一、古诗《画》是什么诗
1、可爱，让人怜爱的意思。更让人怜爱的，是九月初三凉露下降的月夜；滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。这两句写九月初三新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到新月初上，凉露下降。此时风光，犹如一幅精描细绘的工笔画。用“真珠”比喻露珠，不仅形象地道出其圆润，而且写出了在新月的清辉下露珠闪烁的光泽。
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3、但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。
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6、第三句，“春去花还在”，这也反常，春天已然过去了，花怎么还挂在枝头呢？还盛开得那么鲜艳！
7、王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。
8、远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
9、在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败；人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动，一点儿也不害怕。
10、图文｜泉州市晋光小学一年四班
11、远看山有色，近听水无声。
12、唐诗三百首没有《画》这首诗，《画》这首诗作品出处是《中华古诗精选》。
13、同学们，你们知道什么是“舌尖上的古诗”吗？
14、在近处却听不到水流动的声音。
15、本周古诗词朗诵征集时间截止到7月28号，我们将在下周三7月31号公布获奖者名单。
16、《画》是一首五言绝句，据说作者是唐朝王维。
17、王维寄托情怀于物，全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤，语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。
18、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
19、(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
20、(作者)王维(朝代)唐
二、古诗《画》的
1、一说是原为南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；
2、百度百科——王维(唐朝诗人、画家)
3、如果是在傍晚，霞光万道，整座山峰就沐浴在一片金光之中，那色彩可是瑰丽奇异，妙不可言。山的颜色是丰富多彩的，需要我们去想象，去品味。
4、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
5、远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
6、王维(701年－761年)，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家
7、第二句“近听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“近听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。
8、当然了，世间有没有“人来鸟不惊”的情况？还真有一个故事。《列子》里面记载了一个故事，说有一个人，特别善于跟鸟兽相处。他在海边沙滩上，走过来走过去，天上的海鸥就会落在他的身边，落在他的脚下。这个人心地善良，他对这些鸟，一点儿伤害的念头都没有，于是人与鸟互不妨碍，其乐融融，真正是“人来鸟不惊”。但是有一天，这个人突然起了“机心”。什么是“机心”呢？就是有了功利的目的。什么叫功利的目的呀？这个人想抓鸟了。因为有人说，既然鸟都不怕你，你可以很轻松地抓几只啊！当他怀着一颗功利心，想去抓鸟、伤害鸟的时候，那些海鸥就在天上飞呀飞呀，不落下来了。
9、第二句，“近听水无声”，这就不合理了吧！你凑近了听，流水潺潺，怎么会没声音呢？你看着它在那流动，怎么可能没有声音呢？你又不是在那看电视，把静音给开了。第二句反常。
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11、上周我们已经学习了三首古诗词了，
12、春去花还在，人来鸟不惊。译文在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。
13、一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。
14、愿景：让每一个孩子爱上古诗文；
15、莲叶茂密，莲花繁盛，不仅景色无比秀丽，还表明莲子必然丰收，采莲人自然心里非常高兴。
16、白色的身体漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。
17、首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。
18、《画》这首诗非常有名，但争议颇多。有人说，这是一位僧人为《金刚经》所作的唱颂词的前四句，有人说，这是唐朝著名山水诗人王维的佳作，也有人认为这首诗源自于描述一幅画。
19、原来诗人描写的是画里的花和鸟。现实中的花会随着时间的推移而凋谢、枯萎，可是画中的花是常开不败的，它永远绽放在枝头。鸟儿站立枝头，婉转鸣叫，啁啾不止，像是在欣赏山中的美景，并不知道春天已经飘然而去。岁月已逝，美，却成为了永恒。
20、古诗讲解：第2首《江南》
三、古诗《画》属于什么诗
1、《画》描写的内容如下：
2、chūnqùhuāháizài春去花还在，
3、从字面意思来理解,这是一副山水画,试看全诗：远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.第一句写山,二句写水,三句写花,四句写鸟.如果真的具体写一副画,这画是哪副作品已没法猜测了,但是根据所作诗句内容猜测,应该不是写一副具体的画,而是和出谜语的谜面一样写了一首五绝,谜底是画.
