一、形容知音的成语
1、陶渊明归隐的时候大约四十岁，年龄不是很大，未必有白发，而且也未必是在西风中归隐，然而辛弃疾却设置了一个非常具有感染力的美学场景——“白发西风”。
2、释义：四个人互相看着笑了起来，彼此间觉得志同道合，于是互相结交成了挚友。
3、一得：哈哈，改姓可不行，对了。知音之交也是一个成语吧？
4、青蝇吊客)死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
5、汉·祢衡《鹦鹉赋·序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”
6、成语出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
7、古调独弹(gǔ diào dú tán)：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。
8、(译文)：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。
9、士为知己者死)知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
10、第六期的参赛主题强势登场：
11、知音识曲(zhīyīnshíqǔ)生词本基本释义指通晓音乐。出处《乐府诗集·相和歌辞秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”近反义词近义词知音谙吕
12、意思是三世都有幸运，形容极为难得的好机遇。后用于结识新朋友时说的客气话，是中国老话儿。
13、用下面的这个成语提示卡
14、成语出处：晋潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
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16、听成语故事：涸辙之鲋l快来救救小鱼儿
17、知己知彼(zhījǐzhībǐ)生词本基本释义原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。褒义出处《孙子·谋攻》：“知彼知己；百战不殆。”例句在战争中，要～，才能立于不败之地。近反义词近义词了如指掌自知之明心中有数知彼知己反义词心中无数
18、“富贵他年，直饶未免，也应无味”，直饶：即使。即便是到了以后，富贵临身，也应该是毫无滋味。辛弃疾的心不在荣华富贵，陶渊明也是视名利为粪土，二人在价值观上又是保持了一致。
19、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。
20、白头而新)指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
二、伯牙鼓琴形容知音的成语
1、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
2、故事：春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟，钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去，可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
3、出自先秦·庄周《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
4、琴瑟之好：比喻夫妻间感情和谐。
5、高山流水)比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
6、白发西风，折要五斗，不应堪此。
7、高山流水，青林黑塞，解人难得
8、草木皆兵：形容琴声美妙，也可以形容遇到知音，交到彼此心意相通的好朋友。
9、mònìzhījiāo
10、唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
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12、杵臼之交、布衣之交、莫逆之交、刎颈之交、君子之交、忘年之交。杵臼之交(版chǔjiùzhījiāo)：杵权:舂米的木棒；臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。布衣之交(bùyīzhījiāo)：布衣，古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。莫逆之交(mònìzhījiāo)：莫逆:没有抵触，感情融洽；交:交往，友谊。指非常要好的朋友。刎颈之交(wěnjǐngzhījiāo)：刎颈:割脖子；交:交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。君子之交(jūnzǐzhījiāo)：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。忘年之交(wàngniánzhījiāo)：年辈不相当而结交为友。
13、一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
14、高山，指的是高高的山。
15、今人以此成语来比喻无影无踪或下落不明。该典故亦衍生有另一成语“驾鹤西去”。
16、故事：宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师，他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了，他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题，他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。
17、传说读书人荀瑰游览武昌，在黄鹤楼上休息，迷迷糊糊看见飘然而下一个人，他骑着仙鹤落在黄鹤楼上，很有儒雅风度。两人把酒论诗，谈得十分投机。不一会儿已是酒酣耳热，那人跨上黄鹤，黄鹤振翅飞上天空而去，不一会儿便无影无踪。
18、比喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
19、蔡邕救琴：形容伯乐难求。
20、你还知道哪些成语中的故事？
三、什么成语形容知音
1、“寻找300名中国儿童诗歌的领读者”活动详情
2、成语出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
3、现任中国集邮总公司党委书记、总经理，湖北省中华文化促进会副主席。2013年荣获“天津市五一劳动奖章”、2018年荣获“全国五一劳动奖章”。2019年，荣膺湖北省优秀企业家(金牛奖)。
4、谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
5、南宋·岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》：“叹江山如故，千村寥落。”
6、旧指学生恭敬受教，现比喻尊敬师长，求学心切和对有学问长者的尊敬。
7、春秋时期，晋国的上大夫俞伯牙回家乡楚地探亲。伯牙善弹七弦琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被时人尊为“琴仙”。途经汉阳，伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期恰好听闻乐曲，对伯牙的琴艺赞叹不已，竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善，子之心而与吾心同。”即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟，并相约来年中秋再在此地相会。第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想已与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁?”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。伯牙痛失知音摔琴绝弦，终身不弹。
8、布衣之交，以文会友，桃花潭水
9、故事：晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他忽然见许多萤火虫的光点，随即抓了几十只萤火虫放在袋中做灯照明，虽不怎么明亮，但可勉强用来看书了。
10、指非常要好或情投意合的朋友。
11、故事演播：魔法兔大礼帽
12、“问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意”，试问渊明一句：你高卧在北窗下，饮醉在东篱下，似乎是除了归隐之外也别有深意吧。
