一、描写水饺美味的诗
1、凡间有之人间存之仙界寻之尽情攘括
2、世界各地的水饺有着不同的特色。比如，日本人常用海鲜和姜混合做馅，喜欢把饺子煎着吃，其实更像锅贴，并配上鱼汤。俄罗斯的饺子个头大，他们常用牛肉、胡萝卜、鸡蛋、洋葱做馅，还喜欢加些辣椒末。煮水饺用牛骨汤，喝汤是第一道菜，吃饺子是第二道菜。这些水饺还有不同的形状，比如德国施瓦本方饺是方形的。意大利人煮水饺的方式与中国人一样，但是他们包饺子是把面压成一长条，一勺勺放好馅，在面的边缘沾上水，再用同样的一条面片合在一起压好，最后用刀一一切开。
3、诗句：时元旦，作扁食，奉长上为寿。
4、清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。
5、上高中的那天，邻居二大娘，送来了两个嫩吊瓜，说孩子出去上学了，包顿饺子给她吃。才八月份，那瓜带着花，还没长开呢，大大的葱花豆油，还掐了一把荷香叶，我妈包了顿南瓜的素饺子，让我吃了滚蛋，好好的考大学。每次周末回家，妈妈依然会包饺子给我，邻居有时候会送几条炸鱼，或者待客剩的小半碗牛肉，她们说，熬了一星期了，给上学的学生加点油水，仿佛考学不是我一个人的事情，我也不是老孙家一家的孩子，邻里乡亲，就是这么的质朴和热情。
6、翻译：大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨(水饺古称)还不得抢的分成五块啊？
7、鹅是尹美妞，老饕是我。
8、忽然想吃饺子，现在的孩子都不怎么爱吃，我在厨房忙活着，儿子问我做什么，我说包饺子，他哎了一句，“咋又包饺子”？是因为现在好吃的实在太多，什么山珍海味应有尽有，整天不知道吃啥，也不再认为饺子是最可口的，孩子们已然对饺子失去了钟爱之情。
9、饺子是中国东汉南阳医圣张仲景发明的，它的历史沿革经历了漫长的过程，明朝末年张自烈做了很好的说明：“水饺耳，即段成式食品，汤中牢丸，或谓粉角，北方人读角为娇，因呼饺饵，伪为饺儿。”在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。比如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。南方有些地方过年时会打散鸡蛋后加热做外皮包上肉馅称之为蛋饺。
10、这样的本证材料，足以说明，起码在唐宋时代，水煮面食里，包裹馅料的汤饼，已经成为年节的必备食品，在陆游诗的描述中，它和贴门神并举，俨然是过年习俗的程序性节目。至于馄饨，即便在当下而言，实在就是饺子的同侪兄弟，区别只在馅料的多寡以及外形的各异。甚至前面提及的南人喜食之汤圆，亦是同理，无非馅料和粉面的变化而已，况且南方汤圆的馅料，菜肉鸡油蟹粉什锦，花样百出。按照旧辞书的解释，凡米面食物坎其中实以杂味曰馅。米面杂味，正是馅的关键词。
11、古时，一名叫苏巧生的御厨技艺高超。一年腊月廿他为皇上做了99种花样的饭菜，皇上十分满意。是夜，他想：“明天是除夕，再做一样菜，即可回去与亲人团聚了。”翌日，苏巧生正为如何做好最后一样饭菜发愁时，突然看到案上有余下的羊肉和菜，于是便将其混合剁碎，搁上调料，用白面包了许多小角角，置于锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上食后龙颜大悦，忙问：“此乃何菜？”苏巧生脱口而出：“角食也。”之后，民间便流行过年包角食吃的习俗，这就是民间传说的过年包饺子的由来。
12、《奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止》作者：武元衡，时代：唐朝。