4、没有永恒的美丽，人们只能通过作画，去寻觅世间对美最后的寄托。
5、布依文根据《布依汉语文》小学第一册改编。
6、小朋友们，今天的分享就到这里啦，马上迎来新的一周啦！收拾收拾心情，我们明天见！
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8、全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。
9、遇见是缘，恳请点个在看
10、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。
11、小朋友，你看过画展吗？有的说看过齐白石的《虾》，有的说看过徐悲鸿的《马》，有的说看过梵高的《向日葵》。这样说，你们还真是见多识广呢！不过你会用诗歌描述画面的内容吗？今天我们来学习一首描写绘画的诗。
12、送出我们的“幼小衔接”精品课程
13、请爸爸妈妈结合生活实际想一想，诗中描绘的情景和我们生活中的有什么不同？可以从这个角度给孩子来讲诗。
14、《闽南方言与文化》编委会编,闽南方言与文化教师教学参考手册幼儿园、小学低年级、中年级部分,厦门音像出版社,20012,第67页
15、＂詩畫本一律，氣韻須生動＂
16、西方藝術史有詩畫同質論的說法：達芬奇說畫是啞巴的詩，詩是盲人的畫；古希臘詩人西摩來德認為，畫為不語的詩，詩是能言之畫。
17、王维是一个大画家，又是一个大诗人，所以他写的很多著名的句子，如“明月松间照，清泉石上流”“大漠孤烟直，长河落日圆”“江流天地外，山色有无中”“白云回望合，青霭入看无”，每一句都是一幅画，所以叫作“诗中有画”。
18、江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停地嬉戏玩耍。
19、古人为何“咏鹅”，而不“咏猫”“咏狗”呢？
20、人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
四、《画》古诗的意思
1、在文章的最下方给我留言，回答问题吧：
2、这里诗人写道：“春去花还在，人来鸟不惊。”小朋友也许有疑问了，春天过去了，为什么花不会落呢，人来了为什么鸟不害怕呢？
3、我想听一听水，才反应过来，原来是画中的水，当然没有声音。看这朵花，明明现在已经是夏天了，这花怎么还在呢？原来我是在看画，不是在看现实中的花朵。画面上的鸟气定神闲，我走过去，一点儿反应都没有，真奇怪啊！因为我真把它当成一只气定神闲的鸟了。这首《画》，就是画了一幅非常传神、优美、让人身临其境的画。
4、这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。
5、参考资料来源：百度百科——画(五言绝句诗)
6、江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
7、远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，此情此景，只有心静者才能欣赏。
8、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。
9、带孩子观赏绘画作品，问问孩子都看到了什么，静静倾听孩子们的表达和内心；
10、從這方面說，東西方的審美是一致的，也是詩與畫追求的目標。
11、一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；
12、更从另外一个角度，表达出作者一种淡淡的幽思：
13、春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。
14、释义：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
15、诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
16、我们总以为：春天，在那刚苏醒的大地上舞蹈着，在那姹紫嫣红的花园中微笑着，在那永不停息的大江大河里歌唱着。春天，沐浴温暖的阳光，给大地披上了五彩斑斓的花衣。而今年的春天却是不一样，立春已经十余天了。雪从昨天还是下，今天还在继续，据说下午还会有暴雪。学校都放假了，孩子们倒是挺开心的。我们家的小可爱也是很早就起床了，趴在窗户上盯着外面看了很久，满心期待着更大的雪。
17、此诗为诗人赞画之作。关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。
18、再美丽的花儿也有凋谢的一天，而只有在画中，花儿才会美而不谢。
19、王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。
20、点下面的链接，也许有你想了解的内容：
五、古诗《画》诗句
1、录音：王自菇编辑：王正直
2、原文：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
3、六下•数学说题——求百宝箱的表面积
4、这首诗虽然是描写一幅绘画的，但它也是一首山水诗。诗中没有人世的喧嚣和浮躁，没有得到的喜极而泣，也没有失去的愁肠百结。所有的是大自然原生态的律动之美：山是静的，水是动的，花是静的，鸟是动的。它们都是自然界生命本来的样子。
5、此诗作者并不确定，唐诗三百首没有收录。关于这首诗的作者，有多种说法。
6、还有人说这是明代唐伯虎所写，有一次他去杭州西湖游玩，发现西湖断桥的桥头栏杆上有一道填空题：X看XX色，X听XX声。X去XX在，X来XX惊。唐伯虎一看，起了写诗的兴致，于是把这道题填补全了。
7、春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。赏析这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。
8、“远看山有色”此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
9、大自然原生态的律动之美
10、后两句写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。
11、王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
12、而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
13、头两句是远观，写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶，心里无限喜悦，因而禁不住发出热烈的赞美。
14、“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“近听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。
15、第一句三个“鹅”字，是诗人对鹅的亲切呼唤，也可以理解为孩子在模仿鹅的叫声。第二句“曲项向天歌”，曲，弯曲；项，脖子；曲项，就是弯着脖子；歌，唱歌。五个字把鹅鸣叫时的动态描写的淋漓尽致。
16、我很喜欢舌尖上的古诗，这种手工活动不仅让我奇思妙想，而且可以让我积累很多古诗词，我还要多做做这样的活动，让疫情期间的居家生活增添更多的乐趣。
17、这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片。
18、这首诗围绕谜底“画”，描写了画上的山、水、花、鸟，给人以山水相映、鸟语花香的感觉。诗的前两句一远一近，运用对比的手法突出了画中景物的特点。看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。
19、汉乐府：是指专门管理乐舞演唱教习的机构。初设于秦，是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构。正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
20、欢迎小朋友们积极参与！
