一、描写菖蒲的美文
1、美没有什么高大上的理论，只是生活而已，追求美是为了生动的活着。
2、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
3、10我只是要你知道，我只是要所有人都知道，我的天下，可以不要皇后，却不能没有长留！
4、在苏轼《石菖蒲赞并叙》中有如下描述：“石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯”。苏轼对菖蒲情有独钟，不仅是菖蒲的翠绿吸引他，更重要的是苏轼寓情于物，将自身的感情与遭遇隐寓在菖蒲上。在苏轼的诗词中，不缺对菖蒲的描述，可见他对菖蒲的喜爱程度。如此热爱菖蒲的文人，也对菖蒲的习性了如指掌，并给我们清晰的指出了菖蒲养护需清水，去淤泥，置于盆中清养得当可数十年不枯萎。由此可见，菖蒲养护的好，可伴随我们度过很长的人生岁月。
5、细细青青的茎叶如同出鞘的一柄柄绿剑，却无凛凛剑气。端午前后的菖蒲最为茂盛，远看河边像是浮着一片暗青色的云，将雨未雨的样子。那菖蒲香味扑人，风起时更甚，小坐河畈，弄得满怀满袖都是菖蒲的味了。
6、请让花的灵魂死在高枝之前，让我暂时逗留在
7、其实好评者大多不识菖蒲面目，不过是觉得清隽可爱，放在案头颇养眼而已。
8、独家原创：本篇文章是菖蒲文化传承系列之四。菖蒲的养护与栽培是姐妹篇，也是对上一篇的有力补充，同样也是是每位菖蒲爱好者的必修课，那么本篇将着重向大家介绍历史上文人如何来养护菖蒲，希望以此给大家带来更多的借鉴与灵感同时，也着重普及菖蒲文化。
9、在那样荒凉寂静的沙洲上，当天色转暗，风转冷
10、现在市场上卖的也是以老、密为抬价或者说高价的一个缘由。
11、菖蒲对浇水也有相关要求。对菖蒲草的浇水，是日常养护菖蒲过程中最为琐碎与频繁的动作。浇水因地区而异，有些地方可不把浇水当回事，可随心所欲的浇水。但有些地区，浇水需细心操作。
12、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
13、淘宝店铺地址：shop6307310taobao.com(可在淘宝网搜店铺：本来兰苑)
14、说白了，这些都在中国人的骨子里了，就算不懂这些深奥的理论，一打眼你也会知道这一盆菖蒲是中式盆栽，也会情不自禁的说出个美字。
15、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
16、张耒曾在《石菖蒲并序》里写过自己爱上菖蒲原因：
17、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
18、修剪黄叶时，嗅到菖蒲的香味，瞬间回到端午节房檐底下的味道，北方的臭蒲同这石上的金钱菖蒲在生物分类上是同属不同种。
19、菖蒲叶有清香，可以提取芳香油，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草。还可以入酒，“万寿菖蒲酒，千金琥珀杯”。《本草纲目》中说菖蒲，“其益智宽胸，去湿解毒,可以使人耳聪目明。”
20、从纯白到蓝紫，仿佛在说着我一生向往的故事
二、写菖蒲的著名散文
1、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
2、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
3、养护菖蒲草到最后，也是最为关键的步骤就是对其进行修剪。修剪可以更加完善与美化菖蒲长势，使得菖蒲姿态更加“亭亭玉立”。王象晋《二如亭群芳谱》菖蒲中对于菖蒲修剪有如下描述：“宜剪不宜分，频剪则短细，频分则粗稀”。按照现代人对菖蒲审美标准来看，菖蒲的美在于“短、细、密”，古代文人也是如此。在古代就已发现了修剪菖蒲叶子可以促其长成短、细、密的状态，也就是俗称的“剃头”。其原理主要是“剃头”可以引起植物自身激素变化，根基萌发新的叶子，使得叶面小而短，短而密。因此，古人建议宜剪不宜分。同时修剪可以去除已经受病虫还侵蚀的老叶，保持叶面叶型的美观。当然，修剪一定要选择菖蒲长势旺盛时期展开，比如春夏之交，秋高气爽之时。
4、上月杭州有会，得闲去海宁访友，没承想到的是，其胞弟竟是位名闻海内的盆景高手，京、沪、杭的大拍，凡有盆景专项，就必有登门征集拍品者。说到武汉，也有几位在他那里出手不凡的同道买家。对他那些名贵到七位数的树桩盆景，我只能作过眼之观，留些资料照片罢了，而盆景园一隅，十几个绿意横生的小盆菖蒲，却令人眼前一亮。于是这趟访友，就有了收获。
5、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