13、清代《燕京岁时记》载：“每届初无论贫富贵贱，皆以白面作角食而食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。”正如《燕京岁时记》所记载，大年初一紫禁城里的帝王家也不例外要吃饺子。据《清宫档案》记载，每年的农历新年子夜时分，皇帝都会例行先在养心殿的东暖阁举行元旦开笔仪式，然后大约在凌晨3点左右，就要到乾清宫吃新年的第一顿饽饽。在清代皇宫，把水饺叫“饽饽”。新春子夜里皇帝吃的饽饽里既没有大鱼大肉，也没有山珍海味，而是全素馅。素馅以干菜为主，还有蘑菇、笋丝等。原来，在紫禁城里，有许多礼佛奉道的特定场所。清朝的皇帝都信奉佛教，春节这天，皇帝吃的饽饽和敬佛的饽饽都是同一锅煮出来的素馅饽饽，以求新的一年紫禁城内外平安素净。
14、潘金莲给西门庆做饺子，很可能是投其所好，因为另一位女主角李瓶儿在招待西门庆时，做的也是饺子，不过似乎比小潘潘精致得多：“妇人亲自洗手剔甲，做了些葱花羊肉一寸的扁食儿，银镶钟儿盛着南酒，绣春斟了两杯，李瓶儿陪西门庆吃。”这饺子的滋味，似乎很让西门庆难忘，乃至于临死之前，正妻吴月娘问他“想什么吃”，最后叫孙雪娥做了水饺送去，西门庆“最后的晚餐”，便是那“三四个水角儿”。
15、饺子，是我国人民欢度新春的传统食品，尤其是北方人，习惯于包饺子过年。时逢佳节，若了解一些饺子文化，则更添情趣。
16、饺子如十五的月亮般皎洁，饺子如一叶扁舟荡漾釜海，饺子如一瓣豆角浮显眼前，多形多样的饺子出于她手，怎能不让我喜欢痴笑的她！
17、家里人要求我把学上好，没人让我做家务活，我最多帮她们擀个饺子皮罢了。星期天，一家人围在一起包饺子，收音机里播放着长达两小时的“快乐星期天”，相声，诗朗诵，录音剪辑都有，气氛莫名的就高涨起来。最喜欢的是十分钟的歌曲点播，一到这个环节，姐姐就要我把音量调大一点，还让大家都不要说话。播放的都是最新的流行歌，像什么《风雨兼程》，《外婆的澎湖湾》，那年代，电视机，录音机都少的可怜，文化生活很是贫乏，最早学会一首新歌，唱给小伙伴们听，那是一件很得意洋洋的事情。
18、我们表演了许多节目，如歌曲，舞蹈，相声，乐器……其中我最喜欢的是张笑铭弹奏的曲子>.那首曲子我听着听着，感觉到那浮躁的心情突然消失了，变成的心情，使我感觉到每个音符都是那么美妙，和谐。欣赏过后，我们便开始了赛诗会，我感受到同学们诵诗的感情时而连绵起伏，时而平如湖面，使我感觉到了诗的独特魅力，以及身临其境之感，使我感觉到同学们积累的诗句可真不少啊!随后我们还吃了香喷喷的水饺，包含了阿姨们辛勤的劳动成果。
19、当然，穷人的年节毕竟也是年节，而且贫穷绝对不影响人民群众发挥自己的聪明才干。譬如荤腥，其实未必完全缺位。依据古人对荤之指认，但凡气味扑鼻的食用植物，都足以跻身荤之行列，譬如葱，蒜，茴香，韭菜，姜。所以过去说出家人戒荤菜，绝对不是不准吃肉的意思。肉自然是不可以吃的——富有禅宗意味的新派解读除外——但那另有戒条明示，所谓戒荤，无非是不让师父师太们吃那些气味刺激的东东。至于不让的理由，以非出家人的立场揣摩，大约在保障清净道场空气质量之余，更要紧的是，这些违禁品容易给出家人的身体内部带来某些不合出家人其他戒条的欲望吧。至于荤腥不再细分而一体专门落实在肉类身上，则是后来十分晚近的事。
20、饺子“种类多多”，既有“平淡无奇”的传统型，也有“几种新概念的”;馅儿都“挺大”，而且用料“新鲜”，吃起来“让人放心”。“下班晚了”或者“懒得做饭”时可以光顾。
二、赞美水饺的诗
1、老肌瘦腹喜食热，况乃十月霜侵肤。
2、一顿饺子就会冲淡艰难日子的困窘
3、现在可以把己醒好的面团拿出来搓成长条，再揪成一个个小剂子，擀成饼即可包饺子。包饺子的形状各不相同，有人包的像元宝，而我包的则直溜溜的，妈妈总是说我，包的饺子直不愣登的，一点心眼儿都没有。
