一、夸赞清明上河图的诗句
1、知识拓展:“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首诗叫《悯农》，它的意思是在节当头的情况里在条件除草耕耘，汗水都滴在了土地上，有谁知道盘中的食物，每一粒的形成都非常辛苦。主要表达的意思是要我们珍惜粮食，明白粮食的来之不易。
2、以大历史推理小说《人皮论语》出名，于2015开始创作《清明上河图密码》系列小说，至2019年该系列6部全部完成。多年前偶游开封，自此沉迷《清明上河图》。他历经五年构思，五年创作，十年磨一剑，终成此书。
3、男，曾在戍守陇西，回到汴京后，受病故的哥哥之托照顾嫂嫂春惜母子，暗恋春惜。
4、以上三人，论年辈，张公药最长，其次郦权，再次王磵；论官职地位，张公药最高，其次郦权，再次王磵。所以，《清明上河图》的题诗先后体现了年辈与地位的高低差异。由此，我们可以推测，这三人题诗应该是同一场合所作。
5、丽日蓝天笔纵横，宏篇四八傲群英。
6、我是水手一颗向往远航的心让我当了水手甲板上有我洒满汗水的痕迹临风而立涛声是岁月的足音遥望远方是一幅云蒸霞蔚的画卷红日锁定了航标一艘巨轮展现着破浪远航的气魄与尊严我懂得水手的使命更懂水手的情感巨浪中没有惊骇顺风时有对故乡的思念潮起潮落演译着征途的神话故事霞聚霞飞挡不住水手渴望的海平线汽笛声声把如歌的日子渲染伙伴在船头打着旗语仿佛在谱写壮丽的诗篇甲板上没有花的奇葩也没有清明上河图的精艳却有着惊世骇俗的涛峰还有那动人心魄的浪的和弦呵，我是水手刚毅强健膀阔腰圆呵，我是水手执着
7、除了在水边修禊，还会组织踏青、饮酒集会等活动。
8、例如，白居易《清明日观妓舞听客诗》的“辞花送寒食，并在此时心”，杨徽之《寒食寄郑起侍郎》的“清明时节出郊原，寂寂山城柳掩”，都体现了这几个节日的融合之势。
9、赵佶本人在其艺术创作中一直深得恬淡之道。以花鸟画而言，除了艳丽富贵的院体作品，他影响最大的则是其用水墨渲染的技法,不太注意色彩,崇尚清淡的笔墨情趣。如《柳鸭芦雁图》《鹦鹉图》等，均是。
10、在不拆封的情况下，支持7天无理由退换货。
11、李镇，清道光年间淮安府山阳县汊河人(今淮安市洪泽区岔河镇人)，字觉斋，号篴楼，著有《篴楼诗选》，生卒年不详。
12、花开香满市，市桥跨河涯。
13、唐玄宗时期，清明一共放四天假，到了唐代宗大历十三年(778年)，增加了一天假期。
14、相信很多人都在小时候听说过一个著名的白眼狼——晋文公，他和介子推的故事，被很多人认为是寒食节的起源。
15、上海捕鼠器戏剧工作室首席舞台设计师，毕业于上海戏剧学院舞台美术系舞台设计专业。
16、蓝月传奇杰作牛，天龙八部数风流。
17、心愿图腾赋韵呈，诗刊古画众诗征。
18、《千里江山图卷》的艺术特点与艺术价值当下学者论之极详，溢美之词也极多。
19、唐玄宗开元二十四年(736年)开始，清明节成为了法定假期。
20、《千里江山图卷》树形局部(左)据北大论坛现场图
二、赞美清明上河图的诗
1、清明的节日化，还与三月上旬的另一个节日——上巳节，有着不可分割的联系。
2、卖鱼不论钱，卖藕多莲花。
3、角色需求：气质狡诈，身高175cm以上。
4、女，武翘的嫂嫂，武翱寡妻。
5、北京大学人文论坛《千里江山图》研讨会现场，桌上为《千里江山图》高仿品
6、《宣和画谱》对王诜记有：“既长声誉日益籍甚，所从游者，皆一时之老师宿儒。”王诜的朋友圈在北宋是当时第一流的文人，包括苏轼、黄庭坚、米芾、苏辙、文同、秦观、李公麟等，尤其与苏轼，交往极多，甚至贵为驸马，也受到苏轼乌台诗案的牵连而遭贬官，苏轼的士夫画理论与畅神自在的为文与书画实践对于王诜的创作也影响颇大。
