一、郑板桥九十六首诗
1、齐璜(齐白石)
2、灵泉慧悟坐金蟾，饮墨观毫洗笔帘。
3、李白的称号是“诗仙”，贺知章的称号是“诗狂”，张旭是著名的草书书法家，被称为“草圣”。
4、昨日春如，十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。甚无情，便下得，雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。
5、郑光祖的代表作是《倩女离魂》，与《拜月亭》《西厢记》合称元杂剧三大爱情剧。扬州八怪金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔
6、郑板桥辞官回家后，只是随身带着一条黄狗，一盆兰花。一个风雨交加的夜晚，有小偷光顾。郑板桥正好没有睡着，他就翻身吟了一句诗：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。”
7、文章四友是初唐四位诗人的合称，他们都是身居高位，苏味道、李峤更是曾跻身相位。虽然他们的诗作和宫廷诗人的作品没有太大差别，但在诗律和诗艺的研练方面有很大进展，为唐代近体诗的定型做出了贡献。
8、秦汉瓦当归印意，纵横阖辟费周旋。
9、张旭是著名书法家，擅长草书，被誉为“草圣”。
10、后七子是明朝嘉靖、隆庆年间的文学流派。清词三大家纳兰性德、朱彝尊、陈维崧
11、绝望锻炼了郑板桥，不惑之年，他终于中举。不知道是不是和范进一样高兴过度，他因病错过进京赶考。闲来无事，他去郊外散心，打听景点道路，结果走了桃花运。
12、妙取锺王成大体，乌丝未破米元章。
13、告身纸上透沙痕，笺素无言自与论。
14、宋四家是北宋时期四位书法家的合称，他们代表着宋代的书法风格，而且成就最高。
15、自振孤蓬诠笔意，惊蛇落雁坐飞沙。
16、元曲四大家是四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。
17、化度九成明二象，卜商张翰漏痕枯。
18、注：王献之，字子敬，小名官奴，羲之第七子也。尝任中书令之职，故又称王大令。书法与父齐名，世称“二王”，有《中秋帖》(一说为米芾所临)、《鸭头丸帖》、《地黄汤帖》等墨迹传世。
19、蔡襄擅长正楷、行书和草书，在当时为人推崇备至，极负盛誉，不过他的作品传世较少。二王王羲之、王献之
20、晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
二、郑板桥51首诗
1、他就是清朝第一怪人，身居“扬州八怪”之首的郑板桥。
2、书画特色：独创写意，着意趣味。他自谓应有“真气、真趣、真意”诗文特性：(1)去陈旧套语。(2)白话代替古典。(3)暗喻民族志节。郑板桥艺术特色擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称〖六分半书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“不泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，“接近文何”。有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。
3、注：铁保，本姓爱新觉罗氏,，后改董鄂氏，字冶亭，号梅庵、铁卿。诗文书画可称里手，楷书从颜真卿入手得运笔之法，然后草书学王羲之，行书则学董其昌。学书用力之深当时天下无及，其为有清书坛一大家，是从练中来，当今学书者当以为警。与翁方纲、刘墉、成亲王并称“翁刘成铁”。著有《梅庵诗钞》，刻有《人贴》四卷行世。
4、文苑江南称领袖，波澜笔下落红梅。
5、深居久矣忘尘世，莫遣江声入远沙。
6、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
7、云中本欲缚苍龙，却揽江山入帝封。
8、风流潇洒赋文章，烂漫天真淡点妆。
9、石清·郑板桥淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹(清)郑板桥举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。竹(清)郑板桥一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。题画(清)郑板桥一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。
10、不买明珠买明镜，爱他光怪是先秦。
11、纤云弄巧水芙蓉，绿柳红桃几月浓。
12、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。
13、笔底风云腾墨浪，书中仙手又逢卿。
14、大历十才子是唐朝的十位诗人，大历是唐代宗李豫的年号，他们秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌颂升平。
