了个玩笑，凭乐天的才华，在哪里居住都是很容易的事啊！”
6、再遇是偶像，是一来就有人起立鼓掌的本土作家。那是创刊三周年时候，第一次近距离接触这个书本上的人物，风趣幽默，字字珠玑，印象颇深。
7、山压天中半天上，洞穿江底出江南。
8、这次对傅老师作品《杨花落尽子规啼》的品读，虽称不上至臻至美，但我觉得还是非常成功的，在座的朋友几乎是人人发言，有的从文字，语句，语段中评析作品，有的从与傅老师认识的渊源上与他进行对话交谈，更多的是学习作品中带给我们的那种执着、孜孜不倦的探求精神，以及对傅老师那幽默风趣的语言及低调为人的品格的敬仰。
9、在别离之时，佳人与我相对哭泣，泪流满面，打湿了锦衣。从此一别，不知何日重逢。岭南地处偏远，鸿雁难以飞到，想必书信也会稀少。
10、初听是鼓书，是只闻其文，不见其人的存在，虽然我们，早就有些许渊源，但是读傅老的作品，真的不多，而且大多是从鼓书中听到的。
11、龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
12、其实杜鹃并未啼血，它的上腭和舌部为红色，粗看感觉像是满口鲜血。而杜鹃啼叫的时节正值杜鹃花盛开，杜鹃花也是一样的鲜红如血，于是变产生了关联。
13、文章题目叫《杨花落尽子规啼》，一看就很有诗意，心想内容一定跟诗有关，说不定又是一则诗话。打开链接，文章开头跟我预期的一样很美，然而读下去，却令我有些吃惊的感觉。沒想到“杨花落尽子规啼”这句太白的诗句，就像投入傅老十几岁时心田的石子，尽管世事繁杂，时间长河浩荡，那抹湖心荡起的余波始终会在日暮闲暇时再度荡漾开来。终于在一次不经意间，再次相遇。就好像另一句稼轩的诗:蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。最终竟使傅老产生了一丝懊恼:梦中的诗句，竟然就在自己手边。
14、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
15、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
16、杨花落尽子规啼”，是写李白“闻王昌龄左迁”时的暮春景象。“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况。杜鹃泣血悲鸣，进一步渲染环境气氛的黯淡，凄楚
17、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
18、他是咱们上党区人民的骄傲，他的作品多次获奖，并且走进首都北京的人民大会堂，甚至走出国门，让世界人们知晓中国山西上党区的潞安鼓书，也因为他的作品捧红了许多名角，如崔婵娟，贾庆燕，王海燕，张建琴，李书琴等。
19、《瑞雪楼》还未写完，我从现有章节里，读到了先生与他人不同的情感，与他人不同的思想。至于文笔及文学专业技巧，我的认识不足以让我可以下评论。但对于这些故事，这些故事背后作者的经历及思考，我心里是一个词：长见识了。傅先生在我这里高大了，因为这部小说，我读到一位文学前辈的风骨。
20、——(唐)宋之问《灵隐寺》
二、含有子规啼的诗
1、官桥祭酒客，山木女郎祠。
2、王令是北宋一位有骨气、有志气、不俗气的年轻诗人，在世仅二十八年。他的这首诗用拟人的手法，将杜鹃鸟塑造成一个执着追求春天的形象，借此抒发自己留恋春天、希望美好的情怀。
3、果不其然，天空传来一声霹雳。不是关于自己的，但不幸的是，这关于好朋友王昌龄。要知道，李白是把兄弟看得比自己还重的人。王昌龄这位好兄弟，不知道得罪了何方神圣，就要被流放到偏远的龙标县去了！
4、作者属于哪个诗派？浪漫诗派
5、雁塔霜风古，龙池岁月深。
6、子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
8、岩峦叠万重，诡怪浩难测。
9、诗仙就是诗仙，不服不行，他想象之丰富，思绪之浪漫，绝非常人可比。在这首诗里，他赋予“愁心”以物的属性，而明月，则变成了一个了解自己的知心人，它将李白的深切思念和同情、关切带到遥远的夜郎之西，交给那遭遇不幸的朋友。
10、子规这一意象在诗中主要抒发的四类情感：
11、来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
12、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
13、——(唐)李商隐《夕阳楼》
14、——(唐)李商隐《夜泊秦淮》
15、借子规之声，显离别之恨
16、子规声音的特点：极其哀切，就会使人心生怨艾，啼叫着不如归去，更引发人们的愁思，所以子规出现时大多带有哀伤之意。
17、巨石凌空黑,飞泉照夜明。
18、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
19、诗圣心怀天下，他盼望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，子规鸟啊，你真不该打扰这位可敬、可怜的老人。
20、邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。
三、子规啼诗词
1、——(唐)韦应物《滁州西涧》
2、于是半夜提笔，还从我在品读会上讲到的两个方面――对文对人进行了更为“走心”的深入分析。
3、山随平野尽，江入大荒流。
4、现在，我还能哼出醋为媒，还能理解大人们口中，拙老婆，不受说，还在为丑丑和石头的悲剧扼腕叹息。文学艺术是根植于大地的苍凉与慈爱。
5、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
6、杜鹃的啼叫好像是说“不如归去，不如归去”，容易触动人们的乡愁。几千年下来，一代代文人墨客，已经把杜鹃当作一种悲鸟，当作悲愁的象征了。
7、作者：谢枋得出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。(赏析)这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
8、“杨花落尽子规啼”一句是写李白“闻王昌龄左迁”时的暮春景象 。“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况。杜鹃泣血悲鸣，进一步渲染环境气氛的黯淡，凄楚。
9、眉头眼底无他事，须信离情一味严。
10、《杨花落尽子规啼》这篇文章的标题意境很美，傅老师的语言也很美，“这个标题很美是不是，这可不是我想出来的，是人家李白写的一句诗。”这是我喜欢的风格，虽然朴实但很美，很吸引人，直至吸引着你一步步走入文章中，去探寻作者的心路历程。
11、览镜惊容却自嫌，逢春长是病厌厌。
12、开福区名师公益课堂——文言文之人物形象特点分析
13、左边关注，右边打赏，我怎么这么机智(偷笑)
14、(诗词日历)大诗兄与你相约
