一、诗经名句赏析解读
1、赏析：这是两句写闺中妇人怀人的诗，出自《诗经·卫风·伯兮》。自从丈夫东行之后，再也不愿打扮自己，头发散乱得如蓬草一般。不是没有化妆品，姣好的容颜给谁看呢？
2、岂曰无衣？与子同袍。
3、《关雎》是一首意思很单纯的诗。通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱募之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求。
4、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
5、赏析：这是两句写情人约会时，故意调侃的诗，出自《诗经·郑风·山有扶苏》。山上的扶苏多么茂盛，湿地里的荷花多么明艳。可惜没见到美男子子都，却遇到了你这个坏小子。诗中女主人公的幽默和风趣，让约会的氛围一下子活跃了起来，让这首诗妙趣横生。
6、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
7、赏析：这是两句赞美自由恋爱的诗，出自《诗经·郑风·将仲子》。媒妁之言，父母之命选定的对象，往往不是自己真正想要的，而翻墙进来的那个人，才最合自己的心意。先秦时代对爱情、自由恋爱的热烈和大胆可见一斑。
8、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
9、第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
11、来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
12、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
13、夜如何其？夜未央
14、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
15、出处：中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》。
16、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
17、芦苇长得是如此的长，白露已然成了冰霜，我心中的人，却在河水的另一面。
18、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
19、风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。
20、赏析：这是两句写情人约会的诗，出自《诗经·邶风·静女》。美丽娴静的女子，约我在城墙角相会，可她故意躲躲藏藏，急得我抓耳挠腮在原地打转。约会时焦躁不安的心理，被刻画的入木三分。
二、诗经中的名句赏析
1、译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
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3、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经•卫风•硕人》。
4、野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
5、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
6、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
7、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。现今流传本有三百一十一首(其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪)，后来为方便，就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经，则是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛苌)所传的毛诗。
8、译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？
9、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
10、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
11、译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
12、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
13、译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
15、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
16、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
17、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
18、译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
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20、于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中“一日不见，如三月兮”更是千古名句。
三、赏析《诗经》
1、后来，我们就结婚了，然后又一起到外面去继续打工，等到我们有了第二个小宝宝的时候，我们又一起在家乡开创了自己的小事业，虽然每天都比较忙，但日子过的却很幸福。
2、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
3、关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
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5、没几天的功夫，他就联系好了地方上路了，我也就开始了对他的思念：不知道他能不能照顾好自己？会不会累着，或者是······
6、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
7、莫高匪山，莫浚匪泉；君子无易由言，耳属于垣。——《诗经·小雅·节南山之什·小弁》
8、译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
9、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
10、东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
11、译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
12、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
13、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
14、赏析：这两句诗写的是思妇怀人，出自《诗经·郑风·子衿》。青青的是你的衣服领子啊，深深的是我的思念之情。纵然我不曾去会你，难道你就此断了音信？
15、交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》
16、与《谷风》《螮蝀》等诗类似，这也是一首以雨为背景的诗歌。关于《风雨》一诗的主题，古今学者的观点存在较大分歧。以《毛诗序》为代表的汉代诗学认为，此诗表达的是“乱世则思君子，不改其度焉”。朱熹《诗集传》则认为此诗主人公为“淫奔之女”，所写是她“见所期之人而心悦也”。近现代学者观点与朱熹接近，但反对给此女贴上“淫”的道德标签。
17、七月流火，九月授衣。
18、他这一出去就是三个多月没有回来，在他家人的强烈要求之下，他才决定请假回一趟家，具体是在哪一天回来他也没说，只说是得坐一趟晚上才能赶到家的火车。
19、以下为《诗经》五十句名句赏析：
20、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
四、诗经诗词赏析
1、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
3、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
4、译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
5、译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)
6、赏析：这两句诗出自《诗经·卫风·木瓜》。因为两情相悦，所以你送来了木桃，我拿美玉作为回礼。这并不是要报答什么，而是想和你永结同心！
7、不高的便不是高山，不深的便不是水泉。不知不会轻易的说话，因为知道隔墙有耳的道理。
8、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
9、敬慎威仪，以近有德。——《诗经·大雅·生民之什·民劳》
10、他山之石，可以攻玉。
11、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》
12、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，遇此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》
13、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
14、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
15、赏析：这是两句赞美自由恋爱的爱情诗，出自《诗经·郑风·野有蔓草》。清晨原野上的蔓草露水正浓，恰巧在这个时候，偶遇了一位水灵灵的姑娘，我们相谈甚欢，一见钟情。先秦时期淳朴的民风，对爱情热烈而大胆的追求，在这里表现的淋漓尽致。
16、译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
17、译：兄弟在家内相争，对外抗御他们的欺辱。
18、作者以雌雄雎鸠的对鸣起笔，比喻儒家礼法下夫妻之间的伦常原则。此后重点刻画了娴淑温婉的“窈窕淑女”形象及君子追求淑女的曲折过程。窈窕淑女，几乎由此成为了古代儒家礼乐标准下理想的女子形象，也对后世“女德”修养的思想起到了奠基性和启发性的作用。而君子对于淑女的追求，虽然不免“寤寐求之”“展转反侧”，却仍能“发乎情，止乎礼”；在接近了淑女之后，也是以“琴瑟”“钟鼓”的演奏来与她相识相知，体现了一位谦谦君子遵循礼法而又不失风雅的动人作风。此诗意境清新优美，语言含蓄隽永，流露出上古民风的淳朴和乐，读来朗朗上口，余韵不绝。此外，文中反复交替出现采摘荇菜的情景，也为本诗增添了一分别样的灵动和生机。
19、如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
20、不久后的一天，他就在那个细雨绵绵的早晨，敲响了我家的大门。
五、诗经句子赏析解读
1、本诗共分三章，每章四句，皆是工整的复沓结构。各章首句皆以风雨起兴，形容风雨用了“凄凄”“潇潇”“如晦”三词，烘托出一种凄凉萧瑟的氛围。各章次句以鸡鸣起兴，运用“喈喈”“胶胶”二象声词模拟鸡鸣之声，再以“不已”一词作结，似乎透露出一种不安，又似乎暗示着有事发生。风雨交加，鸡鸣不止，这二者的互相映衬，仿佛正是现在主人公孤寂落寞而怀有希冀的心理写照。直到苦苦等待的“君子”终于出现在面前，他不禁激动起来，连续以三个反诘句表达心中难以抑制的喜悦之情，以“瘳”字比喻忧思遣除可谓生动而传神。
2、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
3、译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。(注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。)
4、野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。
5、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
6、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《诗经·周南·关雎》)释译：雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
7、此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
8、《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。为先秦时代郑地的华夏族民歌。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。
9、这是《诗经·国风·郑风·风雨》中的一个句子，每当我读到这句话，就会想起六年前的那个下着绵绵秋雨的早晨。
10、赏析：这是两句抒写相思之情的诗，出自《诗经·周南·卷耳》。采啊采啊采卷耳，半天了筐子还没满。为什么这样呢？因为思念心上人，手上哪能快得了？索性将筐子放到马路边。
11、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
12、逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。——《诗经·魏风·硕鼠》
13、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
14、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
15、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
16、赏析：此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
17、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
18、译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
19、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
20、普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》
