一、含有镜子的诗句
1、彭万里：“禾泽都林杯——城市、建筑与文化”诗歌散文大赛，由上海市作协、文学报社、《上海文化》杂志社共同主办，而且参赛作者包括海内外华人作家，并且参赛结果也由《文学报》刊登，上海市作协举行了非常隆重的颁奖典礼，本人认为这个赛事的含金量毋庸置疑。
2、释义：池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。
3、你来。在冒着青烟的夜色
4、太阳照例慷慨，一路抛洒金子，
5、都归结为一枚硬币的正反，诚如
6、行到街头乃有汽车驰过，乃有邮筒寂寞。邮筒Po，乃记不起汽车号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞。
7、官高何足论，不得收骨肉。
8、敬畏长生天的露珠在青草上滚动，
9、愿意参加“全家同诵《弟子规》”的朋友，
10、拓片制作过程是一个艺术再创造的过程，做拓片是一件精细活。对于同一面铜镜，不同的拓片会呈现不同的艺术效果，其主要差别是颜色深浅的不同，可谓是“淡妆浓抹总相宜”。在拓片图案用于出版的过程中，有一个不能忽视的关键，即在拓片完成后必须立即拍摄，才能保证原器物的艺术效果。如果在拓片取下后再拍摄，就会产生不同程度的变形，对于纹饰高差较大的情况，甚至会产生严重扭曲。由于一面铜镜所映射出的文化内涵具有多样性，故在本书中，有多帧拓片重复出现(即一图多用)，分别表示其所在不同文化单元的内容。
11、每一滴汗珠都可以孕育海洋，
12、每一声呼喊都撞击世界的回音，
13、沙沙：很荣幸，我们今天能邀请到您。请问木西老师，您为什么愿意把诗作交给小妃书屋来诠释？您对这场专属诗歌朗诵会有怎样的期待？
14、行到街头乃有汽车驰过，乃有邮筒寂寞。邮筒PO乃记不起汽车的号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞
15、残余的枝干倔强地蓬松着嫩绿色的披肩发，
16、他们亲切地称他为先生，或者导师
17、把根须深深扎进贫瘠的粗骨土，
18、无论如何，请您坚持看完视频，您一定会明白为什么那么多智者选择吃素，而且苦口婆心地告诉您吃肉时多么可怕、而吃素有多好！
19、关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
20、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。(作者：阿米尔)
二、镜子 诗句
1、给惊叹一个坦诚到赤裸的回应。
2、是那片斑斓的贝壳，还是那几只
3、我看见了更多的山峰，刀刃，峡谷，路口，杯沿的弧
4、日月同辉，罕见的天象昭示某种吉祥，
5、闭花的绮丽蕴含羞月的神秘，
6、在中国铜镜史上，龙纹镜也有战国、两汉、隋唐三座高峰。概括而言，战国(秦为主体)镜龙纹抽象神秘，隋唐镜龙纹具象辉煌，而处于战国与隋唐之间的两汉镜，其龙纹以简洁写意为特色，展示出明快粗犷的表现手法。
7、危楼古镜影犹寒，倒景忽相看。——宋代张炎《风入松危楼古镜影犹寒》
8、您的鼓励，是前行的动力！
9、人字形的大青沟，睡美人似的娇憨，
10、有两种说法。一是你在人群中
11、沙沙：现在，很多朋友喜欢写现代诗，但是，也有一些人，认为诗歌其实应该有格律，要讲韵脚的。在您看来古典诗词与现代诗歌，哪一种更适合表达？谢谢！
12、念出这个字。双唇合拢，是无意呈现的弧
13、星火于都是省级刊物《星火》杂志读者驿站于都驿所创建的一个纯文学平台。
14、温经天解读：自我遮蔽的内心渴望往往是一种致命的策略，它将暗藏作为存在的极限，自我修复了陡峭的孤独和潮汐的激情，趋向生命的安宁与平静。这种静女气质不是流水，而是被压抑的火焰。只有另一个同样洁净的人，或第二主体，才能唤醒自我，用雨水打开自我之诗。这里发生了一个悖论，同样压抑的火焰彼此对撞，燃烧，将隐藏的起伏显影，为什么一定是雨水？或者雨水在这里不是意象而是单纯的隐喻，雨水来自体外，是一次契机。那么这样的盼所需要的并不少，不仅需要生命自觉地休憩和归隐，还需要同样气质的另一个人，在雨水的充沛契机里，实现盼得渴望：浮现小堕落和小美好——这样的儿女情长。