13、曲高和寡 ( qǔ gāo hè guǎ ) ：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
14、(高山流水)：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
15、甚东山何事，当时也道，为苍生起。
16、形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
17、辛弃疾在最后一句用了这个典故，我们就可以了解到辛弃疾实际上并不是彻底的要隐居，他还想着有朝一日能像谢安一样为天下为黎民贡献自己的才智和力量，发挥出自己的光和热。
18、今人以此成语来比喻知音难遇或乐曲高妙。该典故亦衍生有另一成语“伯牙绝弦”。
19、(出自)：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
20、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗？”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方，人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。
四、形容知音的成语及典故
1、唐朝圆泽和尚与好友李源善游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。12年后，李源赴约，见12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”
2、杵臼之交、布衣之交、莫逆之交、刎颈之交、君子之交、忘年之交。杵臼之交(chǔjiùzhījiāo)：杵:舂米的木棒；臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。布衣之交(bùyīzhījiāo)：布衣，古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。莫逆之交(mònìzhījiāo)：莫逆:没有抵触，感情融洽；交:交往，友谊。指非常要好的朋友。刎颈之交(wěnjǐngzhījiāo)：刎颈:割脖子；交:交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。君子之交(jūnzǐzhījiāo)：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。忘年之交(wàngniánzhījiāo)：年辈不相当而结交为友。
3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。
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5、"表示知音难觅"的成语是高山流水。高山流水(gāoshānliúshuǐ)解释：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。高山流水(gāoshānliúshuǐ)解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”造句：他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。
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7、今人以此成语来比喻主要问题解决了，其他的问题就很容易解决。或比喻处理事情解决问题很顺利。该典故亦衍生有另一成语“势如破竹”。
8、báishǒutóngguī
9、海内存知己，天涯若比邻)四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
10、卖剑买琴：没有功名意识，志在归隐。
11、音乐大师musicmaster美(ˈmjuːzɪkˈmæstər)
12、彭泽横琴：陶渊明摆了一张无弦琴。比喻志趣高雅不俗。
13、世界上第二好听的故事是糖耳朵讲的
14、比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
15、历代写黄鹤楼的诗很多，但唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》被人称为最佳。该诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，意为在晴川的一旁，汉阳树木清晰可见；在丰美的鹦鹉洲上，芳草茂盛迷人。本诗音节洪亮而不拗口，信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
16、坐上琴心：指男子对女子的爱慕之情。
17、杜甫为王季友鸣不平，作《可叹》诗一首，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”感叹世事变化莫测。
18、老来曾识渊明，梦中一见参差是。
19、(伯牙绝弦)：牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
20、(译文)：伯牙弹琴，志在登上高山，钟子期说：‘好啊，琴声就像巍峨的泰山。’志在流水，说：‘好啊，洋洋啊好像江河。
五、有关知音的成语和诗句
1、李夫人不仅漂亮，而且能歌善舞，很受武帝宠爱。不幸的是，李夫人在武帝身边的时间不长，就患了绝症去世。武帝非常悲痛，把她的画像悬挂在宫里，以示怀念。
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3、据统计，武汉地区相关成语共计26个之多。现撷取有关武汉的6则成语，与君共赏。
4、(拼音)：gāoshānliúshuǐ
5、成语，是中国汉字语言词汇中定型的词，大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有很大一部分是从古代相承沿用下来的。在中华文化中，成语似一颗璀璨的明珠。
6、(牙生辍弦)：牙：伯牙；辍：中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。
7、琴心相挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。
8、《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”
9、"表示知音难觅"的成语是高山流水 。高山流水(gāo shān liú shuǐ)解释：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。高山流水 (gāo shān liú shuǐ) 解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出 处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”造句：
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11、成语出处：元无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
12、“高山流水”是一个大家比较熟悉的典故了，古诗文常用这个典故来比喻知音或知己。辛弃疾的情感跨越了时间的桎梏，飞越到数百年前与陶渊明结为知己。
13、(解释)：优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡，使人感觉长时间没有停止。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
14、琴歌酒赋：弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。
15、轻松愉快的音乐，柔和优美的舞蹈。曼：柔和。
16、译文：子桑户、孟子反、子琴张三人相聚交谈说：“谁能够相交在无所谓相交的关系中，互相帮助在无所谓互相帮助之中？谁能登升上天，游荡云雾之中而循环往复无所穷尽呢？谁能互相把生而忘却无所谓死呢？”。
17、心狠手辣，不择手段手到擒来出手不凡得心应手顺手牵羊得心应手唾手可得洗手奉职白手起家拳不离手手忙脚乱手不释卷七手八脚行家里手心灵手巧妙手回春眼疾手快手到病除
18、故事：唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒，抛弃了丈夫而去，外界不明真相，纷纷指责王季友。
19、wàngǔchángqīng
20、故事：春秋时期琴师俞伯牙工琴，琴曲意深，常人难解，仅樵夫钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