4、郊庙祗严祀，斋庄规上玄。别开金虎观，不离紫微天。树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹃弦。
5、冷冻饺子是不得已而为之，还是新鲜的好。据说新发明了一种制造饺子的机器，一贯作业，整治迅速，我尚未见过。我想最好的饺子机器应该是——人。
6、无奈国风怨，荠荼论苦甘。
7、因为在几十分钟后，我们将走出狭小的教室，去我们元旦联欢会的开幕地。在那里，我们都可以看有趣的节目；吃美味的饺子；最重要的是：下午不用上课了。所以大家都憋着一股子兴奋劲儿。
8、尽管燕麦片是洋人的早餐食品，燕麦粉甚至还是制作西洋糕点的原料，但就本土饮食的地域习惯而言，一等的口粮终究还是小麦粉身之后的白面，所以它才是便于面食尤其是饺子深加工的包裹，这还没有计算其白嫩的视觉效果无疑好过肤色破败的杂面以及其他什么不入流的面。虽说好看的脸蛋换不来大米，但漂亮的面皮，终究能给人带来愉悦哪怕是短暂的愉悦。不用说，白面之能够超越杂面以及其他品流之外诸面，更要紧的是口腔咀嚼之后发生的熨贴口感，说白了，就是好吃。这是食品之于人类最辉煌的感官刺激，自然也是最不待言说的根本要义。
9、那年冬至那天，张仲景离开了人世。长沙来了许多人吊丧，并要把他的尸体运到长沙去。遵照他的遗嘱，南阳和长沙的人抬着棺材上路了，走到当年舍"祛寒娇耳汤"的地方，灵绳忽然断了。众百姓忙打墓，下棺，填坟。你一挑，我一担，川流不息，昼夜不停，把张仲景的坟垒得很大。又在张仲景的坟前修了一座庙，这就是现在的医圣祠。
10、诚知举筹意浅狭，一餐岂计有与无。
11、谈到最会吃饺子，那就不能不佩服逊清贝勒载涛啦，有一年数九天下大雪，他忽发雅兴，到东安市场东来顺，要吃羊肉白菜饺子，指明羊肉要用後腿肉，等饺子上桌他尝了一日，立刻大发雷霆，指著跑堂不照吩咐去做，敢情灶上看见一块羊里脊又细又嫩，就把那条里脊剁了馅儿了。谁知那位美食专家舌头真灵，居然吃出不对劲儿来，真可谓神乎其技了。
12、小海妮六弟呼诗卿夏安妮
13、那时候买大米，白面要凭粮本，而我们家是农村户口，平时以小米，玉米碴子为主，要吃大米白面去粮店买，比用粮本买贵的多。饺子馅也没有那么多样，不像现在素菜四季都有。春夏天主要吃韭菜鸡蛋馅儿，黄爪鸡蛋馅儿、西葫芦馅儿放点虾皮就称得上美味了。
14、至于杨大叔家的饺子，起码在他老汉负债期间，过年之外，大约是不大方便享用的。并且，更重要的是，即便是还债间隙，以重大年事活动的名义，私下里改善生活，作为穷人家闺女的喜儿，操办的饺子之馅料，不必说，其中除了虾仁不可以作想之外，甚至家畜家禽的胴体，哪怕是局部散碎胴体所能启动的腥膻肉味，也是不会有的。大树十字坡张青孙二娘公母俩经营的人肉馅料，虽然据江湖人士认定口感绝佳，且又是无本买卖，但作为不敢越雷池半步的底层守法农人，哪里有胆问津。
15、一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。
16、温柔气息。心里人儿甜似蜜。
17、藕去皮切成小碎丁。猪肉馅放一大碗中，放入切碎的藕丁，打一个鸡蛋，放料酒、葱花、姜末和盐。往一个方向拌匀成肉馅。取一张饺子皮(饺子皮是买的，有时间也可以自己擀，更好吃)，在当中放上肉馅，半边饺子皮用手指抹上清水。饺子皮对折，左手一边托住饺子，食指夹在对折的饺子皮中，往右手边推，同时右手食指和拇指按紧左手推过来的面皮，捏成褶子。
18、加盟的口碑怎么样不是靠说出来的来，如果一家公司只是为了赚取加盟费用而不顾一切的劝说加盟商的加盟，那么这家公司也只会昙花一现。
19、蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。——宋朝陆游《对食戏作》
20、一群温暖的人，一锅丰盛的饺宴。
三、爱吃水饺的赞美诗