15、称呼中值得应答的一个。假如你也
16、也是个不屈从体面生活的青年
17、人生最后的光环。我们聊到库切
18、心情平静得像一面镜子，却怎么也照不到自己。(作者：佚名)
19、赞美它们，就会赞美我们自己。
20、一个少年，在黑暗中摔碎了一枚鸡蛋
三、含有镜子的优美古诗词
1、础石与泥土垒起的大鄂博，
2、我与你之间仿佛隔着一面镜子，看尽，无法看清(作者：佚名)
3、你中有我，有大地山川；
4、释义：独倚高楼，望镜中身影犹感孤冷凄清寒。孤灯下形单影只，只能独坐与孤影相看。
5、因为梦里梦见我是个镜子沉到海里他将也是个镜子一位女郎拾去她将放上她的妆台因为此地是妆台不可有悲哀
6、西汉中期虽然开启了中国封建社会“独尊儒术”的传统，但对汉代社会影响最大的仍是黄老思想。反映道家文化的汉镜，始见于西汉早期；经过发展，在西汉末期王莽掌权与摄政时期，道家文化镜大量涌现；至东汉桓灵之际，道家文化镜几乎在铜镜领域一统天下。
7、山坡上，晚风轻拂夕光流溢的敖包，
8、然而，后来再读此诗，废名又道：“我今天自己读之，仿佛也只感到‘此地是妆台，不可有悲哀’之悲哀了。其所以悲哀之故，仿佛女郎不认得这镜子是谁似的。”诗歌看来是作者对美的追求，却又暗怀一缕忧伤的情绪，使诗味更加绵长。
9、既不能穿透黑暗，又不属于阳光
10、偶尔在沉默中发出长叹似的悲鸣；
11、就折断在了你熟悉的锁孔
12、释义：女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
13、群星之上尚有群星，一种巨大而荒凉
14、袁氏作镜真大巧，上有东王公西王母，青龙在左辟邪居右，仙人子乔赤诵子，千秋万年不知老，位至三公贾万倍，辟去不祥利孙子。
15、我把手掌插进柔软的沙地，小小的精灵
16、也不期望所谓千年的不倒，
17、蓦然，我看见一棵挺拔的栎树，
18、是溪水的处女地。鸟鸣花香都是溪水的味道
19、镜子。镜子里那个我有点假，露出冒牌货的虚伪。她一定抱有背叛我并扭转命运的野心，不可能的。永远只有影子，不可复制并——永远迈不过去。镜子照见了我全部的虚弱，瑕疵、软肋以及。行动的弱点。但照不出我的魂魄，照不出。骨风和格调。这种平面的呈现。让人习于自满并忘记追索。但，我离不开他就像离不开一个虚构和向往的我。那个用于满足干瘪自卑和完美野心的工具。在泡沫的掩护下，生出玲珑而无止境的美。这样便趋于平衡了——我的心。捕捉到期望而心安，那是一种发现。——虚幻的证据。是的，我不能没有一面镜子，我害怕无法用他人的眼睛看见我自己。我害怕无法在惶恐中端详我自己。哪怕镜像破碎，哪怕只有阴影。(作者：玉珍)
20、不如赠少年，回照青丝发。
四、写镜子的诗句
1、唐·杜甫 《佳人》
2、刘高杰的诗|如果荼靡也有记忆
3、谈到诗歌中的思想性、社会性，是诗歌作品多种元素之诗人与社会生活血脉相连，不可能完全脱离社会生活而孤立存在，诗歌作品自然也会或多或少表达思想情感，具有一定的社会性。一个诗人的责任感和使命感，都体现于个体的作品之中，当然要有一定的自我裁量或底线，什么样的作品产生什么样的影响，诗人应该有起码的社会良知与基本道德判断。诚然，诗人与之所处的时代相互作用相互感应，伟大的诗人就要与时代相互成就。比如惠特曼，当过木工、乡村教师、杂志编辑，甚至在战争时期当过护士，他的《草叶集》很丰富，抒写他那个时代所处的社会生活，我很喜欢他的诗歌。一个有理想与抱负的诗人，肯定要写社会生活，为时代而歌。
4、宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
5、那些生命的载体，落泪，疼痛，长眠
6、审丑是现代主义的残酷美学。
7、仿佛我们内心那根看不见却能感应到的
8、你能从镜子里，看到自己醉醺醺的模样；也能从镜子中，看到自己美的一面。
9、本期摄影：单良、单宏宇、潘启学、却吉、宁大吉、王存艳等
10、黄菠萝，色木槭，桃叶卫，大黑榆，
