一、关于礼仪的古诗
1、“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，长安在其发展的极盛阶段一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。
2、上下楼梯不乱跑，遵守规则向右靠。
3、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。长安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。
4、学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。
5、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
6、眼睛是心灵之窗。同学们在朗诵时，应注意眼神要配合语言，把丰富的、变化的感情传达给听众。缺乏演出经验的朗诵者往往由于紧张，有的望天、看地；有的盯着一个地方说半天，有的眼光飘忽不定。而有经验的朗诵者，眼神好像电视屏幕，似乎能把具体形象一个接一个展现开来。手势和眼神一起，可以配合语言传达形象，抒发情感。手势的运用要恰到好处，既不要僵板，又不要随意乱动。
7、文化健康进校园，双防双控为平安。近日，由“保定责任”保师附校师生健康工程全力打造的以新冠肺炎疫情防控人文环境创建为主题的校园，迎候着返校归来的初三学生。
8、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
10、中华民族素有文明礼仪之邦的美称
11、礼仪五礼的内容相当广泛，从反映人与天、地、鬼神关系的祭祀之礼，到体现人际关系的家族、亲友、君臣上下之间的交际之礼；从表现人生历程的冠、婚、丧、葬诸礼，到人与人之间在喜庆、灾祸、丧葬时表示的庆祝、凭吊、慰问、抚恤之礼，可以说是无所不包，充分反映了古代中华民族的尚礼精神。
12、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
13、译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。
14、http://www.hdb.com/party/4kx8b.html
15、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
16、山酬江州崔使君见寄代:(唐)作者:(白居易)体裁:(五律)眷眄情恨优容礼余三郡吏半许山居酒熟相待诗手自书庾楼春醉明且车答裴处士代:(唐)作者:(韦应物)体裁:(五律)遗民精舍乘犊入青山署高阳遇白衣礼贤化俗闻风自款关况逸群士栖息蓬蒿间
17、人不知而不愠，不亦君子乎？
18、九歌礼魂屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱(1)女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。奉和皇帝上(一作丘)陈子昂大君忘自(一作物)我。应(一作膺)运居紫宸。揖让期明辟。讴歌且顺人。轩宫帝图盛。皇极礼容申。南面朝万国。东堂会百神。云陛旗常满。天庭玉帛陈。钟石和睿思。雷雨被深仁。承平信娱乐。王业本艰辛。愿罢瑶池宴。来观农扈春。卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。微臣敢拜手
19、五千道德阐，三百礼仪成。
20、一夕信竖儿，文明永沦歇。
二、关于礼仪的古诗4句
1、“百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”
2、深入贯彻社会主义核心价值观
3、君子求诸己，小人求诸人。
4、乘车购物讲秩序，文明用语记心里。
5、↗↗↗点击「保定家长会」快速关注我们
6、五千年的光辉优秀灿烂的文化
7、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》
8、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
9、“内洗外搓交叉状，弓手拇指左右掌。立指双腕不能忘，每点搓洗五秒长。七步洗手记心上，天天坚持保健康！”在通往学校门口的甬路上，映入眼帘的是“保定责任”健康洗手诗。
10、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》
11、渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
12、我们要虚心的去学习它，勤劳地去灌溉它
13、小草微微笑，小花夸我棒。
14、译文：重新拿起弓箭，再温习一遍旧时的礼仪，郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完，确实让人赞叹不已。
15、落实第三个目标“文明”
16、(记者刘亚辉通讯员金晶摄影报道)
17、3：贤者狎而敬之，畏而爱之，爱而知其恶，憎而知其善，积而能散，安安而能迁，临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多，疑事毋质，直而勿有。
18、可以说对整个世界的文明发展起到不可磨灭作用和贡献
19、飞进了中国的千家万户。
20、〔释义〕：故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
三、关于礼仪的古诗 百度网盘
1、有一种美，飘逸在浮尘之上
2、走进教学楼，踏着廊道上翠绿色的一米线，同学们可以保持间距依次有序走进自己的教室。
3、秩序井然的等待，像一缕春风，拂绿了树梢，文明的世界，需由你我共同创造。
4、试看今日之长安，文人雅士在干啥？
5、文明，是一种良好行为习惯，
6、自我介绍：亲爱的大朋友、小朋友，大家好！很高兴和大家相约收听西安市雁塔区第六幼儿园“六悦小喇叭”栏目。今天和大家分享《文明礼仪诗》，让我们一起听一听吧！
7、文明之中华文明(下篇)
8、有关“文明礼仪”的古诗有：
9、讲礼仪，人高尚；公民德，自修养；面微笑，宽心房；群集体，多礼让；处世人，和为上；重道义，理礼扬；多理解，不对抗。事三思，免莽撞……礼仪是歌，一首焕发向上的歌；礼仪是诗，一首没有结尾的诗；礼仪是泉，一股清澈透亮的泉；遵守礼仪，是你生活中的亮点；学会礼仪，说明你正走向成熟。如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！在它茁壮成长的同时，你也在成长！！中国礼仪代代传孔融让梨敬父母黄香暖被教育人中国礼仪不能忘争做礼仪小标兵
10、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
11、侈而惰者贫，而力而俭者富。
12、幼也知孝让，居然合礼仪。
13、贞信发天姿，文明叶邦选。
14、进入法堂以及上宴席，不应高声言语，也不应大声咳嗽。不得多言，也不得与师辈争话，不言人过失、不说俗人家务、不言为媒保事、不与妇人低声密语。如问家常事，不必理会。不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这些为“净口”。
15、〔释义〕：百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明，礼乐正统。
16、长门怨则是一种华丽的苍凉之感，如怨如慕，如泣如诉。
17、评委自由提问(锻炼孩子胆量和临场发挥能力)
18、往日读诗未毕时，总有心急的“金牌主管”来一句：“怎么还不弹琴？”