7、《清明上河图》与《千里江山图》，两幅宋代长卷画的待遇，宋徽宗的态度可谓天壤之别。
8、然而这句话或许只是宗白华先生的一厢情愿，观当下青绿山水与彩绘之作，大多流于俗格，其中原因，或许是令人深思的。
9、诗画精品举世惊，几人翰苑倩芳名。
10、张氏绘图无价宝，纯宏诗赞璧珠联。
11、清明时节，气温升高，降雨也增多，正是春耕的好时节。自汉代至魏晋六朝，清明便一直作为提示春耕的节气而存在。
12、从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
13、借问一声柘塘人，此地民风如何呀？
14、(上海、北京、南京三地)
15、白珠红玉相和映，云锦添华丽汴梁。
16、(诗远*原创)即无考试，又不刷题的课外补习，3年之后怎样啦？
17、《雪江归棹图》全卷中央独行的渔父
18、王羲之为这次聚会的诗集写的序文，便是被誉为天下第一行书的《兰亭集序》。
19、民以食为天，越过虹桥，就可以看到大大小小的店面了。画卷里最著名的莫过于孙羊正店，店前布置了“彩楼欢门”，其上点缀着花球、花枝和吉祥天鹅。《东京梦华录》云：“在京正店七十二户，此外不能遍数，其余皆谓之脚店。”图里有一个“十千脚店”，供人歇脚小憩、饮酒品茶。不过，正店与脚店有个重要差别。宋代禁止严控酿酒，正店能够获取官制酒曲，用以酿制和批发，脚店则须从正店取酒分销。当然，即便是脚店，也有大摆筵席的场地。其下又有茶馆、食店与摊位，出售川食、南食、瓠羹、馄饨、茶点和饮料等等。除此之外，汴京皇城附近尚有几条售卖百货的街道，衣服、香料、珠宝、书籍、漆器、金银饰品一应俱全。图里还囊括了两三家医馆，甚至连卖水和修车摊子也未遗漏。汴京市井繁华，尽在此间！
20、先秦时期，在初春时分，保存的火种容易发生火灾，为了安全起见，人们便把火种熄灭，同时举行隆重的祭祀仪式，这期间由于没有火苗，只能吃冷食。
三、描写清明上河图的诗句或句子
1、卖鱼不必把价讲，买支荷藕送莲花。
2、金人王诗云：“歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。”诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。
3、男，护院壮丁，愚钝蠢笨，受命追杀逃跑的丁旦。
4、波光霞影繁华景，车水人潮市井鸿。
5、因为这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象。很多专家认为图取名为《清明上河图》，其含义就是清明节去河边(具体干什么暂不探讨)，而图尾柳树边正是主仆一行人出行，完全可以看做是遐想的主人公，那么《清明上河图》名字的含义就完全可以诠释了。
6、佳诗贵画同相美，玉璧生辉耀汴京。
7、春来田闲忙修圩，堤上缺口把土加。
8、白云朵朵缀蓝天，光耀《清明》绝世篇。
9、男,“东水八子”之“策子”。太学内舍生，持重沉稳，巨富之家，一心钻研旧法。
10、角色需求：面白肤净，形象贵雅。
11、中华古迹画犹多，魁宝千年越长河。
12、上巳一词，最早出现在汉代文献中。
13、赏读国宝泽端画，欲揭沧桑厚面纱。汴梁城里古今游，上河园中醉探花。楼衢鳞比尽入眼，虹桥繁华移步佳。百业兴隆车马喧，十里风情歌天涯。
14、玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
15、如果说，清朝诗人李镇笔下的“柘塘街市图”，是北宋画家张择端笔下《清明上河图》的又一现实版本，那么下面的画面，便是千年梦境中“桃花源”的真实再现。
16、杜甫的诗《清明》就记录了人们出门游玩的盛况，“著处繁花务是日，长沙千人万人出”。