6、我们每个人内心都有杂念，甚至包括贪欲和邪念，我们没有办法让这种杂念消失，但一定能让它沉淀，这种沉淀会使人找到清晰的思绪。意识到了这一点，那我们如何在孤独中真正的去学会沉淀自己？其实我们每个人都在修行，修行的意义就在于过程，当你自以为你的修行圆满的时候，却反而失去修行本质意义。我们人生所追求的东西一直在路上，或许那个状态才是有意义的。就像精心培育的每一盆菖蒲，每天微不足道的变化足以给我们满心的喜悦，这种喜悦每天一直都会重复，哪怕只是一点点。
7、端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
8、它生在水边，石上，没有肥沃的土壤也能生存，文人墨客就把为人的精神和菖蒲联系到一起，托物言志。菖蒲的附加值被延续下来，人们造出清雅的造型，置于案头，营造出雅室的氛围，主人家也清雅的多了。
9、6我弯腰捡起一片躺在地上静静睡着的树叶，轻轻捧在手上仔细端详，仿佛手里捏着一段遥远的岁月，不，那是一段稍纵即逝的时间。
10、菖蒲从很早以前就被叫文人草，文人喜欢放在笔墨纸砚旁边做案头摆设，或者放在茶席之间。我后来觉得菖蒲除了清秀还有一个稍微有些特别的特质：就是生长缓慢。
11、端午节快到了，甬城街头小巷，到处飘散着粽子的馨香，也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们，脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿，它们为主人把持着门槛，散发出淡淡的清香，驱除着邪气，守护着安宁。
12、执手情思诉，相牵泪水挥。难忘风雨苦和累。喜看樱花，喜看众英归。喜看早春樱醉，华夏共春晖。
13、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》
14、如果你意犹未尽，请在下面留言
15、妾家住横塘，红纱满桂香。青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。莲风起，江畔春；大堤上，留北人。郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。
16、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
17、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
18、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
19、端午节的粽子真是让人惊讶不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜汁的大枣。包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清爽的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甘甜，混在一起是怎样的享受啊。什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之沉醉。
20、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
三、有关于菖蒲的美好词句
1、菖蒲，百草之先生者也，于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。菖蒲不像一般的草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，蒲寿千年。
2、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
3、11他爱这个人，真实地，没有回转余地地爱着他。爱到无法将这个字说出口，爱到令自己心生恐惧，幸福到害怕的地步，可还是忍不住爱他，爱到这样一个地步，仿佛手臂是为了拥抱他才存在，身体是为了贴近他才存在。
4、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
5、那将是怎样的一种黄昏，而此刻菖蒲花还正随意绽放
6、追寻梦想的脚步永不止歇。
7、这是菖蒲的命运。它只能演绎成红菱的旧情。红菱的隆重后来里没有菖蒲。我替菖蒲感到悲辛。《本草秘录》里也有关于菖蒲的文字，是说石菖蒲的：“味辛而苦，气温，无毒……然止可为佐使，而不可为君药。”中药方剂的组成原则有四个字，叫“君、臣、佐、使。”君药是主药，臣药是辅药，佐药的意义在于或协助君药臣药以加强治疗作用，或用以消除、减缓君药臣药的毒性与烈性，使药则是充当了引经药或调和药性的药物。