1、《宛署染记·民风土俗》作者：沈榜，时代：明朝。
2、饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
3、牢骚太盛难容物， 我辈岂是蓬蒿人。
4、尽管还债需要银子，但杨大叔回家之前，还是在集市上，用卖豆腐积攒下的梯己，采购了若干菲薄却不乏花色的年货，譬如给女儿的红头绳，以及用于制作饺子的二斤白面——这当然也确凿显示，没有饺子的过年，即便是穷人也不会答应的。由此也奠定了饺子在大型年事活动中不可撼动的地位。
5、妈妈把饺子皮托在手心上，然后夹一筷子饺子馅，放在饺子皮的正中间，再把饺子皮对折一下，用双手的拇指和食指熟练的一捏，一个胖乎乎的饺子就呈现在我的面前，真是可爱极了。
6、世界饺子地图中，将馄饨和烤包子也算作水饺，进行了介绍。
7、雪花纷飞舞，皎月平空现。
8、通过包饺子和才艺秀活动丰富了队员们的文化生活，在扑鼻而至的饺子香味中，共同品味着节日的快乐，感受着家的温暖。本次活动不仅让队员们在欢度节日的同时也培养了大家的动手能力，团结协作能力，也让队员们体验到了劳动的乐趣，感受到了新年的气氛！
9、一根大葱切碎在铁勺里就能炒出喷香的葱花
10、您将朗诵录音发给我们，
11、考证最早的饺子·三国时期
12、据明人张自烈《正字通》说，水饺在唐代有牢丸之名，或又称为粉角。宋代称为角子，《东京梦华录》说汴京市肆有水晶角儿和煎角子。
13、煮饺子讲究三起三落，把饺子放入己烧好的沸水中，待沸起之后浇一些冷水，连续浇三次冷水，再浮起来的饺子就变成白白胖胖圆鼓鼓的，就可以出锅享用了。
14、东方饺子王(魏公村店)
15、饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
16、尽管它曾经偏居生活最庸常的一隅
17、《水饺》作者：何耳时代：清代诗句：略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。最是上春三五日，盘餐到处定居先。释义：水饺和面条竞争着新年的喜气，荠菜的鲜味留在筷子和牙齿上。特别是立春后的三五天，餐盘里最常见的食物就是水饺了。
18、第三首：荠馄饨，宋洪咨夔。
19、千里不同风，百里不同俗。同是饺子，各地吃法却各异。如北京人包饺子喜欢实惠，饺馅肉多菜少，一口一个肉丸子。天津人喜欢拌水饺，香油、酱油、蛋液齐全，要吃个美味水灵劲。东北人独出心裁，将肉剁碎之后，用好汤浸泡，待肉末吸足汤汁后再包，别有风味。或在过年前几天把饺子包好，放在雪地上冻，成为冻饺子，以后随吃随煮。
20、那时候孩子多，饭量也比现在大好多，包一次饺子兴师动众的，全家齐上阵，和面的剁馅儿的，烧水的，我记得很小就和妈妈学包饺子，刚开始不会一手拿擀面杖压皮，两个按着擀面杖，压一下转一下面皮，慢慢的才学会一手压面杖一手转面皮。擀的圆不圆方不方的，也能算个人手，妈妈也能对付包成饺子。每吃一次饺子像过年一样兴奋。
四、描写饺子美味诱人的诗句
1、类似“泡螺”这样令人迷惑的食物，《金瓶梅》里还有很多，比如武大卖的炊饼，并不是曾经满大街流行的“武大郎烧饼”。在宋代，“凡以面为食具者，皆为之饼：故火烧而食者，呼为烧饼；水瀹而食者，呼为汤饼；蒸笼而食者，呼为蒸饼。”炊饼，就是蒸饼。因为避讳宋仁宗赵祯的名讳，宫廷上下都把蒸饼唤作炊饼，这种叫法也很快在民间传开。更恐怖的还有潘金莲点的那盏“芝麻盐笋栗丝瓜仁核桃仁夹春不老海青拿天鹅木须玫瑰泼卤六安雀舌芽茶”，我至今还没办法一口气读完这个食物，而当我知道“春不老”居然是雪里蕻咸菜时，整个人都不好了！
2、唐先生煞费周章开出的这份攸往咸宜、众口同调的年菜菜单是：枣糕，萝卜糕，干菠菜包子，茶叶蛋——这是甜咸点心；炒咸什(南方人叫十香菜)，酥鱼，松花炒肉丁，烧素鸡，山鸡炒酱瓜，虾米酱——这是吃饺子下酒的年菜。