11、我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。
12、把骰子交到了我的手上。不同的是，
13、一朵啁啾的锦云飘然而至，
14、营养不良，但正常地生长，
15、但也有一些人，只想把镜子打碎，因为镜子不会说谎，它太真实直率了。这首诗的第二层意思诗人之所以能够用短小的句式，词组，去反映出深刻的问题，因为这首诗中，每一个词都是有用的；这些词汇组合在一起，就变成了一个可以让你看到更深层次含义的诗。
16、麋鹿与菩提树进行变身的游戏，
17、并随时反馈、交流信息。
18、哦，弧！我们每天走在一条
19、追逐纤软的拂子茅与坚韧的沙棘草，
20、二十四连弧吾作铭变形四叶兽首镜东汉
五、带有镜子的诗句
1、名词携手动词，挣脱形容词和副词的束缚，
2、九月入画|下一站你是瓦妮莎或德朗
3、美化它们，就是美化我们自己；
4、迄今所知，除了数字17已在二百年前，被德国数学家高斯破解外，其余素数都不能用尺规进行几何作图。而在《秦镜文化研究》一书所收216个图例中，有连弧镜63面，包括了20以内的所有素数。可见秦国工匠早已在挑战数学难题，虽然他们无法借助尺规工具来制作素数连弧镜，但其挑战精神与不懈努力仍令人钦佩。
5、有关心理学中阀值的现象
6、形容湖面像镜子，是刘禹锡《望洞庭》中的诗句“潭面无风镜未磨”。《望洞庭》系刘禹锡作于长庆四年秋的一首七绝。诗全文曰：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第四句集中描写湖中的君山。全诗通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。诗中，第二句“潭面无风镜未磨”，描绘出湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字，十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧之美。
7、高昂的白马低下了英俊的头颅。
8、以及光芒。他把所有的一切
9、起义的嘎达梅林沉默成一条蜿蜒的小路，
10、谦逊地迎接远方的来客。
11、正月十五夜苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌径落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催。元夜朱淑真火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。眼儿媚赵彦端黄昏小宴史君家。梅粉试春华。暗香素蕊，横枝疏影，月淡风斜。更饶红烛枝头挂，粉蜡斗香奢。元宵近也，小园先试，火树银花。念奴娇吴景奎东阳老子，问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到，却算去年丙戍。火树银花，先开三夜，照耀维摩室。只园树下，争看无量寿佛。人道双岘峰头，乾坤清气，钟此弥天释。挂锡丛林三十载，玉检芝泥犹湿。岭上白云，尽堪怡悦，恐被风吹出。法身强健，摩挲时问铜狄。
12、犹如搁浅的蛟龙，被迫蜷缩在石砌的栅栏内。
13、缝隙，平铺在原野被焚烧过的灰烬上，
14、法师笑笑：恋爱时，就是远看高山，眼中满是崇拜。结婚了，就是上山，你看到的都是普通细节，到了山顶，你眼中也只是看到另外一座山而已。
15、撒开四蹄，在草原上驰骋……
16、照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
17、诗人太阿：深南大道比第五大道漫长
18、从一棵树下经过，并听到细声的呼唤，
19、不懂得砂石泥土腐叶正是伟岸大山！
20、凌小妃：到目前为止，您已经出了两本诗集《镜子里的火焰》和《屐痕》。很多写作者内心都有一个情结，都希望有一本属于自己的纸质书。那么，在网络和自媒体如此发达的时代，都说纸质书没有人看，您怎么看待这个问题？您是否还有出诗集的打算？