17、唐德宗贞元六年(790年)，清明迎来了节生巅峰，假期变成了七天。
18、合适的古诗编选以及分类，只选经典和必考的古诗，同时合理进行分类，让孩子能够更好地理解，更快地背诵；
19、两岸长虹南北通，匠心独具细雕工。
20、知识拓展:“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首诗叫《悯农》，它的意思是在节当头的情况里在条件除草耕耘，汗水都滴在了土地上，有谁知道盘中的食物，每一粒的形成都非常辛苦。主要表达的意思是要我们珍惜粮食，明白粮食的来之不易。
四、描述清明上河图的诗句
1、男,“东水八子”之“魁子”。太学内舍生，风姿挺秀，魁首之才，痛家国不利，坚信新法。
2、张公药等人的题诗，是了解《清明上河图》的流传及北宋汴京漕运等方面重要的文献，相关学者已揭示其价值。而它们的文学意义，却未引起研究者的注意。
3、画桥虹卧浚义渠，两岸风光天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。
4、南街专卖布与丝，北街就卖豆与瓜。
5、接下来诗人笔锋陡然一转，来了句“借问柘塘人，此中定如何？”诗人并不急于沿袭上文直陈其事，而以“借问”设悬念，调胃口，匠心独具。用外乡人的口吻，以“定如何”探问，准确地描摹出初来柘塘的惊讶与向往之情。与《桃花源记》中“渔人甚异之，欲穷其林”句，有异曲同工之妙。一个“定”字，既承上文，如此依水傍河人家，乡民生活本当富庶吧？又在确凿的推测中设问，是为下文张本。由此可见，作者驾驭文字的功力非同一般。
6、男，市井恶徒，好赌成性，见利忘义。
7、女，官宦之女，赵不尤之妻，“人如其名，温婉和悦”。
8、注：柘塘，淮安市洪泽区岔河镇的古称。岔河地肥水美，物产丰饶，历史上就是商贾云集，街市繁华，被誉为“淮扬粮仓，鱼米之乡”。
9、从审美追求而言，《千里江山图》一方面表达了“天人合一”、“天人感应”的追求与宋代皇权的秩序，见出院体画的工整与严谨，除了雄阔的山体外，即便河中舟船、水波均细腻而具动感，体现了宋徽宗的江山观与的审美观，以绵延的江山表现天下一统与皇权的浩荡，为皇权服务，以此迎合皇家好大喜功的心态，故此山水画一片浓艳，追求鲜艳富丽、雅致华贵。
10、《千里江山图》2017年展出的时候成为一个热门话题，第一次看作品看直觉，结构的大气，色彩的浓丽，细节的呈现中比如水波纹，印象深刻；但第二次读，一些山石、点景的细节，如山体的部分皴线较弱，生活细节如载重船吃水浅等错误，像是一个小的作品被放大了，问题就越来越多。
11、莫叹胜景画图中，蓝天白云俏先生。
12、探春写的灯谜“阶下儿童仰面时，清明装点最宜时”，迷底就是清明风俗之一的风筝。
13、到了魏晋南北朝时期，上巳节固定为三月三日。
14、清初梁清标入藏后，将此画命名为《千里江山图》，乾隆后于画上题诗一首，称其“江山千里望无垠，元气淋漓运以神”，——用“元气淋漓”这四字评此画，简直是胡说八道。
15、酒若河水因高梁，米多好似河中沙。
16、二十四节气能够比较客观地反映一年四季气温、降雨等方面的变化，所以一直是古代安排农耕的重要依据。
17、北宋绘画的一个大的背景是文人的深度介入，无论是徽宗创立“画学”，以“诗意”追求“画外之意”的美学用心，抑或苏轼提出的“论画求形似，见与儿童邻”观点，其要点则在于将绘画从技术层面升华为一种游心畅神之作，而“逸格”在宋代的真正提出，也正在于看到绘画可以超越于技能之外的心灵自由处。
18、新诗韵味留香谷，杨氏抒怀纪颂歌。
19、角色需求：身高180cm左右，外貌英武，有一定的舞蹈或武术基础。
