一、龚自珍广纳贤才的诗句
1、1谚曰：“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。(司马迁《史记·李将军列传》)
2、孔子说：“有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
3、2远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)山行：在山中行走。寒山：指深秋时候的山。径：小路。斜：此字读xiá，为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。远上：登上远处的。山：高山。车：轿子。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
4、皮之不存，毛将焉附。(《左传·僖公十四年》)
5、龚自珍(1792〜1841)，清朝思想家、文学家。一名巩祚，字璱人，号定庵，仁和(今浙江杭州)人。道光进士。早年从外祖父段玉裁学文字学，又研讨经学、史学。官内阁中书、礼部主事。诗文富有战斗性，多抒发政治观点，语言丰富，风格多变，堪称“开一代风气的文学家”。有《龚自珍全集》。朝从屠沽游，夕拉驺卒饮。长跪奠一卮，风云扑人冷。——《偶有所触》
6、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
7、恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
8、吃饭的时候面对着农田和晒场，一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候，在来此赏菊花。
9、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
10、句意：用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失正：端正。
11、就没必要再去追究它的得失与责任了。
12、3念桥边红药，年年知为谁生。(姜夔《扬州慢》)念：常思，思念。红药：红色的芍药花。惦念那二十四桥边的红芍药花，年年都是在为谁而开放？
13、300.月上柳梢头，人约黄昏后。(欧阳修《生查子》)
14、不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。(毛泽东《水调歌头·游泳》)
15、1临渊羡鱼，不如退而结网。(班固《汉书·董仲舒传》)
16、面对政局我战兢，就像面临深渊，就像脚踏薄冰。
17、老者安之，朋友信之，少者怀之。(《论语·公冶长》)
18、30梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》)梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。二者为争春发生了“磨擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。
19、兄弟阋于墙，外御其侮。(《诗经·小雅·棠棣》)阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
20、2春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。(韩翃《寒食》)暮春的长安城里漫天舞着杨花，寒食节东风吹斜了宫中的柳树。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，率先升起在皇帝贵戚家。作者在这里仅用两句诗，写了一件传蜡烛的事情，就对皇帝的厚待亲信宦官，宦官的可恶可憎的面目暴露无遗，达到了辛辣讽刺的目的。
二、清代诗人龚自珍呼吁朝廷重视人才的诗句
1、30少则得，多则惑。(《老子》)
2、30春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动静结合，用得绝妙。“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家乡的心情，表达了诗人的思乡之情!
3、1操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
4、1潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
5、19克勤于邦，克俭于家。(《老子》)能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
6、2江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫《绝句二首》)
7、即使有流芳千秋的美名，也难以补偿遭受的冷落悲戚。
8、20海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
9、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)孔子说：“君子看重的是道义，小人看重的是利益。”
10、1暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居其一》)
11、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。(《论语·公冶长》
12、2以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(吴兢《贞观政要·任贤》)句意：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失正：端正。
13、整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现。
14、1云霞出海曙，梅柳渡江春。(杜审言《和晋陵陆丞早春游望》)
15、民不畏死，奈何以死惧之？(《老子》)老百姓不怕死，为什么偏偏还要用死来吓唬他们呢？寓意为政者要用合适百姓的方式来治理天下，不能总是以刑法恐吓百姓，而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下。
16、2潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。风正：顺风。悬：挂。海日：海上的旭日。残夜：夜将尽之时。江春：江南的春天。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
17、1夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非之无以成学。(诸葛亮《诫子书》)学习需要静下心来，才能需要不断学习，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。
18、3渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅《题三义塔》)
19、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
20、3小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
三、龚自珍希望人才辈出的诗句
1、(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。
2、3鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。……恰同学少年，风华正茂。(毛泽东《沁园春·长沙》)鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。……同学们正值青春年少，风华正茂。
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4、1刑天舞干戚，猛志固常在。(陶渊明《读山海经》)
5、夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传·庄公十年》)
6、欲速则不达，见小利则大事不成。
7、出处：《己亥杂诗·其二百二十》是龚自珍《己亥杂诗》中的第二百二十首。
8、2平芜尽处是春山，行人更在春山外。(欧阳修《踏莎行》)平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