19、凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。
20、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
四、关于礼仪的古诗配图
1、看见纸屑弯弯腰，爱护环境莫忘了。
2、同学不能大欺小，团结友爱校风好。
3、周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。
4、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《赠颜主簿》(唐·皎然)汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》(唐·刘禹锡)武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。墨香侠士谨献不学礼，无以立。———《论语.季氏》
5、讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
7、在其能力范围内都可以做到
8、1：君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》
9、比赛组别：幼少组幼儿园中、大班
10、参考资料来源：百度百科—礼仪
11、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
13、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼上》
14、不要抱怨，多一份包容，作用力和反作用力的道理，谁都明了。
15、一番苦心，焉知不是秉着继承弘扬国粹之理念，以茶、香、琴、书之“和敬清寂”、“清静和寂”、“清和淡雅”、“和敬勤真”为载体，为俗世浮尘当中的你我开辟一块颐养身心的世外净土？
16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
17、端午节，粽香飘。为传承和弘扬中华传统民俗文化，营造浓厚的节日气氛，增强社区的凝聚力。6月24日，伊州区西河街道东菜园村村委会携手自治区“访惠聚”驻西河街道东菜园村工作队，在村委会内召开以“浓浓粽子香·亲亲民族情”为主题的茶话会，党员、干部与东菜园村村民们一起包粽子、赛手艺、拉家常，慰问村内四老人员和辖区各警务站民警等特殊人群，为他(她)们带去端午节的一份关爱。
18、诗歌，也许是最能串联古今精神价值的一样“利器”。
19、(诵古诗·学礼仪)做中国好少年
20、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
五、关于礼仪的古诗十首
1、宋人《事林广记》载：“凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。”即双手手指交叉在胸部而示敬，此种叉手礼无论男女老幼皆可使行。
2、译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。
3、让我们带着文明礼仪走进学校，
4、《周礼·春官·肆师》汉朝周公旦
5、水通南国三千里，气压江城十四州。
6、文明是律已，时时被激励。
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
8、这是我个人比较喜欢得一句，出自《荀子.富国》，其实关于礼仪得名言网上很多，建议百度一下。“礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”
9、评委提问：1为什么选这首诗；2诗的意思提问；
10、景颇族主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代，其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍。自元、明、清时期，又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。新中国成立后，经民族识别确认为景颇族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈景颇族的民族礼仪文化特色。
11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光还是有很多的，具体如下：李白的“土扶可城墙，积德为厚地。”李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”白居易的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”苏轼的“天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。”另外，也有些古文是描写文明礼仪的，比如说：孔子的“不学礼，无以立。”张衡的“不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。”刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”《经》
12、浓浓端午节“粽”享邻里情
13、长安作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，先后有21个王朝和政权建都于此，是十三朝古都。在建都长安的诸多朝代中，周、秦、汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代，当时的长安已成为国际性大都市。长安在公元前195年－公元25年、公元580年－公元904年的两段时间里是世界上最大的都市。
14、静以修身，俭以养德。君子忧道不忧贫。贫而无谄，富而无骄。强本而节用，则天不能贫。侈而惰者贫，而力而俭者富。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
15、哈尼族绝大部分集中聚居于滇南红河和澜沧江的中间地带，其余分布在普洱、勐海、景洪、勐腊、禄劝、新乎等地。哈尼族自称很多，有“哈尼”、“卡多”、“豪尼”、“碧约”、“布都”、“白宏”等。新中国成立后，根据本民族的意愿统一称为哈尼族。下面从日常习俗、饮食文化、节日、婚俗、禁忌等方面谈谈哈尼族的民族礼仪文化特色。
16、参赛方式：网上报名(截至3月28号晚20:00分)
17、两上东堂不见春，文明重去有谁亲。
18、九歌礼魂屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱(1)女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。奉和皇帝上(一作丘)陈子昂大君忘自(一作物)我。应(一作膺)运居紫宸。揖让期明辟。讴歌且顺人。轩宫帝图盛。皇极礼容申。南面朝万国。东堂会百神。云陛旗常满。天庭玉帛陈。钟石和睿思。雷雨被深仁。承平信娱乐。王业本艰辛。愿罢瑶池宴。来观农扈春。卑宫昭夏德。尊老睦尧亲。微臣敢拜手。歌舞颂维新。君子行齐己圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚煜氯伲?br>耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
19、它好像生出了无形的翅膀，
20、礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