15、米芾行草书向乱帖(寒光帖)
16、注：裴休，字公美。能文善书，书学欧柳，变体而有法度，实大家风范。尝以衣袖沾墨狂书寺壁，绝倒观者，皆以为神助。传世书迹有《圭峰定慧师传法碑》等，字惊绝，时人多好之。
17、入厨燃破釜，烟光凝朝晖。
18、二陆是西晋时期文学家，陆机、陆云是兄弟，是东吴名将陆逊的孙子、陆抗的儿子。陆机还是著名的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。南朝三谢谢灵运、谢惠连、谢朓
19、注：陈鸿寿，字子恭，号曼生、翼庵、恭寿、老曼、曼恭、夹谷亭长、种榆道人、胥溪渔隐等。善诗文、书法、篆刻、制壶。诗文不事雕琢，清新自然。篆刻刀法凌厉，人不能及。所制之壶世称“曼生壶”，为人所宝。陈鸿寿以书法为最，其隶学《开通褒斜道刻石》，心摹手追，得其神骏；行草书纯由帖入并参以北碑，自成一格。自云：“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”从他传世的作品中我们也可以看出这一特点。
20、注：杨凝式，字景度，号癸巳人、杨虚白、希维居士、关西老农。五代书法家。为人放浪形骸，时人称之“杨疯子”。书法一帖一貌，一帖一味，一帖一境，一帖一趣，全无定法，却又天然自得，非俗手所能为。传世书迹有《韭花帖》、《神仙起居法》、《卢鸿草堂十志图跋》、《夏热帖》、《步虚词》等。皆墨林至珍，为世人所宝。黄庭坚评其书为“散僧入圣”，又诗云“世人喜作兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔却到乌丝栏”，对其十分推崇。
三、郑板桥九十六首诗懒人
1、竹林七贤是魏晋时期的七位名士，因为经常在山阳县竹林之下，喝酒纵歌，被称为竹林七贤，他们的作品基本上继承了建安文学的精神。
2、悲欣交集无人会，未了平生是佛缘。
3、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
4、笔精势妙乌丝扣，君是羲之第二人。
5、金榜题名之后，又得到盐商程羽宸的资助，郑板桥如愿以偿，娶了饶五姑娘。虽然求官不成，但他画墨竹兰花现在是名利兼收。对比昔日的潦倒落魄，他自制了一方“二十年前旧板桥”的印章，既是自嘲，更是嘲讽那些狗眼看人低的市侩。
6、更爱嫩晴天，寥寥三五笔。
7、于右任行草李白扶风豪士歌
8、注：赵构，即宋高宗。其在位执政36年，因政治上投降而成偏安之局。然其艺术才华却不同凡响。他特别钟情书法，真、行、草直入臻境，卓然大家风范。在书法理论方面也颇有心得，著《翰墨志》一卷。其大旨所在，只在二王。力主习书，当以古典为主，由楷而行、草，并强调“学书者，必知正、草二体，不当阙一”，否则不可言书的书法理论，对现今而言也不失指导意义！
9、原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
10、莫以新花枝，诮此蘼芜非。
11、陈鸿寿隶书邺侯七言联嘉德2010春拍成交价2万元
12、本期继续围绕“清风·正气”廉洁主题
13、承天院记当何罪，肠断梅花写范滂。
14、元嘉三大家是南朝刘宋文坛的三大才子，元嘉是刘宋皇帝宋文帝刘义隆的年号。初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
15、米点云山一叶秋，襄江不尽眼眸收。
16、古道长亭残照里，风眠西子水连天。
17、注：唐太宗李世民，通文学，好羲之书，所书《晋祠铭》，首创以行书书勒碑。
18、画竹多於买竹钱，纸高六尺价三千：任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。郑板桥的诗歌(包括词、对联)的创作大体上可分为三个阶段：去山东做官之前、山东做官期间、山东罢官后回到扬州卖书卖画三个时期。不同的历史时期的诗歌反映了不同的人格内涵。早期诗歌，如《沁园春
19、羲之书法最清真，曲水流觞翰墨匀。
20、竟陵八友是南齐永明年间的一个文人集团，由竟陵王萧子良召集。
四、郑板桥七言诗词全集
1、南宋中兴四大诗人是南宋时期的四位诗人，他们的诗作代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
2、古人已去不传亡，优劣谁堪品二王。
3、袁枚是清代著名的文学家，与纪晓岚齐名，是“性灵诗派”的倡导人。江左三大家钱谦益、吴伟业、龚鼎孳
4、注：吴熙载，原名廷飏，字熙载，因避同治帝讳，遂字让之，或作攘之，号让翁、攘翁、晚学居士、方竹丈人、方庵、言甫等。篆隶真草行无所不精。篆法飘逸劲丽，刚柔相济，婀娜多姿。治印用刀削披自然，笔意潺潺由刀中出，印面布局变化多端，前人无及。传世书法、篆刻作品颇多，为晚清著名的书法家和篆刻家，学者颇众。
5、清郑板桥《七言诗》不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。是这个诗句还是？