20、金人张世积诗云：“画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。”诗中用对比的手法，提醒人们汲取历史教训，通过上下努力，可以使珠玑复得，繁华之梦成真。
五、有关清明上河图的诗句
1、王剑.美学视野中清明节日民俗的整合.中央民族大学.2011年(10)
2、汴河城阙峥嵘卷，妙笔生花画非凡。一缕清风千古醉，十里繁华百梦牵。丹青瑰宝锦上花，诗文韵句贵琼篇。香盈中土沧桑事，指点方寸怡笑间。
3、绿窗朱户，十里烂银钩。
4、声乐、器乐、舞蹈、武术等特长，请注明专业水平，如有专业证书或荣誉证书请一并以附件形式发送至指定邮箱
5、沿着浔河西边看，满眼稻谷黄灿灿。
6、就金诗文献而言，张公药、郦权、王磵、张世积等人的题诗，未被元好问编《中州集》、郭元釪编《全金诗》、薛瑞兆、郭明志编《全金诗》、阎凤梧、康金声编《全辽金诗》以及《金诗纪事》等书所收录。因此，可以说，这10首诗是金诗佚作。现不避辞费，迻录于下：
7、苏轼通过一系列论述提出了“重神写意”的士夫画理论，并主张论画不应仅以“形似”，更应注重“神似”，注重自在的精神与气韵，追求意境与恬淡。其后的晁以道则又诗云：“画写物外形，要物形不改，诗传画外意，贵有画中态。”
8、玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。
9、清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。分别了的徐郎你在哪里？只有自己独自惆怅，和徐郎也没有理由可以想见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
10、作为节气的清明，在先秦典籍中已有记载。
11、角色需求：外貌英俊，身高180—185cm。
12、在写清明的许多诗词中，都可见这些民俗的身影。
13、沧桑古画牵动人心，花又见，美绝伦。汴河秀景，韵色铭新。比鳞街市，皇城壮，感乾坤。商家引用，广告缤纷。珍遗产，文化涵深。宋园今瞻，指点图魂。一展歌喉，颂华艺，永开襟。學塡《行香子》词
14、版筑：夹板中填入泥土，用杵夯实，泛指土木营造之事。这里指修筑圩堤。
15、清代淮安府学教授周济，评其五言古诗“意境高古，如阳春白雪，和者寡。”《柘塘脞录》的主笔丁晏，评其五古诗作“淡雅沉郁，确然自得，如凤鸣高岗。”由此可见，他们对诗人李镇的赞美之词，可谓溢于言表。
16、花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
17、繁华景象背后，是北宋的发达经济。在历年财政收入里，工商业占据了半壁江山。而在北宋后期，工商税甚至占到了岁入的七成。汴京是国家中心，自然也是工商重镇。五代的后梁、后晋、后汉、后周，都建都于此。后周世宗曾下诏营造新城，为汴京扩张打下基础。宋太祖继承前朝举措，“诏开封府，令京城夜巿自三鼓已来，不得禁止”，夜市和鬼市自此涌现，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。北宋打破了里坊与市肆隔绝的城市形态，对生活用品和药品等并不课税，民众很大程度上获得了贸易和娱乐的自由，市井繁荣也就顺理成章了。
18、《红楼梦》中也有对清明的记录。
19、同样是画作长卷，宋徽宗对于其后创作的《清明上河图》的满意显然溢于言表，定为“神品”，以瘦金书题签“清明上河图”并钤“双龙”藏印。相比《千里江山图》的待遇——只是“嘉之”，几乎是象征性的鼓励一下而已。
20、角色需求：外貌清秀。身高180cm左右。