8、杜康有饭不尽，委之空桑，郁结成味久蓄气芳，本出于代，不由奇方。是说杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在洞中发酵后，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，说起来并无什么奇异的办法。由一点生活中的偶尔的机会作契机，启发创造发明之灵感，这是很合乎一些发明创造的规律的，这段记载在后世流传就成了就得起源。
9、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
10、不为寸土的干涸所扰，也不因春秋变迁而低头，在艰难中茂盛生长，在经年累月中更加青翠。
11、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
12、说到菖蒲栽培可谓历史久远，
13、出处：宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
14、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
15、菖蒲过冬。明代王象晋《二如亭群芳谱》菖蒲中有如下记载：“十一月宜去水藏于无风寒密室中，常瑾其户，遇天日暖，少用水浇；或以小缸舍之，则气水洋溢，足以滋生”。此描述主要说明冬天到来，菖蒲草应少水，避免寒风尽吹，但要需要保持菖蒲一定的湿度环境。句中指出“无风寒密室”，并不是说闷在室内，而是主要表达避免寒风吹袭。因此，冬天，大家在在室内养护菖蒲，也需保持一定的通风环境。
16、在旧年月里，在我青砖灰瓦的旧宅之后，生长着一大丛菖蒲。寒冬才尽，菖蒲便已出水。那么早，像是先候在路口等人。等谁呢？荷，还是菱？这么紧张！怕误了佳期。
17、9那是我住了十年但已经不属于我的地方，收藏了我一呼百应的历史，圈住了蜿蜒四时的佛手香味，此时冷眼看去，都是往昔。
18、但，聚过是散，喜后余悲。菖蒲风里采红菱，一捧捧，鲜艳可人。菱角出水离岸后，很快被送上了街市，直至它们端庄坐进了一个个白瓷的盘子里，像青涩少女焕然一新作了大户人家的少妇。而菖蒲，还在远水边，在守着一片白水日渐寒凉，直到叶残冬尽。
19、用文字看世界，用心看生活。
20、不觉大笑呵呵，元来通身是手。
四、描写菖蒲的诗句
1、洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
2、7烛火轻轻跃动，带得两枚翠钿也明明灭灭，仿佛手心捧着的便是伊人遗落的笑靥。
3、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》
4、菖——蒲——，菖——蒲——
5、在古代，文人们时常秉烛夜读，菖蒲同样可以为他们起到收烟护目的功效，而且折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。蒲为清供，亦为文人菖，在读书之余，抬眼望见一丛青翠，或折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作。
6、我要你看见天下，就想起谢长留！我为你取名长留，为什么你却不能长留？你那边是爱酒能诗一事伤心君落魄，我这厢是红颜弹指老刹那芳华。然，何妨？不过醉笑陪君三万场。且让我爱他如风行水上。香是佛手，人是长留。相思相望不相春。
7、十月霜寒时，院子里的植被纷纷垂了头，只有石隙里的一抹碧绿还在挺立着，他向人打听一番，原来这株不畏严寒的小草，叫石菖蒲。
8、目前，市场上一株黄金姬菖蒲苗价格在100元以上，在无锡等地，一株上年岁的极姬菖蒲更高达上百万元。
9、这是一盆星星点点的菖蒲，好看吧？这么霸气侧漏我也是第一次见的。
10、菖蒲的叶基生，叶片剑状线形，长50~120cm，或更长，中部宽1~3cm，叶基部成鞘状，对这抱茎，中部以下渐尖，中助脉明显，两侧均隆起，每侧有3~5条平行脉；叶基部有膜质叶鞘，后脱落。花茎基生出，扁三棱形，长20~50cm，叶状佛焰苞长20~40cm。
11、12“我已找到我的地方。我要你作个旷古绝今的圣明天子，我要保住你的江山不容任何人染指，我要助你开承平盛世……”
12、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
13、也因此而极其锋利，尤其是，我曾经
14、宋代吴怿撰在《种艺必用》中同样也有关于冬天养护菖蒲的记载：“凡冬月收石上菖蒲，须是先用大物贮砂，砂布满，然后置菖蒲根于砂中，不大没其苗，顿于向阳处收之，三五日间，亦须以净水灌溉，但勿令冻，冻则损根，其苗则槁矣”。此段话很详细的说明了冬天如何养护菖蒲，应用砂来保护菖蒲的根，同时要隔三差五给予净水浇灌，也要避免冬天菖蒲叶受冻，否则会传导到根部，使其受到损伤。
