一、亲人去世悲痛的古文
1、帏屏无芳菲，翰墨有余迹。
2、“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
3、除此以外，《项脊轩志》还善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。他回忆老妪叙述母亲之事，回忆祖母离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的动作，以平淡的口吻娓娓道来，老妪的疼爱、母亲的关心、祖母的期待尽现纸上，真切动人，让人感同身受。
4、鸳鸯头上有白毛，而词人此时已年届也到了满头青丝渐成雪的年龄。妻子死后，自己也垂垂老矣，剩下的人生路没有人陪伴，形单影只的身影更显孤独。
5、出自：宋代·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6、“因为工作原因，我陪伴家人的时间很少，外祖父在世时总是让我好好工作，他离开了，没能见到外祖父的最后一面，我内心特别自责，但是有什么办法呢？这份职业让我别无选择。”刘家庆表达着对外祖父的思念。
7、我有我的偏执，你有你的执迷不悟。都是彼此生命中来去匆匆的过路人，谁又能怨谁。
8、“汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死；一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！”
9、生者可以死，死可以生。
10、纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？
11、双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。
12、我还不懂寂寞是什么，我还未感觉恋爱的快乐，今日与你分别，才第一次觉得情的孤独，才第一次感到失落很多很多。
13、凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
14、今日江头两三树，可怜和叶度残春。
15、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
16、忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感？还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄？
17、流芳未及歇，遗挂犹在壁。
18、此时，刘家庆依然默默地坚守在自己的工作岗位上，映照了全体抗击疫情民警、辅警顾大局、舍小我的崇高境界，正是有无数个像刘家庆一样的“逆行者”的无私奉献，我们相信终会取得抗击疫情的胜利！
19、唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的时候没有抚尸痛哭，入殓时没在棺前守灵，下棺入葬时又没有亲临你的墓穴。我的行为辜负了神明，才使你这么早死去，我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。一个在天涯，一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢?天哪，我的悲痛哪里有尽头呢?
20、臣无祖母，无以至今日，
二、亲人离世古文寄语
1、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
2、意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
3、你可以看看韩愈的《祭十二郎文》(好象是这个名字，其实很有名的……)，从古到今很多人都赞扬说“催人泪下”~
4、“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”
5、十二郎年少而体强，却“强者夭而病者全”。他得的不过是一种常见的病症，韩愈本来不以为意，毫无心理准备，因而对十二郎的遽死追悔莫及，白发人送黑发人，悲痛之情溢于言表。
6、细细品来，不难发现，真正打动人的，往往是回忆夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活。虽然细枝末节，但正是这些点点滴滴的细节，才让人真切地感受到爱人的存在与离开，也正是这些真实可感的生活烟火味才能够引起人们的共鸣，感受诗人的经历，痛他人之痛，哀他人之哀。
7、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
8、正常的悲痛反应表现为食欲下降，睡眠障碍、情绪抑郁、痛哭等。而病态悲痛反应持续时间长，表现为自我否定(如绝望、生活失去意义、自杀倾向)和长期影响日常生活。
9、采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
10、元稹可能是古人中写诗给妻子最多的一位了，他为原配妻子韦丛写的大概有十六首，其中最著名的就是《离思·其四》。元稹的五首离思诗都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，身份高贵，二十岁时下嫁元稹。其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，两人两情甚笃。但七年后韦丛就因病去世，元稹也为她写了许多悼亡之作。
11、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
12、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的
13、结尾船夫的一句：莫说相公痴，更有痴似相公者。文情荡漾，余味无穷。
14、虽然我常常惹你生气，但这并不是我的本意。我是多么的爱你，爱到连生命都可以舍弃。
15、在旁的花朵看了凋残，在旁的小草听了枯萎，它们都在哭泣啊。眼泪在我的眼眶里打转转、我躲在墙角里，好像世界上只有这一个墙角。
16、我真切地记着当时对人生的绝望，对逝去亲人的无限怀恋，看着父亲被人愈抬愈远，那种永无再见的绝望与彻心的冰凉的感觉让我对生命的体验是残酷、是无奈、是悲哀、愤恨。
17、我会学会忘记你，放下你，不再为你心痛，不再为你担忧，从今往后，你不是我的什么。
18、纵是几百年前的散文，我们读起来仍觉得能和作者产生心灵的共鸣，皆因一个情字。“情”可以超越时光，是不同时空的灵魂沟通交会的桥梁。当情感融入古诗文，那些文字，感人肺腑，动人心怀……
19、如彼游川鱼，比目中路析。
20、在所有的离别中，亲人的逝去会让人更加地迷茫与绝望，看到曾经熟悉的生命走到尽头，记忆中与之一同经历的坎坷与幸福，在撕心裂肺的哭声中再次浮上心头。然而，在无尽的缅怀中，我们也明白：逝者已去，生者已矣。
三、亲人离世悲痛的古文
1、公元1075年(熙宁八年)，东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”且传诵千古的悼亡词。
2、辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
3、●诗和词的区别到底在哪里？看完这篇文章你就明白了
4、梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。当推悼亡词之首！
5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
6、释义：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。
7、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。
8、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
9、《遣悲怀三首·其二》唐代：元稹