6、汉赋四大家是西汉和东汉四位汉赋家，他们的作品在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。
7、注：徐浩，季海。精正、行、八分书。初从父徐峤学书，书四十二幅屏冠绝一时，人叹其书为“怒猊抉石，渴骥奔泉”。现存书迹有：《朱巨川告身》、《不空和尚碑》、《宝林寺诗》、《嵩阳观碑》等。其中以《朱巨川告身》墨本最为著名，历代习者颇众，不愧为绝世名帖。另著有《古迹记》行世。
8、四十二屏龙凤舞，绝书一代可称尊。
9、一声少小离家去，游子天涯梦里回。
10、注：杨维桢，字廉夫，号铁崖，铁笛子，铁心道人等。其书法因创新过多,时人多认为不合格，即与传统法度有一定的距离。然观其书，清新可喜之处也还可圈可点。明李东阳《怀麓堂集》中云：“铁崖不以书名，而矫杰横发，称为其人。”是为知音矣！
11、相遇作冷语，吞话还来归。
12、书画琴棋元是祸，瘦金如语恨昏庸。
13、秦砖汉瓦寻佳处，再向苍碑仔细凝。
14、这四人的诗词也都很是唯美，有很多传世名句，像秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”苏门六学士秦观、黄庭坚、晁补之、张耒、陈师道、李廌
15、《咏梧桐》清朝·郑板桥高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。
16、《竹石》清朝·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。
17、文赋垂名万古传，宏才大略帝王篇。
18、《题画兰》清朝·郑板桥兰草已成行，山中意味长。
19、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
20、吴中四才子就是江南四大才子，是明朝中叶时期吴中地区的四位才华横溢且性情洒脱的文化名士。
五、郑板桥七绝诗十三首
1、精赏善考功独绝，跋碑评书妙连珠。
2、73岁时，郑板桥在家乡病故。他的诗书画印融为一体，删繁就简，标新立异，为后人留下了大量的“掀天揭地之文、震电惊雷之字、呵神骂鬼之谈、无古无今之画”。
3、雾树溟潆叫乱鸦，湿云初变早来霞。
4、17岁时，郑板桥向同乡先辈陆震学习写词，22岁时，开始涉猎绘画创作。23岁时，娶妻徐氏。24岁时，他终于考取了秀才。
5、《咏芭蕉》清朝·郑板桥芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。
6、《盆兰》清朝·郑板桥春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆；
7、吴中四杰是元末明初诗人时期吴中的四位诗人，他们全以文名著称于世，其中又以高启的成就最高，被称为明朝最伟大的诗人。吴中四才子祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿
8、温文尔雅多遒媚，潇洒风流入晋唐。
9、写尽人间疾苦味，糊涂难得饿家雏。
10、用笔神工风断竹，独寻溪径舞狂澜。
11、《江晴》是清代文学家郑板桥的五言绝句，该五言绝句有2首。
12、家种千株碧玉蕉，兔毫成冢映华韶。
13、司马相如是西汉辞赋家，汉赋的奠基人，被誉为赋圣、辞宗，代表作有《子虚赋》，《上林赋》，古琴曲《凤求凰》。
14、注：巎巎(náo)，康里部人。字子山，号正斋、恕叟，西域人，元代著名少数民族书法家。子山书正书学虞世南、锺繇，行草宗羲献。草书犹得锺王笔意，劲圆毫雄，极具个人特性。其学书极其用功，传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”，的确令人惊叹！《元史•本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。
15、两枝修竹出重霄，几叶新篁倒挂梢。
16、注：张瑞图，字长公，号二水、果亭山人、芥子居士、平等居士，因筑室名白毫庵，故又作白毫庵道者。书法先学孙过庭《书谱》，后学苏东坡《醉翁亭》等。其章法乐于创新，字距紧而行距松，用笔方圆相参，凌厉突兀，祛元明俏媚之风，英雄义气洋洋其间。人论其书虽未入神，也可例为不朽之作。
17、平生寂寞天资误，未领风骚一恨长。
18、注：智永，名法极，传王羲之七世孙也。《兰亭序》真迹曾为其所藏，永书全守家法，深得二王遗意，工楷、行、草诸体，为隋唐间人所宝，曾书《真草千字文》八百本散浙东诸寺，遂为名篇，惜而今所见，已非真迹，多为摹本。所以杨守敬云：“真草墨迹本是唐人模刊。”。关于智永书传世《真草千字文》，历代多有评价。都穆《寓意篇》云：“智永真草千字文真迹，气韵飞动，优入神品，为天下法书第一。”但何绍基《东洲草堂金石跋》则云：“智永千文笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕不足以喻之，二王楷书，俱带八分体势，此视之觉远于古。”当然对书法的诠释，不能要求统何之谓“远于古”者，窃以为，实是所谓古质今妍者也！
19、咬定青山不放松，立根原在破岩中；
20、静如处子推松去，鹤入云霄上下翔。