15、这首词以五月石榴花红艳欲燃、杨树雨中挺拔翠色满眼开篇，红绿色彩搭配亮丽，点明五月时节的典型物候。包括沐浴用的兰草，泡酒用的菖蒲，叶间的黄鹂，其在五月份成熟或者成长都可以看成是物候描写。
16、短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
17、慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。
18、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
19、乡间小鸟之歌精选了徐鲁各种题材的美文作品，精选了风格清丽、优美、隽永，篇幅短小适中，适合学生诵读、理解和可以作为读写范文的篇章。
20、我常常不厌其烦地问大伯和叔叔们：“这叫什么草？”“这是什么花？”母亲说：“你这么喜欢花啊草的，下回把你带到街上跟吴先生学开药方子去好了。”我对母亲说：“我只想把它们画下来。”凹窝塘的菖蒲有一年因为大河涨水，河滩决堤，被闷死了，我突然觉得有一种莫名的惆怅。
五、描写菖蒲的诗词
1、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
2、菖蒲的好处多多，可以怡情，可以养性，是文人书斋中祭奉至圣先师孔子不可或缺之圣物，书斋中有了它，便多了一份清趣。这些都是菖蒲成为文人案头清供必备的理由。
3、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
4、长留一片月，挂在东溪松。
5、菖蒲的精神在某种程度上和我们的人文精神相契合，且影响着一代又一代爱蒲人。时下，喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。诗言志，养蒲亦见性情，这一丛丛不屈新绿，不正是我所寻的精神吗！
6、15想你的时候，时间，仿佛手心里的沙子。
7、这种清雅的审美来自中国古代文人的传统，说高深点是中国式的哲学审美，讲“虚”“静”之美，是“致广大，尽精微”的思维体现。
8、沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
9、菖蒲是一种多年生的草，表面看似寻常，但要养出精神来，却并不容易，天时地气的环境不说，养护人的心思手法也很重要。江南人老话说的养菖蒲就像伺候大小姐，看了海宁朋友处一个直径盈尺、深且寸余、圆形紫砂浅盆中所养之菖蒲，果不其然。那满满的一盆菖蒲，近五十年里，经历过多个主人的养护，依然苍秀青翠。蒲草疏松处，露出盘错的根节，如竹鞭一般，说来也是一个看点，有古人赏竹所说“未出土时便有节”的意思，暗含士大夫气象。根节之下不见土，被厚厚的一层苔藓覆盖，而这层苔藓，养护功夫之外，也同样有讲究。
10、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
11、13雷姆喜欢昴摸我的头仿佛手掌与头发的接触与昴心意相通雷姆喜欢昴的声音每听到你的话就仿佛心被温暖了雷姆喜欢昴的眼神虽然平时很锐利但我喜欢那温柔待人时柔软下来的目光雷姆喜欢昴的手指明明是男孩子却有着修长的手指但牵手的时候感到这果然是男孩子的手手指强力又纤细雷姆喜欢昴的行走方式结伴行走的时候偶然像确认雷姆有没有跟上一般回头雷姆喜欢这样的行走方式雷姆喜欢昴的睡颜像婴儿一样毫无防备睫毛稍微有点长被触碰脸颊的话表情会变得相当平静坏心眼地摸嘴唇也不会察觉到让雷姆感到心里满满的喜欢你。
12、这确实也是一个起点，明代王象晋《群芳谱》说：“若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”
13、作者说：从这个春天开始，领路一草一木的美，珍惜每一个岁月静好。
14、散文作品中最大的特色有两大方面，一为对花卉的描述，二为颜色的词汇使用。在于“花”的描述上，各式各样的花都能入文，其中又以荷花与她的关系最为密切。因为席慕蓉本身具有是画家的身份，在颜色的运用上，自然比较于其他作家贴切，形成她的一种特色。
15、4想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退之三手矣。
16、有人说菖蒲不好养，可是古代文人雅士喜菖蒲正是因为它耐苦寒，不假日色，不着寸土，也能清秀俊逸。
17、接下来对端午节的习俗进行了描摹，词人从细节入手，金盘里盛着五彩丝线缠绕的粽子，由生丝织成的薄绸被裁成扇子，双凤盘旋其上。这个时节要以兰草汤沐浴，饮一杯菖蒲叶浸泡的药酒，祛邪去疾。
18、展示她的激情，她那小小的心
19、▲点击右上角→分享到朋友圈
20、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