3、有缘伴君三杯酒， 相逢一笑齿留香。
4、饺子虽然好吃，各个工序也至关重要，和面、剁馅儿、拌馅儿、擀皮、包饺子、煮饺子。
5、辅导员李老师和张老师与队员们共联欢
6、有才何须多开口， 万般滋味肚中藏。
7、诗句：春前腊後物华催，时伴儿曹把酒杯。
8、莫道离别愁几许、一饺此中揽。来年早归喜几多、吃饺话团圆。
9、诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜成
10、饺子的馅儿，以笔者个人爱好来说，荤馅以冬笋猪肉馅最好吃，冬笋切细粒与肉末同炒做馅，味宜稍淡，笋粒越细方不致把饺子皮戳破，此为冬令饺子中妙品。素馅以菠菜、小白菜各半摊鸡蛋切碎，上好虾米也切碎，虾米多用不妨，取其鲜咸，可少用调味料，有韭菜胡萝卜时分别加入少许提味配色，比一般饮店加豆腐粉条、金针、木耳，真所谓食惟韭薤，味清而隽也。
11、蒸饺制作的原料为面粉750克，猪肉500克，蔬菜750克。配料有香油15克，酱油100克，精盐15克，味精4克，葱末15克，姜末5克。
12、《咏山茶》爱新觉罗·弘历火色宁妨腊月寒猩红高下压回栏(写了茶花花色火能阻止腊月严寒气势而且也写了猩红色茶花压住回栏盛开之貌)滇品有七十二谁能取次看《山茶花树子赠李延老》梅尧臣南国有嘉树花若赤玉杯(原产南方红色茶花)曾无冬春改常冒霰雪开客从天目来移比琼与瑰赠我居大梁蓬门方尘埃举武尚有碍何地栽每游平棘侯大第夹青槐朱栏植奇卉靡碧壅台于此岂宜亟致勿徘徊看荣茂时莫嗤寒园梅《山茶花》释普荷冷艳争春喜烂山茶按谱甲于滇树头万朵齐吞火残雪烧红半天《月丹》郝经小艇移来江涨桥盘盘矮矮格乃娇丹霞皱月雕红玉香雾凝春剪绛绡(色红花大重瓣茶花品种月丹像红霞映照得起皱月亮又雕刻成红色玉石更似剪叠而成红色绡纱)。。
13、万一哪天真就不小心实现了呢
14、有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
15、饺子：亲友的团聚；节日的庆典；
16、诗路话语：我们有诗和远方，更需要你的故事
17、关于饺子的古诗10首有：
18、满满一盘饺子，我轻轻尝了一口，醇厚的浓汁顿时冲击了我的味蕾。
19、我也吃过顶精致的一顿饺子。在青岛顺兴楼宴会，最后上了一钵水饺，饺子奇小，长仅寸许，馅子却是黄鱼韭黄，汤是清澈而浓的鸡汤，表面上还漂着少许鸡油。大家已经酒足菜饱，禁不住诱惑，还是给吃得精光，连连叫好。
20、更有意味的是，当那层锦被一般的包皮被咬破之后，各色馅料对于各色人等味蕾所给予的感受，尽管在生理味觉方面达成层级不同的差异刺激，所谓如鱼饮水，冷暖自知；但其在精神味觉方面所营造的效果，居然都会被类似的所谓幸福满足蒸腾氤氲着，颇有快刀斩麻般的统一划齐，将其称之为终极感受，应该是不会引发什么争议的。
五、饺子味美诗句
1、第一首：对食戏作，宋陆游。
2、这些朴素的粮食和蔬菜能瞬间升华
3、但却是极富仪式感的一种食物
4、相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。
5、“好吃不过饺子，舒服不过倒着。”这是北方乡下的一句俗语。北平城里的人不说这句话。因为北平人过去不说饺子，都说“煮饽饽”，这也许是满洲语。我到了十四岁才知道煮饽饽就是饺子。
6、在和肉馅搭配的蔬菜中,最让人心情复杂的,便是韭菜了。说起来,作为素中荤蔬,韭菜特别适合出现在各种饺子里,作为味道的先锋军冲刺在前。但胃不好者总会对韭菜心存忌惮,加上这些年过多的农药残留,韭菜开始在饺子中被疏远。
7、它和年节喜庆、家庭团聚、乡土人情等因素紧密相连，“文化附着”非常丰富。所以“饺子”好吃，但其妙处并不完全在吃。山东作家孙红有一篇《包饺子》，把这个道理表达得很充分，我们一起来欣赏一下：