10、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
11、两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲，但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点。
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13、贺铸夫妇曾经住在苏州，后来妻子不幸于苏州亡故。今贺铸重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。
14、帘屏既毁撤，帷席更施张。
15、这样有才有颜的男子，似乎是风流倜傥的多，而潘安却痴心一片。潘安用情专妻子杨容姬英年早逝，潘安因为对妻子念念不忘，一直没有再娶。
16、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
17、伤心得要死，指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲哀伤心到了极点。
18、《梦微之》唐代：白居易
19、《祭十二郎文》采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾一段多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
20、了解居丧反应的相关知识
四、亲人离世古文
1、●2018年＂琅琊杯＂全国诗书画家精英赛征稿通知
2、高中语文必修五中的散文《项脊轩志》，其朴素真挚的情感萦绕在无数人心间，令人难以忘怀。文末的这一句话看似平淡，却也令人潸然泪下。
3、重过阊门万事非，同来何事不同归？
4、整个世界突然变暗，视线模糊了，心脏也变得异常沉了。脑子里一片迷蒙，身体开始失重，似乎要飘起来。一种掉入黑洞般的感觉变化成泪水从眼中夺眶而出。我猛然发觉，他(她)不在了！
5、“无处话凄凉”，堪称字字泣血。
6、吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
7、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
8、陪她聊聊往事带她去她小时候最喜欢的游乐场所给她做到她小时候最爱吃的菜~~~做以上3件事时，你看她要为过去而回不来的事情难过时，你就要穿插进领自己开心的童年回忆，以此形成互补。祝你成功！
9、这段时间，我总觉得眼色朦胧湿润，总是寻找原因而不知，是清明将至，逝去的亲人在那边思念我，而或我在怀念我故去的亲人？
10、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。好闺蜜就是抓住你的一个缺点说上半天的那些。
11、昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
12、出自：唐代·白居易《梦微之》
13、指眼泪像大雨一样落下，比喻非常悲痛。
14、苏轼的《江城子》向来被看作是悼亡词之首。这首词感情真挚，无比凄凉，读此词者，无不被词中浓浓的悲伤之情感动。
15、父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来。
16、翻译：是谁独自在西风中感慨悲凉，不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。独立屋中任夕阳斜照，沉浸在往事回忆中。
17、作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树，枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。
18、林觉民是黄花岗七十二烈士之这是他在黄花岗起义的三天前写给其妻子陈意映的诀别信，此文感人肺腑，让人忍不住掉泪。《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。
19、中国古代诗史上，潘安是悼亡诗的鼻祖，首开以悼亡诗的形式纪念亡妇的先河。“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。”真实朴素，令人感动。但是，受魏晋辞风的影响，诗中不乏华丽辞藻，冲淡了哀伤的表达效果。
20、接着，他梦见他回到了眉州，他看见了王氏。妻子正在窗子旁边梳妆，这样的温馨场面倏然重现在眼前，苏轼说不出话来，只能任由泪水在脸上横流。默默两行泪，胜过千言万语。
五、纪念去逝亲人的古文
1、我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意！哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽！
2、☞文史漫谈丨《古诗十九首》：惶惑于生死，方能着眼于当下
3、必要时寻求专业的帮助
4、亲人离世时，家属感到非常痛苦，号啕大哭，流泪不止，反而是正常的居丧反应中比较好的情况。一方面表明他们已接受亲人离世的现实，另一方面悲伤的宣泄也有助于他们更快地调整过来。悲伤的持续期通常自丧亲1周后开始。当时看上去情绪“正常”并不等于不悲伤难过。丧事过后，宾客散去，才是居丧者更需要关注和陪伴的时候。
5、可其中的情感却丝毫不减
6、●耐得住寂寞，经得起诱惑
7、梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
8、一夜思亲泪,天明又复收。恐伤慈母意,暗向枕边流。
9、夏完淳十四岁即随父亲和老师参加抗清活动。永历元年(1647年)七月，他被捕，年仅十七岁的他英勇就义。夏完淳在南京狱中时，他自知必死，也怀着视死如归的精神，但“以身殉父”，却不能“以身报母”，留下许多遗憾，于是写下了《狱中上母书》——这一封写给嫡母盛氏的诀别信。是夏完淳“不得以身报母”的遗恨。
10、结尾一段尤其感人：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
11、白话释义：当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
12、我一直都相信这个世界有灵魂，有时候我真的非常真切的感觉到妈妈就在我身旁，可是人有轮回转世的话，妈妈还会一直看着我吗。
13、白话释义：因为思念亲人哭了一夜,等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心,所以只能躺在枕头上默默流泪。
14、请xxx放心，我们会像你一样照顾你的亲人，并照看你的孩子快乐并健康地成长。当然你会知道，只要我们活着，你就活着，在我们的谈论中，在我们的记忆里，在我们不经意会流下的泪水中，你都会永生，在一个更快乐更阳光的世界里永生
15、释义：最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么我作为冰雪，将不惜为你融化。无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。
16、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
17、今当远离，临表涕零，不知所言。
18、失去亲人的那一刻，伤心和痛苦是在所难免的，哭泣是避免不了的，也是唯一能解决的办法。但是随着时间的推移，现实生活的压抑，痛苦会慢慢消退的。每个人都有失去生命的这一天，这是人生的必经之路。亲人走了，你就要好好生存，过好属于你自己的每一天，因为人活着本身就很不容易。祝你早日走出阴影。
19、吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
20、出自：唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