15、相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
16、"子规啼破城楼月"这一句尤为出色，一个"破"字将子规、城楼、月三个互不相干的景物串联连成一体，形成浑一的境界，堪称炼字的典范。
17、蜀国的国君冤死已经很久了，他的冤魂所化的子规鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。
18、更识是老师，平易近人的老者，嘴里说着子沐乖，细细的看我不成文的文字。并给予很高评价的老师。
19、几千年来，无数文人骚客留下了多少描写美景的诗句。
20、诗名：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者：唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。译文：树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远，还要经过五溪。让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧，她伴随着你一直走到那夜郎以西！
四、子规啼的啼
1、曲径通幽处，禅房花木深。
2、作者属于哪个诗派？
3、宋王令《送春》三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗歌里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义
4、借子规之音，抒伤春之绪
5、歇马傍春草，欲行远道迷。谁忍子规鸟，连声向我啼。
6、陵寝盘空曲，熊罴守翠微。
7、樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。
8、这些流传千古的绝美诗句写的，就是我们最美的大中国！
9、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
10、”杨花落尽子规啼“这句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。
11、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
12、文翁翻教授，不敢倚先贤。
13、——(唐)白居易《宿湖中》
14、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
15、莲峰径上处，仿佛有神仙。
16、借子规苦啼，诉思乡之愁。
17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
18、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
19、若教恨魄皆能化，何树何山著子规?
20、蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
五、关于子规啼血的诗句
1、望帝杜宇因鳖灵治水有功，深感自身薄德，为了让更有德行的人来统治国家，使人们过上更好的生活，望帝将一国之君的位置让给鳖灵，望帝离开时正好子规啼叫，蜀国人民深感望帝的良好德行，一听到子规鸣叫，便会因思念望帝而感到悲伤，这就是“子规、杜鹃”意象带上思念离人的情感意蕴。
2、而有一种鸟儿却悲催了，它一出现，就意味着亡国、离别，伤春、闺怨等凄凉、悲苦、哀怨之情，它就是子规鸟，还有叫杜宇、杜鹃、催归等多个名字。
3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
4、《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。
5、若干年以后，李白在安史之乱中站错队，也被流放夜郎国，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，难道是写给未来的自己的吗？有这么阴差阳错的嘛？万幸的是，李白后来被赦免了，难不成是以前安慰王昌龄积了德？
6、城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
7、“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联是传诵千古的名句，极为精彩。语言新奇、对仗工整、韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境，深受人们的喜爱。
8、在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
9、子规，又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，昼夜不止，发出的声音极其哀切，听上去如人语“不如归去”，所以叫杜鹃啼归。
10、这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年(唐玄宗天宝十二载)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
11、向付老师学习，向付老师致敬。
12、品读会，领略了名家为追求文化真谛，不惜“踏破铁鞋”，甘历千辛万苦的可贵精神；领略了名家一丝不苟，严谨负责的创作态度，与会者受益颇深。
13、悠悠文明，中华大地。每一寸河山，都饱含着文人骚客们的诗情画意。
14、在中国古代文化中，思乡是文人墨客孜孜不倦引用的题材，以抒发远离家乡、独自在外飘零的那无法排遣的思乡情怀。那些满腹经纶的学子们要入仕为官，远离家乡，历尽艰辛，若再加上仕途不顺，便容易独自伤怀，触发思乡之情，这时候怎么办呢？“诗以言志”，来写诗吧，子规的啼叫声“不如归去”，正好契合漂泊在外之学子游人们的思乡之心，于是无数的思乡诗中，我们都可以见到子规的身影，寄托了人们相思的愁苦。如：
15、诗词在考试中多以对应题的形式出现，关于本首诗词，测测你了解多少？
16、蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！
17、萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。
18、子规在诗中的形象象征着游子或者就是漂泊无依的诗人自己，此句子写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”，鸣声凄厉。景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景，天衣无缝！起到了确定全诗情感基调的作用。
19、左迁：贬官，降职。古代尊右卑左，因此把降职称为左迁。
20、“杨花落尽子规啼”这篇文章不长，用的是极其朴素的语言，