8、包好的饺子放到一边，再准备其他的美味佳肴，子时将近，烧一锅水预备着，子时一到饺子下锅。新年的钟声敲响，盼望的时刻终于到来，热气腾腾的饺子端上桌。有趣的是，有些地方会在饺子煮好后，从锅里捞出来时不全部捞完，留几个饺子在锅里面，寓意来年有余。
9、请珍惜你身边不一样的70后
10、《饺子》作者：胡秉言时代：现代诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。释义：穿白色衣服站在台案前面，一双巧手赛过天上的工匠。面粉如雪花飞舞，皎洁的月牙在空中出现。清水里飘着芙蓉一样的菜叶，饺子像元宝落入了白玉盘子。吃货们吃遍天下美味，饺子是最鲜美的。
11、水引即水引饼，和馎饦都是汤饼旗下的品种，也不妨是其别称。按照贾思勰的记载，水引和馎饦也即汤饼制作时是逐个揉薄下锅煮熟，许多人以为这类同于后世的面片，其实未必不是面条，譬如北方某些地区的扯面抻面，就是此类做法，想来该是最富古意的正宗。在古人眼里，这样的东西，非直光白可爱，亦自滑美殊常，堪称极品。所以晋朝的束皙专写过一篇《饼赋》：“玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。”这样的尤物，当然适于担任家庭重大事件的主食，譬如事关血脉延续的生子，所以生儿三日设筵招待亲友，便称作“汤饼筵”或者“汤饼宴”以及“汤饼会”。再沿此思路，过生日吃面就是顺理成章的了。
12、《水饺》作者：何耳，时代：清代。
13、最是上春三五日，盘餐到处定居先。
14、描写秋天的成语金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳描写秋天的诗：《秋思》张籍、《山居秋暝》(唐)王维、《秋夜曲》(唐)王维、《子夜秋歌》(唐)李白、《秋登宣城谢眺北楼》(唐)李白、《宿建德江》(唐)孟浩然、秋登兰山寄张五(唐)孟浩然、《秋夕》(唐)杜牧、《登高》(唐)杜甫、《中秋月》(宋)苏轼、《中秋月》(唐)白居易、《山行》(唐)杜牧秋风萧瑟、秋雨绵绵、一叶知秋、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵、春花秋月、秋风过耳。。
15、中国是一个讲中庸的国度，凑凑合合，愈愈拢拢，不大离就行。饺子是中国的传统美食，里面也有很深的中庸文化，好的坏的，就这么剁了，调了，包了，煮了，吃了吧。一家人就像饺子里的各种材料，有主有次，却一个也不能少。人的一生，何尝不是如此，做了好事坏事，死的那会，没人再提，了了，烧了，装进一个小盒子，埋进土里，没人说起！
16、从此，饺子作为“贺岁”食品，相沿成袭，流传至今。
17、进入平房，第一眼就看到了房顶上的氢气球，它们不时地随处飘荡，牵绳犹如它们摆动的尾巴。地上摆着许多张椅子，摆成一个巨型的方阵，它们旁边，有一张大桌子，桌子周围有许多忙忙碌碌包饺子的家长，许多同学找到了自己的位置，抓住气球的牵绳，拿着五彩缤纷的气球欢快的玩耍着。
18、首长提到的亚麦，遍查不得，猜测应该是燕麦。本土的燕麦以裸燕麦为主，又称莜麦，就起源论它也正是本土原产。从发音上分析，北方俗称的莜麦以及燕麦，都和亚麦切近。
19、白菜馅—即百财之意故为百财饺
20、但凡什么领域，一旦抵达某种具有超越性的境界，主流话语体系总习惯将之譬喻为艺术。若此则完全可以将饺子看作是一道意境超逸的装置艺术，而吃饺子也从而可以理解为是一种寓意丰富的行为艺术。当然，该艺术是绝对现实主义版本的，却又不妨是超现实主义的，因为不论男女老幼高低贵贱，对该装置及其行为，都会有自己会心的阐释，其具体意图的究竟若何，答案就善存在每一个执著于饺子的人们心底。