9、1刑天舞干戚，猛志固常在。(陶渊明《读山海经》)陶渊明《读山海经》：“精卫衔微(细)木，将以填沧海。刑天舞干(盾牌)戚(大斧)，猛志固(本来)常在。同物(精卫化鸟)既无虑，化去(刑天异化)不复悔。徒(白白地)设(怀)在昔心(过去的雄心)，良辰(实现壮心的日子)讵(岂)可待！”刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。
10、巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。
11、10好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。(《礼记·中庸》)好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。
12、10好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。(《礼记·中庸》)
13、比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
14、心中要做的大事象浩瀚的宇宙一样广阔，到没有声音的地方去感受电闪雷鸣的真实(比喻想做的事情极其重大和重要换个好的环境，能更真切的感受到一些东西的存在和价值)。
15、是否有和他一样的错误。”
16、1其曲弥高，其和弥寡。(宋玉《对楚王问》)乐曲格调越难，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。
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18、2共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。(白居易《望月有感》)同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
19、3把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
20、1山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)山越高越好，水越深越好，比喻品行越高尚越好。周公一餐饭要多次吐出口中食物来，马上接待贤能之士，礼贤下士，天下人的心自然会归顺的。
四、龚自珍渴望朝廷广纳贤才的诗句
1、20羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
2、3血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅《无题》)热血滋润了肥沃的大地，能够使强劲的草长得更肥壮；冬天的寒冷凝固了大地，却能够使春天的植物长得更茂盛。(恶劣的革命环境不能使有志之士惧怕，反而能够激励仁人志士为革命理想奋斗努力。)
3、344沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4、嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
5、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。(《论语·子罕》)孔子习惯一步一步的由浅入深的教育弟子用文化知识让弟子的常识渊博用礼仪规范约束弟子的行为受到这样的教育会让弟子感到学习是很快乐的事而对学习产生浓厚的兴趣永远不想停止
6、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
7、3一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(秋瑾《对酒》)
8、3古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
9、物华天宝：万物的精华都是天然的宝贝。龙光：宝剑的光芒。牛斗：牛宿和斗宿二星。人杰地灵：杰出的人物往往生于灵秀之地。徐孺、陈蕃：均东汉人，陈为太守，不接宾客，惟徐来特设一榻，徐去则悬之。
10、2身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
11、2泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)我泪眼汪汪问花，花默默不语，只见散乱的落花飞过秋千去。
12、3文章本天成，妙手偶得之。(陆游《文章》)形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。只有具备深厚的文学功底，加上创作的灵感才能写出好的文章。
13、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不
14、学问之道没有别的，就是找回来那丧失了的善心罢了。心，善心。
15、3灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》)我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。
16、吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含多少物质能源和多少人的心血，应该好好珍惜。还未下雨就开始筹谋挖井，切勿等口渴没有水了才开始挖井。
17、1其曲弥高，其和弥寡。(宋玉《对楚王问》)
18、处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。意思是事先有准备，就可以避免祸患。
19、30千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
20、1民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。(《礼记·大学》)
五、龚自珍写人才的诗
1、2疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)
2、1孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(《孟子·尽心上》)孔子登上东山就感到鲁国变小了，登上泰山就感到天下变小了。人的视点越高，视野就越宽广。随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。
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4、2烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。(柳宗元《渔翁》)旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
5、孔子说：“看见有德行的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
7、浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
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9、2草色新雨中，松声晚窗里。(丘为《寻西山隐者不遇》)新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里
10、先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
11、青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音！(《诗经·郑风·子衿》)
12、40判天地之美，析万物之理，察古人之全。(《庄子·天下篇》)明白天地之美，理解万物之理，全面了解古人。
13、2十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。(贾岛《剑客》)
14、1亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
15、一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
16、靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。
17、吉林省公务员|事业单位
18、3铁肩担道义，妙手著文章。(李大钊亲撰对联)
19、10独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记·学记》)
20、2谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
